幽默是智慧的展现。

笑一笑，十年少。

幽默，由英文Humor一词音译而来，发明这个音意双绝的译名的林语堂认为“幽默处于俏皮与正经之间”。在美学和心理学概念中，幽默专指一种“引人发笑或感受情趣的能力”。幽默是一种消解的力量，它消解人生中的荒谬和沉重，但又绝不直白浅薄，幽默是一种生活的智慧，让人活得更乐观豁达。

To be a funny Person

类似于腹有诗书气自华，要有趣得有料。

有趣的人大抵都聪明、乐观、幽默，并且感性。她们有自己的爱好、不怕独处，有自己的生活圈；她们有自己的坚持，哪怕没人在乎。你能看到她们身上对生活无穷的热爱，对自我成长的不断追求，对人生无穷的创造力，对身边人事不倦的兴趣。一个有趣的人，不一定必须具备深厚的学识，但内心必然丰富；不一定走过很多的路，但他的生命中必然一直有故事在发生。

真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。我不想知道你有什么，只想知道你在寻找什么——你就是你所寻找的东西。”

你不快乐的每一天都不是你的
——费尔南多·佩索阿 Fernando Pessoa

你不快乐的每一天都不是你的：

你只是虚度了它。
无论你怎么活
只要不快乐，你就没有生活过。

夕阳倒映在水塘，假如足以令你愉悦
那么爱情，美酒，或者欢笑 便也无足轻重。

幸福的人，是他从微小的事物中
汲取到快乐，每一天都不拒绝自然的馈赠！

工作也好，创业也罢，都是为了更好地生活
不要舍本逐末，每一天就是一辈子
有趣好玩

为何你的生活那么无趣

心理学认为，兴趣是一种情绪，而情绪，是人类进化出来的一种生存工具。这种情绪能够穿过百万年的进化留下来，一定是因为其有莫大的好处。

先来了解一下兴趣是如何产生的？

看看上面这幅图，你觉得哪一个多边形最有趣？哪一个最让你愉悦？

这是心理学家Berlyne关于“有趣”的一个实验，实验中出现的多边形没有任何的特定意义，由计算机按照不同的复杂程度随机生成，越往后面，复杂度越高。Berlyne发现大部分人的最有趣选项在第三排中，这一组复杂程度让人一眼看不懂，从而产生各种联想——在我看来，左边像仙鹤，中间的像一个发出闪电的老巫师，右边的像一个跳麦克杰克逊舞蹈的树人。但是当选择最让你愉悦的一个时候，情况却有所改变，大部分人选择了第一排，最简单的这几个。

其中复制的数据筛选与分析过程跳过，实验有个清晰的结论：

有趣（Interested）是一种和不确定相关很高的情绪；

愉悦（Comfortable）是一种和确定性相关很高的情绪。

而有趣和愉悦，是两个完全不同，甚至相反的情绪——当一个事情复杂、新奇和不确定的时候，人们就会感到有趣；而当一个事情简单、稳定和确定的时候，我们就会感觉到愉悦。愉悦的事情，不一定有趣，而有趣的事情，不一定会愉悦。变态辣鸡翅有趣，而羊肉串愉悦；狐狸精有趣，而良家妇女愉悦；创业有趣而公务员愉悦。

你有没有发现世界上有两种不同的人？——有人总是去新馆子、点新菜，尝试更多口味。而有些人喜欢去老饭店，点上家常菜，吃的安安稳稳。比如旅游，有人喜欢探险，去穷山恶水异国他乡；有人喜欢休闲，向往水清沙幼舒适恬静。前者有趣，后者愉悦，好的生活则应该是愉悦又有趣。

我们的生活也有这两部分。

我们满身疲惫的关上电脑完成一项有价值的工作、我们在街上遇到熟悉的老同学、我们呆在老家的老房子里晒太阳、我们与家人挤在沙发上看最老版的《西游记》、我们接近大自然、我们在春节挤上拥挤的火车回家——这可一点都不有趣——但是这些事情让我们心跳放慢，血压降低，内心宁静。他们温暖、简单、安全，带给我们幸福与愉悦的感觉。

当我们接到一个全新的挑战性任务、我们在街上遇到一个跳舞的街头艺人，我们站在一个全新的繁华都市的入口，我们和旅途上遇到的那个一见如故的陌生人彻夜长谈；我们决定要探险穿过一片森林，这都让我们心跳加速、手心发汗、同时让我们也觉得新奇、复杂、有趣。
好的生活应该是愉悦又有趣。

动画片的设计最能说明这个问题，为了让注意力很短的孩子们坐在银幕前一个多小时，虽然没有心理学知识，动画片大师都直觉般使用了这个愉悦+有趣的模式：在大部分的动画中，总有一个复杂、新奇、或神秘或搞怪的二号，同时又有一个直接、温暖、简单的主角，如驴子和史莱克，流川枫和樱木花道，佐助和鸣人，豪猪和小狮子王，所以这些动画片既愉悦又有趣。

好奇心害死猫，安安稳稳多好，人类为什么还要有“感兴趣”这种奇怪的设定？进化心理学发现，兴趣是一种应对成长中“不确定”的情绪——当我们遇到了“不确定”，我们会下意识地躲回自己的舒适区寻求“愉悦”。因为所有的成长都来自舒适区之外，这样一来我们永远也无法成长。这时候“有趣”的情绪会出现，帮我们度过难关——我们大脑跑出来个小人勾引：“多好玩啊，要不试试看？”于是我们继续前进，越过那些不确定。兴趣鼓励我们走出安全区，让我们变得越来越强，而世界变得越来越大。兴趣是成长的催化剂。

大人把孩子抛起来玩耍，孩子会先有些恐惧，但是一旦被接住，他就会咯吱咯吱地大笑，笑声像广场飞起来的鸽子。几次以后，孩子只要一被抛起来，就呵呵地乐，他开始穿越这种不确定性的恐惧，觉得有趣，他的勇气变得更大，他的信任变强。兴趣是这个成长的催化剂。
有趣和愉悦的界限，在于“不确定性”的程度。过度不确定的生活毫无愉悦可言，充满焦虑；而一旦不确定太少，日子又无趣得很，日复一日能淡出个鸟来。有智慧的人懂得调配出适合自己的“不确定”。有趣如菜里的盐，而愉悦如菜本身。假如懂得调配得当，管自己、做项目、办公司，治大国如烹小鲜。

好的生活应该是愉悦加有趣，适当不确定。但是很多人又对于“感兴趣”的事情抱有幻想，他们认为感兴趣的事情应该是特别快乐、舒适、天生就会的。有这种信念的人把自己玩得很惨——他们终身寻找自己“感兴趣”的事情，一旦遇到困难与不确定，就声称自己“不感兴趣”然后闪人，寻找下一个“感兴趣”的事情。其实他要的不是兴趣，而是愉悦。

这个愉悦/兴趣比对于职业发展也相当重要。很多人来找职业规划师，说：“我不喜欢我的工作。”却不知道自己到底活得不愉悦，还是无趣？如果是不愉悦，他们则需要做减法，找到核心价值，降低其他目标，进入一个相对更简单、清晰的职业环境中去，而如果无趣则需要做加法——提高一些难度，或让自己进入更复杂、更不确定的职业环境。很多人只想过得愉悦舒服些，却给自己挖了个更大的坑跳进去，结果更痛苦了。

我遇到过一位外企销售经理，收入高且稳定，觉得工作无趣。在价值观的排列中，他认为最重要的是“利他助人”和“社会、家人认同”。他觉得规划师的工作很有趣，执意希望成为其一。但职业规划师不是个简单的职业，需要至少200小时的系统学习和操练，才能让一个有职场经验的人成为合格的咨询师。在此投资期间还甚少经济回报，他同样很看重的“经济报酬”会大打折扣，这很不那么让人愉悦。听到这里，他的脸抽动了一下。

我再进一步告诉他，这200小时也充满了不确定性——读书拿证还好办，第一次咨询的灰头土脸，第一次讲课的一片死寂，训练营里高强度的极限挑战，写案例被督导说得一无是处，最后还需要通过PK才开始授课，即使这样，也不是一个结束，开始讲课后看到打分的惶惶不安，咨询后的反复揣摩，依然会伴随你好几年——这条道路充满这么多不确定的时候——你还觉得有趣吗？

听完我的讲述，这位兄弟顿时觉得规划师不那么有趣了，心算完收益产出比以后，他还是觉得他的一个创业项目做起来比较有趣——因为那个不确定性，没有那么大。他可以同时保持自己的愉悦与有趣。

像这位仁兄一样，我们常常因为白饭吃多了，就以为自己要以腐乳为生。我把这种现象称为：“火锅效应”——如果你问一个天天吃家常菜的人说你想吃点什么？他会说，“火锅！我最爱吃火锅！”但是如果你抓他去吃一个月的火锅——哪怕变着花样，他估计哭着喊着要回家。最好的生活，是经常吃米饭，偶尔来点火锅。

如果你真的希望生活过得特有趣，让我告诉你兴趣的真相——兴趣不是那件让你舒舒服服就成功拿到结果的事，兴趣是那件让你白天痛苦的想、晚上睡不好、早上五点爬起来，一边苦笑着骂娘一边咧着嘴干完的事情。那才是兴趣本来的样子。

摘自古典新书《你的生命有什么可能》，5月上市。

罗胖曰：
看完这篇文章，从此，填表的时候请不要再在“兴趣”这一栏里填“电影”、“音乐”、“读书”神马的了。
真正的兴趣至少有以下几个特征：
1，干前很向往。
2，干时很痛苦。
3，干后自我感觉很牛逼。
4，很费钱。很费时间。
5，干到很好的时候可以挣到钱。

一辈子很长，要和有趣的人在一起

壹一辈子很长，要和有趣的人在一起
0 0 2 和对的人在一起，连你的植物都会变得好起来
0 1 3 遇见有趣的人，过有趣的生活
0 1 9 忘记那些非如此不可的人生指南
0 2 5 爱做饭的姑娘，运气总不会太差
0 3 1 与君初相识，似是故人归
0 3 8 这世界上，有没有另一个你？
0 4 2 告诉他们，我度过了美好的一生
0 4 6 尘世喧嚣，给自己留一片精神的后花园
0 5 2 和你一起装扮家，是我能想到的最浪漫的事
0 5 9 找个能够一起玩的人就嫁了吧

贰你所以为的幸运，是别人努力了好久发出的光亮
0 7 0 从来没有完美的生活，只有适合你的生活
0 7 5 女孩如何度过二十出头的穷困日子
0 8 0 敢于直面负能量，才是真的正能量
0 8 5 你不是没时间，你只是不够热爱
0 9 0 在追寻梦想的路上，什么时候出发都不算太晚
0 9 7 一个人要挣多少钱才够？
1 0 3 断尾求生，好过慢慢等死
1 0 9 真正的优雅，能对抗世间所有不安

叁别害怕和这个世界不一样
1 1 4 三十岁以后的容貌靠自己修炼
1 2 0 朋友圈那些对你连赞也不点的人
1 2 5 一个不能上升到金钱的爱情故事
1 3 5 没有任何一场考试，能够决定你人生的成败
1 4 2 婚姻里最难忍受的是什么
1 4 8 多少求不得，最后尽释然
1 5 4 世界那么忙，没空针对你
1 5 9 别害怕和这个世界不一样
1 6 8 纵然人生是苦，别忘了往里加一点甜
1 7 4 看脸的世界，男人们也开始健身了

肆迷茫的时候，要选择难走的路
1 8 0 如果树会说话
1 8 9 愿你没有白白受苦
1 9 4 你的心里也住着一个穷孩子吗？
1 9 8 当我们怀念青春时，我们在怀念什么
2 0 4 去过柔软而坚韧的生活
2 0 9 我想抱抱小时候的爸妈
2 1 4 那些路过心上的味道
2 2 0 这一切，并没有想象的那么糟
2 2 7 到最后，我们都选择了深爱自己的那个人
2 3 4 一辈子不长，去做你最想做的那件事

最有趣是你，最暖是烟火人间

文/栗红丽

作者慕容素衣，豆瓣人气作家，已出版《时光深处的优雅》等。她继书写民国女神之后，首次书写她遇到的那些可能只是少数派，却都是有意思的人。“好奇盲目的社交年龄过完之后，心里的喜与不喜已经清楚分明，欲望也不沸腾，知道生活中所真正需要的关系，不过是那么几人。若没有与之保持长久关系的心理，那么见与不见，好与不好，都是无所谓的事情。五彩纷呈的人，过目即忘就可。”故事里的她们按自己的意愿活成喜欢的样子，不讨好所有人，不在不擅长的事情上死磕，不做拧巴的事，不过纠结的人生，反而格外有光芒。 一辈子很长，为什么不让它过得有趣一点？要和温暖有趣的人在一起才美好。别浪费半点时间在不重要的人和事上，你没有软肋，也不需要盔甲。你就去做你想做的事情，去想去的地方，和有趣的人玩。打开自己，打开周围的人和事。

透过此书的映射，我却看到了生活里最柔软最有趣也最值得珍惜的人。最有意义的生活，不是虚度光阴，不是车马平生，是始终和有趣的他一起浪费人生，把人生的每一天都浪费得毫不可惜。

与自己和解有多难?

  评/《一辈子很长，要和有趣的人在一起》
  文/小鱼儿   

《一辈子很长，要和有趣的人在一起》全书分为四个章节，分别讨论了爱情，工作，生活， 展现了作者对于现实生活的思考 。三十八篇短小精悍的文章，实属排队，候车，午休，临睡前的陪伴佳品。        

   随着阅读深入，在书中，我不仅发现了如何才能变得更加有趣---“ **与其坐而论道，不如起而践行。该跑步跑步，该旅行旅行，哪怕是出去喝喝酒泡泡妞，也好过坐在家里最后变成一颗浑圆的沙发土豆***”，更发现了作者希望带给我们的思考：**如何与自己，与这个世界和解?---遵从自己的内心去生活。**

   用书中我最喜欢的一句话结尾吧： **如果说这世上只有一种活法的话，那就是诚实地活着，诚实地面对内心，诚实地面对自己。**

在无趣的时代活得有趣

“许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。我不想知道你有什么，只想知道你在寻找什么——你就是你所寻找的东西。”

如何成为一个有趣的人

3.1　好奇心的重塑：朝闻道夕死足矣 / 60
好奇心是源动力 / 63
好奇心的另一面 / 65
3.2　越长大越无聊：自戕式发育 / 67
神经元剪切：越长大越孤单 / 68
我变强了，也变秃了 / 71
3.3　像哲学家一样观察世界：视角陌生化 / 75
形式的陌生化 / 76
观念的陌生化 / 77

第 4 章　“有趣”是一种技能 / 85

4.1　无知是最大的不自由——信息储备能力 / 86
历练 / 88
阅读 / 90
交友 / 93

4.2　世界不是平的——信息管理能力 / 96
广度和深度 / 97
知识结构的不同类型 / 101
管理变化中的知识 / 106
摆脱执念，断舍离 / 110

4.3　玻璃钢心——感知能力 / 111
感官感知 / 113
情绪感知 / 114
语言感知 / 117

4.4　品味是做人的底线——鉴赏能力 / 119
4.5　天马行空有航线——严谨的想象力 / 124
想象与规则 / 125
想象与扯淡 / 129

第 5 章　有趣是一种态度 / 134
5.1　没有不努力，只有值不值——同理心 / 134
尺度差异 / 135
信息缺乏 / 140
知识诅咒 / 144

5.2　我不是一个随便的人——个人特质 / 148
何为个人特质 / 148
选择与自由 / 153

5.3　我打起脸来自己都怕——自嘲 / 156
基于示好的自嘲 / 157
基于自保的自嘲 / 161

5.4　赞美、倾听、反驳——情绪沟通 / 165
一针见血地赞美 / 167
心领神会地倾听 / 168
脚踏实地地反驳 / 170

第 6 章　有趣需要变现 / 173

6.1　“吹牛”技巧概论 / 173
如何“炫”？ / 174
什么情况下“炫”？ / 180

6.2　性格内向=不善表达吗 / 182
内向和外向的根本区别 / 183
表达方式多样化 / 184
“不善表达”，还是“不想表达”？ / 185
“不善表达”，还是“无话可说”？ / 188
6.3　有钱了不起吗？你说呢 / 191
成本 / 193
风险 / 198
流动性 / 199

第 7 章　终极有趣——精神世界的创造与维护 / 203
7.1　我们的三观是如何被确定的 / 204
三观来自何处 / 204
三观建构过程 / 206
一切都是套路 / 208
什么是真实？ / 209

7.2　一只随波逐流的帆水母 / 212
受限的个人视角 / 214
时代中的个人 / 216
浪口飞过一只猪 / 217
7.3　吸引力相对论 / 222
大众、小众和我 / 222
小众和我 / 227
我 / 229
我和他人 / 231

成为有趣的人也是一门技能

这是一本新书的书名，书的内容来源于知乎上一篇同名获得2.3万赞的同名文章。

帮这本书写过推荐语：

有趣是一种非常重要的性格特质，在阅读这本书的时候才发现，“有趣”也是一种可以学习的技能。当你给别人带来意料之外的愉悦感，在对方的眼中你就是一个有趣的人。培养几个独特的爱好、经常自黑、习惯从不同的角度去观察和思考都可以让你成为一个有趣的人。这本书实际上是从不同的角度来帮你观察和享受生命的美好，学会用一种新的思维方式去在生活中探险。

这本书值得一看，作者格局不小，在知识结构和思维体系也比较扎实，但立足点过大，有趣的核心实际上三观的构建，在深度上还有一些不足。

有趣可以分为两个维度：

1、是否对生活有兴趣
2、在他人眼中，我是否有趣

有趣是场令人愉悦的意外

当你对一个人特别了解，他的行为都会在你的预判之中，他对你来说就是一个无聊的人。反之，给你带来大量的意外，并且这些意外是让令人愉快的，那他在你眼中就是一个有趣的人。

看完这个解释之后，回想了一下，所有读过的经典爱情小说到言情小说，基本上都是这个套路。男女主角能互相欣赏，本质上的原因来说，是某一方的行为完全超出另一半的预期并且产生一种愉悦感，两个人就会产生好感。

《奥赛罗》中奥赛罗与苔丝狄蒙娜的相爱，是两方阶层的不同。奥赛罗的作战经历给苔丝狄蒙娜带来有趣的体验。

《泰坦尼克号》中杰克一直带罗丝不断发现生活的快乐之处。

《浮生六记》中的沈复和陈芸。陈芸的种种行为都超出沈复的预期。

以此类推男女在相亲或谈恋爱时，要是能做到这一点，某一方的经历超出对方的预期并产生愉悦感，就能产生好感，要是持续的重复这一点，两个人就能相爱。

当你在某方面拥有一些独特的经历：读书、电影、旅游、专家技能、经验、思想、文化背景等等，比如生活方式的不同、文化背影的不同、教育水平的不同、思维方式的不同，并且是正向的就能让人感觉有趣。

书中分析了上海彩虹室内合唱团金承志爆火的经历，也是跟这点有关，把日常生活重新解析、拼接和组装之后，用严肃的艺术形式表现了活泼的内容，让人印象深刻，然后引起病毒式传播。

有趣是一种技能

平时的阅读、体验、交友都是有一种有意或无意的训练和积累，是各种能力在人格魅力上的外显。

知识储备越广、思想就越自由。主要的获取渠道只有三种：阅读、历练和交友

当你跳出日常生活，去尝试各种不一样的经历。旅游、学技能、工作、冒险，新的体验到一定的程度就变成了历练。

阅读时应该尽量去读一些真正的经典、好书，提升自己的眼界和思维，才能称得上储备。

交友：在西方酒吧、社团是很重要的交友渠道。而在国内可以利用相亲和参加各种社团来认识更多的朋友。个人推荐一对一的深入沟通。

学会建立系统的知识体系和结构，尽可能根据自己理想、目标和职业来构建这个体系，而不要乱杂无章，毫无目的去做，那样即使花上再多的时间和精力，也不会对你有帮助。

当你学会一门新的外语，眼界和思维就有所变化。更上一层，则是类似彼得·德鲁克或查理·芒格用跨学科的知识体系来重构认知。

有趣是一种生活态度

当一个人有很高深的知识时，他通常会对没有相同知识的人缺少感同身受的能力。这让我想起，很多女博士找不到合适的另一半，可能也跟这一点有关。普通男人可能很难让一个知识渊博的女博士产生令人愉悦的意外。

比如我们跟长辈和下一辈之间的代沟和价值观主要就是不同年代的生活经历有关。双方之间没办法对另一方的价值产生认同。

什么样的个人物质会吸引人？

什么样的人会很无趣，没有任何爱好和特长的人是一种

总是在任何事情上说随便的人，是因为缺少担当的能力，害怕承担自己做出选择的风险。

家长在孩子小时候，多报一些兴趣班，从另一个角度来说是一种试错，帮助孩子找出他最喜欢的东西。我们面临的选择会越来越多，越早学会选择，越能帮助自己走得越远。

学会赞美。赞美并不是一件简单的事情，想拍马屁拍的到位，前提是对这个东西产生了解。你的朋友是一个摄影爱好者，他拍照片，你只说一个好，对他是没有什么价值的。但你要能说出来，这个照片的光线、构图好在哪，说到点子上，你才会把你当成知己。

脚踏实时的反驳。当你的反驳到位了，会对对方对你的注意力提高一大截。有自己观点和主见，特别是有构建出系统的三观，提出一些与众不同、角度新颖的观点，也会让人产生愉悦感。

读书笔记

1、不善表达是能力不行（储备太少），不是性格内向——请不要自欺欺人咯——这句话至少对于自己完全没毛病。

2、【极简主义】
衣服不要多，但要有质感。
朋友不要多，但要有交情。
信息不要多，但都很重要。
读书不必多，但要有深度。
东西不必多，但要用得着。

3、【作者对极简主义的理解】
不对这个泛泛的世界投注太多的感情、太多的时间、太多的金钱，把注意力集中在自己感兴趣的内容上；目标明确，专注不暧昧；该工作工作，该玩玩，情绪与情绪界限清晰，把心情分门别类、收纳妥当；把有限的资源花到最值得的地方。

4、有趣的生活方式很诱人，只要你能承担风险。
5、有趣不是搞笑，不是逗闷子，甚至不是幽默。有趣比这些来的更为深远，有趣是学识的广博，思想的深邃，观念的透彻。
一个有趣的人，他有自己的世界，自洽而宏大，辉煌而深厚。他不是走进你的世界，而是为你打开一扇窗去参观他的世界。
但是，首先你要有自己的世界。

6、精神上的成熟，是一个人的三观趋于完整，对世界的认知方式趋于稳定。
想要变得更强壮，就需要锻炼，撕裂肌纤维，增加肌肉；同时不断伸展拉伸，保持身体的柔韧性和核心肌群的稳定性。

在思想上也是这样，我们需要一边大量输入知识充实自己，使自己更丰富；同时多接触不同的观念，拉伸三观的维度，保持思想的灵活。

7、判断一个人是否成熟很简单——三观有没有定型（是否有自己明确的原则）——今天问他一个稍微复杂一点的问题，过一个月再去问，看他的答案是否变化。
拥有稳固的三观世界，意味着人对世界拥有更为稳定的观察，拥有更为稳定的观点和意见。
一个稳定的三观才能给人以思考的能力，而不是重整偏见的能力；给人以理性认知世界的能力，而不是人云亦云随风倒的能力。

8、建立检定而又自洽的精神世界，需要的是思考，而不仅仅是体验——体验是轻松的，而思考是辛苦（有深度）的。

那些人类最精妙的思想，需要艰难险阻才可以探索，虽然过程艰难，但最终你能得到的，是醍醐灌顶的通透，是豁然开朗的狂喜。正因为如此，优秀的书籍才显的珍贵，它们是引导你登山入海的向导。

一个人的三观，是在外界大量阅读和体验下，通过思考获得的。

9、在什么山头唱什么歌，这是阅读文学和史料阅读最基本的常识。否则你只能读到表象的文字，无法深入体察到人物真正的思想。

10、小众是大众的一部分而已，没有什么特别的意义。追逐小众是追逐大众的一部分，不会让你看上去更高级。归根到底没有什么大众小众，有的只是“我”和“他人”。

11、【重申：如何成为有趣的人】
1）interested：我认为活着挺有趣，我对生活感兴趣。
2）interesting：我让人觉得我挺有趣，别人对我产生兴趣。
不过，第一个议题，才是生活真正的意义——为自己而活，自己开心，才是生活真正的意义。

12、【这碗鸡汤我干了】工作的时候，我最害怕的是舒适感。因为上坡的人不会觉得舒服，如果你觉得舒服，你就是静止的状态，你就危险。
我觉得思想上也是这样，努力在非常舒服的时候自己去找不适感，去分析思考问题，去质疑自己的观点，去打破自己的思想桎梏，而不是去“求认同”。尽量去一点一点啃食让我觉得辛苦的艰深的书，而不是止步于高潮迭起的快感文字爽到飞起。
当我战胜了不适感的挑战（比如坚持健身、早起、每天读书等），就会感受到成功的喜悦。我知道，从此我的世界观又修正了一点稳定了一点，能让我不适的事情，越来越少。
有趣的人往往不是那个给予“绝对舒适感”的人。

13、有趣的人，他有自己的世界，他不是走进你的世界，而是为你打开一扇窗去参观他的世界。

不过首先，你要有一个自己的世界，完全属于自己的稳固的世界。

14、很多觉得生活无趣的人有一个共同点：没有爱好。
很多被人觉得无趣的人有另外一个共同点：没有特长——他们不知道自己擅长什么。

15、我们的每一个选择都决定了我们自己是什么模样——以及我们自己在他人眼中是什么模样。
邓布利多说：决定我们成为什么人的，不是我们的能力，而是我们的选择。

16、反驳的前提，是要有自己的主见。
17、无知是最大的不自由。

18、【旅行的意义】脱离你习以为常的生活环境，去一个陌生的城市，从视觉听觉味觉触觉高浓度全息地输入大量陌生信息，去感受当地的风土人情，去思考总结自己的人生观——只去拍照购物的旅行者，意义止于拍照购物，止于朋友圈。

你买的东西、拍的照片会成为美好的记录，而你感受到的东西会内化成为精神世界的一部分，藏在大脑里，日复一日慢慢发酵，酿成醇厚悠长的记忆，融入你日常的举手投足，外化成为你气质的一部分。

19、很多东西不上手你永远学不会，很多东西没有经历过你永远不会懂。
你若不去尝试，就什么概念都没有。

20、阅读，是获取知识面的最经济的方法，没有之一。
21、在愈演愈烈的碎片化中，我们的注意力时长渐渐变短，在一次又一次的刷手机中，我们不再有耐心读完一篇数万字的文章，不再有耐心看完一堂两小时的公开课视频。如此凶险的事实，却很少有人意识到——我们的时间就是我们的生命啊！被切割的，不仅仅是时间，还有生命啊！

22、为什么明明知道很多道理，却依然过不好这一生？松散的知识点再多也只是一盘散沙，平面的、孤立的，无法给自己带来绵长而持久的快乐，也无法增加一个人思想的深度——这是知识分子和知道分子的根本差别。

23、知识结构的广度是一个人有聊还是无聊的关键，而知识结构的深度是一个人肤浅还是深刻的关键。

深刻与否是有趣和逗比的核心差别。

24、一个会工作的人，在他选择要把一些东西装进他的那间小阁楼似的头脑中去的时候，他确实是非常仔细小心的：
1）除了工作中有用的工具之外，他什么也不带进去；
2）而这些工具又样样具备，有条有理。

25、敏感的人，对这个复杂多样的世界有着细腻的观察。
一个敏感的人，他眼中的世界会更为丰富，从一定程度上说，这种丰富杜绝了一部分单调的可能。

26、对经典作品要有足够的敬畏之心。
很多书读不来，不是书的问题，是读者能力不足的问题，缺乏“从文本中获得趣味”的能力。

27、人生而好奇。if u r u, u want to know more.
28、一个人经历过很多故事，却对得失不做总结，亦不追求做事精进的办法，只把“当年我如何如何”挂在嘴边作为谈资，那么这些故事再多也没有意义。

一个人交往过很多人，却对那些人不加琢磨，亦不追求其内心深处的灵魂栖息地，只看“你对我好”、“你对我不够好”，那么这段感情便毫无意义。

没有探索的好奇心，就没有经历的意义。

29、你花在健身教练身上的钱，有很大一部分是用来支付自制力的，而不是用来支付健身知识。

30、在自我审视的视角中，有趣的人始终明确自己想要的是什么：要的是过程，而不是结果。

31、【关于无聊】
快节奏的现代生活大大提高了人们对刺激反应的阈值，降低了人们的耐心，这让低付出低回报成为人们热衷的“杀时间”方式。快餐小说、快餐电影、耸人听闻的标题党新闻、烟酒咖啡等为刺激感官而生的消费品充斥着我们的生活。
当一个人既不愿意为【正事】付出太多，又嫌弃【消遣】回报太少时，一种迷茫、困惑、犹疑、不悦的感觉就出来了，我们称之为——【无聊】。

反思：1）没有深入工作、深入学习的意识，就经常会感到无聊，因为学了点皮毛就不想继续进行下去了；2）烟酒等仅限于感官刺激的物品少碰，它可能会让你一时兴奋，但造成的后果不堪设想，事后的懊悔又是一件十分棘手的事情（尤其是对于我这种心思比较重的人）。

32、【有趣】
本质上，有趣是一场令人愉悦的意外，是一种无关功利的惊喜。
首先，有趣是一种意外——别人认为你应该是这样的，而你不是。
其次，有趣是一种愉悦感。这种愉悦感分为两种：第一种：横向——我不知道你是这样的啊！你开拓了我对你认知的广度；第二种：纵向——我知道你这样，但我不知道你这样到这种程度。

33、【逗比】VS【有趣】
逗比激发的是人的感官和情绪，有趣是一种精神享受，激发的是人的思考。
真正的趣味差异，在于思想深度和文化素养，在于丰富深刻的精神世界。

34、【有趣的人】：别人所以为的小于别人所观察到的你。
【无聊的人】：别人所以为的大于别人所观察到的你（一切都在意料之中，没有任何惊喜可言）。

【怎样做到让别人对自己的观察超出预判？】：1）优化自己；2）降低别人的期望值（做人低调，深藏不露）。

1、如果时间有富余，又无法被愉快地消耗掉，那便是彻头彻尾的——无聊。

2、当一个人既不愿意为“正事”付出太多，又嫌弃“消遣”回报太少时，一种困惑、迷茫、犹疑、不悦的感觉就出来了，我们称之为——无聊。

3、但等到消遣完正事一点未动，deadline又近了一步，此刻积蓄已久的无聊感裹挟着愧疚感如开闸放水奔腾而下，我们称之为——拖延症。

4、这种脱口就来的“随便”“看你”“都行”表面上看是随和无争，为对方考虑，实际上是在为自己逃脱可能承担的责任。

5、本质上，“有趣”是一场令人愉悦的意外，是一种无关功利的惊喜。首先，有趣是一种意外。别人认为你本应该是这样的，而你不是。其次，有趣是一种愉悦感。

6、“逗比”激发的是人的感官和情绪；而“有趣”是一种精神享受，激发的是人的思考。

……
“有趣”是指对方能给予自己精神享受和深入思考，且对方的格调在自己格调的上限附近。“逗比”是指对方能娱乐自己，且笑点在自己格调的中心线或下限附近。

7、审美是以别样的方式炫富。审美不是钱堆起来的，而是钱堆起来后发酵出来的。长时间地有钱才能有审美。单纯地炫富只能炫耀“我很有钱”，而炫审美品位，想炫耀的是“我有钱了很久”，“我不仅比穷人优越，还比暴发户优越。我最优越。”上流阶层利用民众对上流的仰慕，垄断了美的标准。

8、前凸后翘、皮肤紧致、肌肉线条明显——这是食物价格低廉、运动成本巨大（包含经济成本及意志力成本）的大环境下，被人为设置的优越感新门槛。

9、无知是最大的不自由。你知道的有效信息越多，你的选择余地越大；你的知识储备越广，你的思想就越自由。知识储备，是构建精神世界的基石。

10、把重复的日子投入到不重复的实践中，人生体验就会增加地更有效率。年轻就该出去“浪”，没见过“大风大浪”，如何在年老时有脸说“平淡是真”呢？

11、尼尔波兹曼在《娱乐至死》中认为，尽管大量数据的收集和取用对于大规模的组织来说非常珍贵，但是对于个人来说，海量资源能起到的作用却十分有限。消遣的知识太多了，真正有用的知识就被隐藏在海量信息之后，埋藏起来不容易找到了。

12、知识结构的“广度”是一个人“有聊”还是“无聊”的关键，而知识结构的“深度”是一个人“肤浅”还是“深刻”的关键。“深刻”与否正是“有趣”和“逗比”的核心差别。

不那么拼，去过一种更有趣的生活

世界再大，你唯一始终拥有的也只是自己，你即是原点，也是终点。
因此，我们所需要的，并不是换一个地方，而是换一种更适合自己的有趣的活法。

心屋先生认为，之所以有的人会活得那么累，陷入付出与回报不对等的困境，不是因为不够“拼”，反而是因为“太拼”。当你充分认识自我，肯定自我时，“不拼”也能得到最匹配的回报。

现在，一点点读完这本书，从发现未知的自己开始，肯定自己，自然表达自己，学习13种“不拼生活法”，不要那么完美主义，不要让自己生活在枷锁之中，不要那么拼，偶尔偷懒懈怠、随心所欲，拒绝别人包括上司，辜负别人的期待，求助于他人……对于一直太拼的你，这些“不拼”反而能让你得到更多。

况且，你从没有必要迎合每个人的期待，世间总有人会爱真实的你。“不拼”不是放弃自己，而是为了自己能更好地活着。

第一章取悦别人, 不如愉悦自己
“只有半杯水”和“已有半杯水”
不爱自己，怎会被爱
撕下旧标签，重新定义自己
因为不安，更要无条件认可自己
为西瓜而拼，得到的却是芝麻
打开对的开关，灯才会亮
保持你该有的傲娇
想要掩饰自卑，才会变得傲慢
越放松，越幸运

第二章不必那么拼，真实的你本就很好
再多的印象也抵不上真相
常识也有例外，惊喜随时发生
摁下按钮，将人生调到奇迹频道
事实终会给你自信的理由
即便如此，你仍然值得被赞美
相比怀疑，选择相信会比较美好
世间始终有人欣赏你
别害羞，大声说出心里话
逃出目标清单的绑架
你能“得到”的比你能“想到”的更多

第三章别怕，大胆走出那个框定的世界
路不通时，不如“反过来”走走
学会拒绝，你会得到更多
别太较真，试试偷个懒
互添“麻烦”反而拉近距离
给别人助人为乐的机会
有时适可而止也是一种圆满
赏识和相信别人的能力
借助“他力”，你会更强大
偶尔“辜负”他人的期望
摘下面具，解放所谓尊严
打破规则，对自己宽容些
不要再做“老好人”
别因忙碌而错过爱情
体会随性而为的惊喜
拿出改变的勇气，抬脚迈步
松开抓住悬崖的手，幸福就能得救

第四章打开心灯，照亮真实的自己
世界很大，容得下我们每一个人
你太敏感，坏事才显得格外多
你的“存在”永不会掉价
不再刻意改变，人生却从此改变
你越拼，周围的人越无能
你想要的自由，只有自己能给
批判你的人也许只因羡慕你
人生要享受，不要忍受
做一个“懒人”，悠闲地工作
做一个“笨蛋”，随心所欲地生活
那些说不出口的，只因未开口已认输
治愈过去与现在，才有未来
最有力的反抗是温柔相待
晓之以理前先动之以情
说出心里话，世界就会为你让路

第五章轻装上阵，去过更有趣的生活
就算心怀恐惧也要继续前行
先成为“配得上”有趣生活的人
做梦是实现梦想的第一步
穿与自己价值相配的行头
改变内在价值，从外在形象开始
喜欢哭穷的人永远富不起来
便宜还是贵，由“自己的价值”决定
你是配得上享受生活的人
钱并不会越花越少
不执着于金钱，心灵才会富裕
没有什么比愉悦自己更值得花钱
永远有更大的舞台在等着你
会休息的人才会工作
当你发现自己真正想做的事，机遇就会降临
发现自己的才能，才能得到回报
钻石永远不会失去光芒
心够大就不会被恶意所伤
与其烦恼未来，不如享受当下
不管处于任何状态都知道“我很幸福”

瓜熟蒂自落，水到渠自成

用了一中午的时间看完这本书，喜欢这本书的名字，《不那么拼，去过一种更有趣的生活》，感觉在一直被灌输“爱拼才会赢”的思想，每天又累又烦之后，看看这本书或许能有所启发。

看完之后发现，其实整本书就倡导一个思想，那就是顺其自然，正如作者在封底所写的那样：“花草树木自然生长，人类也是一样，即便什么也不做，一样会枝繁叶茂，即便什么也不做，一样会硕果累累，这就是自然的规律，这也是我们真实的模样，不那么拼，按原本的自己自然生长，才能或出自己喜欢的样子。”

曾经听过很多很努力的朋友一身疲惫的抱怨，为什么我那么努力却没有成功？为什么我付出了那么多却没有回报？其实在说“努力”、“付出”的时候，我们采用了“拼”的姿态，而我们之所以那么“拼”，是因为我们是那么渴望“赢”。却不知，在我们“拼”的过程中对自己的要求已经到了极限，最终的结果却和我们的努力背道而驰。

中国有句俗语，叫“瓜熟蒂落，水到渠成”，任何事物的发展都有其自身的规律，想要违背规律最终只会受到惩罚。

本书的作者心屋仁之助是日本人，不过其思想还是有些传承了我们中国的庄子，《庄子•天道》有云：“无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。”意思就是无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。作者书里提到的“不那么拼”其实和庄子所说的“无为”有着异曲同工之妙。
当然本书作者倡导“不那么拼”，绝对不是让你偷懒什么都不做，而是要学会顺其自然的去做事情，接受自己的不完美，承认自己的弱点，并且学会接受别人的帮助，在对待自己的态度上要做到与其掩饰缺点，不如经营长处，而面对自己的梦想，则应该是不断充实自己去吸引而不是一味的去费力追逐。

书中一开始提出的那个“相信自己不那么拼也很棒”的观点，其实就是在实践心理学上的罗森塔尔效应，就是一定程度上，你相信什么，你就是什么。你相信自己优秀，你就会越来越优秀，你相信自己是有价值的，你就是有价值的，而且你的价值实现无需费力的去讨好别人，你所应该做的，就是做最自然的你。

书的封面也这样写到：没有一样东西永远属于自己，除了生命。没有一件事是非做不可，除了做自己。

其实，人生还不就是如此，只要你葆有自己，随心而为，相信你要的自然就会来到你的身边。

那句话怎么说来着，你若盛开，清风自来。

心之所至，生命之致

文/驼鹿

早上七点，睁开惺忪的双眼，脑子里犹如电影放映机一般播放一天的行程演习。手里拿着咖啡和煎饼果子，急匆匆地跑向公交车站，只为在车门收缩的一刹那跳入拥挤的车厢。车厢里，同样是睡眼惺忪的人们，神情一致的冷漠和疲乏。

然而，几乎所有把城市的绚烂千阳抛在身后而选择疲惫前进的人都有一个让自己的生活更加接近理想化的目标。我们大多数人，也正活在这种状态中，不停地前进，甚至拼得头破血流，就为了过一种自己想要的生活。

“当你因为生活而疲于奔命的时候，生活已经远离你了。”约翰列侬曾经这么说。为了抵达生命的极致，每个人需要做的便是奔跑。很简单，向前走，不顾一切。你永远不知道生活会带给你什么，虽然你以为每天重复往返就是生活的本态。

若要保持对生活的渴望并且为之不懈努力，就如心屋仁之助所写的书那般“不那么拼，去过一种更有趣的生活”。什么叫做“更有趣的生活”？

纵观全书，我开始以为只是日本作家所著的“心灵鸡汤”。细读之后，也有丝丝深层的哲学意味。心屋仁之助先生以一种很典型的“日式鼓舞”的文风来铺设过“更有趣的生活”的小石径。他自己说“没有一样东西永远属于自己，除了生命。没有一件事是非做不可的，除了做自己。”人生之途，我们在谈论生命的时候其实也在探讨如何追寻那个真实的仍在等待遇见的自己。无论你是谁，你都要活着，阐述生活。

“世界那么大，我想去看看。”在我的社交网络，许多人都拥有这样的生活信条。正确还是错误，判断毫无意义。一个人，若果愿望逃离困兽般的生活，首要的是信心。对自己的自信和对生活的信任感以及不随时间消失的信念。心屋仁之助在书里尝试表达的核心也是如此。面对坎坷，不测甚至死亡，除了以生命原有的激情应对，仍要保持孩童般的坚执和淡定。

让心去指使生活，抵达极致。

写下这篇文章前一个小时，我和一个在欧洲工作的朋友通电邮，听他说他的烦恼和生活的偶然。他是大学图书馆管理员，工作轻松而薪酬丰厚，只是时间把人勒在工作的屋檐。每天工作十三个小时，从早晨六点开始直到晚上八点。他说，受不了在工作的规律轨迹上踱步。每天坐在办公室，面对一台显示屏宽大的电脑和满目图书，似乎时间就这样把自己的思想和躇志谋杀。生活的轨迹留下的仅是一地残缺。所以他选择跳槽，回到金融行业。可是奔波让他还是选择回归图书馆。终于，他还是发现自己的心之所向。而现在，他可以满意而快乐地投入自己的生活和工作。我们奔跑，总以为偏离了宁静的轨道便可另辟捷径到达自以为遥远的目的，但我们在生活的游戏中永远无法作弊。

不如充满心情，让生命停下喘息而后缓缓地往前走。放轻松，像一朵向日葵，自然地生长。既然选择了自己想要的生活，为什么不让自己的心走在前方，去寻找自己认为“更有趣的生活”。心屋仁之助不单单是为了说明如何让生活变得快乐，同时暗喻了一种“慢哲学”。放慢脚步，兼收并蓄，生活就应该像一首Bossa Nova似的轻爵士乐曲继续。

解缚生命被限定的框架，以另一种似乎与忙乱和从碌背道而驰的信条去感受生活之极致。

为什么去拼搏，人生还是不幸福

想读这本书完全是因为书名，《不那么拼，去过一种更有趣的生活》。去拼搏，去惜时，去克服每一个关口的困难，拿到从小到大每一个满意的A似乎是我们人生的终极目标。不拼搏？不去争夺人生的赢家？那我们的人生还有什么意义呢？

然而我们这一代年轻人，也是寒窗苦读数十载，经历高考读大学找到一份好的OFFER，这本应该是战场上扣在弦上的弓箭，已经具备了应对学生生涯之后，职场生涯的知识和技能储备。但你能说我们那么拼，那么努力的结果是，对未来有了明确的目标，对人生有了清晰的规划吗？我记得我在看《奇葩说》里选拔辩手的那一集的时候，有一个应征者来应征，他的学历是清华大学的博士，学了三个专业却对自己的未来的职场生涯感到迷茫，期间高晓松几句犀利的话便让他哑口无言了：“一个名校的学生走到这里来，一没有胸怀天下，二没有改造国家的欲望，在这问我们你该找什么工作？”

我当时看到这里的时候很惊讶，名校的高材生尚且有这样的例子出来，其实也就反应了我们千千万万的年轻人的现状。我们把看起来的那种“拼搏”，“努力”当成了自己的原动力，而实际上我们并不一定有一个现实的目标，能够得以实现的期望值。我想这本书并不是教我们在生活里不要去拼，去努力。它是在告诉我们过上自己喜欢的一种生活方式，不去成为那个不是为了自己去拼，而是为了活在别人眼中的那个你而拼搏。

如果你想成为别人眼中成功的样子，那你一定会失去你自己原来的样子。

在我们的成功模式里，成功的人总是从小就拥有高远的志向，详实的人生清单。我觉得这样并不是不对。可是，正如书里所说的，“人类具有无数的可能性，那么我们能够获得的东西也是无限的。我们的财富，我们的幸福，都是可以无限放大的。”书里鼓励我们不要再给自己列清单了，取而代之的是进入“不知道为什么”的境界，从“努力拼搏，获得预想的东西”这个频道，换到“虽然不知道为什么，但就会实现的频道”。

永远别放弃做个有趣的人

这世间的美好，其实不是数钱数到手软，颜值万人盛赞，人脉随处可见，而是能在平淡无奇的岁月里活得有生趣，把日子过成段子。
这世间的不幸，其实不是信用卡月月要还，生病没人陪伴，朋友渐渐失联，而是逐渐被苦闷的生活磨成一个无趣的人，自己却浑然不觉。

成为有趣的人，是人生的至高境界，远比优秀、地位、名利更重要。和有趣的人做有趣的事，这才是真正的生活。愿你无论际遇如何，永远别放弃做个有趣的人。

关于这本书：

1.这是一部让你放松身心，摆脱无聊的解忧书。从打开这部书开始，你就能找到一种全新的生活体验，等你读完这部书，至少可以学会60种新奇、好玩、有趣的人生新活法。

2.励志老司机，资深头条君携手百万畅销书作者李尚龙、晚情、傅首尔与你分享心情好到爆棚的有趣故事，帮你释放天性，排解压力与不满，让你将生活变得有趣有料，把生活过得热气腾腾。

3.很多年前，王小波用毕生精力号召大家做个有趣的人，但是人们不理解他。今天，越来越多的人自发地让自己变得有趣，无论被这个时代怎么对待，他们都要趣味横生。

4.有趣，与贫富美丑无关，与学历阅历无关，与年龄性别无关，它是一种心态，更是一种由内而外的修养。有趣的人，能闻到灵魂的香气，能发现生活的美好，能看到世间的温暖。和有趣的人做有趣的事，这才是生活。

5.为什么要做个有趣的人？因为有趣是一种乐观的能量，能鼓励你和身边的人变得强大和自信；有趣的人更容易得到上天的青睐和别人的欣赏；有趣是远比名利、地位、身份更重要的东西。有趣的人，一辈子都是幸运的。

6.有趣=有品位+有深度+有个性+一切美好的事物。任何时候，我们都应该让自己活得有趣。

PART A：永远别放弃做个有趣的人
／内心空白的人，才会装出一脸世故
／你可别成为对家人小气的人呀
／拒绝别人，越简单越好
／你的善良必须有点锋芒
／永远别放弃做个有趣的人
／有些难过不必逢人就说起
／没人陪伴，就自己阳光
／学会把日子过得幽默起来
／有本事，你明天让我高攀不起
／自己选择的路，跪着也要走完吗
／不好意思，你只是我1 块钱的朋友

PART B：当你识趣的时候，别人才觉得你有趣
／也许是我配不上你的矫情
／你没那么多观众，不用活得那么操心
／姑娘，别再对着前任犯贱
／那些讨好的伎俩，我早已看穿
／不要因为你的无知，毁了别人的幸福
／当你识趣的时候，别人才觉得你有趣
／他都左右为难了，你还等什么
／最后你不是也没有嫁给他
／如果不是请客，就别让朋友买单
／要么大胆表白，要么果断滚开

PART C：活得有趣，比一切优秀更重要
／当你的选择配不上你的身份时
／活得有趣，比一切优秀更重要
／我为什么要跟你平起平坐
／得到的和想要的对不上号又怎样
／再多的道理，也抵不过一句随便你
／你那么优秀，为什么还不辞职
／我只关心你飞得累不累
／过年谁会不想回家呢
／你的幸福是否已被明码标价
／为什么你那么努力，还是单身

PART D：一辈子很长，就找个有趣的人在一起
／最美好的爱情是我负责貌美如花
／最合适的感情最需要将就
／首先你得有一个男朋友
／请尊重一个男人爱你的方式
／你陪我长大，我陪你变傻
／为什么我要在原地等你爱我
／你以为我撑伞只是为了躲雨吗
／哭要是有用，哪还有人失恋
／如果爱情不能让你变得更好，你还爱什么
／你只是还没遇到想对他撒娇的那个人
／那些吵着闹着说要走的人，一般都不会走远

PART E：你有趣了，世间所有事都会变得有趣
／没伞的人，通常都跑得比较快
／与其抱怨，不如改变
／姑娘别怕，皇冠不会掉
／我瞎，我高兴
／可不可以让我哭完再勇敢
／会有那么几次，你假戏真做了吗
／别傻了，这世上哪有什么唯一
／别再拿不感兴趣当借口了
／聪明的女人会撒娇
／到处都是迷路的人
／别让你的坚持成为别人的一场笑话

PART F：有趣，是对一个人最好的评价
／我不是别人家的孩子，只是圈子不同
／你那没见过世面的样子真的很可笑
／你这哪是努力，分明是傻
／化妆，是对职场最起码的尊重
／要的是感情，不是感情戏
／有趣，是对一个人最好的评价
／朋友圈里的那个人才是真正的我
／姑娘，我们真的没空陪你慢慢成长
／我知道你很好，可是我想要的你给不了
／你那么优秀，为什么还买不起房

PART G：有趣的人总能把生活过得热气腾腾
／频频回头的人，注定走不了远路
／千万别低估别人的人脉和本事
／尽力了，就够了吗
／对无谓的加班说不
／有趣的人总能把生活过得热气腾腾
／你只是没有看到我爱你时的样子
／错把拒绝当成勇气，人生只会越走越窄
／你总说宁缺毋滥其实根本没人爱
／我没那么大度，别老劝我糊涂
／不迟到是最基本的教养
／你不忙，只是不愿意分点时间给我

心若丰盈，无畏风雨

“所有的桂冠、头衔、名号，多半是外人给的，也是给外人看的，只有内心的丰盈、温暖和感动，才是你变得优秀的真正意义。对于我们大部分人来说，活在别人的目光里，其实是一件很悲哀的事，与其如此，不如抛下那些世俗的枷锁，试着活出真正的自己。”

有人为了成为佼佼者，努力往上爬，却无暇顾及沿途风景，最后导致家人抱怨和朋友误解，自己不解，为何自己所做的一切明明是为了他们，却得不到理解。其实他们不在乎你飞得多高多远，他们只关心你飞得累不累。未来再美好，没有你的陪伴，一切都是徒然。

时间对每个人都是公平的。尽管争分夺秒会给我们带来物质上的满足，但绝不会给我们带来精神上的满足。我们在和时间赛跑的同时，也别忘了放慢脚步，感受时间的馈赠。时间会带来不可抗拒的衰老，但也会馈赠给生命更加厚重的沉淀。

奥黛丽·赫本，这位落入人间的天使，让我们记住的不仅仅是她美丽的容颜、纯真的笑容、清澈的眼眸、迷人的声音、纤细的身姿，也不仅仅是她虽然经历战乱，却依然不改初心，而是她虽然芭蕾梦碎，却能与现实握手言和，重新寻找人生的起点，塑造了无数个打动人心的荧屏角色。然而，又有几人知晓在她高贵与典雅的背后，她所亲历过的战争带来的疮痍，恐惧与饥饿是她少年时代最大的记忆。她自幼就经历家庭的破碎，从此失去父爱，品尝过梦碎的绝望与痛苦。她经历过失去孩子的痛楚，也遭遇过欺骗，在泪水中结束了两次婚姻。

她倔强无比，为了实现芭蕾梦，哪怕穿着木鞋，如同在刀尖上舞蹈；她勇敢无比，冒着生命危险去给英国伞军送情报；她纯净无比，在深爱的人面前，愿意舍弃三千浮华，做最纯粹的自己；她善良无比，在病重时仍亲赴不少国家和地区，帮助拉丁美洲和非洲的孩子们，为他们呐喊、呼吁和募捐。

而我们作为普通人，可以容貌不美，声音不美、身段不美，但我们的内心必须丰盈从容。我们不用什么都面面俱到，但却可以多花点时间去了解这个世界，保持着对世界的好奇心。我们不妨培养自己的爱好，找到自己的激情所在，从而发自内心地热爱这个世界。我们也不用附和谁，只是在聊起自己人生的时候，有自己的一番小天地与小情趣。就算风雨前路，我们也足以慰藉自己。

做一个优秀的人，不如做一个有趣的人。因为对我们来说，活得有趣比一切优秀重要多了。

唯有意趣最难得

在平淡无奇的时光里让生命充盈，是件很值得不懈追求的事情。无趣，也是一种困厄。

 古人很在意“意趣”两字，在我看来生活情趣是比文人志趣更难得的吧，所以苏轼自制的美食及笔下岭南的荔枝才会那么被后人推崇，至今记得高中生物课本上讲植物生长素那一节，写了苏轼采取措施将生涩的水果放熟的轶事。苏大才子在生活中如此游刃有余，也无怪于赢得后世无数赞誉。

 人生境界，远高于名利了。李斯在临刑前对一同赴刑的儿子说的那句“牵犬东门，其可得乎？”至今都很令人动容。比单纯活着更重要的是，在不同的生活体验不断刷新自己，享受好玩有趣态度。

 王小波曾说：一个人只拥有此生此世是不够的，他应该还拥有诗意的世界。很多年前，王小波用毕生精力号召大家做个有趣的人，但是人们不理解他。如今人们生活在一个娱乐至死的时代，强行有趣。

 书里摘录的只言片语让人不由得有所思，比如龙应台在《目送》里：**所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一段，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。** 很多年后再次读到，还是不由得心中恻恻然了。

书里也批评那些内心空白、好高骛远的人，从来没有取得过大成就，只是听说几个成功的故事，就嘲笑别人肯定都会失败。难得的是，不华丽语言依然可以讲清真切的道理，鸡汤和正能量文字从来就带着温度。

 永远别放弃做个有趣的人，表达了一种期许，更是一种坚持，一种态度。有趣，可称得上是一辈子的才情。生命的价值是不是就是为了能遇到这么多有趣的事呢。

 芸芸众生，大多数人活得都很累，活出趣又是多么普遍又多么难的诉求。人生旅途上，闻到一路芳香，比到达目的地更有意义。就好像攀爬或许没有坐缆车看到的风景美丽，却一定比坐缆车更有趣。

 想要做个有趣的人，要知其然，还要知其所以然。要享受有趣的人生，更要懂得如何去创造有趣的人生。着眼于日常，于平淡中发现真味。世界上有趣的事不少，有趣的书挺多，本书就是这样一本。

把每一天都过得有趣

“有趣的人，他很善良，又带着锋芒，从不对别人的生活指手画脚，但又敢于表达自己的意见或者保持沉默。他善于用乐观的情绪包裹自己，让你卸下防备和伪装，让你接收善意和能量。

有趣，与贫富美丑无关，与学历能力无关，与年龄性别无关，它是一种心态，更是一种由内而外的修养。有趣的人，无论身处高堂，还是行走陋室，都能以平和的心态面对。”

看完莫主编的《永远别放弃做个有趣的人》，我特别赞同莫主编对“有趣”的解读。我希望自己也能成为一个有趣的人，带着积极乐观的心态去面对生活的种种，把每一天都过得有趣。有趣是一种豁达的心态，也是一种难得的素养，它既平凡又高尚，既朴素又时尚，每个人都可以有机会获得它。作为一个年轻人，生活在这个飞速发展的时代，我总是忙忙碌碌，总在为各种琐事奔波，也总是被闪烁的霓虹灯晃得眼花缭乱，却难得停下来静静地想一想：我是不是已经忘记了生活原本的模样？

同时，作为一个没有太多人生规划的长期处于迷茫期的女生，曾经也被各种问题困惑。慢慢地我发现，不管是亲情、友情、爱情还是事业、现实、梦想等种种问题，归根结底在于你以一个什么样的心态去看待自己看待这个世界。而这些问题在本书中，我似乎都找到了答案。

莫主编用男生少有的细腻心思，用并不华丽的语言，也不曲折的故事讲述了一个个简单的道理。文字是轻松的，现实却是残酷的。作者也许是想让我们在轻松愉快的氛围中窥见生活的真谛。没有太浓的鸡汤，也没有太华丽的辞藻，有的是一份实在和一份真诚。一篇篇短文，一个个故事，一个个道理，都来源于普通的生活，普通的人们，甚至就在我们身边，每天都在上演着。当我们在阅读书里面的一个个小故事时，也许多多少少都能找到自己的影子。

比如，也许你是大家眼中的老好人，不管是工作中，还是日常生活中，从来不懂得如何拒绝别人，于是把一切搞得太复杂，自己也是疲惫不堪，甚至也没有帮到别人，还被别人怪罪。在本书中，莫主编会告诉你：拒绝别人，越简单越好。

再比如，也许你总是为了你所谓的目标不停地奔波，你的眼里只有尽快达到你想要的终点，你总是匆匆忙忙，却忘了停下来欣赏一下沿途的风景，忘了生命在于追逐的过程，忘了享受这过程中的点滴美好。在本书中，莫主编会告诉你：做一个优秀的人，不如做一个有趣的人。活得有趣，真的比一切优秀重要多了。

生活本来可以很简单很有趣，但是我们往往把它弄得太复杂太乏味，也许这是因为我们在这个喧闹的世界里习惯了无休止的喧嚣，习惯了麻木和单调，而忘记了生活原本该有的味道。也许，我们应该像莫主编的书名一样：永远别放弃做个有趣的人。这是因为，“有趣，才是你一辈子的才情”。

写给莫主编

我认识个有趣的人，他刚刚出版了一本新书：《永远别放弃做个有趣的人》。

　　我是搞心理学相关工作的，关于有趣呢，我是这么理解的：有趣是一场愉悦的意外，是一种惊喜，是不符合我们“身份”的那个点。

　　认识莫主编是缘于羽毛球，那时候称呼他为“小梨教练”。他是这一片羽毛球业余爱好者中叱咤风云的人物，经朋友介绍，成了我的教练。

　　我以为他就只是羽毛球教练了。直到认识半年后的某一天，偶然得知他也开公众号写文章，带着捧场子又好奇的心态关注了，才看到小梨教练原来还有另一个文艺身份：莫主编。每天坚持写温暖而深刻的爱情鸡汤和正能量文字，开公众号短短不到一年的时间粉丝已经过万，可见才情了得。

　　那时我想，他绝对是文坛里羽毛球打得最好的、羽坛里文章写得最棒的。如此文武双全的一个人，有点意思！

　　又一次偶然，参与几个球友的约酒，才发现这个看起来腼腆、谦逊、内秀的大男孩，居然是个酒神，红的黄的白的随便来，酒品显露出人品，豪气，痛快！

　　把酒谈羽毛球，谈文学，谈政治，谈八卦，谈酒。关系好了开始自黑、互损。作为多年不碰酒，并且大莫主编好几岁的已婚良家妇女，竟然发觉跟这位仁弟喝酒聊天是一件非常有意思的事情。

　　我猜想他应该是会写文章又会打羽毛球的这部分人里，最爱喝酒最会聊天的那个人吧！

　　直到见识了他在卡拉OK里的麦霸功底和好玩的互动，我才觉得对他的描述应该修正为：会写文章又会打羽毛球的这部分人里，酒喝得最开怀、天聊的最深广、同时歌唱得最深情好听、又好很玩的那个人。

　　光听这一堆描述，是不是都觉得很有趣！

　　那次他搬新家，邀了几个好友去他家吃饭，才发现这个单身独居男人把家里收拾得干净整齐，最意外的是居然会烧得一桌好菜，对烹饪美食很有一番自己的见解。这个新发现再一次亮瞎了我的眼。

　　另外，我以为，莫主编必定是个有许多故事的人，他写的那一千零一个爱情故事，多是他自己生活中的原型吧，要不怎么可以写得那么真切呢？他单身估计因为选择太多。

　　可最终解到，现实中的他，活了快三十年，竟然就只有那么两三段爱情经历，单纯而执着。遇见很多姑娘，可不是他想结婚的对象，他宁愿单着。

　　心中暗暗有些感动和敬佩，虽然嘴上一直损他嫁不出去。
　　我知道，那是因为，他是个纯良且认真的人，对待感情、对待朋友、对待生活都是如此，那是一种坚持，一种态度。

　　最后曝光一下他真正的身份：某集团文学主编兼副总，没事儿就飞出去开个会跟文学界大佬们探讨下人生什么的。这让他之前一层一层体现的那些特质充满了意外感，那么多不太符合他身份的“点”，越发让人觉得，有趣！

　　说完人，再说说莫主编的这本书吧，《永远别放弃做个有趣的人》。
　　书如其人，人如其书。
　　如何成为有趣的人呢？曾在知乎上看到过相关描述，很是赞同。

　　首先要有广泛的知识面，阅读是获取知识最廉价的方式，没有之一。所以推荐你看莫主编的这本书，吸取他的人生经验和智慧。

　　有趣的人，要有敏锐的感知力。就如莫主编虽然自己没谈过几次恋爱，却可以感知人情万象，写出纷杂细腻的内心世界。能感知这个世界的有趣，自己方能有趣。
　　有趣的人，有独特的个人标签，有明确的喜好，不随便。这个方面给莫主编打满分。
　　有趣的人，有小缺陷，性情中人。嗯，是的，他很多方面臭清高不愿将就，文章中多处可以体现这一点。好在他有颗感性的灵魂，时而清冷，时而豪情。
　　有趣的人，人格独立，有主见，会坚持，会反驳。我可以理解你，但并不代表我一定要认同你。
　　有趣的人，有自嘲的心态。自嘲的前提是自信。非常自信，才能自嘲。我觉得自嘲是最高级的幽默。

　　有趣的人，要有想象力创新和突破。有趣的本质是一场意外，一场惊喜，它很多时候取决于我们的想象力。而创新和突破则要基于自身的知识储备及对这个世界的了解。一个人是否有趣在于他分享给你的新世界有多大。
　　你细细体会，以上这些特质都可以在《永远别放弃做个有趣的人》中发现。

　　有趣的人，他有自己的世界，他不是走进你的世界，而是为你打开一扇窗去参观他的世界。或许他的世界让你感到惊讶，甚至不认同。但经历一段时间的磨合以后，你开始理解欣赏他的世界，从此你与他彼此都拥有了两个世界。
　　所以，首先，你要有一个自己的世界。然后，你愿意透过那扇窗去参观他的世界。
　　《永远别放弃做个有趣的人》，莫主编为我们打开了那扇窗。

有趣，在今天是一项很厉害的技能

王小波说：“一辈子很长，要找个有趣的人在一起。”

他写杂文，语言犀利，针砭时弊，但文字不乏生动有趣，王小波是个有趣的作家；生活中，他诙谐幽默，喜欢笑谑，经常能敏捷地抓住可笑的东西，并且一直在走着一条特别的道路，探索精神上可能的存在方式，即便身处紧锣密鼓的革命生涯，也能为花树泥土的气味，自然中的光影所牵引，这么看来，王小波又十足是个有趣的人。

今天的读者，相较于热衷他的文字，其实更喜欢他的为人——他的那种独特的感受世界的方式，令人着迷。

他就像一扇门，通过这扇门，可以进入世界的另一层面。而这个特质，就叫做“有趣”。

“有趣”对一个人来说，究竟有多重要？

情景一，恋爱中。

对于女孩子来说，有趣的男孩更能获得她们的垂青。曾经，我和一个对我有好感的男青年聊天，虽然我能感受到他为人的真诚，却总感觉跟他聊不下去。甚至每次不到四句，他就能无趣地把天聊死，导致我一度对他失去兴趣。当然，最后我们也没能谈成。

而一个有趣的人就不一样了。在韩剧《她很漂亮》里，女主在没变漂亮之前，虽笨手笨脚却是个有趣的女孩。男主虽第一眼没看上她的长相，却在日后的接触里，越发感觉到她的可爱，最终喜欢上了她。

情景二，工作中。

先给你做道选择题，严厉而有趣的领导与好脾气但无趣的领导，你会选择哪个？我猜大部分人会选择前者，毕竟工作难熬，无趣的领导虽然好相处，但工作毕竟是上下级的合作，久而久之，合作的热情冷却，也就彻底碰撞不出火花，甚至连累你的工作丧失热情；而有趣的领导，虽然严厉，却总能为重复繁琐的工作注入一缕清风，彼此相互之间也会产生更多磨合的机会，合作起来更容易达到事半功倍。

情景三，生活中。

无趣的人总爱认死理，有事没事把自己扔进一条死胡同，不自虐到头疼不会回头；而有趣的人，则可以用另外一个思维对待困难，让自己保持平和的心境，更快，更精准地去解决问题。

有趣的人，大家都喜欢跟他聊天，因为热闹，好玩；无趣的人，就算不想一个人待着，也得习惯孤独的光临。

情景四，与人发生矛盾时。

人非圣贤，孰能无过。佛家又有言，人好“贪，嗔，痴。”人与人交往的过程中，因个性的不合，极易容易发生碰撞和矛盾。怎么去处理问题，把自己拖拽出难堪的境地，是有技巧可觅的。民国时期就曾有这么一对“冤家儿”，女作家冰心因为妒忌林徽因的美貌，就在报纸上公开发表文章，抨击、讽刺她的“太太客厅”。而得到消息的林徽因，没有选择去信当面对峙，当然，她也不会毫不还手，任人诟骂。

——她托人给冰心捎去一瓶山西的陈醋，寓意对方在“吃醋。”既灭了对方的威风，也显了自己的聪慧——特别是这种无伤大雅的小举动，令人看来倒还有些可爱！

不知你是否感觉到：有趣，已经成为当今社会人类必备的一项非常重要的技能。一个有趣的人，我相信她身上总是发光的，不管走到哪里，总能顺利吸引别人燃起想要靠近她，了解她的欲望；有趣的生活，是个人一辈子最珍贵的财富。

钱会花光房会倒。人的一生，终如一款上市的凤梨罐头，总会过期。唯独有趣的人，能将有限的日子过出幸福的滋味。

阅读这本书，跟莫主编一起学做有趣儿的人，过有趣味的生活。

做一个有趣的人

掀翻东道主，我们不设退路
中国女排队员，惠若琪、丁霞、袁心玥 / 146
惠若琪：两次手术，两次从头开始 / 148
丁霞：团队让我忘记紧张 / 153
袁心玥：大嗓门背后的背水一战 / 155
拥抱世界，共享未来
“21世纪海上丝绸之路”特别节目第一站新加坡（之一） / 160
陈祝全：打破你内心的局限 / 162
高福：合作助推创新 / 168
创新发展，引领未来
“21世纪海上丝绸之路”特别节目第一站新加坡（之二） / 174
董明珠：创新，改变中国制造 / 176
徐冠林：创新，新加坡不可抗拒的动力 / 182
触摸历史，对话未来
“21世纪海上丝绸之路”特别节目第二站埃及 / 188
扎西•哈瓦斯：古埃及的秘密 / 190
王巍：中华文明5000年，并非“只是个传说” / 195
仰望星空，筑梦未来
“21世纪海上丝绸之路”特别节目第三站希腊 / 204
吴季：仰望群星，筑梦未来 / 206
色诺芬•莫塞斯：穿越时空2000年 / 210

你有责任让自己健康
原卫生部副部长，王陇德 / 214
你的身体不仅属于你自己，更属于这个社会 / 216
生活习惯和行为是影响健康和寿命的首要因素 / 219
负重锻炼是保住肌肉的最好办法 / 221

医学是科学，更是人学
中日友好医院院长，王辰 / 224
医学不是万能的 / 226
20世纪最不争的医学结论就是，吸烟危害健康 / 228
医患关系是人际间最美好的关系之一 / 231

舌尖上的安全
香料与食品添加剂专家，孙宝国 / 236
味料同源 / 238
正确认识食品添加剂 / 241

一个医生的内心独白
解放军总医院老年心内科主任医师，李小鹰 / 246
好医生就是把病人放到第一位 / 248
病人有事，随叫随到 / 251
学成归来酬故土 / 252
好医生，要有爱 / 255

谁都不会拒绝一个有趣的人

内容简介

我们为什么要变得有趣？因为在这个时代，有趣就是正义，那些消极的东西，暗黑、负能量、伤痛、悲催，都将被有趣的人和事驱除殆尽。

有趣能彻底根治“无聊症”，让我们以全新的姿态迎接世间的一切美好。有趣意味着情商高、眼界宽、懂人情、有格调、不盲从。一个有趣的人，能轻松打败所有的平淡无奇，并能给身边的人带来欢乐和满足。

很多人都能靠努力得到自己想要的东西，但如果人生被功利和世俗所累，变得乏味无趣，也就失去了奋斗的意义。为自己保留一点童真、为自己找回旧日初心，为自己珍藏一个梦想，任何时候都让自己充满生趣，这样，我们就能活出自己的风格。

PART ONE　所谓有趣，就是贴近自己的天性去生活
在输得起的年纪任性一回
怎样才是真正的性情中人
让自己成为自己的偶像
趁年轻，过不将就的生活
“女金刚”不需要偶像剧
用力去关心世界
做菜的男人，到哪都有人爱
你可以过自己喜欢的生活

PART TWO　要什么完美？有趣才是人生的至高境界
有时，我也不太美好
没有人可以永不妥协
人和人的相遇本该充满善良
我们活在了一个看脸的时代
爱自己，不必假于外物
不要忙着挤进别人的圈子
甘于平凡并不是件简单的事

PART THREE　余生太短，你要和有趣的人做有趣的事
让我天天可以看到你
真正的感情从来不需要攀附
温柔不是多大点事儿
做菜最怕心急，爱情也是
请你记得，别人不是你
不要为了任何事去讨好任何人
不揣测，是最高程度的爱与自尊
你还没有重要到让我动用情商的程度

PART FOUR　唯独有趣，能让你打败所有的平淡无奇
无论何时何境，保持灵魂的高贵
为什么你没有变低俗
你很热爱生活，别再不承认了
一个人也要好好生活
没有伞的孩子，只能努力奔跑
放弃诱惑并不意味着放弃追求
用大把时间彷徨，用几个瞬间成长
总有一天，你会感谢现在拼命的自己

PART FIVE　在这多彩世界，谁会拒绝一个有趣的人
上帝说他不能把世界让给懒汉
女生有文化到底有多重要
喜欢你和别人不一样
世界这么大，总会有人欣赏你
最好的关系，是亲近地保持距离
请给我一点“不知道”的余地
你还年轻，随时可以重新出发
愿赌服输，愿赌也会赢的

罗辑思维：你的女神你不懂 31

之前在微博上分享过巴泽尔，迪克西特，卡尼曼三位老师谈论婚纱，钻戒，化妆，衣着，文化的观点，乍一看，怎么会有这么无聊的话题，婚礼的背后，钻戒，婚纱的背后，穿衣打扮的背后还有这么多的道道弯弯，究竟有什么实际的意义？这又让我想到了，当年米瑟斯，哈耶克抵制社会主义浪潮所做的辩论和各种文章的历史，观念的背后究竟有什么东西值得我们注视呢？

媒体人罗振宇办的脱口秀节目《罗辑思维》是我非常喜欢的一档节目，罗老师在第三十一期的节目里和大家分享了如何追求女神的一些理论，一如既往的一档高端大气上档次的深度读书节目如果赤裸裸的谈论两性话题势必是要负分滚粗的，罗老师一如既往的风趣幽默没节操的时候还能让人觉得”死胖子说的还挺有道理的”，甚至在节目的最后当话题深入到互联网时代的女性主义特征的时候，又让人出人意料，因为你知道这种貌似无聊的话题里潜伏着多么重要的理论。

接下来我们就着罗老师泡妞的话题，把他的《你的女神你不懂》这期节目整理一下，做成文字版的更加清晰的东西。

故事是这样开始的，在《罗辑思维》微信公共账号里中有无数的痴男怨女或食色男女向罗胖子咨询两性话题，本来一个”高大上”的严肃公共平台变成午夜情感解答频道也是罗胖子没有想到的。他们在这个平台上平常交流的根本不是什么知识啊，素质啊，人生策略等，很多人都在谈两性问题，男孩子常常喜欢问”我明天就要和女神表白了，我第一句话说什么啊？”女孩子就喜欢问”我跟男朋友闹矛盾怎么处理啊等等”，其实人和人的交流往往要到两性关系这种最底层的时候，交流才是最顺畅的。那接着我们举一个例子：什么是性感？答案是性感就是不需要任何背景知识，不需要任何前提，人能够直接感受到的那个魅力就叫做性感。所以谈到性感就要谈泡妞，这简直就是一环套一环，所以我们就要开始谈如何泡妞了。

钱钟书先生说过一句话：”年轻的十八九岁的男孩子，他心里装的女人大概比皇帝的三宫六院还多，他们对女人的想法比厕所还要肮脏，但是与此同时他们又向往最纯洁最美好的爱情，这是青春时代的一个非常有趣的矛盾。”肮脏的性和美好的爱情在折磨着每一个青春躁动的雄性。什么东西折磨人，什么东西就有必要拿出来说说，拿出来和大家唠一唠。那既然泡不到妞折磨着大家，那就讲讲如何泡妞的话题。

美女就像韭菜，割了一茬又来一茬

成年的男子年轻的时候面对的女性和现在的女孩子根本就不是一种女孩子。社会在进步，人的观念在发生变化。有这样一个笑话：说有一个大叔面对一个特别纯洁的小萝莉，就挑逗人家。说”看过A片吗？”女孩说”没有”，”知道武藤兰吗？””不知道。””知道苍井空吗？””不知道。””知道小泽玛利亚吗?””不知道。””知道章子怡吗？””啊？她也干这个？”你看即使外表纯洁，但内心到底是什么样谁也不清楚。

是个男人看见美女都会动心。罗老师在他的脱口秀里讲了这样一个真实的故事，话说有一次罗老师和与他年岁差不多大的朋友去麦当劳吃饭，突然叽叽喳喳进来一群女孩子，夏天，穿着热裤，美妙的大长腿露在外面，女孩子在那儿买饭，罗老师的朋友看着这一群美女哈喇子流的老长，然后意味深长地说了一句话：”美好的女子就像韭菜，割了一茬又长出一茬。”这就是老男人的落寞了，属于老男人的美好的女子已经和他们一样老去，但是新的漂亮的女子又开始长出来。

恋爱的重要理论

在所有的教人泡妞的书中有这样一本奇书，魔鬼咨询师阮琪（注意不是陆琪）根据自己数十年的搭讪经历完成的一本高水平的泡妞理论著作–《魔鬼搭讪学》，阮琪老师告诉大家这个社会确实在变化，比方说他是教搭讪的，不光是教大家谈恋爱，而且是从谈恋爱最基本的一招，最难的一招开始，就是直接在大街上遇到一个陌生女子，然后觉得不可错过，上去就说：”我想认识你。”从这个阶段开始一直教大家如何把女朋友追到手，这就是《魔鬼搭讪学》的理论价值和意义。

阮琪老师告诉我们现在的社会真的与之前相比发生了很大的变化，比方说搭讪，搭讪成功率很高的一种情况就是搭讪母女组合。街上遇见一位阿姨带着自己美丽端庄大方的女儿出街，然后你上去直接说：”阿姨，我想认识你的女儿，可以吗？”成功率极高，如果阿姨打量你还算顺眼，基本上都会说”那好吧，你们认识一下吧。”而过去在大街上要是敢这么干，肯定就会被骂”臭流氓”，可见现在的社会和之前的社会远远不同了。

魔鬼咨询师阮琪在《魔鬼搭讪学》当中对”泡妞学”理论发展作出了巨大的贡献–分层升级理论，也即是男女双方在沟通的过程中，从不认识到成为男女朋友，是一层一层建立感情基础，然后由男性来主导，逐层升级，但是把这个理论告诉女生的时候，女生们都会说”这算什么理论，这有什么稀奇的，这叫啥理论，本来就应该这样，你就算是高富帅很有吸引力，你也要一步一步来，让我决定有时间来决定我是不是接受你，你要是直接上来让我做决定，你这不是逼我拒绝你吗？”所以对绝大部分女生来说，也可以毫不夸张的说，对所有的女生来讲安全感是第一需求，所以这在所有女孩子看来再正常不过的事情，很多男生却不懂。

鲁迅的《阿Q正传》里阿Q上来就扑通跪在吴妈面前，对吴妈说”我要和你困觉”，结果就是吴妈尖叫跑出去，然后老爷过来把你打一顿嘛。现在的很多年轻人，比如2012年的时候有一位大学生给自己的女神写了16万字的情书，包括散文诗歌小说各种体裁，然后公开场合下献给自己的女神，女神非常感动，然后拒绝了他。这就是网络上流传的”十动然拒”。

现在有一个词叫”表白”，多少男孩子在表白前夜”三千次长吁短叹，一万遍捣枕捶床。”如何表白呢？是买一千根蜡烛摆个心形还是买九百九十九朵玫瑰花呢？还是写一首情诗？你看这就是无知男人的想法。那表白是什么呢？表白实质上就是越级。当双方在某一个层次达到那种情感基础，那真的就叫”捅破那层窗户纸”，而不需要艰难地如临大敌般的表白。

分层升级理论分成五个阶段：从搭讪阶段，也即是不认识到要到电话号码，成为普通朋友，再成为好朋友，最后成为男女朋友。这是一个过程，也就是需要一步一步来，分层升级理论有几个要点，首先，在每一个层次内部要好好的打磨情感基础，不要慌忙。你看《水浒传》中潘金莲和西门庆，在西门庆追求潘金莲的过程中，王婆把他们俩都弄到一屋了，他们也不是直接就坐在一处，像这种”奸夫淫妇”也知道先进的”分层升级理论”，王婆告诉西门庆，你吃饭的时候把筷子掉到地上，然后捡筷子摸她的脚，看她什么反应，如果是这种反应这时就罢了，如果是那种反应，此事就有了一分。然后再说第二分怎么办，一直是十层，也就是说施耐庵在写潘金莲和西门庆的时候比阮琪分的还细，也就是说在过程当中，要逐步的建立和女孩子的熟悉感，建立情感交流，而这种情感交流一旦建立，接着第二个要点就出现了，接下来一定要用男性思维主导升级，这也是女孩子的需求叫做”安全感”。话是这样说的，我们俩的感情已经到这个地步，如果你再不去主导升级的话，你就不是个男人。西方有一句话，说这个女人太难搞了，你调戏她吧，她说你是流氓，不调戏她吧，她说你不是男人。回到分层升级理论，你该升级时不升级，当然不是个男人，你不到升级的时候你调戏她，当然是个流氓，所以这就非常清楚了。

《魔鬼搭讪学》这本书就给男生慢慢接近女孩子提供了一种线路图式的指导。在这本书当中明确地指出，在接收到什么信号的时候该做什么事。告诉大家什么时候该升级了，什么时候该说什么话了。比如说搭讪，如果她愿意和你友好的交流，那这个阶段就落实了，接下来就要电话号码，接下来就是认识了，如果她不拒绝和你交流，这就是很好的信号。《魔鬼搭讪学》提出三三原则，分三次给她发短信，如果她正常的和你回应，就可以抓住时机升级为普通朋友，约出来吃顿饭，如果吃饭的时候，在几次约会的时候，双方都能捕捉到一种信号，双方都不谈什么大道理，比如说女孩子在考雅思，你就给她口若悬河给人家讲三个小时怎么学英语，这不叫交流，这叫单向的”男性思维”，如果双方能够达到相互交流感受的时候，这就是升级信号，可以再升级为好朋友，好朋友是什么意思呢？好朋友就是对方不仅向你倾诉自己的感受，而且关注，询问，探寻你的感受的时候，这个时候，你已经不是一个供对方倾吐自己心曲的垃圾桶，而是变成了潜在的男友了这个时候抓住机会升级，水到渠成。

这就是阮琪的分层升级理论，可是还会有人疑惑，我就是不会和女生聊天，是啊，这可是个天大的难题？怎么办呢？因为男生和女生的思维是完全不一样的。根据分层升级理论，当你接收到对方明确的可升级信号的时候，用男性思维主导升级，这是男人都会的，这属于本能，男性思维。那么在每一个层次内部怎么样用女性思维和女孩子进行沟通可不那么简单。很多男孩子都不会和女孩子聊天，动不动就得罪女孩子了，有时候得罪了都不知道怎么回事。虽然男性思维和女性思维在每个人的头脑里都有一部分，比例不同，但从终极上来讲，男人也许一辈子无法根本上理解女人。男人只能站在河对岸去眺望一下基本的地形，因为那里面有太多的混沌，说不清道不明的，黏糊糊的，湿叽叽的充满了不确定性所在，男人终其一生也不可能真正搞懂。

男性思维和女性思维的区别有哪些？我们可以归结为两点。女性思维是指向时间上的当下，既不指向过去，也不指向未来。就拿街头搭讪来举例子，女孩问你：”我为什么要认识你啊？”如果你回答：”因为你长得漂亮，因为我很喜欢你啊，因为我觉得我们可以发展啊等等”这些都是指向未来，都是男性思维那种目标化思维的未来时，而女孩子能接受的回答恰恰不是这种，而是当下，可能意思都差不多，比如男孩子说”我为什么要认识你，因为刚才看见你，我觉得有点心动，这是我很久没有的感觉，我怕错过这个机会，所以我头脑一热上来了”这是一个女孩子能够接受的回答，即使她拒绝你的搭讪，也不会留下不好的印象。所以诸如女孩子问你”为什么要和你一起吃饭？””因为没你我就吃不下。””为什么要跟你回家？””因为没你我就睡不着。”等等这都是合格的回答，即使达不到目的，也不会丢分。

在《魔鬼搭讪学》里有这样一道情景题：假设在街上搭讪一个美女，你上去说：”我要认识你一下”，女孩子如果出现以下三种反应，那种是最有戏的呢？

A.请问你有什么事吗？

B.我为什么要认识你啊？（你为什么要认识我啊？）

C.哟，你吓我一跳。

请问这三种反应，按照排序，哪种最有戏？哪种最没戏？

书中给出的答案是这样的，第一种”你有什么事吗？”即使非常有礼貌，她也是指向未来的，这就意味着女孩子启动了安全防范机制”我跟你要发生什么事吗？”这个时候基本上就可以说”sorry，对不起”退出就可以了，基本没戏。第二种她也很警觉”你为什么要认识我？”请你给我一个理由，这是指向过去的，这需要非常高的技巧才能给出一个她能接受的理由。第三种”哟，你吓我一跳”这是描述当下，我的感受，我的状态，虽然好像你觉得我唐突了美人，非常不礼貌，但是这恰恰是最有戏的一种，只要耐心往下说，这种情况下要到电话的可能性是百分之百。这就是指向当下的重要性，但是一般情况下，男孩子一般没这种想法。

男性思维一般是我和这个世界的联系，而女性思维往往是我当下的感受。她们对生活当前的重视，远远重于未来和过去。女性思维的第二个特征就是指向人和人之间的关系而男性思维更多的指向目标。女孩子更注重的是当下的状态，很多男人听不懂女孩子的话。比如说女孩子和男朋友之间经常会问一个问题，”你之前有几个女朋友？”男人思维马上就警觉”要干什么？”他知道这个很危险，但是他的思维永远在目标性上”哎，我到底说几个呢？”男人往往就会回到数字上，比如回答”四十个”，对方就会说”流氓”，说”一个”，那你基本上没人要啊，是被淘汰嘛。说”从来没有”这不是赤裸裸的骗人嘛，所以你看说几个都不合适。所以是不是很纠结呢？到都说几个呢？男人的思维永远在目标上行走，其实女人要的是数字吗？她要的是我们之间的联系，所以这种问题最好的回答是什么呢？可以这样回答：”哎，你提她们干嘛，在我眼里只有你最重要，你跟她们哪是一回事啊”就这样可以把这个问题回避掉，但这恰恰是女孩子最想要的答案。所以女孩永远需要的答案是我和你之间的关系，知道了这个就很好理解了。男人的目标思维是要害死人的，所以女孩问任何问题，她不是要答案，而是要和你之间的联系。

在结婚之后的生活中，男人和女人之间的冲突大量发生在这个点上。比方说老公和老婆说好晚上回来一起吃饭，但是突然加班走不了了，然后给老婆打一电话：”老婆。今晚加班，回不来了，你自己吃吧。”老婆自然很生气，然后一回家，一推门，老婆拉着一张脸，男人也会暴怒”我他妈不是为了这个家吗？我加班我容易吗？臭着个脸干什么啊”女人也很委屈，我做了一桌子菜等你回来，你也不回来，然后你回来你还发火，然后就叮咣干架。其实男人误解了女人，他以为女人要的是你回来吃饭，其实错了，根本不存在这个二选一的选择，女人只是需要你表示你重视她。所以你比如说你在下班路上给她买一束花或者想尽其他办法让她接收到一个清晰的信号–你很关注她，这事儿结了。女人没有那么不讲道理的，所有在男人眼里女人不讲道理，都是因为你并不知道她要的那个东西，你以为她要答案，实际上她只是要一种联系。知道了女人想要的两种东西：当下感受和联系，男女之间交流应该采取一种什么样的方式？《魔鬼搭讪学》提出来一个公式：状态+感受。比方说一个男孩子和一个女孩子处于一种非常暧昧的关系，然后男孩给女孩发短信：你干嘛呢？女孩子回复：上班呢。请问下一句怎么回？这个时候就会有很多人懵了，不知道怎么回答，其实这个时候男人思维是一种所谓的上推式思维，他会把具体的东西抽象到一般，这是男性思维的上推式。而女人要的恰恰是下切式思维，就是回到状态加感受，那这个时候就可以回答：我也上班呢，这会儿正好没事，所以给你发一短信，问问你。这就是感受加状态的描述，照着这种方式就可以很好地聊下去。

男生的很多时候指向目的就是要解决问题，而女孩子很多时候并不是要你解决问题，她只是在乎自己的感受。她们只会在描述自己感受和状态。比如说女朋友感冒了，男孩子一般就会说：多喝水，吃药了吗诸如此类的答案，他们也许会觉得我是在表达关心，但是女孩子要的这样的答案吗？这个时候最好的回答是：”现在在上班，算了我还是给老板请个假，回去照顾你。”女孩子不会让你真回去的，你只要表达自己的状态和感受以及你和她之间的联系，而不是你认为合理的正确的低成本的解决方法，人家根本就不关心这个。

互联网时代的女性主义特征

说了这么多，研究了这么多如何和女神交流的话题和理论，真的是在教大家如何泡妞吗？那可真的太没有水平了，因为不了解女性思维就没有办法理解现在的公众和互联网时代的大众。

姜奇平老师有一篇文章《互联网的女性主义特征》关键的结论是什么呢？互联网当中虽然有男有女，但是总体上互联网体现出来的那种思维方式是一种女性主义特征，比如说重体验，重情感，去中心化，分布式计算等等，这都是女性主义的思维，所以在这个时代生存和公众打交道，如果你不会像一个男人泡妞那样和女性进行沟通，基本上是搞不定公众的。原来我们在讲危机公关的时候，往往都是用男性思维，在那些危机公关书里，大师们往往告诉我们要不要道歉，要不要诚恳，要不要抓住时机，这都是男性目标化思维，就是我得把这事儿给你说清楚。但是回头一想，夫妻之间吵架，什么时候男人赢了是靠讲道理？女人只有第一句是在跟你讲道理，后面都是在考察你是不是爱我，我们之间到底什么关系？男人觉得女人必须按照自己的理性主义走，男性思维走，但是女人天然和男人有不一样的大脑。

比方说乔布斯死的时候，潘石屹在网上说了一句特别不合适的话：苹果公司应该降价，把苹果手机降到一千块钱，来纪念乔布斯。所以很多人就骂潘石屹，乔布斯是谁啊？那可是在果粉心里神一般的人啊。大伙就拼命骂他？说他为什么不把房价降到一千块钱啊，然后给一千起了个名字–一潘。那怎么办啊？潘石屹难道像公关大师讲的那样开发布会把事情说清楚，公众是不会给你讲道理的，公众是女性主义思维。所以潘石屹很聪明，他既不往前走，也不往后退，而是往旁边跨一步，他让自己的平面设计人员设计出一潘的钞票，印了几箱子，逢人就发，把这件事变成一个玩笑，而不是我跟你讲道理。这就回到夫妻吵架的场景，男人赢从来不是因为他把道理掰扯清了，而是他跟你兜了个闷子，说了个玩笑。对方破涕为笑，于是重归于还，因为女性思维觉得这个人有意思，远比觉得你有道理重要的多。所以我们每一个跟公众打交道的政府干部，企业家，包括每一个要在公众面前呈现自己的个人，我们都要理解，其实跟公众打交道，就是泡妞嘛。

很多人都说现在的女孩子太实际了，就会扎到那些又老又丑但是很有钱的老男人怀抱里，真的是这么回事吗？难道我们的有志青年又穷又丑所以对她们就没有吸引力吗？我觉得这是男性思维对女性最大的误解。在几百万年的人类进化史上，女性一直是坐在裁判席上的，你们雄性去斗，然后斗赢的我来选。可是在进入父权社会后，形成一种古怪的思维，他觉得我征服世界我就可以征服女人。在男人的思维里，生活是足球赛进一个进两个，我赢了是铁板钉钉的事情，但是在女人看来，生活确实跳水和体操，你们在台上表演，我们最在裁判席上给你们打分，你因为光是那些硬的技法才重要吗？不是，你的体型你的笑容，你如水的姿态，你的自信洋溢在外面的气场都会影响你的加分。所以这是一个非常多元的，由女性来主导的两性世界，它绝不像男性想的那样单一，枯燥，乏味。

所以你看这个世界就是这样，男人改变世界，女人改变男人的世界。而女性对于互联网的实质性的影响在与，通过推动互联网主义女性主义特征的形成，改变了人们的思维方式，从而改变了我们的整个世界。

和无趣的人生活，就是一场牢狱之灾

和缺乏好奇心的人生活在一起，厌倦是迟早的事情。但很多人没有在关系的初期注意到这一点。

如果你自认为还算一个对世界有点好奇心的人，如果找到的另一半是一个缺乏好奇心的人，那你自己不断的成长需求就会不断的和对方的故步自封产生矛盾，也就共同无法体味生活的趣味和乐趣，最后分手也就是大概率的事件。

一个人是不是有意思，是否对世界充满好奇心，我们可以通过以下方面来观察：

-01- 聊来聊去永远是那点东西

最能判断一个人是否有意思的，是通过观察话题的多样性。我认识一个女性朋友，我和她认识五年了，五年来几乎每一次见面她都在讲她害怕丢掉现在这份工作。

像她这样的人你身边也一定有——和她聊天是聊不出什么新东西的，要么永远在抱怨工作或者伴侣，要么永远在纠结一些讲了几百遍的陈芝麻烂谷子。

和这种人尬聊是一件特别痛苦的事情，因为她的世界就只有那一亩三分地。你会发现你们聊天的话题兜兜转转最后总是会被她绕回那么三两件她感兴趣的事情。

这其实还反映了这人的话题和知识储备极为贫乏，贫乏到不足以支撑一段开拓性的对话。人的话题储备是通过好奇心在几十年中逐渐积累的，非一朝一夕可以改变，和这种人生活就是一场漫长的牢狱。

-02- “你懂这有啥用？”

注意观察一个人的口头禅是不是“所以又怎样呢？”、“你懂这有啥用?”、“…so?”。

“我在学西班牙语”——“你学了能干嘛？”

“我最近在研究明清建筑”——“所以呢，你研究这有啥用？”

这些话是聊天的大杀器，足以掐灭掉任何有意思的火花。一旦以“有用”与否作为学习的唯一动机，分分钟扼杀掉对新知的全部兴趣。

好奇心强的人会广泛涉猎大量“无用”的技能——调酒、野外求生、手工。这说明这个人对知识的索取无太多功利性。而缺乏好奇心的人对所有“无用”的东西非常排斥，视为浪费时间。

因为好奇心不足，所以他们根本没有任何动机去学无用的东西，和这种人生活在一起，你的兴趣广泛度会被打击和压缩，逐渐成为一个无趣而“有用”的人。

-03- 不看书，无论纸质版还是电子版

你不妨在身边做个调查，问下周围人最近一次买书是什么时候？（一个月内？一年内？记不清？），再让被调查的人报出一本最近看完的书的书名。

结果肯定不会有意外：能坚持长期买书看书的人，是人群中的极少数。而绝大部分人，自从离开校园后就彻底不再看书了，一本也不再看。

所谓求知欲，其实和好奇心是一体两面。缺乏对未知的好奇，自然也就无法从探寻未知中找出趣味来。

因而大部分人的学习阶段对于整个人生来说非常短暂，一旦离开校园后就完全停止了学习。所以毕业多年后你去和她聊天，会发现她好像被冻在原地似的，多年尺寸未进。

而爱买书爱看书的人，往往都是多少能从读书中寻到一点趣味来的人，和前一种人本质上就不是一个物种，三观也不会非常一致。

-04- 对“人”没有强烈的好奇心

你身边是不是总有一种人，不管是和出租车司机、菜市场卖菜的大妈、还是旅途认识的人都能够很轻易的建立联系，侃侃而谈。而这种联系的建立，源于对陌生人的强烈的好奇心。而另一种人，则完全不想了解别人，也很少和陌生人主动交谈。

普通的中国人对陌生人通常敌意较重，尤其我们父母那辈人，很多一辈子只和自己熟悉的人交往，也从不参加有陌生人的聚会。

在互联网时代，其实社交软件是一个筛选有意思的陌生人的很有效率的方法。就像陌陌以前有句话我就很喜欢：总有新奇在身边。

我很早就发现一个有意思的现象：一般手机里装着陌陌这类社交软件的人，通常更好相处。因为这其实是一种筛选，她能装陌陌，至少说明这人对与人交际有需求，对陌生人没有非常大的敌意和提防，和这样的人沟通通常相对会比较轻松。

玩社交软件至少有一个好处，就是能接触到和你的阶层千差万别的人。和三教九流打交道，是最低成本的乡野调研。

-05- 去外面吃饭的时候，永远只点自己吃过的菜

吃饭从来不是小事，我发现很多人严重低估了饮食习惯和口味对一段长期关系的重要性。要知道，吃什么或不吃什么这种事情，其重要性对人类来说足以掀起无数次战争。

饮食口味至少反应了三件事：

原生家庭打下的贫富烙印，
对既有习惯的保守程度，
对新事物的尝试意愿。

这三点放在任何一段长期关系中都是非常致命的issues。

从来只点自己吃过的菜，这只是一个表现，更深刻的原因是他们内心深处拒绝任何改变，是坚韧而保守的人。这类人还有个特征是地域观强烈，对自己的家乡有着非常偏执的认同，对其他地方的人事物有着莫名其妙的贬低。

和这类人交往是很疲惫的，因为你永远要去迎合他的习惯，而他不会为你做出任何改变和调整。

-06- 不爱旅行，或者说对旅行没有强烈需求

有种人，通常不管待在哪个城市，也只会在住所半径一公里的范围内活动。在自己所在的城市尚且如此，就更不要说去远方了。归根结底，旅行和其他任何事情一样，是有收益和成本的。觉得收益大于成本的人会热衷，觉得成本大于收益的人会排斥。

对一个国内中等收入的人来说，为期一周的旅行，机票酒店往往要消耗自己一个月的收入。因为这些人缺乏对世界其他地方的探究兴趣，所以从探索中能获得的快乐不足以justify旅途劳顿和金钱消耗。

失去了对世界的探究欲其实挺可怜的。陷在一个地方而不移动，这本身就会加剧一个人的既有偏见，假以时日往往心态更趋保守和顽固。

诸位可以观察一下自己父母那辈人，是不是老了以后经常爱出去走动的人更好相处？但凡老夫妻满世界跑的，一般和子女的关系都能较为健康轻松。

-07- 对外国人和外国文化不了解，有抵触

我记得有个英语外教曾经发过帖子，说尽管他是纯正美国长大而且英语非常好，但是在中国当英语老师却经常因为肤色是黑色被严重压价，因为大多数中国家长先天性的觉得白人的英语会更好。

这个例子很典型——其实大部分普通的中国人其实对世界并不那么了解。有限的认知也充满错误和偏见。

尽管互联网和信息流通已经到了今天的地步，但我发现对外国的了解和热衷，依然只是大城市中产阶级才具有。

一个人好奇心强不强其实可以通过对外国的兴趣来体现，越是小地方越能体现。因为小地方和外国人打交道的机会少，普通人对外国文化没有掌握的必要性，这这种地方很能对外国的一切保持长期的热情，才更能说明一个人的开放性。

一个对世界充满好奇心的人是不会被母国束缚住的，他们能跳出中国人的思维范式去看待世界上的其他人。

-08- 胡扯和编故事的能力基本为零

要知道什么是脑洞大？所谓脑洞大的意思就是能考虑到事件所有的可能性。

网上你能看到的许多瞎扯淡，比如什么阿笠博士/毛利小五郎才是黑暗组织幕后大boss，机器猫的黄粱一梦暗黑大结局之类的，都是这类脑洞特别大的，有意思的人想出来的。

这反映了一个人联想能力强，有发现事物间隐含的联系的能力。和这种天马行空的人在一起非常好玩。一旦你接触过这种人，再去面对生活不懂得发现的人，必然是味同嚼蜡。

无趣的人有个最明显的特征就是脑洞小，无脑洞，所以只能被动接受别人的脑洞。在读书的时候体现的并不深刻，因为传统应试教育无法测量发散思维，只能用标准答案考核人，也就无从奖励编故事这种创意性的能力。于是那些无趣无味，但背课本比较强的人就被选拔了上去。

这就是为什么从交朋友的角度，学历并不能保证对方是一个有意思的人。

-09- 迟钝，对周遭环境变化反应的敏感度差

你有没有发现，那些社会名流，商界大亨往往年纪很大了还对新事物了如指掌？比如一个普通的70岁老头可能智能手机都玩不利索，而一个70岁的企业家却对互联网新风向如数家珍，尽在掌握。

好奇心强的人对周围世界有一个自动在线的雷达，注意力很容易受到外界环境影响，所以这类人对时政、时尚的东西敏感性特别强，什么东西才刚刚开始流行他们就能很快捕捉到。

因为在大家都还没意识到的时候他们就能察觉到趋势即将改变的端倪，这种人如果去做生意，往往具有先天优势。而缺乏好奇心的人往往在这方面是有明显劣势的，他们对周围环境的改变非常不敏感，经常满世界都开始流行一种新东西了，他们还一无所知。

迟钝是一种能力缺陷，说明了一个人生活的可能性和生命的丰富性都非常有限。没有好奇心会让你的信息库长期处于停止更新状态，失去对生活的激情，最重要的是，它会让你在不知不觉中错过很多机会。

-10- 容易被权威声音压制

缺乏好奇心的人在试错这件事上有着不可思议的小心翼翼，他们是规则的遵守者，是规则把他们带到了今天的中产阶级位置，因而他们对“犯错”这件事非常之恐惧。因为他们的一切都是位高权重者赐予的，所以他们对权威（老板、政府）有一种先验的盲从。

在大部分的时间里，权威都是正确的。但一旦权威和他们出现了利益分歧，这些人反应过来的时间要比另一种人慢好几拍。而聪敏的人则能迅速意识到不对劲。

好奇心强的特点就是经常怀疑众人都认为是理所当然的事。

因为他们这类人对已成定论的东西没有先入为主的倾向，所以对一切新事物都保持开放性的态度。只要新的说法能给出自圆其说的依据，他们会把这种说法和定论放在同等地位评判，所以他们更难被权威带进沟里去，也更容易形成自身独一无二的世界观，甚至自己的粉丝和簇拥。

总结

好奇心对人的发展有多重要？

我们很容易把生活过成为一种固定的模式，在这种模式里很少有新鲜的事发生，虽然缺少一些新奇和刺激，但是和自己熟悉的一切度过每一天，也让人感到莫名的安全。没有好奇心看起来好像也没什么大不了的，不过是去过的地方少一点点，朋友少一点点而已。

但要知道，好奇心这个东西，看似无用，但潜移默化的会影响你整个人的思想。思想一变，行动就变，行动一变，习惯就变，习惯一变，性格就变，性格一变，命运就变。

这里的机会少一点点，那里的见识少一点点，朋友少一点点，日积月累，最终会形成巨大的人生鸿沟。

对有好奇心的人来说，世界像个大游乐场，永远可以发现好玩的。而没有好奇心的人，他们进入陌生的环境、面对陌生的事物时，会拒绝、排斥，甚至恐惧，而不愿意去探索、尝试。

只有找到也对新世界充满求知欲的人，你们新信息同步的频率才能相仿。和有好奇心的人在一起，才能真正的避免审美疲劳。

蔡澜：活得好一点，简单一点

作者简介

蔡澜：活得好一点，简单一点

蔡澜，电影监制、美食家、专栏作家、电影节目主持人、商人。与金庸、黄沾、倪匡并称为“香港四大才子”。

没钱也能好好玩，不玩对不起自己。

生老病死，为必经过程。

既然知道有这么四件事，还不快点去玩？

玩，不需要有什么条件，看蚂蚁搬家也可以看个老半天。养条便宜金鱼、种盆不值钱的花，都可以玩个够。

下棋、种花、养金鱼，都不必花太多钱，买一些让自己悦目的日常生活用品，也不会太破费，绝对不是玩物丧志，而是玩物养志。

“玩物养志？有什么不好？”冯康侯老师说，“能附庸风雅，更妙，现代的人就是不会玩，连风雅也不肯附。”

教你怎么赚钱的专家多得是，打开报纸的财经版每天替你指导，事业成功的老板更会发表言论来晒命。书店中充满有钱佬的回忆录和传记，把所有的都看遍，也不见得会发达。

还是教你怎么玩的书，更为好看，人类活到老死，不玩对不起自己。生命对我们并不公平，我们一生下来就哭，人生忧患识字始，长大后不如意事十常八九，只有玩，才能得到心理平衡。

我在内地和友人谈起生活之道，经常的反应是：“你有钱，所以有条件培养种种兴趣，我们做不到。”

一直强调的是兴趣与钱虽然有点关系，但是并非绝对。像种花养鱼，可由平凡的品种研究，所费不多。读书更是最佳兴趣，目前的书籍愈卖愈贵是事实，但绝非付不起的数目。而且，图书馆免费地等你。

重复又重复地说，兴趣可以变为财富，一种东西研究到深入，就成专家，专家可以以新品种来换钱，至少也能写文章赚点稿费。

钻了进去，以为自己知识很丰富时，哪知道已经有人研究得比自己还深，原来七八百年前已写过论说，便觉自己的无知与渺小，做人也学会了谦虚。

逛书局，对我来说是一种人生乐事，是许多在网上购书的人不懂得的。

书有香味吗？答案是肯定的。纸的味道来自树木，大自然的东西，多数是香的。逛书局，用手接触到书，挑到不喜欢的放回架上，看中的带回家去，多快乐！唯一的毛病，是书重得不得了。

逛的意思，是有闲情。书店不能太大，慢慢欣赏，在里面留连上一小时，才叫逛。

我们不会变得更老，我们只会变得更好。

每一个人只能年轻一次，大家都歌颂青春的无价：青春小鸟一去不回来！啦啦啦啦！啊！千万别浪费它！

但是每一个人也只能中年一次，老年一次。人生每一个阶段都珍贵，何必妄自菲薄呢？

老实说，我并不喜欢年轻时的我，我觉得我当年不够充实，鉴赏力不足，自大无知，缺点数之不尽。看以前的照片，只对自己高瘦的身材有点怀念，还有剩下的那点愤世嫉俗的忧郁。

人类都会老，老并不是一件可怕的事，但是老得顽固和老得懊恼就不值得活下去。我们有肉体年龄和精神年龄，家父说他50岁之后，生日便开始倒数，所以今年算起来才20岁。

反而，看到生活刻板，不苟言笑，毫无嗜好的年轻人，他们才是真正老了。

又老又胖的男人，很失礼吗？那是信心问题，不以财富衡量。家庭清贫，但衣着干净，不蓬头垢发，黑西装上没有头皮，指甲修得整齐，是对自己的尊重，别人看见也舒服，与胖和瘦无关。

嫌自己又老又胖的男人，和一天到晚想去整容的女人一样可笑。闲时散散步，看看花，足够矣。管他呢！

人生必经之路，迟早到来。等它来临时，不如做好准备，享受它的宁静。

人总得向自然学习，最好临终之前，发出花香。

自觉守旧，但与青年人相聚时，发现有了代沟：我要在工作时拼命，我要在休息时狂舞。他们却要将二者混一，并引证种种哲学。我只感到他们老成，我较年轻。穿着牛仔裤，满脸胡须的怪物，也在先进的领土上证明能在商业社会生存。只要有一份真。

年纪大了，有个好处，就是可以尽量地少说假话，少骗人。

我们会发觉讲真话，是多么的舒服，多么的过瘾。在我自己的例子，竟然可以用讲真话闯出一个名堂。

老，必须老得庄严。

老，一定要老得干净。

老，要老得清香。

是否名牌已不重要，但天天洗濯烫直。衣着是对别人的一种尊敬，也是对自己的尊敬。

皱纹是自傲，但须根应该刮净，做一个美髯公亦可，每天的整理，更花费工夫。

年轻人说：你们老了。

不，不，不，不，我们不会变得更老，我们只会变得更好。

但愿自己能像红酒，越老越醇。一股香浓，诱得年轻人团团乱转。一切看开、放下，人生豁达开朗，那有多好。

活得好一点，简单一点，就是人生的意义。

从小，父母亲就要我好好地“做人”。做人还不容易吗？不。不容易。

“什么叫会做人？”朋友说，“看人脸色不就是？”

不，做人就是努力别看他人脸色，做人，也没必要给别人脸色看。

生了下来，大家都是平等的。人与人之间要有一份互相的尊敬。所以我不管对方是什么职业，是老是少，我都尊重。

除了尊敬人，也要尊敬我们住的环境，这是一个基本条件。

家父教导的守时、重友情、做事有责任，由成长直到老去，都是我一心一意牢牢抓住的，但也不是都做得到，实行起来很辛苦，最重要的，还是要放弃以自我为中心。

年轻时的嫉恶如仇时代已成过去。但会做人并不需要圆滑，有话还是要说的。为了争取到这个权利，付出甚多。现在，要求的也只是尽量能说要说的话，不卑不亢。

到了这个地步，最大的缺点是变成了老顽固，但已经炼成百毒不侵之身，别人的批评，当耳边风矣，认为自己是一个人，中国人美国人都没有分别。愿你我都一样，做一个人吧。

人生已走一大半，不如意事十之八九。到现在，可以避免的尽量避免，深感不值得为琐事烦恼。

大概自幼就有不喜欢愁眉苦脸的性格，小朋友们为了梁山伯与祝英台痛哭的时候，我在一旁看徐文长故事，咭咭地笑。

为赋新词强说愁的阶段也曾经过，爱上缠绵悱恻的诗句和小说。

但是，那个时候，痛苦等于是一个享受，悲戚是喜剧的化身。

总需要一名小丑吧？让我来染红鼻子。

踉跄伤怀、柔肠百转、五内俱焚、心如刀割、怔忡不已、郁郁寡欢等等字眼，最好在我脑中消逝。

活得不快乐，长寿有什么意思？

一个人的生命的长短，是不受自己控制的，你看看比我们早一点去的人，这是多么可惜！我们共同认识的亿万富翁，每天吃同样的鲍鱼和排翅，就是把一切变得枯燥。做人不管贫富，只要注意生活的每一个细节，小小的欢乐，已经可以享受不尽。重复一句，生命的长短是不受自己控制，但是生命质素的好坏，却是我们自己能够提高的！

烧菜给别人吃，给自己吃，都是消除寂寞的最好的办法。

没有比吃东西打发时间更好的了，而且饱腹的感觉，永远是一个很好的感觉。

人家说失恋的时候，最好拼命找东西吃，便没那么痛苦。我很少失恋，但遇烦恼事总有的，拼命吃东西，亲身经验，确实能忘记不愉快的感觉。

做一顿好菜，从一大早逛菜市场开始，看见那些新鲜蔬菜，像是在向你招手，惹人欢笑，又见小贩们辛勤地做买卖，被那种刻苦耐劳的精神深深地感动。这时，你会发现，自己的问题，不大。

人生意义到底是什么呢？吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。

逻辑大师的感性

金岳霖最有名的癖好是养鸡。

金岳霖头一次养的鸡是从北京庙会上买来的一对黑狼山鸡。在老金的精心呵护下，没多久公鸡已经长到了九斤四两，母鸡也超过了九斤。冬天来了，老金担心它们受冻，看到书上说可以喂点鱼肝油御寒，他就用灌墨水笔的管子灌了它们一管子鱼肝油。结果，这两只宝贝鸡很快就在窝里寿终正寝了。

后来，老金又养了一只云南斗鸡。这只公鸡能把脖子伸上来，和老金在同桌吃饭，老金与鸡平等共餐，安之若素。晋朝的阮咸曾经与猪一起喝酒，这又是老金魏晋风度的一个表现。偶尔，金岳霖会带着大公鸡出去溜达，引来很多路人围观，但鸡不在乎，老金也不在乎。

据赵元任的夫人杨步伟回忆，有一次她接到老金的一个紧急电话，让她赶快进城。杨步伟问什么事，老金支支吾吾，只是让她越快越好。当时老金正跟秦丽琳热恋，杨步伟以为是秦丽琳怀孕了，一路忐忑。到了金家，杨步伟才知道这件事跟秦丽琳无关。

原来，金岳霖养了一只母鸡，最近反常地连续三天不下一个蛋。老金担心鸡难产，赶紧请东京帝国大学医科博士毕业的杨步伟过来看一看。杨步伟听了之后又好气又好笑，把鸡抓来一看，原来老金经常给鸡喂鱼肝油，以至于这只鸡营养过剩，鸡蛋卡在屁股眼出不来。杨步伟伸手一掏，问题马上解决。金岳霖一见，欣喜不已。为表感谢，他特地邀请杨步伟一家去吃烤鸭。

贪玩的金岳霖像小孩子一样率性天真，我行我素，因此，也闹了不少笑话。

有一天，梁思成看到金岳霖的厨师外出采购，手捏一张5000余元的人民币活期存折，大为惊讶。在上世纪60年代，5000多块可是一笔巨款。梁思成忙问金岳霖缘由，老金答：“这样方便。”梁思成说：“若不慎遗失，岂不是很冤枉？”老金还是说：“这样方便。”梁思成只好跟他建议：“这样吧，存个死期，存个活期，两全其美，而且死期利率高于活期……”谁知金岳霖连连摆手：“使不得的，本无奉献，那样岂不占了国家便宜？”梁思成无可奈何，只得详细为他解释储蓄规则，金岳霖这才理解了，满脸笑容，对梁思成说：“你真聪明。”

没想到，到了改存之日，金岳霖又打起了退堂鼓。原来他预备在自己死后留1000元钱给自己的厨师，他想：“如果将剩余的钱都存了死期，万一某日我突然死了，钱不就取不出了？”这下梁思成哭笑不得，只好又将如何把那1000元抽出为厨师另立户头之事细细为他讲解了一番。金岳霖听完之后恍然大悟，喜作一团，竖起大拇指对梁思成说：“你真聪明。”据说，梁思成经常从金岳霖的嘴里得到这样的夸奖。

罗胖日：
有逻辑+够趣味=逻辑学家
有逻辑-够趣味=类“方舟子”

金圣叹之不亦快哉三十三则

2015-11-15金圣叹

IPCreator：别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。

昔与斫山同客共住，霖雨十日，对床无聊，因约赌说快事，以破积闷。至今相距既二十年，亦都不自记忆。偶因读《西厢》至《拷艳》一篇，见红娘口中作如许快文，恨当时何不检取共读，何积闷之不破？于是反自追索，犹忆得数则，附之左方。但不能辨何句是斫山语，何句是圣叹语矣。

其一，夏七月，赤日停天，亦无风，亦无云；前后庭赫然如洪炉，无一鸟敢飞来。汗出遍身，纵横成渠。置饭于前，不可得吃。呼簟欲卧地上，则地湿如膏，苍蝇又来缘颈附鼻，驱之不去。正莫可如何，忽然大黑车轴疾澍澎湃之声，如数百万金鼓，檐溜浩于瀑布。身汗顿收，地燥如扫，苍蝇尽去，饭便得吃，不亦快哉！

其一，十年别友，抵暮忽至。开门一揖毕，不及问其船来陆来，并不及命其坐床坐榻，便自疾趋入内，卑辞叩内子；”君岂有斗酒，如东坡妇乎？”内子欣然拔金簪相付，计之可作三日供也，不亦快哉！

其一，空斋独坐，正思夜来床头鼠耗可恼，不知其戛戛者是损我何器，嗤嗤者是裂我何书。中心回惑，其理莫措，忽见一狻猫注目摇尾，似有所睹。敛声屏息，少复待之，则疾趋如见，㨖然一声。而此物竟去矣，不亦快哉！

其一，于书斋前，拔去垂丝海棠紫荆等树，多种芭蕉一二十本，不亦快哉！

其一，春夜与诸豪士快饮，至半醉，住本难住，进则难进。旁一解意童子，忽送火纸炮可十余枚，便自起身出席，取火放之。硫磺之香，自鼻入脑，通身怡然，不亦快哉！

其一，街行见两措大执争一理，既皆目裂颈赤，如不戴天，而又高拱手，低曲腰，满口仍用“者也之乎”等字。其语刺刺，势将连年不休。忽有壮夫掉臂行来，振威从中一喝而解，不亦快哉！

其一，子弟背诵书烂熟，如瓶中泻水，不亦快哉！

其一，饭后无事，入市闲行，见有小物，戏复买之，买亦已成矣，所差者至同“鲜”，而市儿苦争，必不相饶，便掏袖中一件，其轻重与前直相上下者，掷而与之。市儿改笑容，拱手连称不敢，不亦快哉！

其一，饭后无事，翻倒敝箧，则见新旧逋欠文契，不下数十百通，其人或存或亡，总之无有还理。背人取火，拉杂烧净，仰看高天，萧然无云，不亦快哉！

其一，夏月科头赤脚，自持凉伞遮日，看壮夫唱吴歌，踏桔槔，水一时奔涌而上，譬如翻银滚雪，不亦快哉！

其一，朝眠初觉，似闻家人叹息之声，言某人夜来已死。急呼而讯之，正是一城中第一绝有心计人，不亦快哉！

其一，夏月早起，看人于松棚下，锯大竹作筒用，不亦快哉！

其一，重阴匝月，如醉如病。朝眠不起，忽闻众鸟毕作弄晴之声，急引手搴帷推窗视之，日光晶荧，林木如洗，不亦快哉！

其一，夜来似闻某人素心，明日试往看之，入其门，窥其闺，见所谓某人方据案面南看一文书。顾客入来，默然一揖。便拉袖命坐，曰：“君既来，可亦试看此书！”相与欢笑。日影尽去，既已自饥，徐问客曰：“君亦饥耶？”不亦快哉！

其一，本不欲造屋，偶得闲钱，试造一屋。自此日为始，需木，需石，需瓦，需砖，需灰，需钉，无晨无夕，不来聒于两耳。乃至罗雀掘鼠，无非为屋较计，而又都不得屋住。既已安之如命矣。忽然一日，屋竟落成。刷墙扫地，糊窗挂画。一切匠作，出门毕去，同人乃来，分榻列坐，不亦快哉！

其一，冬夜饮酒，转复寒甚，推窗试看，雪大如手，已积三四寸矣，不亦快哉！

其一，夏日于朱红盘中，自拔快刀切绿沉西瓜，不亦快哉！

其一，久欲为比丘，苦不得公然吃肉；若许为比丘，又得公然吃肉，则夏月以热汤快刀净刮头发，不亦快哉！

其一，存得三四癞疮于私处，时呼热汤关门澡之，不亦快哉！

其一，箧中无意忽检得故人手迹，不亦快哉！

其一，寒士来借银，谓不可启齿，于是唯唯，亦说他事。我窥见其苦意，拉向无人处，问所需多少，急趋入内，如数给与。然后问其必当速归料理是事耶？为尚得少留共饮酒耶？不亦快哉！

其一，坐小船，遇利风，苦不得张帆，一快其心。忽逢艑舸疾行如风，试伸挽钩，聊复挽之，不意挽之便著，因取缆，缆向其尾，口中高吟老杜“青惜峰峦，黄知橘柚”之句，极大笑乐，不亦快哉！

其一，久欲觅别居与友人共住，而苦无善地。忽一人传来云：“有屋不多，可十余间，而门临大河，嘉树葱然。”便与此人共吃饭毕，试走看之，都未知屋如何，入门先见空地一片，大可六七亩许，异日瓜菜不足复虑，不亦快哉！

其一，久客得归，望见郭门，两岸童妇皆作故乡之声，不亦快哉！

其一，佳磁既损，必无完理。反覆多看，徒乱人意。因宣付厨人作杂器充用，永不更令到眼，不亦快哉！

其一，身非圣人，安能无过？夜来不觉私作一事，早起怦怦，实不自安。忽然想到佛家有布萨之法，不肖覆藏，便成忏悔，因明对生熟众客，快然自陈其失，不亦快哉！

其一，看人作擘窠大书，不亦快哉！

其一，推纸窗，放蜂出去，不亦快哉！

其一，做县官，每日打鼓退堂时，不亦快哉！

其一，看人风筝断，不亦快哉！

其一，看野烧，不亦快哉！

其一，还债毕，不亦快哉！

其一，读《虬髯客传》，不亦快哉！

本文出自罗辑思维独家发售的金圣叹批评本《西厢记·拷艳》。

罗胖曰：
金圣叹一生最怪的一次才情发作是他临死的时候。
他的两个儿子去探监，想得他的几句遗言。
金圣叹说：
我告诉你们一个秘密，“花生米与五香豆腐干同嚼，有火腿味道。”
然后慷慨赴死。

所谓创造力也许就是这样——
1.普通人关心的对象和看事物的角度，在有创造力的人那里完全失效。
2.有创造力的人不守规矩，不是因为对抗规矩，而是因为他们根本就没关心普通人的规矩。

生命之旅

Humor

To be a funny Person

为何你的生活那么无趣

一辈子很长，要和有趣的人在一起

目录

最有趣是你，最暖是烟火人间

与自己和解有多难?

在无趣的时代活得有趣

目录

如何成为一个有趣的人

目录

成为有趣的人也是一门技能

读书笔记

不那么拼，去过一种更有趣的生活

目录

瓜熟蒂自落，水到渠自成

心之所至，生命之致

为什么去拼搏，人生还是不幸福

永远别放弃做个有趣的人

目录

心若丰盈，无畏风雨

唯有意趣最难得

把每一天都过得有趣

写给莫主编

有趣，在今天是一项很厉害的技能

做一个有趣的人

目录

谁都不会拒绝一个有趣的人

内容简介

目录

罗辑思维：你的女神你不懂 31

和无趣的人生活，就是一场牢狱之灾

蔡澜：活得好一点，简单一点

逻辑大师的感性

金圣叹之不亦快哉三十三则