Failure

经过复盘并吸取了经验教训的失败才是成功之母，否则可能就是陷入泥潭的第一步。——DeepCreator

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——《孟子》

译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自己被攻打的原因，别人才攻打它。

某种意义上，“逆境造就成功、磨难令人成熟”之类的话纯属胡说八道——更可是失败者对一生都未曾有机会体会的成功以及成功者的“意淫”式的猜想而已。失败者永远不会有机会了解成功的真相，因为人最容易受到自身经验的局限，而不曾有哪怕一点点成功经验的人更无从摆脱自身局限。

滴滴程维：业务成败的底层逻辑是什么

滴滴创始人程维在联想之星十周年的活动上分享说，滴滴创立了六年，内部有二三十个业务单元在做，其中有很多成功的经验，也有很多失败的经验。他自问：业务成功或者业务失败，最关键的底层逻辑是什么？

他的答案是，最重要的事情还是“用户价值”。

在滴滴内部的战略“三棱镜”中，最核心的就是用户价值，另外两面是商业价值和组织建设。在程维看来，最终，市场衡量所有企业价值的尺子，就是公司创造的用户价值。

滴滴创造的用户价值，就是为出行节约时间，提供了服务增值。

滴滴早期提供的用户价值是确定性。在打车软件出现之前，也就是2012年前后，在路边大概有50%的机会3分钟内可以等到一辆车，路边拦车是一件很焦虑的事；有了打车软件之后，用户在屋子里有70%的概率可以在3分钟内叫到一辆车，多出的20%，就是打车软件创造出的确定性价值。

网约车出现之后，叫到车的确定性又从70%提升到了90%，因为网约车司机不可以挑单，是平台派车，必须接单。“正是因为确定性的不断进步，线下开始往线上转移，开始创造了巨大的用户价值。”

同时，用户也是分层的，每一个细分的用户需求背后都是一个庞大的市场。比如滴滴做的顺风车、拼车等。这些产品，牺牲了一部分确定性，但是价格更低，比如拼车和顺风车等车可能要很久，但是价格更低。

另外一个产品专车则提供了服务增值。专车的用户愿意为了舒适、愉悦、车上有水、司机服务好付出更高的价格。

谈到服务时，程维举了海底捞的例子。海底捞创始人张勇对程维说，海底捞最核心的逻辑就是服务。原因是，首先做餐饮很难保证自己的东西最好吃，因为中国饮食很丰富，而且即使你现在能做好吃，很快也会被人学走；其次，因为要用好的食材，也不能保证很便宜；所以，只能依靠服务。

怎么来考核服务好坏？海底捞向米其林餐厅学习了一个方法，就是通过总部认定的神秘访客，悄悄去餐厅吃饭。他觉得好就是好，他觉得不好就不好。这个考核方法很感性，但是却有效。滴滴的专车服务因此也把这个方法给学习了过来。

想清楚了核心价值，背后就是围绕着这个核心价值做体系建设。每家优秀的公司，确定的核心价值都不同。比如海底捞会围绕着“服务好”来做体系建设；麦当劳会围绕着“快”来做体系建设，背后整个组织能力就是围绕“快”做标准化和流程化。苹果的核心价值是创造极致的人机交互体验，所以会牺牲“便宜”这个维度；小米则是追求极致性价比。

总之，公司最重要的事情，就是定位好核心的用户价值创造，然后，定义好怎么去衡量它，接下来，围绕着它去建设自己的组织能力。“绝大多数最成功的商业、产品在用户价值上面都是思考的很到位的，且做的很极致的。”程维说，这就是滴滴最底层的经验和方法。

关于如何把失败变得有价值的清单

失败这件事是好是坏，取决于你能否从中收获价值。那怎么做才能从失败中获得好的经验呢？

「得到」App的几位专栏作者来为你支招，助你提升“失败回报率”。

1. 把“失败”的概念替换成“暂时不成功”，面对挫折的时候，就会更加淡定。短时间内，没人能轻易摆脱失败，不过这个纠正观念的小技巧，已经足够帮助你缓解焦虑了。

2. 培养“失败是用来给我们提供反馈”的意识，反馈越有效，这个失败越值得。反馈要想有效，就要满足以下三个条件：及时，一旦不对立刻指出；对事不对人，错了就改；错误的代价很小。

3. 最好的失败，是在“没有人看见的时候偷偷跌倒”。所以，产品在推向市场前，可以先搞个小范围的内部测试；个人公开表演或者演讲前，可以先在朋友面前多演练几次。

4. 试着用旁观者的眼光审视自己的失败，没办法做到时，就去寻求别人的意见。因为对于自身的失败，我们很容易解释为不利的外部条件，但是对于别人的失败，我们反而能客观地从失败中吸取教训。

5. 学会提前思考失败。遇到很难但可能实现的想法时，首先思考，可能导致这个项目失败最大原因是什么。如果这个原因推翻了想法，谢天谢地；如果不能推翻，代表项目没有致命缺陷，那就继续讨论其他暴露出来的需要解决的问题。

6. 运用“抛物线”思考，在失败前转弯。管理哲学家查尔斯·汉迪说，每个公司的领导者都应该在办公室画一道抛物线，天天想一想你的公司目前处于抛物线的哪个地方，在左边还是在右边。个人的成功往往也是这样，当你特别顺的时候，你应该提醒自己，我已经离右边那半条线非常近了，这个时候你需要干一件事——培育一条新的抛物线。

7. 凡事做记录，包括失败。任何人都会遇到难题，解决难题就进步了。记录的过程中还可以再一次思考，进步会更快。

8. 如果一次失败让你一直陷在挫败感中，那就可以试着把这段时间所有的经历和感想改编成一个故事。当你跳出感性情绪的支配，开始动用理性思考，会逐渐变得从容。

9. 面对陷入失败的朋友，要说正确的话。比如你可以这么说：“我听说了你的事，我知道了。如果有什么我能帮忙的，我随时都在。”这是心理学家研究的结果，面对别人的不幸，正确的说话方式一共两句，第一句向他确认，你已经知道了他的不幸；第二句，提出帮助。

10. 从失败的创伤中走出来，你可能会在五个方面收获成长：发现自己的力量、知道感激、获得更深入的关系、发现生命的意义、找到新机会。这在心理学上叫做“创伤后成长”。

11. 面对失败，请记得尼采说过的：“凡不能毁灭我的，必使我更强大。”

如何优雅应对生活的暴击？

巴顿将军曾说：

“衡量一个人成功的标志，不是看他到达顶峰的高度，而是看他跌落谷底时的反弹力。”

人生有一帆风顺，也有逆水行舟。

身处挫折时，该如何让自己快速恢复，逆流而上呢？

今天这本书，给你一套应对逆境的方法——

《另一种选择》

作者：谢丽尔·桑德伯格 亚当·格兰特
译者：田蓝 乐怡
出版：中信出版集团

1. 作者桑德伯格，是Facebook首席运营官，被誉为“硅谷最有影响力的女人”。2015年，丈夫的不幸去世对她打击巨大，在走出阴影的过程中，她采用了一种独特的方法——直面伤痛、剖析内心。合著者亚当·格兰特，是积极心理学专家。书中既有详细的亲身案例，还有来自学界的理论支撑，这种结合十分难得。

2. 过去我们常说“智商”“情商”，但在心理学上还有一个概念——挫折商，又叫“逆境商”。顾名思义，挫折商就是一个人应对挫折的能力。面对同样的挫折，有的人陷入崩溃，有的人却越挫越勇，就是因为两人的挫折商不同。研究发现，

同等智力的两个人，挫折商对一个人的事业起着决定性的作用。

3. 人在遭遇不幸时，通常有三种典型的负面表现，这些是我们要警惕的。

第一种：自我化，就是过度自责，认为遭遇的不幸都是自己的错。比如，在自己遭遇不幸时想“都怪我不够勇敢”，在别人遭遇不幸时想“如果我那么做，他就会没事”。

越想过分承担责任，创伤恢复期就越长。而且数据表明，那些拒绝自责心态的人，得抑郁症的概率要小得多。我们必须明白：不是所有发生在自身的事，都是因我们而起。除了让我们陷得更深，自责心态别无他用。

4. 第二种：普遍化，把不幸扩大到生活的方方面面。很多人会因为一点小事，比如一张表没做好、一句话没说对而情绪崩溃，认为自己非常无能，甚至怀疑人生。

面对挫折，我们要做的，是接受自己的不完美——降低自我期望，不再拿以前的标准要求自己。人不是机器，情绪起落是很正常的。想马上从创伤中抽离出来、全心投入工作，既不合理也不正常。给自己一点儿时间恢复，而不要苛责自己。

5. 第三种：永久化，认为不幸和消极情绪会持续一辈子，自己以后再也不会快乐。在这种心理暗示下，走出困境会变得更难。

桑德伯格会刻意提醒自己少用极端表达，把“永远”替换成“有时”“最近”，把“我永远不会快乐”变成“我有时会不快乐”。

另外，她还会把那些带来长期痛苦的理由写下来，逐一找证据去反驳。比如，她觉得孩子失去父亲会一生不幸，但想一想身边有童年失去亲人，但最终走出阴影、健康长大的朋友，就看到了战胜痛苦的希望。

6. 上面这三种表现，由“积极心理学之父”马丁·塞利格曼提出，是分析创伤心理的代表性理论。了解了这个理论，你就知道：

在逆境之中，出现负面情绪是很正常的，并不代表你不坚强，正视它们是走出困境的第一步。但是，过度、极端的负面情绪会阻碍恢复，需要控制和排解。

7. 如何克服创伤，使自己快速恢复呢？书中介绍了4种应对方法。

方法一：设想最坏情况

参照物的不同，会影响一个人的心境。身处挫折时，如果再跟比自己条件优越的人，或自己最好的生活状态相比，内心就难免失衡；想想比自己条件更差的人，或者自己可能的最惨状态，你可能会庆幸最坏的情况没有发生，从而产生感激之情，抵消一部分负面情绪。

DeepCreator：比上不足比下有余，知足常乐感恩长存。

8. 方法二：用文字记录战胜创伤

可以记录事件，也可以记录情绪，还可以给情绪打标签，越具体效果越好。比如“我感到孤独”，就比“我感到不快乐”有效。

把情绪变成文字，是“我有能力掌控情绪”的体现。在一开始会很难，但长期效果很好。

心理学家曾让两组大学生连续4天、每天写15分钟的日志，一组写与情感无关的内容，另一组写不幸经历。最开始，写不幸经历的人普遍心跳加速、情绪不佳。但实验结束六个月后，回访证明：写下不幸经历的人，身心健康状况比实验前大幅提升，也比另外一组要好得多。

9. 方法三：主动寻找“创伤后成长”

通过应对创伤，激发自己的力量、形成更稳固的关系、找到更多生命的意义……从而比受伤前变得更强。比如，

参加过战争的士兵，会更加珍惜生命；重病中恢复的病人，会更重视健康和家庭。

这个方法的关键是：找到自己的精神支柱。可以是亲密的人、未完成的心愿，也可以是一份未竟的事业。它们会重新为你树立一个人生目标，提供坚持下去的动力。

10. 方法四：寻求身边人的支持和帮助

通常人们认为，对遭遇不幸的人，最好不要提及这件事，以免勾起对方痛苦的回忆。其实不然，刻意的回避，只会让创伤者感到更加孤立和无助。相反，深入的交流反而有助于负面情绪的化解。

如果自己遭遇不幸，不妨找亲近的人诉说；如果是身边的人遭遇不幸，作为亲友，最好的处理方式就是聆听，并告诉他“我理解你的痛苦，并且愿意支持你”。

让我们对《另一种选择》的作者谢丽尔·桑德伯格，译者田蓝、乐怡，出版方中信出版集团，说一声感谢！

最后，与你分享书中的金句：

只有做到正视不幸，才能快速从中脱身，实现“创伤后成长”。

牛文文央视演讲：人生总有至暗时刻，一定要有Plan B

i黑马 2018-08-06 17:23:16

《开讲啦》拥抱新征程系列第三期邀请到了“中国创业者大学的校长”、创业服务领域开拓者、创业黑马董事长牛文文先生，分享关于创业以及青春的故事。

牛文文：“我们国家现在处于一个年轻人创造力迸发的时代，年轻人的创造力可以把国家推向新的高度，只要你准备好了，创业是你一生的机会。”

创业是一件需要勇气的事
在牛文文眼中
创业是中国这一代年轻人的特权
因为我们国家现在处于
一个年轻人创造力迸发的时代
虽然说创业是年轻人的特权
但只要有一颗想创业的心
什么时候都不晚
偷偷告诉你
我们的牛文文“校长”42岁才开始创业的哦！

撒贝宁：那创业究竟是什么呢？

牛文文：创业这件事，就是自己挖坑，自己掉进去，自己再扽着头发爬出来。

牛文文《开讲啦》金句：

1.困难就像走隧道，刚开始的时候，只有后面有光，走到三分之一的时候，前后都没有光。走过了三分之二，就看到了光芒，直到出隧道看到希望。

2.人生总有至暗时刻：一定要有你的另一个计划。

3.你要败的明明白白，你要给自己失败一个交代，你要复盘你的失败，你才能再出发。

4. 有时候坚持到底比不断的做选择更重要。

5.一个创业人不管成败、一生都要为你开始的那件事负责，为你的股东、你的员工、你的用户负责。

6.职场人的进阶：普通员工、管理层、总经理。

以下为牛文文的演讲实录，经创业家编辑：

现在毕业季，大家都要走向社会，一定会跟创业发生一点什么。所以呢，我今天就和大家讲一下跟创业有关的那些事。常常有人问我，我现在开始是不是晚了一点儿，已经有那么多人创业了，而且我已经这么大了，现在创业还有没有机会。每当有这样的问题的时候，我都想起我自己。

一

要等待，你心中的那团火烧起来

我当了十年总编，办了一本比较牛的杂志。天天有些企业家看我杂志的故事，可是我到那几年，我就特别想折腾点啥事。下夜班的路上，我们媒体夜班呢 ，一般都是两三点、三四点。有一段时间我总给一个人打电话，因为那个人也是夜猫子，我说我想出来，我想自己做一趟事。后来我老打，终于有一天他烦了，他听出来了，他说如果你已经是这么难耐，看来是真的想折腾一下，那你就开始吧。这是2008年的一个冬天，我那年已经42岁了，一个人想创业，什么时候都不晚。你要等待，你心中的那团火烧起来。

创业是中国这一代年轻人的特权。为什么说呢，在七十年代石油危机，导致什么呢？导致美国那个制造大国 ，它的钢厂，它的汽车厂，这些大企业全部陷入危机。后来发生什么呢，1972年石油危机，1975年的时候，在阳光加洲，在美国的西海岸，几个大学生，他不去就业，甚至大学也没读完，他在车库里开始捣鼓。所以乔布斯和比尔盖茨，那一批人出现了。当这批人在阳光的硅谷，开始自己的事业的时候，一个新的时代开始了。这个机会呢，同样在80年代的日本，在1997年的韩国，都发生了，一个时代有一个时代的机会，这个机会往往是一个国家的经济，从制造型向创意型，从外向型向内需式，发展的过程中，才有这个千载难逢的机会的。我们国家现在处于，一个年轻人创造力迸发的时代，由年轻人的创造力，迸发的颠覆式的，把国家推向新的高度的时间，会延长多久呢？起码，起码还有三十年。

二

拥抱人生的至暗时刻

创业有两句话，一句话是说，那是你一生的机会，第二句话，你做好准备了吗？

我见过太多轻易开始，同样轻易放弃的，年轻创业者，我见过太多，说出自己的梦想，就以为是成功的年轻人，我感觉有点儿浮躁了，因为今天创业容易开始，所以呢创业的人就多了，每个赛道上都有很多人。业界有一个笑话：风来的时候，共享出行，颜色都不够用了。往往跟风式的创业，都是一将功成万骨枯，你可能很容易开始，但是你很难走到终点。你们有没有骑过自行车？长途骑自行车。我大概是1985年的时候，跟我的同学骑到了西安，27天，27天2000公里。你知道你骑车的时候 ，一定在你疲惫不堪的时候，碰到一个隧道。白天隧道里是没灯的，你要推车走进去，很长，你越走越没底，你在走到三分之一的时候，坏了，前面没有光了，都是黑的，后面是亮的，这个时候你怎么办？当人恐惧的时候，会自动选择这样，往回走，是吧？因为前面就是光。但是我告诉大家，隧道是特别神奇的一个东西，你要再坚持再走三分之一，你到一半的时候，你发现两面都没有亮了。这下你就踏实了，反正你只能往前走了。你再走三分之一的时候，就是当隧道的三分之二，你发现你前面的亮光出现了，你后面是黑暗了，这个时候，恭喜你，你已经过隧道了。人生呢最难是坚持，创业，很多人觉得说，我开始三年就能上市，对吧？不是的。一个正常的创业，要三个三年，九年，才能说成没成。所以你知道，当年任正非到1994年的时候，县级城市的电话局，开始用他的交换机的时候，他一年卖了那么几个，然后一个亿的收入 ，他泪流满面。面对他所有的同事，大概也就二三百个人，他说了一句话：我们终于活下来了，我们终于活下来了。

人人都有这样的，看不到希望的至暗时刻，至暗时刻，就是你一生中，需要拥抱和渴望，和等待的时刻。上学有考试，工作以后有更多的隐形的考试，人生也不是那样考试的。你进入任何一个公司，一般三步；你从一个普通员工，到一个骨干员工，这是第一步；你从一个骨干员工到主管，这是第二步；从一个主管变成一个总经理，就所谓的高层，一般职场嘛，走完这三步就可以了。当你过着三步坎的时候，往往每过一步你都要崩盘几次。我见过几个年轻人，当他过坎儿的时候，他的眼睛是完全无神的。嘴上长着包，脸呢是焦黄焦黄的，一看就快崩盘了。我经常提醒我的同事，提醒年轻人，提醒我的女儿说，

如果你突然感觉要崩盘，你一定要给自己鼓下掌的。你照着镜子说，恭喜你，你好样的，终于迎来了你的至暗时刻，就是过隧道。

三

失败是失败之母

你知道，你要平平常常，你是不会有这个考验的，对吧？以色列小男孩打小开始，他们的父辈就有种习俗，告诉这个男孩子，你会碰到一种局面，叫“巴拉干”。这个是希伯来语，我不知道翻译出来叫什么名字。他说这是这么一种局面，你会精心为一件事儿，做好所有的准备，感觉在这件事儿，马上要完成的时候，出现了一个意外，让你所有的准备都被打乱了，你可能面临一个崩盘，男孩子该怎么办？Plan B (B计划)。

因为以色列大家知道，是个小地方，周边都不是很太平，一个以色列年轻人 ，长大的路上，充满了各种危险和意外。所以他们的父辈打小教他们说，你要欣喜地拥抱你的“巴拉干”，如果你精心准备的一件事儿，出了岔子，你不要怕，一定会有个Plan B (B计划)。也许在别人都不知道，你有个Plan A (A计划)的情况下，你就把这件事儿做圆满了。我是来自陕北神木，是一个(来自)黄土高坡的人，我们八十年代到北京的时候，那个时候陕北开始煤田大开发，因为要开发了，所以大家要学学煤炭，对吧？有一批人进入北京来学习，冬天电炉子要做饭，着火了，就是小火，但是呢大家商量商量害怕了，说你看学校不让用电炉子，我们用了又着火了，这个追究起来怎么办。跑吧，回去了，从北京到陕北，直线距离只有二百多公里，回去了。回去那几个人，不是都回去了，回去那几个人，就没有抓住那一轮机会，其实你说宿舍着火了算什么？你做个检查嘛，对吧，谁没在大学犯过这种错误啊？就我们有时候聚会，经常开玩笑碰见就说，当年你怎么灰溜溜就回去了？你害怕面对这个局面，你回去了，这个世界就给你无缘了。

我举这个例子是说什么呢，我想说一句，以下是金句啊，大家经常说是，失败是成功之母，是不是？我说，错，

失败是失败之母。如果你碰到困难 ，你放弃了，那叫失败；如果你第二次碰到挑战和压力，你又放弃了，那也叫失败。如果你两次之后，你会习惯性地失败，因为每碰到，同样压强的压力和挫败，你就会把它变成一个大败局。

失败是非常痛苦的一件事儿，一个年轻人，如果创业失败，他会带来很大的信心磨损，信誉磨损，和社会成本的。所以当我面对创业者的时候，我都会问，你上一轮是怎么回事？因为投资者给你钱，你的伙伴给你的信任，你的用户也同样用钱支持了你。你要败的明明白白，你要给自己失败一个交代，你要复盘你的失败，你才能再出发。可是我们今天很多年轻的创业者，甚至一些资深的创业者，都在这个事情上，没有回答好自己的人生问题。我们知道一些著名的人物，公司，都会一地鸡毛自己跑了，跑路了。老板跑路，是对这个社会最大的伤害；一个创业者跑路，是对自己和社会，最大的不负责任。现在该是创业者接受磨难，体现责任，坚持到胜利的时候了。

我们听了太多的梦想，我们要看到创业者的至暗时刻。如果你现在没准备好，不着急，准备好，当那团火烧得你难耐的时候，你再开始。当充满机会的一个时代，你应该谨慎选择，少做选择，一旦做选择就要多做坚持。你频繁选择，最后你会习惯性地选择，而不是习惯性地坚持。我说坚持比选择更重要，大家不要把不是机会的，当做机会。大家还是要准备好了再开始，一旦开始以后，绝不轻言放弃。

感谢大家，感谢大家，谢谢。

现场有位青年代表从事送外卖行业三年，见到了许多深夜还奋斗在北京写字楼里的工作者。小哥每天从早晨六点工作到半夜三点，一天最多可以送一百多单。此外，他还会亲自去落实每一个小区的位置，了解每一个小区的环境，为所有的意外做好准备，这份汗水和奋斗为他换来了属于自己的港湾。撒贝宁打趣，“科比说，都说我成功，你见过凌晨四点的洛杉矶吗？下回你就反问科比，你见过半夜三点的外卖小哥吗？见过你就成功了。”

无论是这位外卖小哥，还是那些奋斗到半夜的年轻人，他们的人生也是创业的人生，自己为自己投资，收获属于自己的幸福。即使这个过程充满疲倦，洒尽汗水，最后迎来的是别人无法体会的激动和快乐，这是专属奋斗者的幸福。

在节目的尾声，牛文文收到节目组的一份礼物——三十年前他毕业证书上的照片。当看到大屏幕上青春无比的自己时，牛校长不禁感慨，时光飞逝。

撒贝宁：“您想对三十年前的自己说点什么？”
牛文文：“你好样的！再来一回！”

失败的逻辑—— 事情因何出错，世间有无妙策

The Logic Of Failure: Recognizing And Avoiding Error In Complex Situations

目录

引言 为什么会发生这种情况？
第一章 若干事例/
第二章 要求
第三章 确定目标/
第四章 信息和模型
第五章 时间序列/
第六章 规划
第七章 那么现在我们怎么办？/
注释

用简单问题的逻辑思考复杂问题

《失败的逻辑》| 成甲解读 关于作者

迪特里希·德尔纳，德国班贝格大学心理学教授，认知行为领域的一位权威。他是1986年度德国高科学奖莱布尼兹奖获得者。

关于本书

这是一本研究在复杂系统下我们为什么会失败的书。作者用计算机模拟游戏程序，借鉴了实验心理学了方式，揭示了我们失败的原因。

核心内容

一、为什么说大多数问题都是一个复杂的系统？
二、为什么说有时候失败从一开始就注定了？
三、为什么我们在预测未来时总是失败？

一、大多数问题都是一个复杂的系统

1．复杂系统

对于一个给定的问题，其实存在很多个变量影响着结果，而且这些变量之间它们彼此又有相互联系的，这样的一个系统就是复杂系统。比如，鱼缸发臭的问题就是一个复杂系统的问题。

（1）整个世界是个错综复杂的系统，我们失败的原因在于没有用系统思维的方式来处理问题。

（2）一个复杂系统的特征：不透明性和内部动态发展，系统内的变量相互影响，彼此构成各种复杂关系。

【案例】为什么所有操作人员都警觉地坚守着工作岗位，核反应堆依然会发生灾难性的熔化事故？

2. 解决复杂系统问题时组织复杂行动的五个步骤：

第一步，明确你的目标是什么；
第二步，收集信息，研究系统的结构，也就是变量的相互关系是什么样的；
第三步，预测系统的发展趋势；
第四步，据此做计划，采取行动；
第五步，根据行动结果，改进自己的策略。

二、失败从一开始就注定了

1. 制定目标的误区一：目标含糊不清晰

（1）含糊的目标和清晰的目标是相对应的。清晰的目标意味着事情的结果有明确的判断标准。含糊的目标意味着无法明确地判断是否能实现目标，只是制定了一个模糊的方向，在这个大目标方向下其实涉及可能互相矛盾的子目标。

（2）要制定一个清晰的可明确判断的目标，不要用含糊的词来描述目标，要把目标清晰化，即把一个含糊目标所涉及的各种细节拆分出来。

2. 制定目标的误区二：忽略了隐式目标

（1）隐式目标，就是那些在追求目标A的时候没有考虑到目标B，但是很可能导致目标B在未来发生了你很不愿意面对的结果。

【案例】科学家发明了DDT来解决第三世界国家病虫害的问题，同时却造成了严重的环境污染问题。

（2）隐式目标的解决方法很简单，就是当你在制定目标的时候问自己一个问题：当我解决一个问题的时候，我想要保持的现状特点是什么？

三、为什么我们在预测未来时总是失败

1. 对时间结构不敏感

（1）时间结构指时间会沿一个方向运动，这个方向指向未来。只有在回顾的时候，才能考察到时间结构。

（2）大脑能想象出空间结构却不擅长发现和补全时间的结构。

2.用简单线性外推的方式做预测

这种对时间结构的不敏感，导致我们处理时间结构问题时只能根据当前时刻的情况，对未来进行简单的线性外推。也就是说，如果当前时刻的态势很明显，我们对未来的判断，基本就是觉得未来会沿着当前的情形继续发展。比如，这几个月股票涨得很高，我们就会觉得下个月股票也会涨得也很高。

3.其他我们不了解的时间结构

（1）指数增长，是一种非线性增长的时间结构，它的值在任何时候都是前一个值乘上特定的数。比如复利就是一种指数增长。指数增长也被称为增长率，研究证明我们大多数人其实并不理解增长率意味着什么。因为大脑没办法对这种非线性的指数型的增长进行合理的预测。

（2）振荡模式，是指事物会通过一个中心位置不断地做往复运动，比如股市一会儿上涨，一会儿下跌，经济一会儿繁荣，一会儿萧条。这个世界很多复杂系统因为内部动态有延迟效应，所以会表现出振荡模式。但我们习惯于用简单线性外推的方式去处理，比如在股市中大多数人都是追涨杀跌。而真正理解时间结构的投资大师却是反过来，在别人贪婪时恐惧，别人恐惧时贪婪。

4.如何摆脱简单线性外推的思维限制

关键就是不要根据事情现在的状态来预测未来。要用发展的眼光来看问题，去分析事情所在的系统是什么状态，研究决定事情发展的各个因素之间的关系。

（1）建立系统思维的能力。

（2）进行重大时间的模拟训练来提升解决复杂系统问题的能力，类似于飞行员运用飞行模拟器的方式来提升自己面对紧急的小概率事件的应对能力。

金句

1. 我们必须意识到自己是在一个复杂的系统里生活。
2. 只有把模糊的目标清晰化并且考虑了隐式目标，才能避免一开始就埋下失败的种子。
3. 复杂系统的问题需要用复杂的行动来应对。
4. 即使是一个专家，他如果没有真正地理解复杂系统下的时间结构，也会做出错误的判断。
5. 要摆脱简单线性外推的思维限制，关键在于你不要根据事情现在的状态来预测未来。

撰稿、讲述：成甲脑图：摩西

红杉资本合伙人：怎样面对缺点和错误

红杉资本美国合伙人道格·莱昂内（Doug Leone）曾被《福布斯》杂志评选为美国前十位投资者，他带领红杉资本国际化，进入了中国和印度市场。微信公众号“红杉汇”分享莱昂内的一次访谈，其中，莱昂内提到了他是如何面对自己的缺点和错误的。

莱昂内11岁时移民到美国，在新的环境中，他几乎每时每刻、方方面面都饱受打击和轻视。童年的经历让他能够诚实坦率地审视自己，他争强好胜，但也明白自己的局限所在，“如果你能坦诚面对自己的弱点，就能汇聚一群比你更优秀的人才，去追求更伟大的目标”。莱昂内的思维方式属于线性思维，在提出问题的瞬间，他的大脑就会自动构建起思维的树形结构，不过这种思维方式无法跳出常规，缺乏发散性。于是，莱昂内常常会逼自己做不擅长的事，去锻炼大脑的各个部位。比如，坐在钢琴前面瞎弹；跟不同类型的人相处、聆听，开阔自己的思维。

莱昂内经常会犯错，不过他也会经常改变自己的想法，改变想法时，他不是基于情绪，而是完全从数据出发。莱昂内说：“你可以是个天才，然后常常作出正确的决断；你也可以允许自己犯错，然后在自己身边汇聚一群能人精英，组成一个强大的团队促使你不断前进。我相当肯定的一点是：胜利总落在团队手中。”

莱昂内认为，没有人能保证自己在每一秒钟都能做到最好，所以不能只关注每一秒或每一个小时，而是要从战略的高度出发。最好以一年为单位做规划，因为在一年中，你有足够的时间去犯错，去找到正确的道路。

方法论

畏惧失败的人已经失败了——《权力的游戏》
放弃是最大的失败——DeepCreator

一路上你肯定能够会经历痛苦的失败。你需要认识到，失败既能化为动力，驱动你个人进化，也能毁掉你，这取决于你如何应对失败。

阿里失败课：破碎与重建

阿里巴巴集团培养领导力的方法，就是遇到事情碎掉以后再重建。

在大多数人的观念里，失败是羞耻的事，创业者对自己的失败经验从来都是略过不谈，对外呈现的永远都是幸运的一面。但是失败是创新者的宿命，如果缺乏失败经验的分享，就会对别人的幸运和顺利夸大想象，觉得自己特别倒霉。

前不久，旅人网创始人梁宁写了篇文章，分享了她从前阿里副总裁王民明那里听来的经验，阿里怎么培养领导力，就是失败的时候碎掉，然后重建。我来给你转述一下。

王民明曾经在阿里工作7年，做过阿里管人力资源的副总裁。他说，

阿里怎么定义领导力呢，就是认知现实的能力。一个人怎么具备领导力呢？就是遇到事情以后碎掉，然后再重建。

他讲了两个故事。第一个是他自己的经历。加入阿里的第一年，他非常努力，带领团队做了三个以前阿里从没有做过的项目，加班熬夜，大家一起拼命干了一年。然而，新老板认为这三个项目没有价值，把这三个项目都给砍了，员工都分流到其他地方。辛苦一年，得到的却是0，这就是培养领导力过程中的“碎掉”。

从这次经历，王民明总结出了经验：首先需要去理解自己的老板，为什么自己觉得有价值的事情，在老板眼里毫无价值。进一步需要思考的是，自己关注的关键要素和价值是什么，领导关注的关键要素和价值又是什么。只有明确这些，才能在破碎后的自我重建里，扩展自己的边界，抓住更多的客观要素，理解不同的价值感。

第二个故事关于阿里两个老大在业务上的争论。阿里的业务有横线和纵线，横线是平台，纵线是一个一个的垂直业务。有一天，纵线的一个老大和横线的一个老大，因为业务的交叉点该归谁，争论了一个半小时，没有任何结论，两人不欢而散。在王民明的建议下，在阿里工作时间更长的那个老大最终做出了让步。

为什么建议工作时间更长的老大让步呢？王民明说，这块业务如果让别人拿走，虽然会影响工作时间长的这位老大的业绩，但是无关生死。但是工作时间短的那位老大，如果有这块业务支撑，就能活下来。阿里需要不断有新的人进来，让系统不断拥有新的能力。工作时间长的老大，曾经得到过阿里同事们的各种帮助，现在应该把帮助返还给系统，让其他人得到他的帮助。

通过这件事，王民明得出结论说：一个人在阿里成长的过程，就是不断地与系统、与客观现实碰撞，在这个过程里会不断地碎掉，然后重建。

在每一次重建里，扩大自己的边界，容纳进来更多的真实的东西，就能掌控更多东西。如果害怕碎掉或者不能接受碎掉，那他就只能被阿里的组织排出体外。

除了阿里的日常工作，在招聘时，阿里也看重个人和系统的关系。阿里人力有一个高频词是“闻味道”，说的是和一个人只需要谈一谈，就可以闻出味道，也就是判断出这个人会在阿里呆多久。就算明知新人呆不了一年，阿里也会把他招聘进来，因为系统不断需要外界新鲜的养分。

王民明说，一个带有自己固有能力和认知的新人进入阿里的大系统，第一年是给系统提供养分的。如果他能够在阿里系统的冲撞里，打开自己的边界，与阿里的系统连接共生，3年之后，他就可以从系统中得到养分。那些不到一年就离开的人，只能做系统的肥料。

听完这些分享，梁宁感悟说，破碎，才是成长的关隘。

过去我们总认为，破碎是悲惨的。遇到破碎，自己就是受害者，应该被怜爱和补偿。实际上，如果你觉得疼痛，那是因为有不一样的东西在碰撞你。要把握疼痛的时刻，这时领悟到的东西才是深刻的。破碎是必然的。每一个能做大事的人，都经过无数次破碎，然后在一次次的重建里，自己的主观世界与自己要征服的客观世界渐渐融合，达到人剑合一。

本文源自：微信公众号“梁宁-闲花照水录”（主观世界的破碎与重建——湖畔大学的失败课外课）

关于如何把失败变得有价值的清单

失败这件事是好是坏，取决于你能否从中收获价值。那怎么做才能从失败中获得好的经验呢？

1. 把“失败”的概念替换成“暂时不成功”，面对挫折的时候，就会更加淡定。短时间内，没人能轻易摆脱失败，不过这个纠正观念的小技巧，已经足够帮助你缓解焦虑了。

2. 培养“失败是用来给我们提供反馈”的意识，反馈越有效，这个失败越值得。反馈要想有效，就要满足以下三个条件：及时，一旦不对立刻指出；对事不对人，错了就改；错误的代价很小。

3. 最好的失败，是在“没有人看见的时候偷偷跌倒”。所以，产品在推向市场前，可以先搞个小范围的内部测试；个人公开表演或者演讲前，可以先在朋友面前多演练几次。

4. 试着用旁观者的眼光审视自己的失败，没办法做到时，就去寻求别人的意见。因为对于自身的失败，我们很容易解释为不利的外部条件，但是对于别人的失败，我们反而能客观地从失败中吸取教训。

5. 学会提前思考失败。遇到很难但可能实现的想法时，首先思考，可能导致这个项目失败最大原因是什么。如果这个原因推翻了想法，谢天谢地；如果不能推翻，代表项目没有致命缺陷，那就继续讨论其他暴露出来的需要解决的问题。

6. 运用“抛物线”思考，在失败前转弯。管理哲学家查尔斯·汉迪说，每个公司的领导者都应该在办公室画一道抛物线，天天想一想你的公司目前处于抛物线的哪个地方，在左边还是在右边。个人的成功往往也是这样，当你特别顺的时候，你应该提醒自己，我已经离右边那半条线非常近了，这个时候你需要干一件事——培育一条新的抛物线。

——DeepCreator：连级跳

7. 凡事做记录，包括失败。任何人都会遇到难题，解决难题就进步了。记录的过程中还可以再一次思考，进步会更快。

8. 如果一次失败让你一直陷在挫败感中，那就可以试着把这段时间所有的经历和感想改编成一个故事。当你跳出感性情绪的支配，开始动用理性思考，会逐渐变得从容。

9. 面对陷入失败的朋友，要说正确的话。比如你可以这么说：“我听说了你的事，我知道了。如果有什么我能帮忙的，我随时都在。”这是心理学家研究的结果，面对别人的不幸，正确的说话方式一共两句，第一句向他确认，你已经知道了他的不幸；第二句，提出帮助。

10. 从失败的创伤中走出来，你可能会在五个方面收获成长：

发现自己的力量、
知道感激、
获得更深入的关系、
发现生命的意义、
找到新机会。

这在心理学上叫做“创伤后成长”。

11. 面对失败，请记得尼采说过的：“凡不能毁灭我的，必使我更强大。”

方法：如何避免灾难性失败

很多重大失败通过事后的分析总结，人们能够得出教训，下一次避免同样的问题再度发生。但是，这种事后总结的方法却越来越难以应对一些复杂系统产生的新问题了。

《崩溃：为什么我们的系统会失败和我们对此能做些什么》（Meltdown: Why Our Systems Fail and What We Can Do About It）。他们得出了一个结论：随着系统变得越来越复杂，在人工智能和算法以及人类经验的影响下，系统反而更容易出现灾难性失败，结果就是我们现在处于“崩溃的黄金时代”。

这样的“崩溃”源自于两个变量，第一个变量是复杂性。如果系统越复杂，其各个部分越容易相互影响；系统越复杂，导致我们越需要依靠间接的指标来评估问题。比如在核电站，我们就不能直接派人去看核反应堆发生了什么问题，而需要压力、水流量等间接指标来拼凑出一个反应堆的完整情况。

第二个变量是耦合性。耦合性是一个工程术语，就是说当系统紧密耦合时，各个部分之间几乎没有缓冲区，对误差的容忍度很小。这就意味着一部分的故障很容易影响整个系统的其他部分，而我们又不能为处理某个部分的问题而关闭整个系统。

因此，复杂性和紧密耦合的结合，会把系统推到危险区域。在复杂的系统中，小错误是不可避免的，而复杂的系统也会产生让人困惑的症状，因为这些我们可能很难做出正确的诊断，甚至可能解决了错误的问题而让事情变得更加糟糕了。如果系统同时也是紧密耦合的，我们就无法阻止倒塌的“多米诺骨牌”了。小错误会迅速蔓延并失去控制，最终导致灾难性失败的发生。

世界的复杂性和紧密耦合性在趋势上都是大大增加的，直接导致危险区域也随之增多了。在这种趋势下，如果我们无法改变系统，那就要搞清楚如何管理复杂系统。对此，克利尔菲尔德和蒂尔奇克这两位作者就提出了在复杂系统中有助于减少灾难性失败的策略：

第一步是在意识层面，要认识到世界已经发生了变化，这是一件很难的事。我们要意识到，我们正面临一种不同的挑战，灾难性失败不是来自外部冲击，而是来自技术故障和人类错误的组合。

现在，我们需要从复杂性和紧密耦合的角度来评估项目或业务。如果我们在危险区域运营，就必须尝试简化系统、增加透明度或为系统引入更多的“松懈度”，让系统不要那么紧密耦合。

第二步是在工具和方法层面，可以引入行为经济学的工具，比如可以采用“事前验尸”的方法，就是通过预设失败，想象项目失败并找出原因，以求成功。“事后验尸”是事后的检讨，“复盘”的意义很大，但对于已经“崩溃”的公司而言，没有什么帮助。

比如说，对于一支攀登珠穆朗玛峰的远征队，这座山是一个复杂而紧密的系统，对此我们无能为力，但仍然可以采取措施让攀登珠穆朗玛峰更安全。如果我们想象一下登顶失败的原因，就会发现可能是出于航班延误、海关问题、物品供应问题和消化疾病等小问题而造成最终的失败。因此，我们就可以意识到，真正的杀手不是山，而是许多小问题的相互作用，我们也能够想到一个解决方案：尽可能多地解决后勤问题。正如一家公司的宣传册所说：“我们对珠穆朗玛峰和世界各地高山的食物及其准备工作的关注，让我们团队成员的肠胃问题极少。”

第三步，摒弃群体思维，鼓励不同意见。

麻省理工学院的研究表明，人们倾向于和自己所熟悉的团队达成一致，当团队中的成员来源多样化后，人们发表意见的可能性大为增加。美国宇航局的喷气推进实验室负责世界上最复杂的工程工作。在经历了一些失败的项目之后，该实验室开始使用外部人员来帮助他们管理任务风险。现在该实验室还创建了工程技术局（ETA），给每个项目配备一名ETA工程师，从而让项目团队成员来源更加多样。

此外，组织还要不断引入“陌生人”的冲击，这些“陌生人”既要对组织有所了解，具备“相关性”，同时还要和组织有一定距离，从而能够从不同角度看待问题。比如制药巨头诺和诺德公司在质量控制危机后，意识到该公司的制造系统过于复杂，无法使用传统方式进行管理。该公司随后创建了一个约二十人的部门，负责扫描管理人员面临的新挑战。这些人的工作就是四处走走，发现并跟进一些小问题。

基本概念

成功是失败之母？

我们都知道，人的思想是建立在经验和知识上的。尤其是经验，人类最早的知识就是从经验中得来的。而且，很少有人质疑自己的经验，比如你上次这么做成功了，下次遇到同样的情况，你还会这么做。但是，太相信经验也不好，尤其是当情况发生变化的时候，过去的经验不但没办法处理新情况，甚至会成为阻碍，导致失败。

在军事史上，因为经验导致失败的案例特别多。为什么呢？一方面，因为战争是国家大事，交战双方没有不想赢的，如果你是个指挥官，开打之前，你肯定会想，用新战术太冒险了，还是用上次取胜的战术吧，赢面比较大。但另一方面，战争是需要出奇制胜的，如果对手知道你用的还是老一套打法，还没打呢，估计你已经先输了一半。比如，第一次布匿战争，迦太基名将汉尼拔把罗马人打惨了。罗马人之所以会失败，很大程度上就是因为他们过去打仗太成功了，几乎没输过。成功的经验让罗马人觉得自己怎么打都能赢，就不去想新战术了。

过去的成功越大，给人的印象就越深，你就越想把这个成功再复制一次。然后，你就陷在成功里，忘了情况可能发生了变化。比如，当年魏刚担任法军总司令的时候，不同意法军进行机械化，因为魏刚是骑兵出身，靠骑兵打了很多胜仗。由于过去战绩辉煌，直到1935年退休之前，魏刚一直坚持认为，法军需要的是更多的战马。结果，五年后，法国人被德国坦克打得溃不成军。

咱们再看看日本的例子。太平洋战争开始的时候，日本海军偷袭了珍珠港，而且还把英国海军在东南亚的主力击败了。日本能打赢，靠的就是海军航空兵。但是，日本国内的海军高层，不信在大海里飞机能把军舰炸沉。因为在他们打仗的那个时代，海战全靠舰队，所以他们就一直相信，想要打赢海战，就一定要靠军舰和大炮。以至于当时日本明明都靠航空兵打赢了，这帮人还是不信事实，就相信过去的经验。还有一个例子，当时日本海军长期在晚上打仗，比其他国家的海军都擅长夜战。但正是因为日本海军夜战很厉害，让他们忽视了发展雷达这个技术。有个日本学者就指出，日本太平洋战争失败，从战术层面上看，主要是因为反复使用过去成功的经验，比如陆军的白刃格斗和海军的舰队决战思想。

而且，对组织来说，尤其要小心，不要被胜利麻醉了。因为胜利之后，组织构造就会变得很制度化，既然一切都运行得挺好的，而且还能成功，就不愿意变革了。比如，猛犸象是被原始人类用长矛这些简陋的武器灭绝的。因为在原来的环境里，猛犸象是顶级捕食者，各方面条件都完美地适应了环境。但是，当环境中突然出现人类这个捕食者的时候，它们猝不及防，没有足够的时间进化出对付人类的机制，最终灭亡了。

所以，虽然经验对我们来说很重要，但如果你在做决策的时候，特别相信经验，就很危险了。因为社会环境的变化，如今成功与失败的因果关系已经被割断了，不管你上一次是成功还是失败，你的经验都没办法决定你下一次的成败。

DeepCreator：成也萧何败也萧何

事实案例

观点：失败是造就人的重要部分

美国著名说唱歌手埃米纳姆（Eminem），拥有15座格莱美奖和1座奥斯卡最佳原创歌曲奖，他也是全球唱片销量最高的说唱歌手，销量接近两亿张。接受英国传奇歌手埃尔顿·约翰采访时，埃米纳姆谈到了音乐创作，以及他的成长历程。在线杂志Voicer编译了这次对谈。

埃米纳姆从出道早期就与说唱歌手、耳机公司Beats的创始人德瑞博士（Dr. Dre）保持亦师亦友的关系，德瑞博士把事业受挫的埃米纳姆签到自己的唱片公司旗下，埃米纳姆也从德瑞博士身上学到很多。有次，他们合作了一首歌，德瑞博士让埃米纳姆反复录唱其中一句歌词，直到埃米纳姆接近崩溃。

同为创作歌手，埃尔顿·约翰认为这是做艺人必须的经历，因为“你很难一直写出好东西，失败是造就人的重要部分。”埃米纳姆介绍，每当他要制作一张专辑时，可能总共会录接近50首歌，而且每首歌曲都要比上一首更好，不然它就被丢到备选名单里，而他则要接着再录另一首歌，这个过程通常会持续几个月。

埃米纳姆得到的最好建议也来自德瑞博士。在他与德瑞博士的唱片公司签约后，他们曾多次讨论过如何把埃米纳姆早期加入的说唱乐队D12也带上正轨。当时，德瑞博士对埃米纳姆说：“你得先把房子建好，然后才能让朋友进来。”事后回看，等待的结果更好，因为最终埃米纳姆成立了自己的唱片公司Shady Records，并把D12所有队员都签了下来。

从失败中研究出的领导力

周航和梁宁在湖畔大学开设了一个有关失败的研究课题。周航是易到用车创始人，但是在后来的网约车大战中，易到的份额不断降低，最终被乐视收购，周航最终离开了易到。梁宁曾经在2008年拿到过雷军的天使投资，创办了旅人网，三年后旅人网被腾讯收购。所以，两个人或许都算是世俗意义上的“失败者”。在接受《人物》杂志采访时，周航和梁宁聊了聊他们是怎么研究失败的。

“失败”研究的第一个模块就是领导力。周航在一开始的时候，就对自己的领导力不断提出质疑，觉得自己是一个没有领导力的人。于是两个人研究了很多大众眼里成功的人，结果发现其实这些人也会在一些领域完全没有领导力。比如，美国历史上著名的总统林肯，在二十几岁时参加黑鹰战争。战争结束前，除了林肯，每个人都得到了升迁。林肯的团队和他自己都认为，他最合适的位置是二等兵。梁宁说：“其实是每一个伟大领袖都有他极其笨拙、失误、做错事，就是说非常没领导力的一面。但是他其实是只能领导某一类事，以及对这件事有同样认同的一类人。 ”这个案例的分析过程给了周航很大的安慰，周航得出了这样的结论：“获得领导力的一个重要的力量源泉，首先是要全然地去做你自己，而不是去学习做别人。”

两人接着研究，最终的结论是，应该领导自己喜欢的人。这样既不用为了取悦别人而改变自己，又可以让被领导的人有存在感。 周航表示，如果下次有机会，他一定要非常努力地建立合伙人之间信任、欣赏、喜欢 的关系，工作之余大家在一起吃饭、喝咖啡。总之，这种感受就是你愿意跟那个人待在一起 。周航认为，这才是真正的认同和喜欢，而不是说只是工作上的需要。

视频: 乱世中的奇怪失败[罗辑思维]No.190

手机版播放地址：http://v.youku.com/v_show/id_XMTc1MDAyNjMwOA==.html

01

三国时期有三场战役是最重要的：一场是今天要说的官渡之战，随后的赤壁之战，还有在孙权刘备之间爆发的夷陵之战。

那这三场战役之间有没有共同点呢？还真就有一个，都是以少胜多的战役。

袁绍身上最大的谜题就是官渡之战。大家对于官渡之战都觉得有点匪夷所思，为啥？因为袁绍的优势实在是太大了，他的地盘占整个中国北方的三分之二，叫冀、青、幽、并四州。更重要的是，他的地点非常好，身后并没有其他的威胁。

反观曹操，不仅地盘小、粮食少，更重要的是，他的地盘乃四战之地，四边的人斗能来揍他。

02

对袁绍所有的恶评当中，最为著名的几句话是他的发小，之后的战友，后来的死对头曹操说的。

严格地说，是罗贯中再《三国演义》这部小说里借着曹操的嘴说出来的，也就是著名的“青梅煮酒论英雄”。

当时，曹操和刘备再背后八卦天下英雄，普遍的英雄一两句就打发了。唯独对袁绍，曹操花了四句半。

哪四句半？

“色厉而胆薄，好谋而无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。”

03

东汉王朝的历史，我们平时不大爱聊它，特别枯燥，因为它是一个死循环。

那在这一个世纪里面出了啥问题呢？是他们老刘家的基因不行。生不出儿子，生出儿子养不大，养大活不长。外戚和宦官轮流执政，轮流把持皇帝，互相之间还砍杀。

这一百年，那皇权不就是名存实亡吗？

还真就不是。虽然皇帝本身可能就没有什么权力，但是外戚和宦官这两股势力一个特点，就是他们都依附于皇权之上。没有皇帝，他们一钱不值，啥都不是。

所以．作为皇权的种变种形式，他们虽然平时可能会欺负皇帝，但是在维护皇根本身上，他们是高度致的。这百年的时间里面，皇根本身并没有衰落，而且把其他两股势力死死地踩在脚下，哪两股？就是官僚士大夫和地方军人。

我们刚才其提到四股势力：外戚宦官、官僚士大夫和地方军人。这四个球直在空中翻滚，你看着好像很危险马上要掉到地上还真就没有，它互相之间还能残杀。但它形成了个稳固的体系，没有个球掉到地上。

这就是东汉晚年这百年的政局，非常危险，但互相制约，居然摇摇晃晃就这么撑下来了。

04

三国群雄里来路特别繁杂。

既有军人出身的人，比如说孙坚、孙策，

也有士大夫出身的人，比如说袁绍、袁术；

还有些皇族出身的人，比如说刘表、刘璋、刘焉、刘虞，还有那个最著名的刘备

甚至还有太监出身的人,谁啊？就是曹操。曹操的爷爷当然不是亲爷爷了曹操的爷爷当年就是大宦官。

所以各阶层发现只有一个出路：手里要有抢，枪杆子里出政权。

05

任何层的政治实体，他都不是自己的意志．而是受到周围环境，尤其是他下面人的强烈的反之作用。

理解了这层，“天子”这个词它就不是玩的。老刘家坐天下那四百年通过长时间的皇权教育，在士大夫阶层当中形成了个概念，这就叫正统。

这种正统的作用旦在长期的政治博奔当中释放开来，作用是非常大的。

有点像个磁场，它虽然没有力量，但是每个在现场的那个小铁片，都受它点点的影响发生行为的偏转。从长期的博弈来看，是个巨大的优势。

你看，曹操南下打赤壁的时候，为什么荆州的刘表死，下面所有人都要投降？那就代表当地士大夫要回归中央的意志。为什么江东的那些士族也要投降？也是要回归中央，因为那个毕竟叫正统，曹操在这方面是占了大便宜的。

06

袁绍为什么不挟天子呢？

两个原因：

●第一，没办法摆脱存量恩怨；

●第二，没办法面对增量的麻烦。

而在这两个方面，曹操都做得非常好。

首先，摆脱存量的恩怨，这对曹操根本就不叫个事。比如说，那个杀掉他长子曹昂和爱将典韦的张绣，后来居然再次投降了曹操，曹操很高兴就这么接受了。

还有对于增量的麻烦，曹操是随时准备承担。比如说，他当时已经特别明白刘备就是个枭雄．手下的很多谋士也说宰了刘备，千万别让他走。可刘备后来居然是从曹操手里借兵跑掉的，而且举起大旗反对曹操。

曹操为什么这么做呢？其实很简单，他说我不能因人而伤天下人之心。我要永远这样宽容地对待其他人，刘备跑了不要紧，我这份宽容的名声打出去，天下人归附我，我就能获得新的力量。

07

世界上的输赢其实就是两种人。

一种人他永远想着静态逻辑跟董卓和袁绍一样。只愿意处理现在这个格局里的麻烦，至于新麻烦．根本不愿意面对。甚至这些人在面对失败的可能的时候，他会进入个更为静态的逻辑，简直就是乌龟壳逻辑。

这种思维的缺陷是什么？试图用存量那个坚硬的外壳，来抵挡增量的冲击，这在乱世是根本不可能奏效的。

所以袁绍的悲剧就是一个痴迷于存量，而畏惧增量的悲剧。

08

这种悲剧在我们今天的生活当中，也随时可以看到。

比如说，一个年轻人就问我说我现在在个三线的城市，也知道这个地方生活很好，但还是向往北上广深，该怎么选择？

我说我怎么能代替你做这个选择呢？因为所有的利弊你都清楚你只不过是痴迷于那个存量。而且，你对到北上广深的所有的麻烦也都知道，你只是不敢承担这个增量给你带来的麻烦。

09

过去我们总是强调，做人应该会权衡利弊。

但利弊这个东西只存在于一个静态结构中，而如果你身逢乱世，如果这个时候社会结构正在剧烈地重组，那利弊的权衡就不重要了。

因为聪明人都会做得到，关键是你有没有智慧可以抓到新的利，有没有勇气去承担新的弊，这才是胜者和败者的分水岭。

10

理解了这层意思，我们就可以重新解读曹操对袁绍提出的四句半的评价。

啥叫“干大事而借身，见小利而忘命”呢？

就是在过去的好处里面，你沉迷纠缠，而在未来的利益面前，你踌躇不前。

那啥叫“色厉而胆薄,好谋而无断”呢？

就是在过去的静态结构的麻烦里面，你筹划个不停，但你绝对没有胆量去承担下一个挑战。

第372期｜小心那些失败者

策划人：张笑宇

最近，我们栏目的策划人张笑宇老师推荐我看了一本书，叫《五角大楼之脑》，说到越南战争中的一件事。

《The Pentagon’s Brain: An Uncensored History of DARPA, America’s Top-Secret Military Research Agency》讲述了DARPA的历史、现在和未来，集科技、经济、军事、政治等前沿性问题于一身。本书不仅阐述了互联网、人造卫星、计算机、星球大战、GPS、虚拟现实（VR）、人工智能、基因工程、穿戴设备等是DARPA首先发明和研究的前沿问题，而且对囚徒困境、最大最小理论、博弈论等相关政治军事理论进行了创新性的论述，让读者更加清楚地了解那个时代推动社会发展的人、事和不为人知的故事，前沿科技的发生、发展和魅力！

二战之后，美国的军事力量是如日中天，但是在越南战争中却吃了一个大亏。为啥呢？

原因很多，其中最主要的一条，是北越这一方的游击战，美国人很不适应。那种全民皆兵、神出鬼没的打法，让美国军队疲于奔命。其中有一条著名的“胡志明小道”，不断给北越军队输送物资，美国人就一直琢磨着怎么干掉这条“生命线”。

当时，美国五角大楼都抓狂到讨论要不要对着它扔原子弹了，这个小道的重要性你可想而知。扔原子弹当然是不可能的，后果实在太严重了。

所以五角大楼最顶尖的科学家，当时就提出了一个叫“电子围栏”的计划。当时为了保密，这个计划对外宣传是要在“胡志明小道”上建立起铁丝网、瞭望塔和实体隔离墙为主的隔离带。但实际上，美国当时根本没那么多士兵去守卫这个隔离带，所以它是用秘密的高科技传感器组成的电子隔离带。

五角大楼的科学家预判，这个“电子围栏”将会使用美国最先进的传感器，包括把用于感应地震、人体、机械引擎和电子设备上的等等传感器，然后采用空投和武器投射的方式投入地面。

这样北越军队在路上行动的时候，说话的声音、体温、甚至走路踩在地面上的震动都会被空中侦察机监测下来，这些信息再送到美国的空军基地中，交给计算机系统进行分析。

如此一来，就能掌握“胡志明小道”的信息，一旦发觉有情况，可以马上派出飞机进行轰炸。

我这里要再次提醒大家一下，这个设想可是在1966年提出的，当时计算机科技是啥水平？普林斯顿大学为美国国家安全部服务的最先进的计算机，称其拥有“令人震惊的32K内存”，你感受一下。

所以当时从传感器到计算机系统，可以说都跟现在差距极大。为了完成这个“电子围栏”计划，预计美军要在“胡志明小道”上每月投放4000多万枚传感器，每年花在这上面的钱就达到8亿美元。

这个计划一提出来，就遭到了很多人的反对，原因很简单，太烧钱了。但是，时任国防部长麦克纳马拉却对这个计划非常感兴趣。他最后力排众议，推行了这个计划，而且是国家最高优先计划，绝密级别——除了总统和计划参与人之外没人知道。

咱们长话短说吧，这个设想极其科幻的“电子围栏”计划，总共花费了18亿美元，结果呢？半毛钱作用也没有。

多亏这个计划是绝密的，当时没人知道这么多钱打了水漂。计划失败的原因很多，比如当时传感器灵敏度完全跟不上，什么猩猩、猴子、水牛啊都会触发，搞不清楚是人还是动物。

再比如，越南丛林太热了，传感器扔下去不久就宕机；再比如，当时还没有激光制导，飞行员只能靠电子设备来投放，导致大量设备扔偏，诸如此类等等。

总之，当时的技术水平根本不支持这个设想。

后来的事我们都知道了，越南战争以美国失败而告终。

好了，很多人就来总结经验了。你美国有飞机大炮最新技术，但还是打不过人民战争的汪洋大海啊。

最近我读了一套书，《王鼎钧回忆录》，里面分析了共产党的军队为什么可以打败国民党的军队，也说到了类似的原因。

当时的中国社会也是有结构的，国民党政府为了执政方便，当然就要掌握那些枢纽性的机构和人物。比如，地主乡绅是农村的枢纽，资本家是工厂的枢纽，校长是学生的枢纽。国民党以为掌握了这些人，自然就纲举目张，可以管理整个社会。

但是共产党反向而行，它提出来的农村包围城市、军民鱼水情等等，本质上都是绕过那些可以看见的社会枢纽，转而去新建枢纽，去动员那些被忽视的人。

共产党结合贫农，不要地主；结合工人，不要资本家；结合学生，不要校长。这是一个潜移默化、工作量非常巨大的工程。但是一旦整合完成，就一齐发力，摧毁那些原有的枢纽，重组了社会。

说回到美国的越战，其实美国犯了和当年国民党一样的错误。他们以为自己把握住了社会和力量的枢纽，但是对于枢纽之外的、分散的力量完全束手无策。

但是，不知道你发现没有。美国人那个失败的构想，就是所谓的“电子围栏”，其实正是在重建分散的枢纽。它想用电子传感器，打一场分散式的人民战争。只不过因为当时技术不成熟，在越南战场上没有起作用而已。

换句话说，技术确实不成熟，但是技术的路线是对的。美国人向越南人学会了最宝贵的东西。

1975年，越南战争结束，电子围栏的故事则开始了下半部分。

得到了五角大楼支持的“电子围栏”技术，为传感器的发展奠定了强大基础。美国海军陆战队很快要求，在战场上全面应用传感器技术，以减少人员损失。

而传感器发展到后来，应用范围非常广泛。比如现在非常流行的各种智能硬件，包括电子手环、智能家电、iWatch这些，本质上都是因为传感器技术的突破，才让我们进入到智能时代。

电子围栏计划还有别的应用。当时这些科学家们一方面在研究如何更精准地发现敌人，另一方面也在研究如何逃避敌人的侦察，而这个技术发展到后来，就成为隐形飞机的雏形。

最后，靠着在越南战争期间的技术积累，科学家们与工程师联手，最终造出了著名的隐形战斗机F-117。

而且，越战中的这些设想，还有一个所有人都没想到过的产物。我们之前说过，科学家们希望战场上传感器传回的数据，都要送到计算机中心去进行分析。也正是这个契机，军方研究员开始设想一种融合各种信息终端的系统——包括传感器、无人机、激光制导武器和局域网在内的子系统都被连接到一起。

这种技术路线，其实也推动了互联网的发展。

几十年后的今天，美军已经今非昔比。比如伊拉克战争、阿富汗战争，刚开始美军和当年在越南遇到的情况类似，中心化的力量陷入到分散化力量的围剿之中。但在这个过程中，美军也在发生迅速的变革。

他们的无人机，特种部队，在战场上的三人小组等等，用分散的小型力量加上强大的武器后台，重构了战场上的力量组织样式，正在一点点地扳回劣势。而这种新型的力量组织样式，思想的发源地正是当年越南战场上失败的电子围栏技术。

我今天回顾这个过程，起因是最近在一个媒体人的微信群里看到一场讨论。当时有人在嘲笑，所谓用人工智能写作，写出来的东西根本没法看，所以肯定没有前途，人工智能替代记者是痴心妄想。

当时，我就跟他们讲了这个故事。最后我说，嘲笑技术的时候，一定要小心，它们一开始可能会败，但是千万别让它们学会了人的基本逻辑。一旦逻辑对了，技术进步的速度是难以想象的，它们卷土重来的速度比你的想象要快得多。

所以说，要小心那些走对路的失败者。

把下图分享出去，与更多的朋友一起终身学习。

失败原因：技术失败和认知缺陷

微信公众号“创业邦”分享了投资人徐小平在内部的一个演讲，演讲的主题是如何看待失败。徐小平的真格基金还专门成立了一个失败研修院来研究失败。

在分享中，徐小平说，创业失败，有一种是技术上的失败。比如他曾经遇到的一个案例，两个发小合伙创业，股份五五分成，但是3个月后就吵起来了。他给出的方案是，让一个创业者多拿20%，如果联合创始人做得好，再把这20%还给他。“创业学上有一个基本原则：一个创业公司绝对不能有两个利益主体。”

另一种失败是认知缺陷导致的，认知缺陷让人无法判断什么是对，什么是错。比如，徐小平说，创业者具备四重人格，分别是创始人、股东、董事和高管，“作为CEO的你万一干得不好，你就得罪了作为股东的你。作为董事的你，假如对作为CEO的你有不满意，这两个身份是不是会打架，会给你带来困扰？”他以自己为例，1996年他加入新东方和俞敏洪一起创业，后来，俞敏洪召集部分股东开会，决定要请他离开，“我朝俞敏洪走了过去，其他人都以为我要杀了俞敏洪，但我抱了俞敏洪一下就走了。其他股东觉得把我赶走对他们有好处，保护了作为股东的权益，那也就保护了作为股东的徐小平。”对创业者多重人格的认知，让徐小平作为股东，可以接受自己不再做管理者。

过于追求创新也会导致失败

瑞典心理学家塞缪尔·韦斯特开了一家“失败博物馆”，专门研究“失败学”。在接受《人物》杂志采访时，韦斯特谈了他为什么要研究失败，以及他从研究失败中获得的感悟。

首先，韦斯特介绍了他选择藏品的标准：首先必须是一种创新，比如三星手机爆炸，这是低劣的生产创新实例。其次肯定是失败了，偏离预期的结果。第三，一定很有趣。

在被问到能否从失败中总结出教训时，韦斯特说：“对失败进行总结是不可能的。这就是失败如此有趣的原因。成功的故事总是相同的，然而，失败往往充满了有趣的细致入微的故事。”甚至有时候过于追求创新也会导致失败。《从0到1》作者彼得·蒂尔和布莱克·马斯特斯在书中提到：“只要公司创新，创业就还没结束，一旦创新停止，创业就结束了。”由于创新的风靡，有时候会被狭隘地理解为推出新产品或者新服务。韦斯特认为，市场营销部常常是这种创新的缔造者，他们总是有层出不穷、激动人心的想法，即使研发部门表示产品研发还没有完成，市场部也能说服他们机不可失，必须立刻行动。因为市场营销部是企业里搜集最新市场动态的部门，被认为是消费需求的情报站，所以他们的建议往往很难被忽视。

韦斯特认为硅谷在对待失败的问题上做得比较好，他们能最大程度接受失败，并且愿意讨论失败。硅谷信守的准则是：“创造一个接受失败的公司文化，这样可以犯一些小错误，从而避免灾难性的大错。”

总之，韦斯特希望人们能认识到，失败并没有想象中的那么可怕，并且提高自己的能力，从失败中学习。

罗辑思维：日本为什么会失败 139

感谢大家来到《罗辑思维》捧场。今天我们和大家讨论的话题是抗日战争，你觉得很奇怪吧？2015年虽然是全世界反法西斯战争胜利70周年，但是中国媒体讨论这个话题的高潮，是出现在大阅兵前后，现在时过境迁了，我们怎么又要讨论抗日战争呢？这不是起个大早，赶个晚集吗？

其实你看，过去一年间，我们的主流媒体和民间舆论讨论抗日战争，通常是从两个角度出发的。第一，就是民族自豪感，因为70年前中国人赢得实在是太不容易了。中华民族是从血泊当中站起身形，我们是用尸山血海的代价赢得了一场惨胜，为全世界做出了那么大的贡献，真是不容易。第二，就是能不能还原更多的事实真相呢？比如说当年的正面战场，敌后战场，国民党军队，共产党军队，谁做出了什么样的贡献，有没有一些细节要进一步向公众披露？这也是一个角度。但是这两个角度本质上都是站在中国人的立场上来看待70年前的那场战争，我们搞明白了我们是怎么胜的，其实还有一个角度。就是日本人是怎么败的呢？

所以我们其实还可以绕道日本人身后，不是站在他的立场上，而是以他的所思所想为着眼点，重新梳理70年前那场战争的总逻辑。因为第二次世界大战之后，日本人头上其实有一句话，这是一个学者讲的，就是日本人是通过一次又一次的战术胜利，以便让自己掉入了一个巨大的战略陷阱，这是一个什么样的角度?因为对于今天的中国人来说，无论是思考国家的战略，还是一个普通商业上的一个创业者，思考自己的战略选择，日本人当年是怎么败的，都是有巨大的启发意义的。

我们再来看第二次世界大战，有人给了我们这样的一个图景，说西边一个希特勒，东边一个日本，他们都想吞并全球。有人甚至都画出了战略路线图，说希特勒是从西往东打，先吞并欧洲，然后干掉埃及，然后进军中东。而日本人呢？先把中国吞并，然后干掉整个东南亚，然后干掉印度，跟希特勒在中亚会师，然后包围苏联干掉苏联，然后再去跟南美的国家合作，把美国打掉，然后这两个国家平分地球。也不能说那个时代没有一些妄人这么想过，但是这不符合历史的真实进程。这哪是地球人打仗呢，这分明是外星人打仗，一来就要灭掉整个人类。

在真实的历史过程当中是什么？就是希特勒这种妄人，他一定是想抢别人东西。但是抢到之后呢，他其实是想巩固战果。他最后之所以被陷入了一个巨大的战略陷阱，是因为他巩固战果的过程出了问题。

我们简单给大家梳理一下希特勒，他当年刚开始吞并奥地利，西方人不管，再搞一个捷克斯洛伐克，又不管是吧，那就再搞波兰。我们看那个《第三帝国的兴亡》那本书里面，希特勒每次都讲：“哎呀！这是我在欧洲的最后的领土要求了，就再也没有了”。最后英国人也不信他了。那希特勒的顶点是什么？就是把法国一拳打败在地上，骑在身上，叫声爷爷，叫声爷爷放了你。法国人就叫了呀，“爷爷”，然后投降。然后还成立了一个维希政府，就是伪政府。

但是，希特勒万没想到，对面海峡有一个胖子，叫丘吉尔。死活就是不降，英国人就是不投降，甚至英国已经到了什么程度。每四个小时有一艘商船被德国的潜艇给炸掉，英国本土最后留下的粮食存量，只够支撑一个星期。但是英国人就是不投降，丘吉尔有一句著名的话嘛，叫Never Never Never give up ！永远、永远、永远不投降！甚至还有一个传闻，当时英国的皇室曾经试探，说：“要不投降算了，不就把法国人打败在地嘛，我们不跟希特勒搞了。”丘吉尔讲：“如果你们皇室投降，我就去加拿大组织流亡政府，从此宣布皇室为伪政府，是英国人民的敌人。”这事是不是真的，我不知道，看过一个材料。

反正英国人一不投降，希特勒就抓狂了。他老觉得“我抢的东西，你们都承认这是我的好不好，你们都不承认这咋办呢？这东西我用着也不安心哪。”所以，希特勒当时就琢磨，说：“是不是英国人背后还有其他势力在支撑呢？”他一边在揍英国人，一边就在想“谁在给英国撑腰，一看东边还有一个苏联。”所以他就放弃了进攻英国本土的海狮计划，启动了一个巴巴罗萨计划，去进攻苏联。你最后不是倒霉催的嘛。那个大胖子是你惹得起的吗？所以希特勒最后被一拳干倒在地上。这是他的战略陷阱。

其实你理解了希特勒整个过程是怎么败的，日本人的逻辑其实也类似。但是，比希特勒要蠢得多。为什么这么讲，因为日本人完全可以不陷入这样的战略陷阱。大家看看，整个欧亚大陆的地图你摊开，有两个国家的战略形势是非常相似的。一个就是英国，它孤悬在欧洲的海外，是一个岛国，对吧。它可以利用自己的影响力，来控制欧洲大陆上的势力均衡。

你看在亚洲，日本人的那个战略形势是不是也类似，它也是一个岛国。

其实它完全可以学英国，一度日本人和英国人关系很好，结成了英日同盟。它应该挑拨并扶持中国人去对抗北边的俄国。

在亚洲大陆上搞势力均衡，然后利用自己岛国独特的地缘条件，去发展海军。就是学英国人那一套，最后建立一个影响力遍及全球的海洋贸易帝国。这是最符合日本人战略利益的一条国家崛起路径。

但是，日本人实在是个暴发户。你想“它从明治维新一直到二战结束，还不到一百年，所以它想不到那么多。”在战略的功底上，它跟那个纵横世界，已经几百年的老牌帝国主义者英国是没法比的。它天天就琢磨“英国人之所以牛是有一个印度”你看印度地盘又大，人口又多、资源又丰富。我的印度在哪儿呢？那这个时候日本人再睁眼看世界，哪还有阳光下的空白地盘呢。你看东南亚已经是西方殖民者统治了。所以它只能欺负身边的几个穷哥们儿，比如说欺负中国人。

甲午战争，它把中国的台湾给割让了，把朝鲜也给吞并了，然后1905年通过日俄战争，在中国的东北又站住了脚。所以日本人这个时候，它心里想得可就越来越明确了。我的印度就是中国的满洲——东北。当时日本人有一个文件，现在是真是假历史学界还有争论。但里面有一句话，是完整地说出了日本人那个心思，那句话叫与征服中国，必先征服满蒙。欲征服世界，必先征服中国。听着是大气磅礴，很有远见。但是这句话蠢到地了。 为什么？因为你放弃了一个海洋国家的优势战略地位。把自己硬生生变了种，变成了一个大陆国家。 它盯上中国的满洲，实际上沦入了两个战略困境。第一个战略困境，就是它突然变成大陆国家之后。变成了跟德国一样，开始左右为难。

你看，德国近代化以来，他的战略困境就是要两线作战。为什么第一次世界大战的施里芬计划，就是先要把法国揍趴下，然后掉过头去打俄国。如果法国揍不趴下，它这一仗就得输。第一次世界大战，德国人就是这么输的。日本人一旦把满洲变成了自己的地盘，它也陷入了两线作战的困境。北边一个苏联，南边一个中国。请问你先对付谁呢？那日本人心里当然是知道的了。苏联国力更强。是一个更难对付的敌人，值得它打起全部精神。集中所有国力去对抗，于是它心里就升起一个念头，这个念头可就折磨了日本人几十年。那就是要赶紧、迅速、马上地把中国人搞定。以便调转身去对付苏联。请注意我刚才这句话里面，最重要的是那几个副词，要赶紧、迅速、马上，有战争常识的人都知道。一支军队如果你进入了这样的处境，叫以利速战速决。对比起，你在战略上已经处于下风。因为你这边，叫心急吃不了热豆腐。而对方呢，叫事缓则圆。只要对方跟你拖时间，你就完蛋。你面对的不仅是一个具体的敌人，还有一个高深莫测的敌人，叫时间。当时日本人就是这副德行。

而且还有一点，你得想。日本人的出身是啥？街头打架的小流氓，看见你们家有好东西。拿过来，不给，不给打架。一直把对方打倒在地，说着东西是我的了吗？对方说是你的，拿走吧。于是它抱回家。它起家的几场战斗全是这个模式，甲午战争是吧，一拳把李鸿章的淮军，打倒在地上，北洋舰队消灭。然后指着慈禧的鼻子问:服不服？慈禧说:“服” ，签马关条约。从此这个东西都是我的了，然后1905年打俄国人，也是这样。当然俄国人最后咬定了就是不赔款。在朴茨茅斯条约，最后也是承诺：所有中国满洲的利益全部让给日本人。承认日本人再朝鲜的权益等等。也是，一拳把俄国人打倒在地下。承认不承认，俄国人说：“承认”那好，签字，可是日本人万没想到。世界上还有另外一种敌人，就是你打我一拳，打把，我打不过你，但是你说让我承认这个东西是你的。我偏不承认，日本人从来没见过这个。一个街头小流氓遇到一个打不死的小强。这就是中国人。

我们简单看一下日本人这几年遭的那个罪。虽然表面上它每次都在赢，首先它觉得， 我就是一个风险投资者，我是一个天使投资人，那谁值得我投资呢？创业者，在东北那么多土匪里面挑来挑去，挑出个张作霖。虽然张作霖它也不是很满意，但是怎么办呀！市场风口里的猪嘛，这只猪不是很满意，就是他吧！投资张作霖，可万没想到，张作霖这只猪一旦进了风口之后。他不认账，这里面故事我们就不细讲了。张作霖经常跟日本人打交道就是这样。

哦，你要这个是吧。好，已阅。我是军人，跟地方官去谈这个事。老拖着不给日本人办，日本人你想？那对满洲那是怀着多么大的热爱啊！屌丝好不容易追一个女神。我来了我是不打算走的。你看日本人已经建立一个计划。1936年的时候建立的，是20年内要往满洲去移民多少？一百万户，五百万人。说白了，那是要当家来经营的。现在老弄个张作霖在这儿碍眼。对吧！它心里特别不舒服，怎么办？皇姑屯炸掉，把张作霖给弄死了。然后大家都知道后面的几个事。1931年九一八。把张作霖的儿子张学良赶进关内，那满洲就是我的了。然后再什么，1932年的一二八抗战。又打了一下国民政府。这个阶段，日本人所有的念头都集中在一件事上。就是你中国人已经被我撵出去了。这个东西，这个地盘已经归我了。你承认了好不好？中国人就是不承认。这可让日本人可着了急了，那个阶段签了大量的协定，跟国民政府之间有大量的折冲和讨论。其中核心日本人就是仨条件：第一、承认伪满洲国。第二、叫华北自治。说白了要在满洲国和中华民国之间。搞出一个战略缓冲地带。那第三点呢，就是共同防共。此处指的共可不是延安的中国共产党，因为那时候我党长征刚刚结束。还没有什么力量。此处的共指的就是苏联。就是在对付苏联的问题上，你中华民国政府要跟我日本人保持立场一致。那蒋介石就是不干，尤其是承认伪满洲国独立这件事。那是门儿都没有，而日本人这个时候感觉到也大事不好，时间在成为它的敌人。首先，中国民间的那个反日抗日的情绪。一点一点在积聚。另外，国民政府这时候也不是在闲着。搞大量的军事和经济的基础建设。包括训练大量的德式军队，在这段时间里面。蒋介石跟希特勒关系还搞得挺好。从德国引进了大量的装备，包括训练。号称到1938年的时候，要训练出60个德械师。使用德国装备装备的师。

（日本为何不认七七事变）

那日本人就说：“时间拖得越长，对我越不好。”于是就搞出了个七七事变。

你想， 一个小流氓。当他把对方已经按在地下揍。对方还就是嘴硬，就不服。那个手还在地下磨刀呢。还在指挥自己家人到外面叫人呢，你说他能干什么。小流氓这个时候的应激反应就是。那再打两下了，看能不能把他打服。这就是七七事变的来历。

七七事变其实是一些底层军官搞出来的摩擦。所以日本人到现在都不承认。什么七七事变是正式的什么抗战开始！他认为就是这个事变，对吧！从当时来讲可能也是如此，但是到了东京大本营。他们的高层在进行决策的时候。也面对这个两难，当时的陆军大臣，就是所谓的陆相。叫杉山元，这个家伙有一个外号，叫“便所扉” 便所就是厕所，扉就是门。你看这是中国的古汉语，那便所扉啥意思呢。当时厕所门是往里也能开，是往外也能开。所以说明这个家伙拿不定大主意。他手下就有很多人在争议，有的人，比如那个石原莞尔就说：”华北事变赶紧得停。”因为日本人这个时候，根本就没有能力全面陷入中国的抗战。而还有一帮人就说揍他，揍他，揍他 再揍两下就服。那个杉山元就跑去跟天皇讲，说揍他，天皇就问了他一句话，说我们要是跟中国打起来了。那背后的苏联要揍我们，我们可怎么办呢？杉山元这个时候就讲了一句话，这句话后来就流传出来。那句著名的叫“ 三个月灭亡中国”。

那其实杉山元说这个话是不是有底气呢？我觉得他是有的。因为你想：中日两国那个实力对比差距实在太悬殊了。人家工业产值是我们的五倍以上。我们就拿钢铁吧，其他数我们都不说了。钢铁当时日本的产量一年是580万吨。而中华民国呢，4万吨。打仗打的是什么？就是钢铁嘛。一直到抗战后期，即使是最精锐的中央军。一个月就发二十发子弹， 就这种军队的战力水平。而日本人，那是一个有着完备的。现代化军事工业体系的国家，所以打你中国。 三个月还打不服嘛！我们一直有一个误解。说他三个月灭亡中国，就是把中国拿下。我觉得它可能没这么想。它三个月灭亡中国是什么意思？让蒋介石服，承认伪满洲国对我日本所有。

然后就是大打出手。先拿下了中国的北平和天津，兵锋所指，直达山西。等日本人出现在山西的时候，国民政府的高层可就紧张了。蒋介石身边的人都是读过中国历史的。知道山西的战略位置太重要，一旦失守。等于日本人就打开了三条南下通道。第一条往西打陕西。然后拿下四川，那中国的战略大后方就没有了，后来的什么重庆抗战就没有了。当年的蒙元打南宋走的就是这条路，那第二条路呢。是从山西过河南。拿下武汉，这等于是给中国拿了一个窝心拳。东西两部分就分开了。这个时候再去打南京，就是瓮中捉鳖。当年的宋太祖赵匡胤南下，走的就是这条路。还有第三条路，那就更不费劲了。从山西过太行山，进河北，进山东，然后南下江苏。往南打，这就是清代灭亡南明的这条路。这三条路基本上都很难挡住。

以当时国民政府的军事实力，那怎么办呢？这个时候中国人应该感谢两个人，两个人都是浙江人，都是蒋介石的老乡。第一个人叫蒋百里，蒋百里是在中国近现代最重要的一个军事理论家，他既留学过日本，也留学过德国。他后来就写了一本书，叫《国防论》。这里面有一个特别重要的结论，就一句话，叫“胜也罢，败也罢，就是不要同他讲和。”其实就是我们刚才讲的蒋介石那个态度。你可以把我按在地下打，但是让我服，门儿都没有。因为我中国的战略纵深特别大。其实你看这个思想，就是后来所谓持久战的思想。

那第二个浙江人，就是陈诚。陈诚这个人号称叫土木系，什么叫土木系呢？就是他黄埔起家的时候，是两个师的基本人马。一个是十一军，一个是十八军。你看，十一加起来是不是一个土字，十八加起来是不是一个木字。所以这就叫土木系。那陈诚这个人非常受蒋介石的欣赏，首先老乡，然后为人有也比较稳重。军中有人说他外号，叫小委员长。

那陈诚这个时候就提出一个战略，说：我们能不能不北上迎敌，就挡住日本人南下，我们相反，是在上海跟日本人大打出手呢。你想他这里面有两个道理。第一，从北往南打，日本人的机械化装备比中国人好，而中国的北方，华北平原，你想，一马平川，对吧。他们南下，我们根本打不过他，但是如果把日本人调到上海，这可就把战略方向给改变了。

原来日本人是从北往南，现在可就是从东往西。我们即使上海守不住，一路往西退，这是沿着长江退，长江是水网地带，不利于机械化部队的展开，这样我们就具有更大的战略优势。蒋介石说，高！甚至把当时已经北上的抗战的一些军马撤回来，都来上海。于是就爆发了后来的八一三淞沪会战。

你算那个日子，1937年的七月七日卢沟桥事变，到8月13号战场已经转到了上海。这说明国民政府的那个战略动作还是很敏捷的。蒋介石这个时候为什么愿意在上海跟日本人打，这还有一个原因，广告效果好。你想，在华北，在太行山里打，外国人看不见，可在上海打就不一样，大量的租界。那些老美们，老英们站在自家的阳台上就能看见，日本人怎么欺负中国人，将来对中国争取国际援助也大有好处，所以蒋介石心里算的是这么一笔账。七七事变是你偷袭我，那在上海我就不能偷袭你一下？蒋介石想的是两步。第一步，在长江口我炸一些船，把长江航道给它封住，这样你日本人军舰在长江里面的不就可以瓮中捉鳖吗？我出手先搞一点战果再说，绕后我再把一些正规部队，化妆成地方部队潜入上海，因为上海的日本守军其实只是海军陆战队，而且只有几千个，估计战斗力是不行的，我这些正规军进去之后，挖战壕，造炮楼，做好一切的准备。出其不意打你一下，不就把小日本给打残了嘛，等你大部队来增援的时候，我再在上海跟你决战，打给隔壁的英国人和美国人看。

（国民党惨遭汉奸背叛）

这个如意算盘大的很响，但是弱国就是弱国，你即使有心算无心，你都没有搞成。

首先是出了汉奸，当时国民政府行政院的那个机要秘书叫黄濬，就是日本间谍。而且父子两都是汉奸，后来枪毙了。他就是把蒋介石封住航道，瓮中捉鳖的计划透露给了日本人。日本人得到这消息后魂飞魄散，有的军舰还在武汉呢，夺路狂奔，往长江口跑。中国的空军是追来追去，才在长江口炸沉了一艘日本军舰。那蒋介石怎么过的了瘾呢，在陆地上打的就窝囊。

当时中国军队的总指挥是张治中将军，就是后来1949年蒋介石派代表到北平来和谈，然后留在北平不回去的那位。张治中这个窝囊的什么程度，你想你是优势兵力打人家弱势兵力，而且有心算无心，居然就没啃下来。导致日本人及时增兵了。

但是日本人主持增兵的也有问题，在陆上主持增兵的是那个陆相杉山元。刚才我们讲了的那个便所扉，便所扉这时候就特别得意。因为日本军队当中，海军和陆军的矛盾非常深，你们海军居然求得着我们那哥就帮你一把吧。海军说：你至少派五个师团，不用，哥先给你派两个师团。万一不够用，我再给你派，好不好。于是，刚开始增兵了两个师团。后来有学者分析，如果刚开始杉山元直接增兵五个师团的话，那结果可能就不是后来那样。因为淞沪会战也许就打不了三个月。那中国政府把上海的机器、物资，南京的那些设备全部拆除，往大后方运的那个时间，可能就来不及。这对中国后来的抗战影响巨大。但是杉山元就犯了这么一个错误嘛，逐渐增兵，他觉得打中国人根本用不着那么多军队。最后怎么样，最后除了防守日本本土的一个师团，以及留在中国华北的几个师团，所有的师团全部押到了上海战场，一度达到了八个师团，那最后结果是什么？最后的结果是日本人损失惨重。据保守估计，至少死伤四万人，那日本花了血本，蒋介石这边花的本就更大。整个淞沪会战，中国将士伤亡是二十万人，跟日本是五比一的比例。

而且淞沪会战特别一点，是蒋介石真的下了决心，而且贴老本。你想想看，蒋介石可是打内战出身的，这个时候他虽然是国民政府名义上的首脑，但是地方上很多军阀还是不听他的，比如山东的那个韩复榘就是不奉中央的号令。你蒋介石能拿我怎么样啊？蒋介石在淞沪战场上其实面对一个非常严峻的考验，就是你押上还是押下。如果你的嫡系部队押上，万一打光了呢，将来怎么去镇压地方上的军阀，可是如果你不押上，地方上的军阀，凭什么听你的号令去战场上当炮灰，你自己保存实力，大家又不傻，所以蒋介石这个时候的表现还是不错的。中央军嫡系部队黄埔系全部押到了上海，押到了什么程度？不仅是像胡宗南的第一军这种标准的中央军，甚至是新组建的陈诚的十五集团军，甚至是他小舅子宋子文新组建的一支税警部队。就是收税的警察部队，因为装备比较好，也押上去了。甚至把中央军校的教导队，是教学用的部队，也全部压上去了。当然了，当时全国都在往上海运兵，各条铁路公路都在把部队往上送。

可是打的好艰难，好惨烈。你看胡宗南的第一军，那个装备是最好的，德械师。上去之后怎么样，第一天减员80%。当时有这么一个说法，就是中国装备最好的军队，在淞沪战场上最多坚持七天。这不是说上去打的不行下来，是上去一个不剩，只需要七天。

其中最惨烈的还不仅是中央军了，还包括桂系军阀。就是李宗仁白崇禧的那支部队，当时桂系不得了啊！首先英勇善战，民风彪悍。另外广西当时是国民政府的模范省。花了好多钱去装备这支军队，从西方进口什么上万只的步枪，轻机枪。再有，每一个士兵居然都配发了钢盔。这要让川军看见，那要羡慕死。钢盔多贵啊！居然这样的部队拉上去，六个师，一天全部打残。因为这个战斗力他压根不是什么。现场上两个部队之间的战争，它几乎是两个时代军队之间的战争。人家日本人是海陆空立体攻防，而中国军队呢？靠的是血气之勇往上冲。你说能不惨烈吗？所以后来从淞沪战场下来，白崇禧把他的桂系军阀拉到安徽去休整。后来不是打南京保卫战吗？蒋介石问白崇禧，你的桂系要不要参战。军力实在太紧张，白崇禧是死活都不干。说你给我桂系留点种子吧，实在是不行了。

所以中国人花了二十万人死伤的代价，拖住了日本战车三个月时间。

那你说是值还是不值呢？当然值嘛。首先你日本人的牛皮吹破了。你不是说三个月灭亡中国吗？现在刚刚拿下一个上海。那第二呢？就是中国人的士气给打出来了。原来很多知识分子，像胡适这样的人，反复劝告蒋介石。不能跟日本人轻易打。一打没准就是亡国灭种，现在看挺好。我们的儿郎、我们的军队，可以放手一搏。所以淞沪抗战之后，胡适这样的人，对抗战的态度来了个180度的大转弯。从此站到了蒋介石这一边。那第三呢，就是我们成功地把日本人的战略方向，由从南向北改成了从东向西。我们在战略上又积累了一点优势，听到这儿你可能会反问？说日本人有那么傻吗？让你中国人牵着鼻子走，你让我打上海，我就跑来打上海，我怎么那么乖呢。你还真就别说，日本人在战略上从来就是他的弱项。那第二点呢，就是日本人也有一个心魔，就是我们前面讲的。它的整个战略着眼点是保住东北满洲，他是逼着蒋介石承认伪满洲国独立。所以他也会算账，在我没有准备好全面灭亡中国的时候，我什么又绕过四川，又打武汉，我费劲不费劲呢。现在有一个机会。直接把你中国的经济中心上海拿下，如果你还不服，我再往前走几百公里，就可以拿下你的首都，我就不信你蒋介石不投降，只要你投降一签字一画押，OK!满洲我就可以抱在怀里慢慢消化,这就是一个小流氓的心态。

他就万没想到，上海打下来之后，问蒋介石服没？蒋介石说不服。接着打，日本人这时候可就真为难了。

刚才我们讲到公元1937年的11月份，日本人花了三个月的时间付出了惨重的代价，终于拿下了上海，淞沪战役就结束了。那现在这个球可就到了日本人脚下，请问你下一步该干什么呢？你要是等蒋介石投降，蒋介石正忙着逃跑呢。现在没空跟你谈这事，那东京大本营其实就很为难，但是有些人脑子是很清楚的，知道日本军队是不能在中国继续泥足深陷。你这一脚进去不容易拔得出来的，所以甚至军部还给前线的部队下了一道命令，画了一道线，你现在看那个地图，就是在苏州和嘉兴之间画了一道线。

前线部队不允许越过这道线向西，要想扫荡残敌，只能在这道线以东。甚至大本营还提出过一个规划，说如果蒋介石再不屈服，继续打丫的，怎么打？到南边打广州。我把你中国所有的重要经济中心，和出海口都捏在手里，我看你还不投降？这是一套规划。

但是日本这个国家他跟别的还不一样，军国主义嘛!军国主义嘛，它的军队，其他国家的那个军队你说次一点，顶多是什么军机散漫，战斗力不强，日本军队有一条，经常抗上，就是底层的军官往往自作主张，去你的什么限制令，带着兵就冲过了这条线。

那到了七月中旬的时候呢，一看，哟！冲过去了还不错，也围歼了国民政府的几支军队。那天皇说就这么地吧，就点个头吧，反正从上海到南京，按现在高铁来说，也不到两个小时，就一脚油门的事嘛，那就踩一脚？那就踩一脚吧。于是就在12月份，爆发了南京保卫战，那后来发生的那个悲惨的故事我们都知道了，三十万同胞死在日本的屠刀之下。

但是我们今天讲的不是这个重点。我们站在日本人那边看，其实它是越来越为难。你看，在南京陷落的前后，其实日本人做了大量的工作，就是得谈呐，这事我目的是让你屈服，对吧，承认伪满洲国是我的，你老跑这不行。因为跑又追不上，那怎么办呢？托一个老娘舅，谁呢？德国人。

前面我们讲，希特勒跟蒋介石关系还挺好的。当然希特勒为了啥？希特勒是为了中国的很多战略物质，比如说中国国土上的很多钨矿等等，都是希特勒备战的重要资料，所以他跟蒋介石一度打得火热。那正好，我们又都是轴心国，那就委托希特勒出来，来传个话吧，希特勒这时候也在琢磨欧洲的事，没空管中国，所以确实只负责了传话。

那日本人要传过什么话呢？它提了几个条件：第一，还是那个万年不变的老条件，承认伪满洲国独立，这你们别要了，这是我的。然后呢，继续老条件，华北自治，这是给割出一个战略缓冲区，然后它觉得我这一仗打胜了，我总得多要点吧，要不我白死四万人，于是又增加了什么内蒙自治。其实日本人拿下山西之后，内蒙其实已经在他们手里了，然后上海自治，后来南京打下来之后，说首都都没有了嘛，那再提个条件，整个华东都要自治。

其实在日本人看来，这个条件太讲道理了，你想，我死了那么多人，花了那么大代价，我的要求无非是回到了几年前的那个要求，我没有更多的侵夺你的主权，名义上虽然有那么多自治，还是奉你蒋介石为中央政府。

（骑虎难下的侵华日军）

所以日本人觉得自己很讲道理。那蒋介石这边什么态度呢？根本就不搭理他，什么德国人传话，没听见。日本人这时候就暴露出大和民族的一个特点:特别认真，不仅提了条件，而且还提了最后通牒截止时间，到什么时候呢？1938年1月15日。

大家想，南京陷落是12月13日的事情，到1月15日，这可是整整一个月时间，日本人就戳着刀在那儿等着，来谈，我们入洞房，可是快到了1月15日只剩四天了，有点慌了，这新娘子都已经脱光了上床了，新郎没来，蒋介石压根就不搭理他。

于是这个时候就开了一个天皇的御前会议。那一天当时的日本首相近卫文麿还生病了，天皇等不及了，生病生病吧，剩下人来开会。整个御前会议大家都没招，因为这个层面已经是一个烫手山芋拿在手里，最后有一个人就发表演说，说天皇陛下你不要着急，蒋介石这回要是敢不来，不答应我们，我们就给他来一个绝的，就是我们永远不以他为谈判对象，我们我不搭理他了，咱俩绝交，但是又不宣布两国在外交上绝交，又不是宣战，我就是不以你为谈判对象。

天皇听着挺解恨，反正还有四天，咱们再等等，那到了正日子，就是本来应该拜堂的时候，1938年的1月15日，上午九点，日本大本营召开紧急会议，蒋介石这新郎是真不来了，不来怎么办呢？那当时陆军的总参谋长叫载仁亲王，这是一皇室的人，这亲王讲话就特别搞笑，说这是不是德国人不负责任啊，这话没传到啊，我们提那么多要求，是不是国民政府没听明白啊。

那这个现场上主要是两派：一派是文官，文官反而这时候特别激进，这是以当时日本的外相广田弘毅为代表。广田弘毅说，四天前不是在天皇陛下前面已经讲过了吗？如果15号他不来，我们从此之后不再搭理他，我们大日本帝国不再以中华民国的蒋介石政府为谈判对象，我作为外相，你们还不相信我吗？我就这判断，他这时候没有谈判的诚意。

而另外一个人呢，就是陆军参谋部的次长。这个人叫多田骏。

他其实脑子是比较清楚的，说你们这帮人你想想看，你们原来说要打上海，打什么卢沟桥，发动七七事变，是为了膺惩中国，就是惩罚中国人，不是说好像一拳打着蒋介石就服吗？可是你们有没有想到，蒋介石如果不服呢？如果他就是不服，你说我们咋办？

那这一天，那个近卫文麿首相他病好了，他参加会议，一言不发，一直到会议的最后，他说那既然广田弘毅外相喊得这么激烈，我们就听他的吧。于是就在第二天，就是公元1938年的1月16日，1月15日的第二天，拜堂成亲失败的第二天，发表了所谓的“近卫声明”。近卫文麿前后发表过三次声明，这是第一次，这话说得特别绝。第一，叫：无论任何情况下，大日本帝国再也不以蒋介石政府为谈判对象，我从此不搭理你了。

那第二条呢？坚决拒绝任何调停。你听这个，哪是一个现代化政府该讲的话呢？这简直就是一个回娘家跟丈夫闹的一个小媳妇嘛，对吧。就是无论发生什么情况，我绝对不会回去的。谁过来劝，我就骂谁祖宗八代。他就是这句话，你知道吧。

所以你看后来发生了什么？转过年去，到了1939年。近卫文麿首相又前后发表了两次声明：这就是所谓的近卫第二次和第三次声明。第三次声明是在1939年底，11月份发表的。这就正式提出来所谓的近卫三原则。这在历史上很多有名的一个词，那个话是越说越软。什么叫近卫三原则呢？就是友好亲善、共同防共、经济提携。你如果把中间共同防共那个词拿掉，友好亲善，经济合作。这简直就是今天中日两国政府达成的那个协议。

近卫文麿这个时候已经把肠子都悔青了，什么不以蒋介石为谈判对象。所以他此时伸出了一只黏糊糊、湿哒哒、又羞臊不堪的手。想向蒋介石伸过去，蒋介石还是不搭理他。当然这个过程当中，日本人和蒋介石不是没有接触，当时还有什么桐工作等等。但是蒋介石确实从总体上来讲，他仍然咬紧牙关在抗战。没有投降，所以近卫文麿政府到这个时候已经山穷水尽。日本的舆论也在指责他，你凭什么发表那个脑残的近卫第一次声明呢,不以人家为谈判对象呢?近卫还解释:“那天不是我，是广田弘毅，话都是他说的。”一个首相当到这个份上，还当什么劲呢。所以紧接着他就辞职了。可是你把大日本帝国可就撂这儿了，怎么办呢？所以从这个阶段，从日本的东京来看。它的政策已经进退失据。比如说他居然搞出一个计划，要从中国撤兵。你撤的了吗？你撤一部分兵，剩下来的兵能够挡住中国人的攻势吗？所以已经骑虎难下，你不得不接着往前干了。

那这个时候我们再把视角切回到蒋介石这一边。那上海丢了，首都南京也丢了。那下面该怎么办呢 ？当然是防守武汉，沿着长江，从东往西撤。那这个时候国民政府如果我们不去看总结果。仅仅从战场上的细节看，我们发现战略的转机其实已经开始出现。你比如说：到1938年的3月份和4月份，就打了一个漂亮的台儿庄大捷。那紧接着到6月份，虽然发生了一个悲剧：这就是花园口被炸掉。花园口被炸掉对当地的老百姓来讲：当然是一件惨绝人寰的事情。但是如果仅仅从军事战略上来看，那是一次很大的成功。

你还别觉得花园口好炸，黄河这个玩意儿它经常泛滥，但是你真要炸它还不容易。最开始跟一些黄河水利专家选的那个点，是在中牟县，今天河南中牟县的赵口。但是居然用炸弹都没炸开。你看黄河那个堤坝很结实。不得已才跑到花园口决开。那决开的结果当然老百姓倒了霉了。

但是日本人也倒了霉了，黄河一冲而下。从此整个中原大地是一片泽国。

最后甚至是把一支日本军队拦在了黄河南岸，最后被中国军队全歼。当然这个小战果并不重要了，重要的是形成了一个战略态势。日本人彻底断送了从北往南打的这条路。所以后来的武汉会战就变得比较好打了，只需要注意从东向西这一个战略方向。其实武汉会战特别值得重视，因为虽然武汉后来还是丢了。但是中国军队的打法不一样了，不再像刚开始那么死心眼了。你看无论是平津，还是后来的上海、南京、都是据城死守。就要跟优势的日本部队争一城一池之失。但是武汉会战就不一样，它是节节败退。虽然败字不好听。但是它成功地阻截了日本军队四个月时间，也让它是抛尸无数。整个武汉会战的战场所及：包括安徽、江西、湖南、湖北、河南、最后武汉。有人说武汉保卫战，其实这个话不确切，为什么？因为武汉没有保卫嘛。最后是一座空城，该迁移走的物资、人员，全部都搬走了。城门四开，交给你日本人了。

（老蒋险些丧命武汉）

最后还出现了戏剧性的一幕，蒋介石为了为全民表率，我最后走。很多人还以为他要留在武汉过生日，那当时是10月23号。蒋介石觉得差不多了，都撤光了，我该走了。他这时候已经没有专机了。他要搭民航航班走。但是发现民航航班突然飞走了，就剩他一个老头子在武汉，好着急。最后搞到了一架飞机。可上了飞机之后他就傻眼了，为什么？这个飞机的驾驶员刚学完本 还几乎没上过天。然后那个导航员也是个菜鸟，飞机上天之后就已经迷路了，飞哪儿去了？很快又发现，这飞机没怎么加满油。所以不得了，又得回武汉加油。可是你知道，蒋介石是贴着最后时间走的。这已经是24号，24号当时估算。日本兵就该进城了，在武汉机场降落的时候，整个机场已经埋上炸弹。准备马上爆破就毁掉，机场的整个照明设施已经没有了，撤掉了。飞机是在一片昏暗当中缓缓降落。后来搞上油再起飞的时候，距离日本兵进城已经只剩了几个小时。

那武汉会战打完，整个中国的抗战就进入了第二阶段。叫战略相持，什么叫战略相持。过去我们中国人总以为，我们惨，我们被日本人拿掉了东南半壁。就是整个中国最富裕的东半边的疆土。好像我们已经被压缩了，但是你站在日本人那边想一想呢？这颗烫手山芋他抱在手里，是扔又扔不得，吃又吃不下。他心里是啥滋味呢？说到这儿肯定有人会反驳，说罗胖你说的不对。日本帝国主义就是要灭亡中国，我有很多证据。确实日本人有人这么想，但是我们得知道现代政治当中有一个概念，叫统治成本。当然了，如果中国人民都像小绵羊一样，你日本太君来了，说啥是啥，咱们接着交皇粮国税，那日本当然要吞灭中国，因为统治成本很低嘛。

可是你不要算错账，这已经是现代社会了，这跟几十年前都完全不一样，你看几十年前，日本人揍慈禧的时候，那个对手是他最喜欢的。慈禧又弱，打不过人家，打完之后呢，又愿意给钱，给完钱之后呢，还愿意签合同，承认这个钱一百年不带要，拉钩又上吊，再然后呢？还愿意听你日本人话，接着跟你搞好关系。哪有这么好的对手？可是慈禧是什么？慈禧是君主，她觉得整个国家就是我爱新觉罗家的私产，我想怎么处置，老太太我说了算。

所以你看，过去经常有那种灭国战，它都是建立在，国家是某些君主和国王的私产的基础上，你像在欧洲中世纪那个时候，也没有主权国家，那些君主说，打一仗，输了算了，这片土地割给你了，因为这叫赔款，这只是土地，是财产的概念。但是随着现代主权国家的建立，人民的意识形态的共识，我们以前节目多次讲过什么，叫现代的国家，什么叫民族国家？是一个想象的共同体，它已经不是任何人的私产了，蒋介石牛怎么样？他敢向日本人投降吗？所以我们在历史上，不是替蒋介石说话，蒋介石在中间如果投降，他根本就不具有统治下去的合法性。所以无论从理性和感性上，蒋介石只有咬紧牙关坚持下去。

这个时候我们在反过来看日本人，它虽然处心积虑要占中国人的便宜，但是有个成本问题，它花十块钱打仗，如果只能在中国搜刮一块钱的资源，那太君又不缺心眼，这种赔本买卖他怎么会做呢。

你看第二次世界大战之后，英帝国为什么从全世界的殖民地，都说你们独立吧，我走了，为啥？成本不划算，因为当地的民族共识开始形成，你一个外族人的统治再也不具备合法性了。

所以太君进了1939年之后，那真叫是一口热稀饭含在嘴里，是吐又吐不掉，是吞又吞不下。而对面呢？那个蒋介石，无论从逻辑上还是在现实上都不可能向你投降，那请问日本人怎么办呢？那抗战后几年，虽然互有胜负，甚至日本人还占了中国人大量的土地，，那又怎样，那又怎样？你现在吃成了一个大胖子，是吧？谁难受谁知道。

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好，我们回到1939年之后的抗日战争的战场。日本人到此时已经是强弩之末，民穷财尽。我们现在看到的资料，1939年的六月份，日本人已经开始把学校教学用的步枪都收回来，再投放到中国战场。开战之前也有那么大的外汇储备，据说还有几百吨的黄金储备，全花光了！干什么去了？买美国人的钢铁，石油，枪炮，投放到中国战场，已经难以为继。

那个的时候，我们要澄清一个误解，这也是矫枉过正，觉得国民党领导的正面抗战，那个战场才是抗日战争的中流砥柱，这话说的也没有错。但是千万不要低估中共领导的敌后战场，那个土八路的抗日游击队的力量！那才真正暴露了日本人泥足深陷于中国的战略困境。你想想看，日本人有啥？有一支现代化的成建制的部队，他们希望打仗怎么打？当然是海陆空立体配合，先是重炮轰，然后是机械化部队跟上，可是土八路，往往就几个人，几杆枪，你用这一套打，他是没有用的。所以你打这样的敌人，也必须化整为零。说白了，你原来现代化的那个体系性的优势，你就没有了。

我在看一篇资料里面讲了一句话，特别逗，说变形金刚要是这么搁着，它也得生锈。你想想看，日本人它已经变成了，就是中佐以上的军官就没有用了。因为你必须把一个一个的中队放在一个一个的炮楼里，的那种派出所级别的战斗，那时间一长。其实你的战斗水平，跟外面的那些土八路有什么区别呢？对吧，都是一个肉身，然后一杆步枪，区别越来越小，那土八路干什么呢？就是经常端你的炮楼，截你的粮食，打击你的税收。

在这里面我给大家讲一个故事，山东的那个游击队曾经有一次缴获了日本人的一个叫步兵炮，九二是步兵炮。那个玩意儿呢，很厉害，因为他基本一发炮弹就可以端掉一个炮楼。哎呀，日本人紧张的不得了，跟在后面拼命的追，没追上，那土八路什么呢，他刨一个坑，把那炮埋了，其实这个炮八路手里只有三发炮弹，日本人可就彻底睡不着觉了，还派了汉奸跟共产党谈判，说这么地，我们给你三挺轻机枪，还给你足够多的子弹，你把那炮还我们行不行。共产党说不还不还，我们就留着这炮。那为什么只有三发炮弹能有这么大的威慑力呢？你想，鬼子的那个炮楼八路军要是正面攻击，没准儿几千人都拿不下来，可是现在我手里有一门炮。你可不知道夜里我往哪儿拖。给哪儿来一家伙，对吧。只要我三发炮弹没有打完。整个山东境内的鬼子的炮楼都不要睡觉了。你就等着我那两只靴子给落下来吧。所以这个日子是没法过的。

而且还有一点，所有的军队讲究的是一个士气，可是你现在面对的是一帮什么样的敌人呢？就算你搞扫荡，你成功了，只要你们活下来，你没有任何战略上胜利的意义。就这样的，打掉几个土八路，那叫军功啊。好意思跟天皇陛下汇报吗？在我看到的那份资料里面，还打了一个绝佳的比方：就是你鬼子，就算你每次都赢，那又怎样？就好比你拿了一把铁锤，去锤击湖水，每一次你都能赢，但是你能拿这湖水能怎么样呢？这就是它的战略绝境。

那话说到了1940年的时候，情况又发生了变化，我们对对时间，1939年，德国人可在欧洲开打了，把英法联军那是揍得鼻青脸肿。日本人在东亚这边一算账我靠，这生意算是彻底做赔了，为啥？因为英法主要是东南亚的殖民地的那个宗主国，现在英法给揍趴下了，我干吗跟中国在这儿没完没了。我冲到东南亚去，抢那边，那边的资源尤其是石油又丰富，我现在跟中国人在这搞什么搞呢? 所以天皇这时候说，哎呀，看来打中国这事是打错了，那日本人又不甘心，所以就南下了东南亚，那这时候美国人就说话了，你看美国人在抗战前那个角色特别有意思，先是帮助日本人打中国人，这帮助不是主观上，是客观上的，因为日本人有钱。前面我们讲那么多的外汇储备，买美国人的枪炮，美国人也卖给它。等两年，日本人发现没钱了，要开始拖欠，美国人说拖欠，然后你还打东南亚，这事你给钱我都不卖给你了，从此对日本人开始禁运。说要不你就退回到1937年7月，就是卢沟桥事变之前的状态，要不然我就对你进行禁运。这个禁运可是非常彻底的。从一两棉花，到一颗铁钉子，到一滴石油都不会再卖给你。

（中国战略的悲壮胜利）

那日本人就傻缺了，你想想看，它当时可是握有全世界第二牛的海军。但是那个联合舰队要是没有新的能源，没有新的美国人卖给它的石油，只能运行三个月。这还不是打仗过程中，就是平常正常的作战训练，只能支持三个月。所以你看，当中国人把日本人拖入这样的战略绝境的时候，它就必须干一件事情，就是跟美国人放手一搏。这就是为什么1941 年，日本人一定要搞珍珠港事变的原因。其实日本人不知道美国人是不能惹得吗？但是它又能怎么样呢？

如果把美国人能够打趴下，逼美国人投降，签个字，太平洋归我，我还有一线机会。如果这个时候我让美国人给我禁运，我所有的军舰全部趴下，我的所有的枪炮已经没有资源再去作战，那我们的单兵作战水平跟中国人那就要拼砍大刀了，那怎么打中国战役呢？那你可能会问，那日本人为什么不幡然醒悟呢？撤回来不就完了吗？听美国人的，回到1937年7月以前的状态。不可能嘛，人家现在也是一个想象的共同体，是一个现代化的国家，你们这帮当政的，死了那么多人，花了那么多钱。现在要全部还原归零，那日本老百姓也不答应。我多少得薅一把羊毛再走吧！但是问题是，你越薅，你就越泥足深陷，越无法脱身。这就是日本人整个抗日战争，包括后来的太平洋战争当中的战略悲剧。

我们来看一个场景《大公报》的有一个记者。曾经采访一个中国军队的那个中层的军官，说你对中日战争到底抱什么样的态度。他说我们必胜，中华民族必胜。说那胜利之后，请问你要干些什么呢？那个军官笑了笑说，胜利我肯定死了，这场战争军人肯定要死光的，所以你看，这是一个多么悲壮的场景。但是它折射了中国什么样的战略地位就是我们肯定能赢，即使我们军人死光了，我们都能赢。而反观日本呢？是，你每场帐都在胜，但是谁都知道，你肯定会输，所以在珍珠港事变之后，蒋介石那种私下的偷偷摸摸地跟日本人的谈判都已经停止了，我知道你肯定会输。蒋介石在最难的时候，在自己洗澡，据蒋纬国后来回忆，洗澡的时候痛哭流涕，大声地一个人在浴室里喊：“妈”，叫妈，所以他已经到了痛苦的边缘，但他知道，我一定能赢。

我们今天给大家讲这一段历史，其实是想讲什么？就是讲什么叫战略。日本人，我们前面讲那句话，通过一个又一个战术胜利，以便让自己掉进一个巨大的战略陷阱那请问，什么事战略？战略就是一个长期目标，你咬定他不放松，并围绕它配置资源，这叫有战略能力。那什么叫战略低能呢？ 就是每一步只看得到当下，做各种各样应激反应，有人批评就沮丧，有人表扬就得意，看见利益就想上，看见困难就想退。这种人就叫没有战略。在历史上，不论是国家还是企业，还是个人，其实所有的失败都是战略失败。

罗辑思维：走错路的日本人 152

感谢各位来到《罗辑思维》捧场，我们这一季的视频节目，谈到日本帝国的兴衰已经有三期了，但是总觉得意犹未尽，至少有一个角度还应该补充进来，那就是站在当时国际政治的地缘格局，我们再来看日本人在那几十年当中，为什么经历了那样的大起大落，大喜大悲，我们今年之所以对这个话题这么感兴趣，连带今天已经讲了四期，它不仅是因为，今年是反法西斯战争胜利七十周年了，更重要的是，日本这个国家，它经历的那样快速地崛起，像流星一样的闪耀，然后败亡得又那么惨，这一段过程是值得，像中国重要的后发现代性国家去学习，去研究的，它在整个人类史上都是一个个案，一个孤例。

很多人把日本和二战时期，它在欧洲那个好基友德国等量齐观，其实哪里是一回事呢？德国的崛起和工业化的过程，是贯穿了整个19世纪的，它是在20世纪才作的死，可是日本人呢？跟中国一样，后发现代性国家，它的明治维新，比中国人的洋务运动还要迟一些年，但是它崛起的有多快。你看，到1905年的时候，我们记住这一天，5月27号，当时日本的联合舰队的司令官叫东乡平八郎。把自己的旗舰上升起旗子，打出旗语，说皇国兴废，在此一战，诸君共同努力。24个小时之后，居然就把远道赶来的俄国的波罗的海舰队全部揍趴在当场，是全军覆没，从此就造就了一个黄种人的国家，打败了白种人国家，在现代化战争中，所以日本借此一战，登上了国际大国的舞台。但是又怎样，37年后，巧得不了，仍然是5月27号，另外一个联合舰队的司令长官叫山本五十六。

以前一期节目我们讲过，也是带领他的舰队出航，去打中途岛战役，几天之后大败溃输，从此这个国家就沦入地狱。前前后后你想想看，才37年，我们都知道，蒙古族是一个非常悲情的民族。现在你到草原上去听那个马头琴，还极其的苍凉，因为它兴起过，然后又衰落过，但是蒙古人好歹在欧亚大陆上搞了一百多年，日本人才37年，这37年造的孽，直到今天仍然是缠在这个民族身上的一根绳索，我们东亚其他民族谈起日本人来，还有的人咬牙切齿，还得说，来说说，当年你为什么那么禽兽，来道个歉我听一听，这个国家直到今天，仍然不是一个正常国家，所以你像中国这样的后发现代性国家，我们能不研究这个案例嘛。日本人当年为什么走错路了呢。很多中国人都以为，日本人之所以走错路，两条。第一条，太贪婪。第二条，用错手段了。你怎么能老抢人东西，搞军国主义呢。

可是你想想看，整个世界近代史上，有一个大国崛起它不贪婪的吗？有一个大国崛起不诉诸于武力的吗？欧洲的那些老流氓就不说了，全部是打群架出身，就算是底子最干净的美国人又怎么样，19世纪40年代的时候，美国人打了一场很不光彩的战争，叫美墨战争。现在很少有人提了，因为后来这两个国家和好了。现在墨西哥人天天到美国去打工，但是那场战争是整个19世纪历史上，割让土地最多的一场战争，一把两百万平分公里，我们今天看到的什么加利福尼亚州，北边的硅谷，旧金山，南边的圣地亚哥，洛杉矶，都是那场战争割让给美国的，连美国自己的精英，后来当总统的那个格兰特将军都说，这场战争打得非常的不正义。你看，美国人的本性当中跟其他国家是一样的嘛。1895年，它的GDP刚刚登上世界老大的位置，1898年，三年后，就开始打美西战争，因为西班牙是一个衰落的老牌帝国主义国家。既然你衰落，起开，你所有东西都是我的，不仅西班牙的美洲殖民地归了美国，连西班牙的亚洲殖民地菲律宾也归了美国。所以美国人这手上也不干净，也是沾血的。怎么日本人就那么倒霉，崛起一下，用一下武力，最后就下场那么惨呢。你看，我们中国人现在喊，我们作为一个大国崛起，要和平崛起。美国人就不信，为啥？历史上没有先例。所以说到这儿，我们如果用战争，用贪婪这种简单的道德化的词汇，来解释日本人这个过程，是解释不了的。我们必须回到当时的地缘政治格局。如果说到地缘政治格局，你摊开地图一看，你会发现日本人手里真是拿了一把好牌，好到什么程度，好到英国人那个程度。如果你摊开世界地图一看，你会发现欧亚大陆才是人类历史上演的主要舞台，相当于一个论坛的主会场。虽然其他的大陆，大岛上也发生一些事，但它是分论坛。很多主题，都是从主会场里延伸出来的，所以没有那么重要。我们再来看欧亚大陆的整个形状，是不是有点像我们中国北方人吃的那个铜火锅？对，它甚至还跟铜火锅一样，有两个把儿，在西边就是欧洲这边，英国就是那个把儿，而在亚洲东边，也就是日本它是那个把儿。这两个把儿它和火锅主体之间，是一种若即若离的关系。而且这两个国家土地面积也都类似，英国大概是24万平方公里，日本稍微大一点，不到38万平方公里，但是你真要把北边的北海道，还有本州的北部拿掉，其实跟英国也差不多。这两个国家都是和大陆遥遥相对，但是又非常之密切。

你看，英国不是隔一个英吉利海峡和法国对望吗？那日本呢，是隔着对马海峡，和朝鲜半岛对望。那这样的地形有什么样的好处？太好了，进可攻，退可守，你一摊开地图就一目了然。

如果他们强大的时候，马上旧可以对大陆产生影响，可以派兵登陆，可是一旦一看势头不对，马上龟缩回老家，大海那么浅浅的一道海峡，又是它天然的屏障。

第二次世界大战刚开始的时候，希特勒不就想进攻英国本土，不就是没办到吗？所谓的海狮计划就失败了，那日本也是一样。在历史上，亚洲大陆很多民族都想远征日本，最著名的就是忽必烈的蒙古人，不也是失败了吗？所以这样的地理位置，这样的地缘结构条件，实在是得天独厚。

我们就说英国吧，英国之所以后来成长为所谓的日不落帝国，跟它的这个独特的地缘位置是有关系的。你看，它只需要做到两手，首先我有非常优良的港口，可以全球去做生意，我天然是一个海洋国家，因为我的领土就是海岛，这是一手；第二手呢，就拿一个小棒槌，你玩过那个游戏吧，叫打鼹鼠，对吧，鼹鼠不断的冒头，不断地往下敲就可以了。所以整个欧洲大陆在英国人看来，就是一个鼹鼠游戏的舞台。我看看啊，法国、德国、俄国、奥地利、西班牙，谁狠？谁狠我上去就一棒子，反正我是一个岛国，我也不想对大陆有什么样的心思，我只需要大陆不要崛起一个唯一的强权，然后威胁我的地位就可以了。

所以谁狠我就揍谁，谁弱我就帮谁，一般的行政机构的领导都会这一手。所以英国的外交政策从十六、十七世纪之后，渐渐地就演化成一种成熟的，叫离岸平衡手的政策。这个我们一会还要详细再讲，先放在这儿。

那若果从这个角度上来看，日本人是不是应该学英国人呢？对，这一点不仅是我们今天在这儿讲得清楚，日本从明治维新开始，它一旦睁眼看世界，马上就知道这是我们这个国家国运所系。我们是一个海岛，我们跟英国一样，我们也面对一个大陆，大陆上跟欧洲一样，也有很多强权，所以我们的整个国家的崛起战略，就学英国人就行了。所以你再明治维新早期的文件当中，可以看到大量这样的决议，和一些知识分子这样的思考。

那刚开始日本人是怎么做的呢？就是这么做的，学得可好了。不仅是在技术层面大量地学英国，比如说刚开始日本的海军那真是就是跟英国人抄，甚至是请英国大量的教师爷来教他们，各种各样的海军的作战训练，都是照抄英国人。但是更重要的抄法师抄什么，这是一个高级的抄法，就是我在战略层面上要抄袭英国，我对大陆也应该是这样一个战略优先次序，谁强我就拿小棒槌敲谁。

虽然日本刚开始国力没有那么强，但是你看它整个国策和外交的演进次序，跟英国是一样的，那作为我们中国人，经常会有这样的一个误区，我们一谈到中国问题，就必然要站在中国的角度来看。

但是今天，我们稍微做一个智力游戏，我们把我们的心态稍微切换到日本那边看。假设你是一个150年前的日本人，你刚刚进入明治维新，那请问，你怎么样获得世界霸权，你一看亚洲大陆就两个强权，一个是中国，一个是俄国，而从19世纪的后半叶来看，谁强？当然是中国强。很多朋友听到这会说，怎么会是中国比俄罗斯强呢？我们中学时老师都告诉我们，1840年之后中国就不行了，老是受俄罗斯欺负，清政府又腐败无能，怎么能说中国强呢？

你如果回到当时的历史情境，站在日本人的角度一看，它真的就是中国强，为什么？几个原因。首先，中国那可是东亚大陆上的传统霸主，这个传统可是几千年的传统，至少从唐代开始，日本人就认东亚大陆上老大是中国。这个老大不是白当的，那叫天朝上国，我们在东亚有一个朝贡体系，早先的什么越南，直到甲午战争时候，朝鲜仍然是我们的藩属国，我们是他的宗主国，所以在东亚的意识形态当中，中国是当然的老大，这个老大日本要不能一把把他从座位上给扯下来，你什么大国崛起，你就一边忍着吧，所以当时中国是他的第一个战略假想敌。

那为什么俄罗斯不行呢，你想，虽然俄罗斯的现代化历程，比中国和日本都要早，好像国力也比较强，但是它的国力主要集中在欧洲部分，西伯利亚大铁路那个时候还没有修筑，所以俄罗斯要想在东北亚地区，保持强大的军事存在，那个时候还做不到，所以对日本来讲，俄罗斯是第二位要解决的。

而更重要的一个原因是什么，是双方都在竞赛赶现代化，对吧，你日本有明治维新，中国也在搞洋务运动，而中国的GDP国力的总量，那是比日本要大得多的。所以最后鹿死谁手，其实当时人没有一个看得清楚的。而中国的GDP国力的总量，那是比日本要大得多的，所以最后鹿死谁手，其实当时人没有一个看得清楚的。在北洋舰队灰飞烟灭之前，所有人对形势都有可能误判，以前节目我们专门讲过这个问题。

所以我们回到日本的视角，它以中国为第一假想敌，是一个非常聪明的选择，后来的故事大家都知道了，甲午一战 北洋舰队全军覆没，中国从老大的位置上被扯下来了。那然后呢？然后我们中国人的历史观念，就出了一点小问题，直到今天，还有很多中国人是这么看这段历史的，说甲午战争开始，中日两国正式撕破脸，然后小日本就一直欺负我们，一直跟我们犯坏，直到抗日战争结束。说八国联军是不是有你，然后二十一条是不是你提的，1928年是不是搞出济南惨案，然后就是1931年的九•一八，然后就是抗日战争，你一直欺负中国。

但实际上，我们回到历史的真实发展过程，它不是这样一根直线，当中有很多波折。为啥？因为大国的政治博弈。和我们老百姓理解的那种恩怨情仇它不是一回事，我们老百姓喜欢用情感来思考问题，你欺负过我，我记恨你一辈子，甚至世世代代的记恨。但是大国不一样，那是什么，是基于利益计算的国家关系处理。所以英国外交界有一句著名的话，叫没有永恒的朋友，只有永恒的利益。我上中学的时候听到这句话觉得，这个大人们怎么那么坏？现在看来，只有用这种方法，来思考国家利益和外交政策，才是对国家负责。有什么朋友？我跟谁有感情？我只对我的国民负责，对我这个国家的长期战略负责。

如果你带上这个视角，再来看1895年的日本，它打赢了甲午战争之后，它最理性的选择是什么？恰恰不是继续欺负中国，而是把矛头指向北边的俄国。为啥？跟英国人学。英国人那一套我们刚才已经讲了，打鼹鼠，大陆上出现哪个强权冒了头，有可能发展成大陆的唯一强权，然后对我构成安全威胁，我现在就把它列为第一假想敌，一定要把它按下去的。日本人当时也是这么想，所以日本人的1895年不是马关条约欺负了中国吗，从中国拿走大批的银子，马上第二年开始就跟中国说，拍肩膀，兄弟，别生气了，咱俩好吧。甚至1897年的时候，就开始已经邀请中国的高官到日本去参观 访问，看看我们的一些演出，包括参加阅兵式，就已经开始了。

当然中国这边醒过闷来有一段时间，毕竟被打残了，而且那个民族情绪也在高涨，当时中国人干了一件特别，现在看来特别犯混的事情，就是李鸿章，老头半辈子心血北洋舰队被打掉了，然后他就想，既然日本欺负我们，我们现在以日本为第一假想敌，那好，我就求助于俄国。所以1896年，老头去哪儿了，就去俄罗斯，然后签订了一个叫《中俄密约》回来，就是我们俩好，我们俩共同对付日本。但是后来清政府很快就醒过闷来了，这事不对，恰恰这个时候我们应该跟日本好，然后来抵制俄罗斯。因为俄罗斯这个国家它更为邪恶，至少在当时的政治局势来看。后来的发展证明，果真如此。俄罗斯侵占东北的那个野心，比日本那个劲头还要大，后来的历史是反复证明，这一纸中俄密约签得是错尽错绝，引狼入室。当然中国政治家很快也就醒过闷来了。所以大国之间哪有什么永远的恩怨情仇，都是一时的利益判断。中国政府发现，我应该跟日本人好的时候，它也一时不会手软。

所以你看历史很有意思，1895年，中日打了那么惨烈的一场仗，但是1898年中国搞戊戌变法的时候，那个舞台上居然还影影绰绰地，出现了一个日本人的影子。谁呀？伊藤博文，就是在马关按着李鸿章签字的那个日本首相。在戊戌变法的前夕，这个家伙居然大摇大摆来到中国，居然还见了光绪皇帝。当时很多维新派的知识分子还提出了一个构想，说要不我们把伊藤博文留下来吧，他既然当首相，能够带领日本富强崛起，为什么不能救中国呢 ？我们中日关系应该好嘛。所以你看，后来戊戌变法结束之后，慈禧老太后不是掌权了吗，据说她还曾经排过密使到日本去，说试探一下，我们中日两国的皇室之间，能不能建立一个信息管道，我们来协同立场，一起对付俄国呢？所以你看，这双方都眉目传情，都是有那么一点意思。

当然了，紧接着大家都知道，八国联军。那你说八国联军当中好像有日本，确实，但是你要看当时的历史事实，日本人参加八国联军是不情不愿的，刚开始列强都说，你来你来，就你最近，你派兵最快。日本说我不去，我不去，我跟中国人关系好。后来是被逼无奈，那么多国家，因为中国当时跟所有的邦交国都翻脸了，才派兵到了中国，参加了八国联军。而实事求是地讲，在八国联军当中，日本人不仅军纪最好，没有什么烧杀掳掠 ，可能也有吧，但是肯定是最轻的，而且在很多客观事实上还帮了中国人。比如说日本人在进了北京城之后，居然给几万户居民发了一杆小旗，就是大日本帝国顺民，说这种人我都作保。虽然在各个国家军队的占领区，都有它发小旗的这个住户，只要把这个小旗打出来，其它国家一看，日本人保护了，我们就不去欺负他，所以在客观上也保护了很多中国人。

当然这个时候日本人在干嘛？它不是要对中国人好，还是我们前面讲到的那个动因，它要集中一切力量扩军备战，来对付北边的俄国人。比如说从中国手里抢到两亿多两白银，一分钱没糟践，全部用于造军舰，买装备，马上跟俄国人就要打仗了。那这个剑拔弩张到了什么时候？1901年的时候。那导火索是什么呢？就是俄罗斯。俄罗斯当时也参加了八国联军，来了之后欺负中国人一番之后，其他八国联军主要是来保护使馆的，都撤了，签订了《辛丑条约》之后都走了，唯独俄罗斯人他不走，赖在中国的东北，而且大有一直不走的意思，尤其是很快占领了中国的旅顺港。

因为俄罗斯这个国家很有意思，你不要看它领土面积非常大，其实它一直梦想要有很好的出海口。为什么在历史上俄罗斯和土耳其打成那个样子？那么多次俄土战争，就是为了抢黑海的出海口。而在大西洋和太平洋上，它仍然没有好的出海口。为什么？因为纬度太高，一到冬天基本港口都要封冻，如果说不冻港的话，在整个大西洋上它只有一个，叫摩尔曼斯克，这也是拜老天爷所赐了，这是北极圈内唯一一个不冻港，因为附近的洋流比较好。那在太平洋上它就更没有了，因为从中国人手里抢了海参崴之后，现在改名叫符拉迪沃斯托克，那也是一个冻港，要想在太平洋上拥有不冻港怎么办？还是只能从中国人手里抢。抢来抢去，就盯住了中国的旅顺。

所以在八国联军之前，俄罗斯就开始强租旅顺，开始在这个地方营建它的东方海军堡垒。那你说，八国联军之后，大家一商量都撤，俄罗斯人能撤吗？这是一个帝国多少年来的一个梦想，要在太平洋上有一个不冻港的出海口。可是日本人怎么能够容忍呢？说东北亚我要崛起，你滚回你欧洲玩去。这个地方你要搞出一个海军的基地，以后我不是要跟你博弈吗？所以就把目光集中在了旅顺。所以到这个时候为止，大概八国联军这个事件结束之后，俄日矛盾已经是一触即发。

那整个国际格局还出现了什么变化呢？就是英国这个变量。英国人跟俄国人可是死磕了将近一个世纪，这个时候英国人说，那干脆我们在亚洲，干脆结一个盟呗。英国一直是不结盟政策，但是在1901年的时候，它居然结了一个盟，就是英日同盟。那为什么要结这么一个盟呢？很简单，两个原因：首先，英国人已经明确地感受到，日本人这个时候已经以俄罗斯为假想敌了，当时伦敦外交部有一个驻在日本的助理，就写了一份备忘录，说我在日本已经明确地感受到，日本人觉得俄罗斯的威胁是迫在眉睫，那既然我们英国人跟俄国人已经死磕了快一个世纪了，既然有人从背后要踢俄国人的屁股，我们为什么不支持一把呢，这是一个原因；第二个原因，在英国人看来，我们和日本的那个地缘政治结构是一样的，我们都是海洋国家，海洋国家将来的发展，一定是要靠全球搞什么殖民地，做生意，我们是战略态势非常相近的国家，那在东亚，我跟谁结盟，本来最好的选择应该是中国人，但中国人不争气嘛，所以找日本人来结盟，然后牵制俄罗斯，这是一个最为理智的选择。

可对于日本人来说，这个信号太重要了，按照日本那个大文豪夏目漱石讲，当时日本人得知英日要结盟的时候，高兴得就像一个穷孩子突然过继给一个地主家，就那么高兴，举国欢腾。在这儿我打个岔，我就跟很多创业者来讲，我说你的创业项目什么叫靠谱了？就是你感受到我这个项目一旦放到市场上，不做任何推广的情况下，就有无数种力量、无数种资源来主动帮它的时候，这个项目就一定做对了，你就勇敢地往下做。当时日本人就有这个感觉，怎么要什么就来什么呢，感觉到俄罗斯的危机，人家英国人就开始万里迢迢赶来帮助我们。其实英国人能帮你什么呢，顶多借点钱给你了，隔得那么远，它也不会真的派兵。但是确实英国人叫什么酒壮怂人胆，走夜路唱歌，自己胆气就壮。

于是，从1901年一直到1904年，日本人就疯狂地扩军备战，对俄罗斯要开刀了。那关于日俄战争，整个过程非常复杂，我们在这儿只能简单地给大家勾勒一个轮廓。最开始打起来是1904年的2月份，也是日本人先挑起来的，用的也是后来珍珠港那一招，叫偷袭，偷袭了俄罗斯的太平洋舰队。虽然刚开始得了点手，你毕竟不能把太平洋舰队全歼，为啥？因为有旅顺港的存在，俄罗斯经营旅顺港已经好几年了，那个塞防系统、岸炮系统已经非常完备，换句话讲，我只要把太平洋舰队龟缩在港口之内，你日本人拿我一点招都没有。虽然俄罗斯人也觉得挺苦的，困守孤城，还一度准备逃跑，但是也没跑成。但是日本人就更为难，这叫狗咬刺猬，虽然名将东乡平八郎带队，但是拿俄罗斯也是没招，双方一僵持就是半年之久。

但是到了1904年的10月份日本人就觉得不对了。日本人真的快急疯了，为什么？因为时间并不站在日本人一边。两个因素大家要考虑在内，第一俄罗斯那个西伯利亚大铁路已经修了有10年之久，再加一把劲没准就什么时候修通了。日本这时候也不了解。一旦修通有什么结果，就是俄罗斯部分从欧洲部分，向亚洲调兵、调给养、调后勤，只需要两个月时间。原来是一年半时间，西伯利亚那么荒凉，如果这个变数出现了日本人完全受不了，因为你毕竟国力比较弱；第二个变量呢是在1904年10月份的时候，当时俄国沙皇尼古拉斯二世已经下令把波罗的海舰队，远道调往亚洲太平洋战场跟日本人决战。这样波罗的海舰队一来，那马上实力对比就会发生逆转，日本人仍然受不了。

当然这个时候波罗的海舰队还远着呢。万里滔滔要赶过来，所以必须要抓紧一个很短的时间窗口，把旅顺港拿下，这个时候日本人就疯了。这个时候日俄战争中出现了一个真正的疯子，这个人叫乃木希典，在日本军队文化当中，乃木希典是具有军神一样的地位，但是你真要看他干了什么，这个人完全就是一个疯子，傻叉，是一个神经病。他上战场的时候是抬着棺材上去的，自己的几个儿子也跟上。抬了三口棺材说我一定要把旅顺港拿下，什么办法？就是拿人肉往上面填啊。要知道日俄战争是世界战争史上第一次大规模运用机枪，机枪那种屠杀效率任何国家军队没有见过，乃木希典也没有见过。拿人肉往上填，一场战斗下来死伤四万多人。这个数字报到日本大本营的时候都没人信，说是不是多写了一个0，真的就死了这么多人。

而且乃木希典自己的两个亲生儿子也死在战场上，为什么说乃木希典这个人脑子不太灵光呢，你看，1912年也就是明治天皇驾崩，乃木希典干了一件事，就是天皇死了我是不是要跟着去啊，于是就切腹自杀了。所以你看什么叫做狂热的军国主义份子，乃木希典就是啊。拿别人的命不当命，拿自己亲生儿子的命也不当命，他自己的命也觉得不值钱。这才叫狂热的军国主义份子。

那我们还是回到日俄战争的战场，日本人这一发疯，居然就把旅顺港拿下了。拿下了岸上的塞防系统和岸炮系统，马上掉转炮口，往旅顺港里轰。太平洋舰队灰飞烟灭。整个战争的第一阶段就结束了，但是你还记得我们刚刚扔了一个尾巴。那个波罗的海舰队正在万里迢迢的赶来，等赶到的时候黄花菜都凉了。东乡平八郎于是在1905年的5月27号，在他的旗舰上升起旗帜：皇国兴废，在此一战，诸君努力。24个小时之后，日本人击败了俄国，终于登上了大国舞台，成为了一个响当当的大国。

按说到目前为止，日本的所有战略都是对的，那后来到底什么当口，它又走错了路了呢？刚刚我们讲到了日俄战争，但是请注意日俄战争不仅是日本崛起的决定性一战，因为到那个时候为止，在世界近代史上，这是唯一一例黄种人的国家打败白种人。所以日本人很争气，从此成为大国俱乐部的一员。但是更重要的是我们要从日俄战争中的结果透射出一个问题，就是直到那个时候为止，日本这个国家在崛起的过程中它的战略选择是对的，为啥？因为他毕竟是以弱胜强，而一个国家要想以弱胜强，他必须是得道多助，请注意我们这个时候讲的道不是什么道德的道，你都打仗作为帝国主义有什么道德，是天道的道，就是你一定是走对了路叫做顺势而为。那些天时地利人和各种各样的因素就会配合你，来取得这次逆袭的胜利。那日俄战争主中日本人得到了什么帮助呢？主要是两个国家，一个是中国，一个是英国。

听到这你说不对吧，我们中学历史教科书上提到日俄战争，可不是这么说的，当时说中国是严守中立的，这好像还是清政府的一项罪证，两个帝国主义在你的领土上打仗，你居然严守中立。好意思吗？羞羞啊。其实不是这么回事，中国政府那个时候怂，两边都得罪不起，当时他并不是没有任何偏向的，什么拉偏架，下黑手的事中国人干的多了，在日俄战争当中。那为什么要帮日本人呢？很简单因为俄国人对中国人的东北那是有实实在在的领土野心的，而在马关条约之后虽然日本人也经常占我们的便宜，当时没有明确提出领土野心。所以你说中国人帮谁？民间和官场都是一样的共识。

我们简单给大家举几个例子。比如说当时代表中国外交的就是那个袁世凯，因为他是北洋大臣，主持中国的外交。当时他派了很多他底下的军队，包括一些测绘、侦察这样的力量到东北，帮日本人干什么？叫招募马贼。其实什么叫马贼？有的时候跟正规军、跟中国军队也分不清楚，总而言之都是马贼，帮日本人打仗，也不是我中国政府派的。其中就有一个很重要的人，这是北洋军阀当中非常著名的那个常胜将军吴佩孚。吴佩孚刚开始就是跟着袁世凯的，后来被袁世凯派到东北去，屡立战功，就是帮日本人招募马贼。后来被俄罗斯人给逮着了，逮着了还判了死刑，然后把他押去执行的路上，吴佩孚腿脚比较好，跳车逃跑，后来日本人还给他发了个勋章，这是一个例子。

再比如说，当时中国的一个朝廷的武官，官级挺高的，是直隶总督叫马玉昆，他虽然在中立区，说我这块这儿不打仗，我是中立的，但是真是帮日本人那些中国马贼等等。到哪儿？比如说偷袭了俄国人，他包庇，他甚至还给提供弹药，这样的例子也到处都是。当然双方都是作为绝密保存的，什么时候给暴露出来的？是后来日本在搞伪满洲国的时候，说我们中日向来亲善，才把这些例子给公之于世，后来还给了奖状，还立个碑纪念一下，是到20世纪30年代才逐渐公之于世。

而中国民间也是这个情绪，从封疆大吏袁世凯，什么两江总督端方，什么两广总督岑春煊，这些人都在民间搞募捐，募捐干吗？要救治日本伤兵。大家还记得那个时候有一个非常著名的知识分子叫郑观应，写的那本名著叫《盛世危言》，他在民间，在广州也开始搞募捐，都是要捐给日本伤兵。所以中国上上下下，其实都在帮日本人。你想，你在中国领土打仗，中国上上下下都帮日本人，这是多大的地利和人和啊。

我们再说英国，英国跟日本人1901年我们前面讲，已经结成了英日同盟，但是它是不会往亚洲派兵的，顶多借给日本人钱，借了不少钱，那具体的帮助有一点什么呢？就是阻滞俄国的那个波罗的海舰队万里迢迢来到亚洲。当然了，俄国这波罗的海舰队，也是世界战争史上非常奇葩的一个存在。当时是在1904年的10月份，当时沙皇让他赶到亚洲去参战，那是多远的一条路？3万公里将近。他得从波罗的海绕欧洲、大西洋，然后到大非洲西岸，然后一直绕过好望角，进入印度洋，从印度洋绕过马六甲海峡，进入太平洋，然后一直北上。3万公里，要走那么长的时间。而波罗的海舰队根本就没做好准备，很多船刚刚造好，船上的很多设施根本就没安装，那就边开边安装，尤其最倒霉的是那些电报设施，都是德国人的技术。德国的工程师他们才不跟你去亚洲呢，一下船，这些电报机都不怎么好使。你想打仗，这个通讯设备不行，那怎么打呢？

当然波罗的海舰队在出航的时候，就已经慌了神了，他们不知道从哪儿得到的假情报，说日本人的舰队已经赶到这儿了，赶到欧洲来揍你们了。所以就草木皆兵，看到远处一艘船，这别是日本人的船吧，开炮吧，开炮吧，就打，居然有一次把英国的一条渔船给击沉。那英国马上就开始借题发挥，我们跟日本人盟友，对吧，从此我们所有路上的中立国，都不许给这支舰队提供给养，什么概念？3万公里，路上没有给养，那个时候船又没有什么核动力，对吧，都是烧煤的。所以没办法，波罗的海舰队把所有的地方都装上了煤，甲板上，船舱里，军官的卧室里，甚至所有的卫生间里全部装上了煤。你想，要走将近一年时间，所有地方都是煤，那个卫生条件你就想想看，还怎么办？船上大量的非战斗减员，甚至还出现士兵暴动等等这种情况。而沿途呢，英国人给所有的中立国都打好招呼，说按照国家法，这中立国像这种交战国等等船只，一律不准让它停靠，一律不准给它任何给养。比如说在越南的那个金兰湾，有一次波罗的海舰队实在是不行了，说让我歇口气行不行？法国人说，算了吧，英国人打招呼了，你还是别来吧，滚滚滚，就给撵走了。

所以这支舰队等它赶到黄海，就是对马海峡的那个战场上的时候，已经是筋疲力尽。它的最高指挥官已经是几次死去活来，生病快死了，请求辞职，沙皇不批准。就这么一支部队杀到战场上，那你想，东乡平八郎打它，还有什么还手的余地呢？所以一战全歼波罗的海舰队，当然也有逃跑的了。比如说后来参加十月革命的那个阿芙乐儿号巡洋舰，就是逃跑的舰队当中的一支。那这场战争，俄国人是损失了基本上，你想它就三支舰队，波罗的海舰队，太平洋舰队，全部损失掉，俄罗斯只剩下黑海舰队。所以俄罗斯作为一支全世界最重要的海军力量，从此就不复存在了，日本人崛起为海军大国。

你看，直到这个时候为止，日本人做的全对，因为对了你才能胜。但是后来它为什么又走错路了呢？说白了，根子就是没有坚持向英国人学习，所以我们先把日本人放下，我们看看英国人是怎么玩的。

刚开始，英国人也不是什么善男信女，吃斋念佛的。它作为一个岛国，天然有不安全感，天然对大陆上的领土有野心。所以，英国人刚开始打了一场叫英法百年战争，从14世纪中叶一直打到15实际中叶，真的是一百多年。那这场战争很有意思，如果你把它和20世纪的中日之战，也就是抗日战争相对比，你会发现惊人的类似。首先，英国人和后来的日本人一样，刚开始是攻城虐地，节节胜利；第二法国政府和后来那个不争气的，重庆政府也一样，把首都都丢了，巴黎都扔给英国人了，然后退守大西南，蒋介石不是退守重庆吗。法国政府当时已经退守到奥尔良地区，已经到了民族危亡时刻；但是更重要的是第三点，结果呢，结果你英国人和日本人最后，不还是灰溜溜的夹着尾巴逃跑吗，而且还产生一个特别重要的副产品，在法国历史上有这么一句话，说英法百年战争是法兰西民族的助产士。因为原来的法国贵族根本就不听法国国王的，法国国王能管住巴黎那一片就不错了，但是就因为打这一百多年，反而让他产生了凝聚力，这个我们都懂，外敌入侵的时候，最容易产生内聚力。大家都知道，法兰西民族有一个英雄，就是圣女贞德，她说有一天上帝给我显灵，给我托梦，让我带领这个民族打民族解放战争。虽然圣女真得最后被英国人给烧死了，但是这个民族的凝聚力就此形成。那抗日战争对中国的作用是一样一样的，我们都知道，抗战其实是中国，作为一个现代国家的起点。为什么？因为现代国家我们多次讲过，它是一个想象的共同体，不是说你有领土，有军队，有人民就叫一个国家，是这块土地上的人民都认同与这个国家。而抗战就是从精英到民间，大量的深沉动员，让中国人真的凝聚成一个国家，这是日本人，和英国人当年发起战争的时候始料未及的。

那英国人后来怎么样呢？这就是英国人聪明的地方，它吸取教训。你一看，自己一个岛国，岛国天然的战略是发展海洋，我跟你大陆上的人搞什么搞呢？英国人一下子就明白了，所以他的国策就分为两手，一手是专注的发展海洋；那第二手就是盯住欧洲大陆，不允许出现一个单一强权，谁强我就揍谁，谁弱我就扶谁，就是我们前面讲的那个打鼹鼠的策略。那这个国策英国人一旦定下来，是一直玩到了第二次世界大战，可以说直到今天，英国人跟欧洲都是那种若即若离的关系。曾经我就看有人说，你现在跑到英国去问英国人，请问英国算欧洲吗？英国人都会想一下，算欧洲吗？欧洲不是对岸吗？想了想，还是算了吧。你看，它一直就是这样一个关系。英国的国策的起点叫大陆均势，那最开始玩这套的是谁？是英国那个著名的女王伊丽莎白一世，关于这个女人 以后我们多次还会提到，今天我们就讲一点，她一辈子没结婚，但是她用结婚这件事情，几乎调戏了欧洲大陆上很多君主。比如说西班牙国王菲利普二世，要不我嫁给你作为聘礼，能不能替我打一下法国人呢？法国人老跟苏格兰人在我背后捣乱。等西班牙帮她打完了之后 说算了算了，我想清楚了，我还是不嫁，我这辈子还是个处女吧。然后又跑去跟法国人说，要不你打一下西班牙人，我跟你结婚。就老玩这一套，这就是英国这种外交政策的起点。

而且英国作为一个老牌帝国主义国家，这一手是越玩越纯熟。我们来看几个点，今天也讲不了太多了，比如说打英法七年战争的时候，这是一个在海外殖民地打，什么北美洲，加拿大，到处打。但是英国人就玩了一手，在欧洲大陆去制衡法国，那找谁来制衡呢？它结盟了一个叫普鲁士的国家，就是后来德国的那个前身，普鲁士这个国家当时真是惨，结了英国这个盟，普鲁士说，要不你出点兵，英国人说要兵没有，要钱我可以给你一点。所以后来腓特烈大帝就讲了一句话，说我这辈子倒了血霉，就是跟英国人结盟。为什么？太弱了。虽然普鲁士这个国家他的军队很强，但是毕竟整个欧洲大陆，你想什么奥地利，什么法国，什么西班牙，俄罗斯，都在打它，真的是一比三的实力对比。但是腓特烈大帝真的是一个军神级的人物，比拿破仑牛多了，在战场上真的就扛到了最后一刻，然后是因为什么呢，因为俄国女王突然驾崩，而继位的是他外甥。谁的外甥？腓特烈大帝的外甥，这就是彼得三世。彼得三世这个人不太会说俄语，但是讲了一口流利的德语，他又是腓特烈大帝的粉丝，所以俄罗斯退出战场，而且掉过头来帮普鲁士，这样腓特烈大帝才打赢了。这个过程英国作为一个同盟国，一直就在外面看着，顶多给钱，绝不出兵。所以后来的那个德国首相俾斯麦就讲过一句话，说英国人的外交政策我看得清清楚楚，很简单，就是在欧洲大陆上，找这么一个愿意用身体替他挡子弹的一个傻瓜。这就是英国所有的外交政策。

英国人确实就是这么玩的。比如说我们后来就简单地说，拿破仑时期法国崛起，英国怎么能让你崛起呢？反复组织反法同盟，最后，第七次反法同盟，我们都知道，惠灵顿将军在滑铁卢一战把拿破仑给收拾了，可是收拾完法国之后，你以为英国人会像一般人想的，打了这么多年仗，我死了那么多人，我弄死你？没有，英国人在处理拿破仑的时候反而是最为仁慈和宽容的。英国人当时讲了一句话，说一个强大但是不谋求单一霸权的法国，比一个虚弱的法国更符合英国的利益。你看，英国人在这个时候清醒的不得了了。

所以马上19世纪过程当中是什么？它马上跟法国结盟，去打俄罗斯，因为俄罗斯你成为欧洲宪兵，你成为欧洲强权，那哪儿成啊？所以整个19世纪基本上就是英国和俄罗斯在全球各个板块死磕的过程，这也是为什么日俄战争英国人帮日本人的原因。

可是打完俄罗斯之后到了20世纪的时候，它开始跟谁结盟？协约国。跟俄罗斯结盟，跟法国结盟，揍德国，因为德国崛起了，我绝不允许。可是在第一次世界大战和第二次世界大战的过程当中，我们都知道英国人的行为好古怪，比如说巴黎和会第一次世界大战结束的时候，它就主张不要那么严厉地处置德国，相反法国人很较劲。为什么？大陆均势原则。再比如说二战之前，为什么英国人对德国人那么搞绥靖政策？为什么？大陆均势原则。大陆均势原则发展到最后，最高境界是什么？在英国外交史上有一个专有名词叫光荣孤立，因为我大英帝国实力全球最大，我打遍全球无敌手，我跟谁都不结盟，我是一个孤立的，但是谁想挑战我的位置我就打它那么一下。

但光荣孤立政策提出来，就是最后这个理论成型，英国一个首相叫索尔兹伯里，他讲过一段话非常传神，说我们大英帝国只需要从容地顺流漂下，但是我手中有一根竹篙，如果关键时刻，我会伸出竹篙点那么一下，以免使英国触礁。所以后来丘吉尔说英国所有的外交家当中，玩这根战略竹篙最高的高手，就是这位索尔兹伯里。你想这是一个海洋国家多么游刃有余的战略选择啊。

又来了日本人怎么就这么傻它没有选择英国式的战略呢？刚才我们说的是英国，现在我们转过头来再来看日本，我假设啊，仅仅是假设，我们作为一个现代人穿越回1905年，而且穿越到日本明治天皇的身体里，我们也当一把天皇，过过瘾。那我们怎么继续驾驶日本这艘航船往前走呢？

答案很简单嘛，接着学英国。因为1905年的时候，日本刚刚打赢日俄战争，战略态势太好了，甚至在英国崛起的过程中都没有这么好的战略形势。我们简单给大家分析一下，当时如果站在日本人的角度看，首先整个东亚大陆上所有的强权全部被我干趴下，中国俄罗斯都不会再对日本构成安全上的威胁，这是一；第二，我现在是取代俄罗斯成为全球第三大海军强国，我面对如此广袤的海洋，我可以开拓我的远洋贸易，我的商人驾驶着商船在前走，我的海军就可以用军事形成保护伞，保护我的贸易，就像英国人玩的嘛，英国商人在前面做生意，后面是皇家海军。所以你的生意是有坚定的军事后盾的，那第三，要知道，这个时候全球的海洋国家已经隐隐然形成一个同盟关系，英日同盟。它是海洋国家的同盟，而这背后还站着另外一个海洋国家，那就是后崛起的美国，这三个铁三角其实把欧亚大陆死死地钳在一个叫世界岛的地方，欧亚大陆上再也不可能产生强权了，整个世界就是由美国来主导，由英国在欧洲，由日本在亚洲，形成了这样一个铁三角关系。

这还不是我在胡说，你想想看，二战之后，它不就是这样吗？我们都在说美苏争霸，而美国人最后怎么玩的，不就是在欧洲牵住一个英国，在亚洲牵住一个日本。形成对苏联的一个欧亚大陆岛上的包围趋势。所以日本人作来作去最后还是回到我刚才讲的这个模式，三个海洋国家形成一个结盟关系，只不过你作嘛，作到最后现在你只能变成美国人的一条狗。直到今天，你还不是一个正常国家。那你如果当年不那么作，你至少混成英国今天的位置是没有问题的。

我们再回到1905年前后，随后中国人又给日本人送去一份战略大礼。什么？就是辛亥革命。我们中国人讲辛亥革命，总是从自己的角度说，我们把皇帝给撵走了。其实如果站在日本的角度说，这是多大的好事！就是中国作为东亚大陆上的一个强权，可能暂时地失去了它的历史性机会。因为它碎成一地，军阀到处地方割据，那你日本人的战略游戏就太好玩了，你完全可以学英国，首先在总体上我帮着中国人去抗击俄国人，这叫锄强扶弱，你那个新闻宣传稿也好写：我们黄种人帮助黄种人，我们搞大东亚共荣圈，你看这个词这么才落地。而在中国内部，你完全也可以玩英国人在欧洲玩的那一套，哪个军阀强一点，打压一下。哪个军阀弱了，给点枪炮子弹。你作为东亚的一种超然的势力是在海外影响大陆上的局势，你就可以光荣孤立。然后你再应和美国，什么门户开放，允许英国人过来做点生意，你不就渐渐把自己国力搞起来了吗？而作为中国，可能反而是一个悲剧，这个国家统一的过程，因为日本这个强权的存在，以及它的影响力的渗透，也许会迟很多很多年也未可知。

当然历史没法假设，我们只是推导这种可能性，但是日本偏偏不走这条路。但是日本人当中有没有明白人呢？有，我给大家举两个例子，1911年的时候，日本的海军大学的一个教员，叫佐藤铁太郎。他写了一本书，叫《帝国国防史论》里面就明确提出来，说这个国家不要在大陆上搞什么军备，一定要发展海洋，我们的命就是一个海洋国家的命。但是一个普通教员的话谁会听呢？我们再说，日本政治家当中有没有。也有，著名的就是20年代的那个叫币原喜重郎，他就是搞各种各样的平衡政策，放弃大陆政策，不要在中国大陆上什么满洲搞来搞去。也有这样一派，但是最后他们的声音无一例外全部都沉寂了，为啥？因为日本人他作为一个岛国，他按捺不住对于大陆领土的那个野心。一定要干中国的满洲。后来的故事如果大家有兴趣，可以参阅我们这一季的有一期节目，叫《日本为什么会失败》，后来它的整体命运就这样奠定了。

其实我们观察这个问题还有一个角度，就是从日本和英国和美国这些海洋国家的关系的角度。你想，日本人拿下中国的东北，也就是满洲国的时候，那叫一个志得意满。我们作为一个岛国，终于在大陆上拥有了我们控制的领土，赶紧移民，开发，欢天喜地。可是它有没有想到，你拿下满洲之后，你的国家性质变了，你再也不是一个海洋国家，你变成一种叫陆海复合型国家。这种国家在英国和美国这种纯粹的海洋国家看来，这叫什么？眼中钉肉中刺。他们最见不得的就是这种国家。比如说在欧洲，从路易十四一直到拿破仑时代的法国，从威廉二世到希特勒时代的德国，英国人是想尽办法，拼尽老命，一定要把你按住的。你不要看美国自己好像有大陆，但是在国际政治格局里，它的本质是一个海洋国家，它无法接受在东亚，隔着一个太平洋，出现这样的陆海复合型国家。

所以日本人表面上占领中国东北是占了便宜，实际上彻底失去了和英国和美国同盟的可能性！那美国和英国不揍你揍谁。所以后来的太平洋战争，你的最终的惨败的根子，其实就种在中国的东北。如果有兴趣，再次强烈推荐大家看我们另外一期节目，叫《日本为什么会失败》。当然今天我们为什么要罗里吧嗦讲这么多日本呢？我们对日本又没那么大兴趣，对吧？

最后还是回到中国，你看，中国这一轮崛起，现在我们看到的是，它到底是一个海洋型国家的崛起呢？还是一个陆海复合型国家的崛起呢？国家领导人想什么我也不知道，我只能从表象上猜，我觉得中国现在是一个典型的海洋型国家的崛起。这条路我个人觉得是走对了，你看，如果作为陆海复合型国家，它应该既跟海洋国家有敌对关系，又跟陆地上的国家有敌对关系，当年的法国和德国全是这样。但是你看，近些年来中国政府搞外交是怎么搞的？什么中亚，什么俄罗斯，关系搞得好的不得了。我们在陆地上的战略局势是一直在好转，而相反，这些年来我们和什么日本，在钓鱼岛上搞点摩擦，对吧，我们在南海好像有点小矛盾。但这是一个典型的海洋国家的烦恼，我们刨除那些军事、政治、战略我们都不谈，我们就看这个国家，它的最核心的发展点在哪儿？要知道，中国可是现在国际贸易当中，搞自由贸易的响当当的旗手。我们甚至比美国人，比英国人还要更加主张自由贸易。这是一个典型的海洋国家的主张。所以一旦走向海洋，走向不是占有，而是共享，不是做零和博弈，而是做贸易式的多赢博弈，这个国家就真的有前途。所以我们讲这么多期日本，最后还是回到我们中国人关心的自己的国运上面来。

那我们这期节目讲了这么多中日之间的这种纠葛，尤其是站在日本那一边，谈了这么多的战略问题，最终我把我今年读到的最好的一本关于日本的书推荐给大家，不好意思，也是在我们店里卖的，在春节之前，这一套《一寸河山一寸血》，是用最实地的采访，最亲身的经历，也是我看到的最灵动的笔法，对八年抗战进行了论述。这套书写得真是好，推荐给大家。

罗辑思维：激战中途岛 147

感谢各位来到《罗辑思维》捧场。

前不久我们上线了一期节目，叫《西方军队胜利的秘密》。
那这个词是哪儿来的呢？
它其实是这本书的副标题，这书叫《杀戮与文化》，表面上是讲了西方战争史上的九个战例，但其实讲的是怎么能让一个组织有力量，所以它其实是一本管理学的书。
很多老板看完那期节目，尤其是看完这本书之后，就给自己公司的高管一人配了一本，我们来琢磨怎么能让组织有力量。为啥？
因为现在的企业老板和创业者，有一个根本的困惑，遇上互联网之后，传统的经典的管理学失效了，所以我们必须回到人类历史的最底层，我们从历史上的战争和军队的管理方式当中，再来借鉴经验，怎么能让一帮人凑起来之后有战斗力，所以老板们爱看这本书。
但是说实话，上次讲完这本书之后，我觉得没讲过瘾，所以今天，我们再从中抽取出一个案例，跟大家讲一讲，现代的组织管理学应该从战争中吸取哪些灵感，今天我们要讲的是中途岛海战。

我们读过中学历史都知道，中途岛海战是第二次世界大战当中，太平洋战争的战略转折点，美国人从此就从战略防守转入了战略攻势。
如果我们退回到一个比较长的历史时段来看，美国人最终赢得太平洋战争的胜利，是没有什么悬念的，因为打仗说到底打的是国力，当时日美两国的国力实在是相差太悬殊了。
即使没有这一次中途岛海战，我们相信美国人也一定会在后面的某个时间点，迎来这一次战略大翻转。

但是如果回到1942年的6月份，回到战场上，回到当事人那儿，你还能这么看问题吗？
当时历史的前景是扑朔迷离的，你想想看，就在几个月前，1941年的12月份，日本人刚刚偷袭完珍珠港，美国的太平洋舰队那是损失惨重，虽然航空母舰没有损失，但是紧接着，到了1942年的5月初，双方又打了一次珊瑚海海战，各自损失了一艘航空母舰。
你想想看，一个大胖子损失这么一点和一个本来已经被打残的又损失一艘，这就意味着双方海军在太平洋战场上的实力对比，又进一步被拉大。
请注意，这个时候日本海军联合舰队，如果时间就停止在这儿，它是世界海战史上，一支唯一没有打过败仗的海军。
此前打中国，甲午海战人家赢了，1905年打俄国人又赢了，现在打美国人还是赢了。
它这个时候是如日中天，正好在峰顶上，所以你如果回到1942年的6月份，你有把握说美国人一定赢吗？
不好说。

那好，就让我们回到中途岛战役的第一个瞬间。
那是1942年的5月29号，日本海军联合舰队是倾巢而出，浩浩荡荡，黑压压一片就够奔中途岛而去。
一共多少船呢？
我给你算算，是8艘航空母舰，11艘战列舰，23艘巡洋舰，65艘驱逐舰，如果再加上其他的什么潜艇，补给船，一共是350艘战舰。
那这次出行的规模有多大，到那个时候为止，它是日本海战史上最大的一次出兵。
据说那一次出兵所花费的油料，就相当于日本联合舰队平时什么训练，什么巡航，一年所花费的油料，如果不打仗的话。
所以你看，日本人是把老本给贴进去了。
那它要打的中途岛是个什么地方呢？
从地理位置上讲，它就是在日本到美国的正中间，所以叫中途岛。
那它多大呢？
一共不到五平方公里。
有人算过，这一次联合舰队出来的那些船，把甲板如果拼在一块，都不止五平方公里。
那你说中途岛这个弹丸之地，为什么一定要打呢？
三个原因。

第一个原因是天皇的面子实在下不来。
我们刚才讲，1941年的12月份，日本人搞了珍珠港偷袭，那美国人也不是吃素的，你打我一拳，虽然我现在没有力量把你撂倒，但是这一脚我肯定是要还上去的，这也是激励美国人的民心士气。
所以在1942年的4月份，美国人干了一件事情，就派了一艘航空母舰，带了十几架轰炸机，就偷偷摸摸跑到日本旁边，然后轰炸机就起飞，就轰炸了一下东京，把日本人就给搞傻了。
因为如果按照常理来讲，你不可能嘛，你一艘航空母舰过来，我马上派飞机就把你炸沉，你这样飞机即使轰炸完东京，你也回不去。
没想到美国人玩了一绝的，这个情节在那部大片叫《珍珠港》里面也演过，就是航空母舰飞机一起飞之后它就回去了。那这飞机炸完东京之后它不回航空母舰上，而是跑到中国来降落，这一招玩得绝吧。

但日本人就觉得很没有面子。
在以前有一期节目我们讲过，日本在二战时期，它的战争机器有一处死穴，就是陆军和海军不和。
在海军看来，你陆军就是一帮土包子，在陆军看来，你海军就是一帮败家玩意儿，你们造一艘战列舰的花费，够我们陆军养活好几个师团。
所以如果不是东京遭受了轰炸，陆军是打死都不会同意海军去攻占中途岛，也不会去配合。
但是现在，东京一被炸，而且就炸在天皇陛下的眼皮子底下，陆军也没有办法，只好举手同意。
这是第一个原因。

那第二个原因呢？
就是如果把中途岛拿下来，那下一步马上就可以把它作为跳板，来进一步拿下夏威夷和澳大利亚。
我们以前有一期节目也讲过，日本人在二战之前，一直有这么一个叫有限战思维，就是我们俩打架，我把你骑在底下，你叫一声爷爷，我就把你放过，然后顺便抢你的东西。
他想用这一招来对付美国人，就是你看，你夏威夷也归我了吧，澳大利亚也归我了吧，太平洋就归我算了，以后咱俩还是好哥们儿，你跟欧洲人闹去，这是日本人想的。
他觉得只要我拿下了夏威夷，美国人肯定跟他签和平条约。
但是他万万没想到，第二次世界大战是一次反法西斯战争，是一场不死不休的战争。
这是第二个原因。

那第三个原因呢，这就得说到，日本这是时候联合舰队的司令长官，叫山本五十六。
这个家伙虽然在日本国内的那个功勋也好，声望也好，都很高，但是他的性格的深处是一个道道地地的赌徒，什么东西他都希望一次性地把它拿下，要么大输，要么大赢。
他刚刚偷袭玩珍珠港赢了一把大的，就在想，我能不能再中途岛再赢一把大的。
你看这就是赌徒心态，没办法，他刚赢了点钱，又全部押到赌台上，试图再赢一回。
山本五十六的想法是这样的，我先打下中途岛，最好是我刚刚打下，你美国的太平洋舰队是千里迢迢，从夏威夷赶来救援，正好，我布下一个口袋阵，把你摁死在当场就算了，反正我的实力比你强，你美国人只好回到谈判桌上，给我乖乖地签字，从此战争就结束了，他是这么想的。

所以，整个中途岛战役，在山本五十六的本子上就写得极其复杂，一共是350艘舰船，六大模块，综合作战。
比如说，他就先派了两艘航空母舰，去打北边的一个地方，阿留申群岛，那已经靠近阿拉斯加。
那个地方兔子都不拉屎，虽然有一个美国的海军基地，他为什么要打这儿呢，这是佯攻吗？
我先要打你这，你美国人可要派人去救援，试图让夏威夷的太平洋舰队去分兵，这是他的一个想法。

然后呢，主力舰队不还有六艘航母，一共八艘，有六艘航母，让一个叫南云忠一的人，带着其中四艘去主攻中途岛，我自己带一个大和号战列舰。
那是世界上当时最大的船，一共七万吨，我们现在那个航空母舰，中国的辽宁舰还没有它大，当时简直就是海上巨兽，尤其是那个炮弹，一炮就一吨多重的那个炮弹。
所以如果航空母舰要遇到大和号战列舰，真要是让它逮着了，它的炮弹的射程可是40公里，一炮过去，你那个装甲根本就白费，两炮你一艘航空母舰可能就沉了。
他带着那么个大家伙，远远地躲在大概距离战场300海里左右的地方，就是你美国航空母舰要过来，我就马上给弄死你，然后他身边还留了两艘航空母舰，让南云忠一带了四艘航空母舰扑上去了，那你说他这不是傻吗？
对呀，这就是他的一个战略性的BUG，一个巨大的漏洞，就是他在战场战役当中，想达成的战略目标实在太多了。

有一个比方，这就叫双头怪物，什么意思，就是只有一个身子，但是有两个想法，我既想把中途岛拿下，又想把美国的太平洋舰队全歼。
你这两个目标要同时达成，你那个动作就肯定要变形，就连日本语言当中都有这么一句话，说人不能同时去追两只兔子。
二战之后，有一个日本军官就反思这场战役，说中途岛海战，是由一帮不懂得海洋的人发起的，又是由一帮不懂得天空的人去执行的，所以一定会输，这是他的第一个打的战略漏洞。

那第二个漏洞呢，就是他们漏算了战场上的实力对比。
在日本人看，我们这场战役是十拿九稳，因为我们的实力实在是超越对方太多了，我们可是派了八艘航母，远远超越你美国人，所以山本五十六才敢派两艘航母绕到北边，去打什么阿留申岛，搞什么佯攻，然后他自己又带着最庞大的大和号战列舰，和其他两艘航空母舰，去布什么口袋阵，等人家美国航空母舰来钻，在战场上，实际上只有四艘航空母舰。
请注意，这四艘航空母舰的名字，我们一会都会说到，加贺号、赤城号、苍龙号和飞龙号，只有这四艘，为什么呢？
因为他们觉得美国人只有两艘。
前面我们讲，在5月份的珊瑚海海战当中，美国人损失了一艘，然后还有一艘重伤，这就是约克城号，那日本的工程师算来算去，说这个约克城号就算是有命回到夏威夷去维修，至少三个月它才能动，要到半年六个月的时候它才能彻底修复，所以约克城号根本就可以不算数。
但是日本人万万没有想到的是，5月27号，约克城号才摇摇晃晃、跌跌撞撞地回到夏威夷去维修，但是居然68个小时之后，它老人家又站起来了，又奔赴了战场。
而日本人想的是三个月，所以这艘航空母舰被漏算了。这约克城号虽然受伤，但是它毕竟带了，70多架飞机上了中途岛战役的战场。
我们再来看日本人心里那笔账，他觉得我有四艘航空母舰，你只剩两艘，就是企业号和大黄蜂号，我是四比二，稳赢，但是他万没想到约克城号这个变数，所以实际上是四比三。

请注意，这个地方还有一个问题，就是美国和日本这两个国家实力相差太大。
日本人搞一架飞机宝贝得不得了，各种维护，各种爱惜，所以实际上日本一家航空母舰上所舰载的飞机是非常少的。
而美国人家大业大，败家子，随便装，装满为止，所以美国一艘航空母舰上的舰载飞机
比日本人要多得多。
所以虽然战场上实际上是四比三，而如果从舰载机这个角度来看，双方差不多，都是300多架飞机。

那日本人的第三个漏洞呢？
就是你这一整套计划必须有一个前提，那就是美国人都是傻子，他必须按照你日本人的所思所想来行动，你日本才打得赢，你这不是开玩笑吗？
山本五十六在这个过程当中有各种自作聪明，比如说他派了大量的潜艇，从6月1号开始就已经埋伏到中途岛和夏威夷之间，布了两道封锁线。
那个意思，就是你美国的航空母舰一旦跑来救援，我马上就能发现，要不我把你击沉，至少我也可以给本部来报个信。
所以在山本五十六看来，美国太平洋舰队的航母，是不可能出现在中途岛战场，这就是如意算盘。

他们千算万算都没有算到一件事情，万一你整个计划美国人都知道了，你可咋整？
日本人完全没有想，这件事情真的就发生了，这是世界情报站历史上一个非常著名的例子，很多朋友都知道。
简单说吧，情况是这样的，美国有两个搞情报的军官，都是两个中校，他们早就破译了日本海军的密码。
说白了，在美国人看来，你日本海军想干什么，就像一个人站在一个澡盆边上，看这个澡盆里的鱼，是一清二楚。
有一段时间，这两个搞情报的官员就发现，这日本人最经电报里面老提一个地方，代号叫AF，很明显这是要打这个AF。
那这是哪儿呢？
他们算来算去，应该是中途岛，但是没有把握。
没关系，略施小计，玩一把日本人，他们就让中途岛的美军给本部发了一封明码电报。
请注意，是明码电报，说我们这儿海水淡化设施出了故障，你们赶紧派人来修。
这封电报当然了，就被日本人截获了，欢天喜地地告诉山本五十六，说中途岛上可缺水了。
你看，当美国人再截获这封电报的时候，就知道了，AF指的就是中途岛，所以这边是从容布置。

那美国这时候太平洋舰队的司令是尼米兹，著名的尼米兹，他当时就做了这么几件事情。
首先，中途岛上的工事加固。
然后把他所能找到的所有飞机，大概一百多架，各个年代的、各个型号的，破的、新的，全部都堆上去，一百多架，搁在中途岛上，这是陆基飞机，是从陆地上起飞的。
然后他就拼命地去修这个约克城号。
刚才我们已经讲到的，然后再6月1号之前，你不是日本潜艇要布置封锁线吗？
为了让你们不知道，所以他们纷纷在6月1号之前，就绕道中途岛北边大概300多海里的那个地方，三艘航空母舰都已经在那儿埋伏着，所以日本人根本就不知道美国的航空母舰要加入这场战斗，这就是战场的基本态势。

好，我们现在简单地花一点时间，来说一说中途岛战斗的这个过程，可能比较复杂，但是也特别有意味。
6月5号的时候，南云忠一就开始，他的那个航空母舰已经到了中途岛旁边了。
然后凌晨生火造饭，大家抖擞精神，派了一半的飞机，大概一百多架，有战斗机，有轰炸机，就直奔中途岛而去。
那中途岛上的美军他们知道你什么时候要来，早就做好准备，飞机及时升空，就在空中跟日本飞机开始格斗，甚至美国人还派了一部分飞机，去轰炸南云忠一的航空母舰。
双方就打在一起，那会打成个啥样呢？

美国人不行，刚才我们已经埋了一个伏笔，尼米兹是把各种各样的年代和型号的飞机
杂凑出这么一百多架，搁在中途岛上，战斗力是不行的。
而日本那边，你像那个战斗机零式，是当时非常先进，而且性能好。
而更重要的一点是什么呢？
就是日本人这时候已经打了很多年仗，你想1937年就在跟中国开干，这个时候已经是五年的战争经验，非常丰富，都是老兵。
而美国人呢？
因为偷袭完珍珠港之后，才大规模地开始扩军。
这个时候当飞行员的，说白了，原来可能是个店员，是个出租车司机，是一个什么普通的海军的军人，这个时候他们上天，战斗经验跟日本人是没法比的，再加上飞机性能也不行，所以马上就被打得七零八落。
这个日本人高兴，这个时候日本人也就算高兴到头了。

让我们再一次回到中途岛的战场，刚才我们讲，南云忠一派出了一半的飞机，去攻打中途岛，那另一半的飞机呢？
还在航空母舰的甲板上等着。
但是请注意，这儿有一个特别重要的细节，那就是飞走的飞机和在等着的飞机，飞去攻打中途岛的挂的是高爆弹，要得是对地面目标的攻击效果。
而等着的飞机呢？
挂的是穿甲弹和鱼雷弹，很明显，这种弹是针对水面舰艇目标。
那南云忠一其实是想留个心眼，万一我那两道潜艇封锁线要是失败，美国的航空母舰要出现在附近，那可怎么办呢？
所以留下这么一手。
你看，人家日本人打仗，计划做得也是很周全。
而且南云忠一还派了七架侦察机升空，到周边300海里的水面上去搜索，看看有没有美国人的埋伏，好像滴水不漏。
但是在这儿有出现一个有趣的细节，就是这七架侦察机当中有一架，起落架或者弹射器出了点问题。
所以耽误了起飞，耽误了30分钟，这30分钟可就是真是要命的30分钟。
但是眼下我们先摁住不表。

那南云忠一现在看，中途岛的美军飞机还敢起飞来轰炸我们，虽然也打不过我们，然后打打打、打打打，打着觉得这个苍蝇轰啊轰啊很烦人，说我这儿反正还有一半飞机，眼瞅着也没有什么航空母舰，这么地吧，换炸弹。把穿甲弹和鱼雷弹都换了，换成高爆炸弹，也起飞去干，一下子干下来就完了嘛，所以就换。
这刚换到一半，我们刚才讲的那个迟起飞的侦察机突然报回来一个信，说我好像发现了美国的舰艇，好像还不少。
要知道那个时候，日本的飞机虽然性能并不差，但是它在电子设施上离美国人可差很远，美国人早就用上雷达了，而日本人还只能靠双眼进行搜索，那当然效果差得很远。
可是这个消息抱回来之后，南云忠一可就为难了，因为他判断不清楚敌情，如果对方仅仅有一些普通的水面舰艇，什么巡洋舰、驱逐舰，那都不怕。
因为你离着两百多海里，你过来的时候黄花菜都凉了，正好你过来我弄死你。
可是如果对方有美国的航空母舰呢？
人家飞机过来可就是眼把前的事，那我完全就不能等。
你再回头看一眼你甲板上那些飞机，正好换炸弹换的半半拉拉的，有的已经换上了高爆弹，有的还是挂上原来的鱼雷。
你请问，我到底是继续换回去鱼雷，我来攻击美国的航空母舰呢？
还是现在赶紧换上高爆弹，去攻击中途岛呢？
这话说得有点绕脖子，你听得懂就是这个意思，反正他面临一个选择，他什么选择？
他说，停，谁都别换，乍着手给我等着，我现在再给那个侦察机发电报，你倒是找找看，前面到底有没有美国人航空母舰。

过了好一会儿，这飞行员终于把信报回来了，说有，有一艘。
南云忠一听坏了，有一艘，他这时候就特别为难，因为又耽误了一段时间，这个时候他又增加了一个难题，什么？
就是第一波去轰炸中途岛的那些飞机回来了，回来的时候都没有油了，没有油在天空中盘旋，如果这个时候你不把这帮飞机收回来，它就全部扑楞扑楞得掉海里，下饺子一样。
南云忠一心疼啊，日本人穷嘛，那承受得了这个损失。
这个时候南云忠一有两个选择。
第一个选择就是赶紧把甲板腾空，把原来正在换弹的那个飞机降到甲板以下去，把甲板腾空，让这些天空中的飞机收回来。然后重新装油，重新装弹，再起飞，去不管是攻打航空母舰还是攻打中途岛，这是第一个方案。
第二个方案呢？
就是二话不说，先让这帮已经挂上炸弹的或者鱼雷弹的，甭管什么弹了，反正这时候先起飞，去攻打美国那一艘被发现的航空母舰，然后再把那个飞机收回来。

这两个方案可是各有优劣，我们简单给大家分析一下。
第一套方案，就是让甲板上已经挂好弹的飞机直接起飞，去攻击美国的航空母舰，这当然会省下来大量的时间。
但是它也有缺陷，这些飞机它没有其他战斗机护航，所以打仗的时候战损率就比较高。
日本人穷嘛，就舍不得这个损失，而且南云忠一回头一看，心里那真是一万头草泥马奔过，就是我干吗刚才倒霉催的让他换炸弹呢？
现在这帮飞机上挂的可是那种高爆弹，对航空母舰的攻击效果并不好，所以心里就纠结。
这是第一套方案。
那第二套方案呢？
是先把天上飞机收回来。
你想，这是一个多复杂的组合动作，先把甲板上已经挂好弹的飞机降下去，降到舰仓里面的飞机库，然后把甲板腾空，把飞机一架一架的收回来，然后再一架一架的加油和挂弹，前前后后大概需要两个半小时，这个时间我耽误不耽误得起呢？

南云忠一心中又没数，说白了，现在他面对两个选择，第一是承担飞机的损失，第二是承担时间的损失，他选谁呢？
最后南云忠一选择，我还是先收回来吧，我承担时间的损失。
为啥？就是因为穷嘛！他可惜了这点飞机。
这就是一个穷国打仗，所以日本人为什么非要惹那个又富有大的美国人，想想真是活该啊活该，这是一个穷国带来的在战术层面，你的一个必然选择，实际上给你后面埋下了祸根。
那南云忠一其实还有一个想法，就是毕竟我有四艘，他只有一艘，来了又怎样？
跟他死磕！

但是日本军人当中也有明白人，这就是山口多闻。
山口多闻不在南云忠一的旗舰上，他是苍龙号和飞龙号的指挥员，他得知了消息之后，马上就打电报给这南云忠一，说不能啊，你一定要让飞机先起飞，直接去攻击美国人，战场上是瞬息万变，这时间耽误不起。
最后南云忠一没有听，为啥没有听呢？
后来还有这么一个分析，说他办公室太小，因为日本的那个航空母舰的指挥室大概只有20平米，这里面除了最高指挥官之外，还有什么军官，还有一些传令兵，还有大量的参谋。
十几个人在里面又是打电话又是喊，吵吵嚷嚷，这个南云忠一的性格本来就比较谨慎，也比较老好人，对底下人很好，但是没主意，平时都是听参谋的，这时候就傻了，周边那么噪杂。
而你像美国的航空母舰上，舰长那个指挥室非常的宽敞，而且安静，没有他的命令谁都不能进来。
所以你想，现在公司给一个老板，尤其是创业者，千万别在这儿省钱，有一个独立的办公室来做决策非常之重要。
南云忠一这时候就糊涂了，只能按照他那个穷国的海军指挥官的本性，来选择一个更省成本，但是更浪费时间的方案，先把飞机收回来。
正在收的时候，突然发现天空中出现了美国的轰炸机，而且是美国的鱼雷轰炸机。

在这儿我们得给大家普及一个知识，那个时候的航空母舰上基本上就是三种飞机。
一种是战斗机，大家好理解，主要用于护航和空中格斗，是打架的。
还有两种飞机。
一种是俯冲式轰炸机，它带的是高爆弹，从高空当中一下子冲下来，把弹投下去，这是一种。
还有一种就是鱼雷轰炸机，鱼雷轰炸机带的那个鱼雷特别沉，那是攻击水面舰艇的。
所以鱼雷轰炸机是飞得最慢，而且飞得最低的。
而所有航母的飞机起飞都是一架一架起
起飞之后，先起飞的就在空中盘旋，然后等待后面的飞机，然后一起编队，来共同攻击一个目标，大家是协同前进。

但是这时候南云忠一突然发现，怎么来了一帮美国飞机，几十架，它就是鱼雷轰炸机， 这不符合常理啊？
你想想看，鱼雷轰炸机应该飞得最慢，先来的应该是战斗机，然后是俯冲式轰炸机，怎么跟鱼雷轰炸机先来了呢？
二话不说，先打，航空炮火就开始嘟嘟嘟，嘟嘟嘟打。
要知道，美国的鱼雷轰炸机，跟二战后期的还不一样，性能特别差，扑棱扑棱就往下掉，十几架飞机一会儿就打没了。

这个时候我们就得解释一下，为什么美国飞机当中飞得最慢的那种鱼雷轰炸机，反而先到了呢？
这不符合常理啊。
这就得回到美国人那边。再看看发生了什么。
前面我们讲，日本侦察机发现了美国航母之后，马上把消息报回来。
但是我们中国知道一句诗，叫你站在桥上看风景，看风景的人也在看你。
美国航空母舰知道我们现在暴露了，再也埋伏不成了，那这艘航空母舰是哪一艘呢？
是大黄蜂号，是整个中途岛海战的指挥旗舰，上面有总指挥官，叫斯普鲁恩斯，这是美国海军的名将。
这个斯普鲁恩斯平时性格特别的沉默，经常就在甲板上转圈，什么事都不管，大事小事都交给参谋长，自己甚至跑到军舰里面的旧图书馆去读书。
但是在最关键的决策时刻，他非常之冷静，在整个中途岛战役当中，他做出了三次最为英明的决策。
马上他就要做出一次了，因为他发现，我们已经暴露给日本人了，怎么办？
他命令所有飞机起飞，而且不允许在空中编队，什么战斗机、俯冲轰炸机、鱼雷轰炸机，编队好了再过去，你们上天之后就直奔过去。
要知道，它距离日本海军很远，还有150海里，说白了，很多飞机根本就飞不过去，就得掉到海里。
但是不管了，你们就飞吧，而且各自为战吧，这些飞机呼噜呼噜就起飞。
这带来一个结果，就是大黄蜂号这个时候，其实已经没有一架护航飞机。

你想想看，这个南云忠一多倒霉，他即使把那些飞机挂着高爆弹的如果及时升空的话， 这个时候如果来打大黄蜂号，什么结果？
一定给它击沉了。
但是人家南云忠一没这么干，穷嘛，前面我们分析过这个原因。
所以大黄蜂号的所有飞机上天之后，是爹找不着娘，娘找不着孩儿，互相之间也失去联系，尤其是那帮战斗机和俯冲轰炸机，压根就没找到日本人，最后也没油了，没办法， 只好脱离战场，回到中途岛去降落了。
所以这帮飞机就走开了，只剩下15架鱼雷轰炸机。
你想，鱼雷轰炸机飞得又慢，目标又大，飞得还低 ，那你不就是活靶子吗？
所以什么高射炮、零式战机一起飞，纷纷就给它击落，一共15架，根本就架不住打。
你再回到南云忠一的视角一看，真讨厌，来15架这么个废物，刚打完之后，又来了，这是哪儿来的？
这是企业号上的鱼雷轰炸机，又过来了，一共是14架，那就是打呗！
反正你也打不过我们。
美国人这时候鱼雷轰炸机的质量特别次，一通打，打下来10架，有4架虽然后来也被打下来，但及时把鱼雷放下来了，要不怎么说他们次呢？
这鱼雷一个都没有爆炸，这14架又报废了。
刚打完之后，又来12架，哪儿来的？
约克城号上的12架鱼雷轰炸机又来了。
又是一通打，又是放了几个鱼雷，一个都没中。
在整个中途岛海战当中，美军的鱼雷轰炸机一共放过9个鱼雷，没有一个打中的，所以也真是倒霉催的。

那你说这美国人不是输了吗？
你还说斯普鲁恩斯什么名将，这不是胡扯吗？
这是浪费国家财政！
你不要看着几十架鱼雷轰炸机全部葬身大海，但是它起到了一个作用，什么？
就是让日本人全部在忙活这低空的鱼雷轰炸机，它所有的零式战机起飞之后都在打靶，打电子游戏打得高兴。
他忘了，人家剩下来还有两艘航空母舰上的俯冲轰炸机还没来呢，这就是企业号和约克城号上的俯冲轰炸机。

先到的是企业号上的，一共37架，约克城号的后来也来了。俯冲轰炸机是在高空，一看你们都在低空忙活，一个跟头就栽下来，然后就拼命放炸弹。
你再看看日本航空母舰上什么状况？
大量的飞机，还有什么雷管，各种各样的鱼雷、高爆弹，全部堆在甲板上。
而且日本人还是那个原因，穷嘛。
它不像美国航空母舰，甲板全是钢铁，它甲板是木头的。
因为你想，日本它所有的原材料都要进口，钢铁好贵的，得用在刀刃上，所以不舍得铺甲板用钢铁，全部是木头，所以那种穿甲弹一下子就能把它击穿。
你想，飞机机库里的飞机也是刚挂上炸弹的，这一炸根本就不用美国人几颗炸弹，它自己就开始炸，用不了几分钟时间，赤城号和加贺号就全部报销，两艘航空母舰就这么没了。

那剩下来还有两艘，一艘叫苍龙号，一艘叫飞龙号，就是我们前面讲的山口多闻指挥的。
那剩下来的约克城号的那个飞行员到了之后，一看，这两艘已经完蛋了，就转而去攻击苍龙号。
一会儿苍龙号也沉了，三艘都没了，最后还剩下一个叫飞龙号，山口多闻就在飞龙号上。
而山口多闻真不是白给的，说既然已经这样，那就拼了吧，命令所有飞机起飞，你不要护航了，你就直奔去找美国的航空母舰去。
后来就找到了，找到哪儿了？
就是已经被打得半残的约克城号，最后日本飞机是把约克城号当场给炸沉，但是飞龙号自己最后也被炸沉。
山口多闻这个人真的是好可惜，他是日本海军当中为数不多的明白人。
原来他还留学过美国，是普林斯顿大学的毕业生，那生活也是非常洋派的。
而且这个人非常具有国际上的那种战略眼光，在日本海军内部，他是公认的山本五十六的接班人。
但是就是这个人，最后看着自己的母舰下沉，也是毫无办法。
最后，他把自己的军官帽交给了自己的一个手下的士兵，说如果你能逃得出去，把这个帽子交给我的夫人。
然后他就叫来了飞龙号的舰长，他是总指挥官，叫来了舰长，说你看，这个月亮如此皎洁，我们两个人一起仰月沉水可好，大家就随着他沉入了海底，这就是山口多闻。

那再回到美国人那儿。
美国人那个斯普鲁恩斯这个时候，又做出了一个极其英明的决定。
按说已经打沉了四艘航母了是吧，那应该乘胜追击，他手下很多参谋都这样建议。
斯普鲁恩斯说，算了，都累了，不打了，歇了吧，就把飞机全部收回去了。
这个决策无比正确，为什么？
我们前面讲的，山本五十六带着大和号和两艘航空母舰正在外面等着呢。
一场战斗我先损失四艘航母有什么关系？
我只要能在后面的战斗中，还能够歼灭美国的太平洋舰队，我仍然是先败后胜，反败为胜，仍然是个胜。
但是他万没想到，美国人斯普鲁恩斯不跟他玩了，我回家睡觉去，你自个儿在那儿玩吧。
而且两天之后，斯普鲁恩斯又做出一个重要的决定，说不要听那些参谋的，什么宜将剩勇追穷寇，我们回夏威夷去吧，不打了。
这就像是一个股票高手，在6000点的时候把所有重仓股票全部抛掉，钱是落袋为安。
在美国人这边，中途岛战役就这么结束了，日本人是损失惨重，第二次世界大战太平洋战场上的转折点，从此就落定了。

那后面的事我们简单交代一下，山本五十六回到国内之后，日本人干了什么呢？
在全国范围内封锁消息，告诉国民的是我们赢了，我们在北边的阿留申群岛，我们干翻了美国的一个海军基地，告诉是大捷，而实际上是大输。
但是回来的这些海军士兵们知道，怎么办？那就封锁呗。
比如说伤员，就隔离治疗，而且这帮医护人员说白了，在日本那种军国主义思想下，对这帮伤员还特别的不客气，甚至对他们进行羞辱。
那那些没受伤的军官和士兵怎么办？
一起派到南太平洋的岛上去驻岛去，说白了就是当炮灰，而且这些人永远不许回国探亲，永远不许给家里写信。
说白了，整个国家做出来的决策最后谁买单？
最底层的士兵来买单。

那其中还有一个人，就是南云忠一，这个人没有勇气说我也死了吧？
他没死，没死之后，那么高的职位怎么办呢？
后来就派他去驻守，我们现在都知道塞班岛，我们中国人经常去旅游，在驻守塞班岛。
后来美国人打下塞班岛的时候，南云忠一自杀身亡。
而关于中途岛的故事，是他在很久之后才跟别人讲起，当时是怎么怎么败的，这个问题在日本一直是被严密封锁消息的。
所以你看，军国主义它的本性是多么的残忍！

我们再来复盘一下整个中途岛海战，虽然从长程来看，美国人的国力占了绝大多数的优势，而且越往后看越是这样。
你想，中途岛海战打完之后，日本人损失什么？
首先，300多个飞行员。
这都是非常有经验的，后来就生产不出这样的飞行员了。
我们本期的策划人，也是《罗辑思维》的铁杆会员，叫宋家秦先生。
他就跟我讲，说他有一次在中国的飞机场上，看过我们的那个战机歼10飞机起飞，旁边的军人就跟他讲，就这个飞机，就起飞一次，我告诉你，26万，因为战斗机这个东西它飞行时间是有限的，设备折旧的非常厉害，而且要耗费大量的航空燃油，所以飞一次就26万，所以要培养一个合格的飞行员是极贵极贵的。
有那么一个说法，一个合格的飞行员培养出来之后，他花费是相当于跟他体重一样的黄金。
那日本300多个飞行员就此没了，剩下来的飞行员是一代不如一代，剩下来最后的，甚至飞行几个小时的训练，就已经派上战场，那只能搞什么神风特攻队了。
所以日本人这方面损失压根就没法弥补，尤其是经济上，你怎么比。
二战期间，美国人每月就可以生产一艘航空母舰。
而你日本人呢？
再后来的时间里，只生产过一艘航空母舰，这就是国力差别。
另外，老百姓的素质差别也很大。
日本人没有什么人会开车，它汽车工业压根就不发达。
而美国人呢？
恨不得人人都能开车，平时看不出来，好像开车只是享受。
但是一到打仗的时候，美国人一旦征兵，所有这些士兵都具有机械学的基本知识，所以把他培养成合格的一个航母上的操作员，就非常容易。
而日本人才是日渐凋零。
什么是战争？
战争是熔炉，这里面烧的就是金钱、资源和人才。
你在这方面比不过人家，你跟美国人起什么哄。
所以在二战之前，美国就有一个人跟日本人讲，说不要跟我们美国人来劲。
虽然刚开始你们会赢，但是在你们真打到美国人之前，我们一定会把你摧毁掉，因为我们的国力是你们想都不敢想的。

当然，说到这儿还不是我们今天想说的重点。
你看这个铺垫也实在是太长，我们想在这儿提出一个问题，你不觉得我刚才在描述中途岛战役的时候，你会觉得美国人赢得也特侥幸了吧？
这过程当中，你看你鱼雷轰炸机也不行，你无非是丢了一个诱饵，让日本人叼住了这个诱饵，然后用俯冲轰炸机才把人四艘航母击沉，好像美国人赢得也实在是不那么太光彩。
那你琢磨琢磨看，为什么美国人能赢呢？
有没有其他方面的理由呢？
当我们回顾整个中途岛海战的过程，你会留下一个感觉，就是美国人实在是太走运了，而日本人实在是太点背了。
就拿那个细节来说吧，如果那架日本的侦察机起飞的时候，弹射器不出问题，它可以早起飞30分钟的话，它就会早30分钟发现美国的航空母舰，那南云忠一就不至于后来有那些昏招。
确实，打仗这个东西就这样，会有运气的成分，也会有前面我们反复分析的美国国力强盛的原因。

但是今天这期节目我们要讲另外一个原因，这不是我的发明，根据（请查视频）本书《杀戮与文化》的作者的研究，他说，在这场战斗之中，其实根本性上起到作用的，是西方军人的那种个人主义。
打仗怎么能个人主义呢？
军人不是以服从命令为天职吗？
你看看他的分析，我们来看几个细节。

第一个细节，就是密码是怎么被美国人破译的。
我们前面讲，是两个中校军官，这两个是什么人呢？
一个人是留着飞机爆炸头，另外一个是天天穿着拖鞋上班的。
这样的人在日本军队中，是绝对不可能存在的，你一定要军容整肃，穿衣服非常整洁，非常遵守军纪的人，才能在日本军队中混下去。
而在美国军队当中，它就会允许这种嬉皮士一样的人物在哪儿存在着，反正你是搞情报的嘛！
你想，破译密码这是一个多么复杂的工种，它不光是对人的智力有要求，对训练有要求，还要求他的想象力足够奔放。
要破译一个密码，他得调动他的社会学、哲学、数学等等各个方面的知识，当然最重要的就是想象力，在严格的军纪的约束下是不可能有想象力的。
所以美国人的个人主义在破译密码当中，你能说没起到作用吗？
这是一个例子。

还有第二个例子，请注意我们前面讲的，那个非常重要的因素，就是约克城号及时的68个小时就修复了。
你想想看，这怎么可能？
这违背常识吧？
一艘已经被打的半残的航空母舰现在回来维修，那首先得勘测吧，哪有毛病，然后设计一个总图，在配置工人上去修。
可是美国人没这么干。
那个约克城号，缓缓得驶进港口的时候，尼米兹上将这个时候已经带领1000多名工人，就在码头上等着了。
这边一靠岸，工人们就已经拥上去修。
什么蓝图，什么图纸，还设计，哪有那个时间，逮着什么就修什么吧。
什么木匠、铁匠、焊工，就一起上。
大家是分头各自做出自己的决策。
当然不是说尼米兹没干活了，他也在试图想办法来了解全局的情况，但是核心的修理决策就是由每一个工人来做出来的。
那么多把电弧枪，就是电焊工，耗尽了整个珍珠港那个城市的用电，那个居民电都停掉了，就在这儿修。
修了68个小时之后，这艘船果然就可以晃晃悠悠地出港了。
最后一个修理工下船是在什么时候？
是出港之后，派摩托艇把他给接回来的。
这才造成了这个奇迹，约克城号带着70多架飞机出现在了战场上。
所以你看这不是个人主义吗？
这难道是集体主义可以带来的一种工作效率吗？

那第三个因素就是在整个中途岛海战当中，你看美国军人的那个表现，从军官到士兵，你不能说他不守军纪，打仗非常之英勇。
因为日本人一直有一个概念，说美国人都被惯坏了，生活条件太好了，家家有大房子，开车，这种人一定怕死。
他万没想到，美国人的英勇是大大超出了日本人的想象。
但是他们的英勇是另外一种英勇，就是我可以在战场上随机做出我自己的决策。
比如说美国指挥官斯普鲁恩斯，在给他的飞行员下命令的时候，就是一句非常简单的话：用强有力的消耗战术，来尽可能多地消耗敌人的有生力量。
你这叫命令吗？
一点技术含量都没有，一点细节上的指导作用都没有。
那战场上靠什么啊？就靠士兵自己的临时决断。
你看我们前面讲的那个例子，当美军的俯冲轰炸机的飞行员看到加贺号和赤城号已经起火冒烟了，那就不打了，让它自己沉了呗，我们再去寻找其他的目标。
所以后来的苍龙号和飞龙号是这么着被美军飞行员的临时决策给击沉的。
我们再来看指挥员这部分，斯普鲁恩斯这个人他跟你讲什么作战条例，什么操作规程，什么一定飞机上去，一定要编队 ，哪有那个事，临时做决策！
当然也不是胡来。

你再反过来看日本指挥官，他们原先做好了一个战术规划，那就不能变了，一切都要按规矩来。
我们举个简单的例子啊，比如说山本五十六，如果没有想到我一定要等在后方，给美国人来一个打包超，如果你把大和号战列舰直接开到中途岛战场，你那个战列舰上九门主炮，每一个炮弹都是一顿多重，你一通轰，中途岛就轰平了，哪还有什么飞机，还有什么跑道，那后来南云忠一，什么飞机反复起降，什么反复换炸弹啊，这些破事就都压根不会有，胜利也许就掌握在日本人手里。
但是不行啊，人家山本五十六在出发之前，他有一整套战略规划，这个规划是不能变的，这就是日本人的死心眼。
后来山本五十六就是因为死于他实在太掌握精确的时间了，太守时了，所以密码又被美国人破译了，所以美国人后来就在他一次视察部队的过程中，正好你准点路过，就准点在下面等着，就把山本五十六给打死了，所以他死也死在这儿。
这就是日本军队作战的时候死心眼的地方。

我们再讲另外一个例子，就是英国有一个元帅叫斯利姆，他是1942年的时候在缅甸让日本人给打败的，后来又在同一个地方把日本人给打败了。
斯利姆元帅就讲过这么一句话，说日本军队，如果他计划得当，而且顺利的话，他们会像蚂蚁一样的勇敢而残忍，如果他们的计划被打乱，他们变得不顺利的时候，他们就会变得像蚂蚁一样的混乱，这就是日本军队的一个特点。
斯利姆后来还讲了一很重要的句话，说日本军队其实是真正的怯懦，他们不是勇气上的怯懦，他们是精神上的怯懦，因为他们从来不敢改变计划，这是大概的意思。
从斯利姆元帅的这段话里，其实我们就可以分辨出来什么叫做集体主义带来的勇气，什么叫做个人主义激发出来的力量，这一点我们《罗辑思维》节目以前讲过很多遍，西方军队的力量它是自下而上组织起来的，每一个人他不是为了一个抽象的所谓的美利坚合众国而战斗，他是为自己的生活方式而战斗，他是为了保卫自己的财产而战斗.
这种战斗力一旦焕发起来，那是那种靠价值观输送靠军国主义精神的培养而形成的战斗力，那是没法儿比的啊。

最后的这点时间，还是让我们回到现代商业环境下的公司管理问题。
《杀戮与文化》这本书有趣就在于，它每一个字都在讲战，争但是每一个段落都能让你联想起来，我怎么能让我们这个公司化的组织，像西方军队一样有战斗力呢？
它的很多回答跟大家的想法都不一样，以前有一期节目我们已经谈过。
那今天回到中途岛战斗，这本书就告诉我们四个字，叫个人主义。
这好像和我们公司管理的常识不一样，我们都讲究令行禁止，都讲究公司管理的规范。
但是有一种公司，现在互联网时代的公司，它真的就不是这样。

我推荐大家看一本书，在我们书店没得卖，这是到处都能买得到的，叫《重新定义公司》，讲的是谷歌。
谷歌公司内部有一句很奇葩的话，叫不要听那些河马的，河马是谁？
就是各个层级的领导。
天啊，一个公司居然要不听领导的。
因为谷歌公司非常注重招聘，我招来的每一个人都应该是创意精英，创意精英是不需要管理，甚至不需要激励的，他自己就会找活干。

比如说谷歌的创始人拉里·佩奇，他什么时候觉得这个公司有点像个大公司了，就是有一次他对产品特别不满意，写了一个条，就贴在公司的一个公共场所，说我觉得这个产品特别臭。
结果，几个压根就不是做这个产品的程序员，看老板为这个事发火，觉得这个产品确实有问题，几个人一商量，就抽业余时间又做出一个新产品，而且都不是干这个事部门的人干的。
拉里·佩奇就觉得，我们这个公司有点意思了，这就是谷歌公司起步时候的状态，而且这家公司是极其注意让员工之间，形成那种非正式的交流。

比如说谷歌公司的食堂里面，他们有一个掌握一个时间点，就是食堂既要办得好，又要让员工适当地排队，排多长时间呢？
排四分钟，如果四分钟再多，大家就会掏出手机来玩了，四分钟再少，就没办法让员工之间形成那种非正式的交流，说白了就是瞎聊天。
一定要让每一个人的创意能力，疯狂的碰撞在一起，而又不讲什么规则。

比如说，谷歌公司的福利是有名的好，疯狂的碰撞在一起的而又不讲什么规则，但是它有一条，办公室的办公室之间非常之拥挤，拥挤到每个人一转身就能碰到其他人的程度，那是为了啥呢？
为了让大家更多的交流，把那种个人主义的东西再激发出来。
所以你看，互联网时代的公司组织，它真的有这么一个路数的管理，就像我们《罗辑思维》，我们现在公司非常小，才90个人，但是我们公司的CEO脱不花，她的管理手段我觉得也挺有意思的，她主要讲两条。
第一条，就是你永远要跟我谈条件。
你看，很多公司领导最怕的是你不能吃苦，没有奉献精神，老跟我谈条件。
脱不花就永远跟员工讲，你要跟我谈条件，你最好把你的尤其是钱上的条件谈透，咱俩才能合作。
因为你只有在捍卫你的个人利益的时候，你焕发出来的那个创造力才是最本真的东西。
那第二条呢？就是我们公司，从来不给员工灌输什么价值观。
你看有多少创业者，公司还不大，起步时间还不久，天天就把这个会议室起名为叫井冈山，那个就叫西柏坡，他老想灌输价值观。
我们公司，说句特别不好意思的话，从成立到今天，没有正经开过一次全体会。
我们特别注意，千万不要用什么价值观来忽悠大家，你就谈你的钱就好了，你是工资合适了你在这儿干，然后我们再谈工作环境是不是快乐，大家是不是有奔头。
那我们这么干是不是做得对呢？
我真不敢这么说，因为我们也很小，未来长大了什么样我不知道，但是我知道不这么干一定是不对的。
如果我们天天痴迷于教育大家要奉献，形成那种非正式的交流，说白了就是瞎聊天，我们就肯定不适应于这个时代了嘛。
中途岛海战已经过去了70多年，我们这一代人迎头撞上了互联网，而互联网最重要的功劳，就是把每一个人的才能和价值都充分地释放出来。
所以这一代的公司管理者他面对的，已经不是要不要公司战斗力的问题，或者怎么要公司战斗力的问题，而是你要什么样的战斗力的问题，是要集体主义的、日本人式的战斗力呢？
还是要个人主义的，美国式的战斗力呢？
再看一眼中途岛的战场吧，你会得到答案的。

罗辑思维：有的在升起 有的在坠落 142

感谢各位来到《罗辑思维》捧场。

前不久我们刚刚播出一期和抗日战争有关的节目，叫《日本为什么会失败》。那期节目我们的视角和一般不大一样。我们是试图绕道日本人身后，去看这个民族在那八年时间里面，到底干了些什么，把自己整个民族逼入绝境，所以那期节目有一句文眼，叫“日本人是通过一次又一次的战术胜利，以便让自己掉进了一个比一个更大的战略陷阱”。但是那期节目讲完之后，我自己觉得还有一点点意犹未尽，因为有两个问题仍然可以往深挖。

第一，就是日本这个民族很优秀的，直到今天，仍然是世界上很重要的一个国家，而且人才辈出，可是当年那个岁月里面，它 的精英人士有的是看到这个战略陷阱的，可是他居然就是束手无策，没有办法把这个民族拉出这个战略陷阱，那背后是什么样的机制，让这个民族必须一条道走到黑呢？这是第一个问题。

第二个问题，就是站在中国的角度看，当年的抗日战争，那哪是两个大国之间的战争，那简直就是两个时代之间的战争。看过《三体》这部小说的人都知道，高维打低维那是不用跟你费力的，用小指头捅你一下就可以。你看八国联军打我们中国人，人家联军才一万人，我们那么大一个国家，就让人给捅破了嘛，对吧。可是抗日战争期间，我们怎么就能够赢。因为如果你在抗战之前，你跟中国人说我们能赢，我估计中国人自己真心信的人都不是很多，因为摆在面上那些数字，上一期节目我们已经对比了，什么钢产量，铜产品，枪炮飞机产量，就别提飞机了，压根就没有。这些东西都不说，尤其是在军队的实力上讲，比如说单兵作战能力，这就不用说了。其他的什么兵役，训练，装备，后勤，指挥，这些系统都不用去说，跟人家差着一大截呢。而且还有一点认识，今天也顺便给捅破了，很多人都以为，我四万万同胞，你小日本才六千多万人口，我的人口的总量优势总是大的吧，错了，中国连征兵能力都不如日本。我们来算一笔账，这也是最近很多资料上看到的。表面上看，抗日战争一开始的时候，日本人拥有是30万现役军队，而中国多少呢？170万。我们人多吧，可是背后你就不堪去分析，因为日本是一个建立了现代化的兵役制度的国家，虽然现役是30万，但是你要考虑到，这个国家还有一个庞大的现代化的兵役系统，就是除了现役军人之外，它还有预备役，后备役，第一补充兵，第二补充兵，那这个系统一旦玩命运作起来，理论上可以向战场上高效投放448万人，也就是说日本这个国家是有能力动员自己国民当中的，所有的适龄成年男子上战场当兵的，而且这个系统那是长年积累的产物，这400多万人都是在不同时间里受过不同程度的军事训练，平时他可能不是军人，只是工人和农民，但是国家一旦动员，一纸命令下去，每一个人都知道自己应该上哪儿报道，长官是谁，编制是什么，武器在哪里，我受过什么样的训练，还需要增加什么样的训练就可以开赴战场，可是我们再看中国这一边呢？表面是当时我们有现役军人是170万，在数量上占日本人的优势，可是你得琢磨这170万人是怎么来的。你想想看，大清国灭亡的时候，中国上上下下的军人还不到一百万，后来是因为军阀混战，渐渐地兵就越来越多。到1937年的时候，有170万人，可这170万人军令不统一，指挥不统一，训练不统一，装备不统一，除了蒋介石手里的黄埔系中央军，好像装备训练还可以，剩下全是杂牌军，而且它的组成部分特别可疑。你想，在这几十年的军阀混战当中参军的人，他可能有什
么报国理想吗？他当兵就是为了吃饭，他最重要的能力就是逃跑。所以在军阀混战这段时间里面，我们以前节日多次讲过，其实你没有听说爆发什么惨烈的战斗，死人多少，往往是敌方一开炮，一看这边士气不行，这边人琢磨的就是跑，所以那个时候军阀手里的军人，有点像今天的核武器，仅仅是一种威慑力量，不是真要上战场的，所以你看，四川军阀那个时候混斗成那个样子，也没有听说什么惨绝人寰的大战役，所以可见那个时候士兵的素质。但是即使如此，咱们还得说这170万人，仍然是中华民族的瑰宝。为什么？因为他至少上过战场，扛过枪，听过炮声，他仍然是军人，但是如果这170万人打完了怎么办呢？你想，在淞沪战场上，我们上一集讲抗战的时候交代过，当时国民党高层最焦心的就是，如果精锐全部填在这个战场，将来的焦土抗战，所谓持久战，还怎么打得下去呢？因为没有兵了，中国没有后备役制度。所以你看抗战八年，国民政府也不断地征兵，当然那个时候就不叫兵役制度了，是一个我们更熟悉的词，叫抓壮丁。因为它抓的只能是从来不理解什么叫现代化战争的普通的老实巴交的农民，甚至是文盲。

那你想，这样的文盲他怎么当兵呢？他连左右脚都分不清楚！现代化军事装备他完全无法操作，对现代化那种高效的军令系统他完全无法适应。所以国民政府到后来训练来训练去，也只训练出一百万由抓壮丁带来的士兵。你可想而知，他能够承受什么样的训练？能够分得清立正、稍息、向左转、向右转，然后能开枪。我估计就是当时的训练水准。这就是我们看到的抗战刚开始的时候。中日两国的基本态势，说白了，真的这个仗是没有办法打的。而且还有一点，什么叫“国力”？打仗打的就是国力。简单说，如果不考虑现代化的武器，就是一个政府能够调动自己国民、所有生物能量的能力。那这里面就取决于两点：第一，你能不能调动得出来?这是我们刚才讲的;那第二点，就是调动出来之后，它有没有内耗。

我们简单给大家回复一下历史；到1928年的时候，中国完成了形式上的统一，是以张学良“东北易帜”为代表的。但这个时候中国的基本政治态势什么样呢？其实仍然是军阀混战，或者说小流氓打架。只不过打到最后，打出一个大流氓来。小流氓们说：实在打不过了。这样，我们管你叫大哥，以后你是中央还不行吗。这就是蒋介石。但问题是，其他的小流氓，或者说地方军阀们，仍然完整地保持了自己的军事班底、行政班底、甚至是地盘。你想，东北军的张学良，西北军的冯玉祥，山西的阎锡山 ，桂系的李宗仁、白崇禧，更不要说像四川这种地方，遍地都是小军阀。这些地方势力对中央的号令表面上的遵奉，但是中央的军令或政令在地方上到底起多大作用，那的看军阀的脸色。

所以你看，1928年之后蒋介石主要干什么？剿共。但剿共其实有一个附带的目的，就是追着红军长征。 然后中央军要跟进各个地方，尤其是四川这个地方，来获取四川的发言权。所以你看，红军长征结束的时候，果然蒋介石就在四川培养出一支大军阀。说白了这已经很不容易了，能把遍地小军阀变成一支大军阀，已经很不错了。这就是刘湘。所以蒋介石非常头疼。他当时面临的那个局面，有点像美国人后来嘲笑那个卡扎菲，就是利比亚前领导人。这个比方我们以前节目也讲过，说卡扎菲就像一只大母鸡，站在一堆小鸡蛋当中，宣称我是他们的母亲。实际上当年的利比亚就是部族政治，谁也不搭理中央。但是问题是，只要没有任何一只其他母鸡来跟卡扎菲抬杠，他就可以继续宣称下去。但是这只母鸡因为他没有手，也没有篮子，任何一只鸡蛋你都不能真的占为己有，这就是当年蒋介石的处境。他也是这么一只老母鸡，所以等他在“七七事变”之后发表那个宣言：地无分南北，人无分老幼。我们上下一心都要抗战。基本的道理大家都认，因为军阀也是中华民族的人，他也不愿意看到日寇入侵，甚至很多军阀是非常爱国的，他们也想抗日。但是那种根深蒂固的军阀心态，在抗战刚开始的时候根本没有办法消除。

我们给大家举一个例子，就是我们刚才讲的，四川最后不是打出一个草头王吗？叫“刘湘”。刘湘这个人是非常爱国的，对吧。你看，“七七事变”，8月7号他就到南京参加军事会议。在会议上其他人都还在那儿看看蒋介石的脸色，刘湘我从四川来的，慷慨激昂讲了两个小时的话。罗胖都没这个本事。表达什么？我们川军抗战！不要看我们离得远，我们出30万军队，500万壮丁，然后还有上千万石的粮食，我们就不信了，跟小鬼子不能死磕？！后来人家刘湘真是说到做到，回到四川之后就整编川军，当年都是军阀的队伍，然后就出川。但是你想想看，出川的这支军队它又没有军费，都得靠中央拨，刚开始刘湘还狮子大张口，“拨500万银元。”中央哪有那个钱。所以一边开拨，一边就地解决。什么叫“就地解决”？就是“抢”。后来你看，到了山西地盘上就开始“就地解决”，解决了人家阎锡山的一个军火库。阎锡山不干了，说:“我这儿抗日人手太紧，但是我们也不需要这样的，你赶紧哪儿来的把他调哪儿去。”后拉跟那个程潜，那是第一战区的司令长官，说“川军要不要？”程潜说，“虽然我人手紧张，这样的部队我也不要。”但是川军后来是打得不错的，你看“台儿庄战役”，包括后来的三次长沙会战，川军是主力。而且在抗战八年期间，川军的牺牲是最大的。后来不是留下一句话吗？ 叫“无川不成军”。

但是即使是这样，你会发现大家都抱着一颗报国之心、抗日之心，但是地方势力之间的那个矛盾仍然存在。那最典型的例子呢，就是刘湘1938年的1月份死了。最开始是胃部大出血，就在我的老家安微芜湖住的院，后来一看芜湖医院太小，只好用轮船把他送到武汉的汉口。后来是1938年的1月份在汉口死掉了，那四川的头儿就没有了。蒋介石说，“太好的机会了，赶紧统一四川。”为什么？因为到1938年的时候，蒋介石是知道了，这个长江沿线可能都得丢，四川才是真正的大后方，一定要先整顿四川。所以当时他就派了一个人叫张群，张群是哪儿人？就是四川华阳人。你看，川人治川，没有问题了吧。而张群很早跟蒋介石就是拜把子的兄弟，当然张群后来不得了，在国民党内算是大佬。这个人一直活到了101岁。觉得让张群去当四川省主席，是一个非常好的人选。但是刘湘的手下坚决不干。我们川人治川，你蒋介石休想在我们这儿扎钉子。后来蒋介石真的是没有办法，地方军阀就是搞不定，最后只好宣布：“我自己亲自兼任四川省政府主席。”地方军阀才没话说，后来抗战才有了一个大后方。所以你说我们怎么评价刘湘？你说他是地方军阀，还是一个爱国将领？这个时候说不清楚。他既有军阀的一面，又有积极抗战的一面。

我们再举两个例子，一个是我们现在看到的一个大大的正面人物，就是张自忠；以及张自忠的上司，叫宋哲元。这两个人可都是鼎鼎大名的抗日名将，而且都出身于冯玉祥的西北军的麾下，是能征惯战。这宋哲元其实成名很早，早在七七事变之前，他就曾经带领二十九路军打过所谓的“长城抗战”。据说歼敌五千人，这是一个大胜仗。那当年宋哲元没有枪没有炮，敌人也不给我们造 ，怎么办呢？就用中国人熟悉的大刀片子跟日本人死磕。后来不就留下一首歌吗，叫《大刀进行曲》。里面的名句叫，“大刀向鬼子们的头上砍去。”所以在抗战没起来的时候，宋哲元就因为抗战已经名满天下。那张自忠就更不用说了，是抗战期间民国政府牺牲的最高军衔的将领。他和他的两个属下，一个叫赵登禹，一个叫佟麟阁，这三个人现在还分别用自己的名字命名北京的一条路。张自忠路、佟麟阁路和赵登禹路。

那在中国享受这样的殊荣，你想想看，除了孙中山还能有谁？所以张自忠和宋哲元，这两个人都是中华民族的抗日先贤，这一点我们没有二话。但是大家知道在七七事变之前和之后，这两个人在干什么呢？我们今天可不是想污蔑先贤，只是想通过这两个人的行为，我们来看看那个时代中国社会的现代化程度。因为宋哲元是抗日英雄，所以国民政府说，正好你也有西北军的班底，就派他和张自忠去驻守华北。这两个人当时就是华北王，一个正手，一个副手，宋哲元是北平市市长，张自忠是天津市市长。这两个人一正一副，可是他们是军阀出身，一到华北马上就有了地盘意识。当时宋哲元讲过一句话，说“汉奸我是不当的，但是妥协是难免的。”什么意思？就是让我丧失民族大义的底线，那个肯定不行；但是为了保有华北的这个地盘，像日本人做一点妥协，这个事是可以办的。他就像在华北营造自己的独立王国，所以宋哲元问题是抗战刚开始的一个非常重要的问题。

蒋介石拿他也很头疼。你看着两个宝贝儿在干什么？在1937年的上半年，其实中日关系出现一次回光返照，好像表面上关系变得非常好，那主事者是谁？就是宋哲元和张自忠。那宋哲元还不愿意去日本，派张自忠带了一个代表团访问日本，受到日本各界的夹道欢迎。而且还带了一个足球队，那个时候的中国足球队真是争气，跟今天不一样，居然在日本打足球是四战四捷，赢得了巨大的名誉。而且日本还派了一支企业家、银行家的访华团。你看那个背后的潜台词，“我们并不想侵略，我们只是想来投资，大家中日共同搞经济建设。”居然在华北转了一圈，谈了大量的投资项目，而且当时日本的天津驻屯军的那个司令官，居然还给二十九军，就是当年打长城抗战的那支军队，送了十几门的小山炮。啥意思？就是我不想打你，我想打你我能送你武器吗？所以当时居然搞得一团和气的样子。但是什么都没有拦得住七七事变的爆发。

爆发之后宋哲元啥心思？中央，就是蒋介石，一直给他打电报，说不要对日本人保有任何幻想。宋哲元才不搭理那个呢，一脑门子就钻到了日本人的军营里，跟日本人开始谈判。因为在他看来，这不过就是过去的什么，九一八事变的一个重演。日本人无非要占点便宜，这个局面还能稳定下来。他可没有想到这已经是全面抗战的开始，所以一直钻在日本军营里，想揪住最后一根稻草——恢复华北的和平。所以这时候蒋介石就是反复跟他讲，说“盼与中央一致，勿受敌欺。”你不要再在日本军营里跟他谈判了，但是宋哲元根本不搭理那一套。

很长时间，这时候请注意，七七事变已经爆发，日本军队已经南下。但是他君然孤身一人不听中央号令，在日本军营里跟日本人谈判，到了什么程度？当时中央军已经北上，他还给中央写信，说“委员长，你这个时候一定要千忍万忍，委曲求全。千万不要让这些部队北上啊。”那啥意思呢？就是第一，我在搞和平，你这儿派军，肯定不利用我的谈判；另外第二个潜台词就是，你以为我不懂啊，你蒋介石把中央军派到华北来，将来我的地盘不就没有了吗？所以大家去看七七事变最早的那段时间，宋哲元、张自忠他们在干什么？他们在用军阀意识试图恢复自己的地盘，而误了当时的战机。所以张自忠这个人在抗战刚开始的时候，名声很不好，很多人说他是汉奸，后来他可能也是忍了一口气，从此萌发死志，才在襄阳战死的。我们在这里我再强调一遍，不是诬蔑先贤，这就是当时的历史的真实情况，任何一个人，换了你，你可能也会这样做，一只眼盯着鬼子，一只眼防着蒋介石，那我们再讲第二个人，这就是抗战历史上典型的大反派了，韩复榘，山东省主席，这个人主政山东七年。其实抗战一开始的时候，他打的是不错的，像德州会战，济宁会战，包括在济南战役当中，打的是不错的，但是后来他一看不行，我得给自己留点种子，让原来原本可以守上那么几个星期的黄河防线，从此失守，如果他败退的再快一点，后来的台儿庄战役根本就打不成，所以，蒋介石就气急败坏，在南京丢了之后，就在河南开封搞了一个军事会议，大家都知道，就在这次军事会议把韩复榘给抓了，然后给毙了。可是我在这儿想说的是会议上的一个细节，就是当时蒋介石开会的时候就说，有人把济南丢了，谁要对此负责，你知道韩复榘是怎么回答的嘛？说“是，济南丢了我负责任，请问南京丢了谁负责任，你蒋介石应该负责任。”蒋介石气急败坏的说，南京丢了自有人负责，但是济南的事你还得负责任，然后就把他给毙了。 但是从韩复榘这句话里面，你闻出一种什么样的弦外之音，就是我跟你是一样的，你只不过是另外一个军阀，咱俩大哥、二哥，谁也别说谁。 这哪里是一个地方政权的首脑跟中央首脑说话的口气呢，对不对。但是你站在韩复榘的角度看，他就这个历史见识，他当时就这个境界，我是山东人，我为山东负责，山东父老乡亲交给我的军队，我不能打光了。就像张自忠在平津失守之后，经常跟中央讲这么一句话，冯玉祥先生西北军就这么一点种子，你给我留点吧，别把它拼光了。所以我们时隔这么多年再去回看这段历史，你真觉得张自忠错了吗?韩复榘是个坏蛋吗？不是。说白了，仅仅是因为当时的
中国，它不是一个现代化的中国。

在上一季《罗辑思维》节目里，其实我们反复出现过一个主题，就是“什么是现代化的国家”？所谓现代化的国家，它指的不是工农业生产总值多高，拥有多少科学家，它指的是全体国民都认同于一个想象的国家的概念。而前现代化国家呢，是每一个人只认同于一个小共同体，而不是国家那样的大共同体，比如说认同于家庭，认同于宗族，认同于地域或者省份，但是他都不认同于国家，所以站在这个角度上来说，韩复榘并不是坏人，他只是一个前现代化国家的前现代化人物而已。那说到抗日战争刚开始的时候，因为这种类型的冲突导致国力无法调动，这就太普遍了。给大家举一个例子，也是我在这本书《抗日战争的细节》里面看到的，就是武汉会战当中，马当要塞的丢失。这是一件非常可惜的事情，上一期我们讲抗日战争第一期的时候，就讲过，武汉会战是一个战场非常广阔的会战，是节节败退，其中非常重要的一个点，就是马当要塞，为什么？因为这儿的地势太好了。马当要塞就在今天江西的湖口这一段的长江江面，因为这一段正好有一个沙洲，那沙洲和北岸之间的航道天然堵塞了，只剩下南边这半条航道，自然很窄了，所以当时国军就在这地方，进行了大量的堵塞航道的工作。用那个铅丝网里面装上混凝土，再沉上几艘船，把那个航道堵得结结实实的，所以日本人的船是再也不能溯江而上，那自然在这儿就弄个要塞，然后阻击日本人，但问题是，马当要塞的指挥官李韫珩，这个老将军60多岁了，你一听这岁数就知道，一定是老军阀出身。他当时也是一个军长，那你说老将军是不是有报国之心了呢？他有。他办了一个大学，叫“抗日军政大学”，这跟延安那个抗大同名呢，他说我所有的部署都得来听我来训训话，讲讲课，办办学习班，你们为什么要抗日。老人家嘛，好为人师，也难免。可是到了1938年6月24号，日本人选在这一天进攻马当要塞，为什么？军事情报泄露，什么情报？因为就在6月24号这一天，咱们李军长要办抗日军政大学的结业典礼，这个结业典礼的地方是远离战场的一个地方，当时前线的有些指挥官，因为马当要塞还有很多海军，就说你不能搞这个花花肠子，你的所有军官应该在前线。李韫珩说，我不管，我的部署一定要听我的。结果汉奸把情报泄露给日本人。日本人就选择6月24号这一天进攻马当要塞，什么结果你想都想得到。军官们全部都不在战场，士兵们全部慌了神。所以马当要塞很快失陷了。这本来寄予厚望的一个阻击日本人的一个点。

而且有一个插曲，当时听说：哎呀，马关要塞被进攻，赶紧派兵去增援。当时有两条路，第一条是走大路，但是他想，日本人有飞机，走大路非常危险。所以他就派了一个师长，走小路。绕了三天三夜才赶到战场。当然这个小路绕三天三夜，我估计行军也不是很积极。最后虽然赶到战场，马当要塞也丢了，这个师长后来被蒋介石枪毙了。李韫珩仅仅是撤职。但是我想从这个小故事里面看出一点，就是每一个中国人那个时候，他并不是仅仅认同于国家。他还是希望有一个逐级效忠的体制。我的人要听我的。我的威风要借助各种各样的借口抖得出来，我才当得上这个军长。所以你看，一个前现代化国家打日本这个现代化国家要不怎么说八年抗战，最后是惨胜呢？惨就惨在这。

刚才我们是把中国在抗战期间的表现说得是一塌糊涂。这也难怪，中国当时就是一个典型的前现代化国家。但是中国后来赢了。所以很多人就热衷于讨论一个问题：说1945年抗战胜利，中国到底是必胜呢？还是惨胜呢？如果没有美国人在太平洋上打日本，我们是不是就赢不了呢？其实这个问题价值不大。因为历史不容假设。但是有一个问题很有价值，那就是八年抗战在中华民族崛起的历史上，他到底扮演什么样的角色。现在我们回头看，几乎可以下一句定论：就是八年抗战像一把铁锤，把中国打造出了一个现代化国家的底座。请注意我的用词哦，我可没有说1945年的中国已经是现代化国家。他只不过拥有一个坚实的底座，以前的节目和刚才，我反复强调什么是现代化国家。它意味着全体国民开始认同一个想象的国家的大共同体。而不再是基于宗族、血缘、地缘那些小共同体。1945年它真的就达成了这个成果。虽然中国人赢得好艰难。你想知道中国那个时候的进步你只要回看四五十年就知道了。1895年正好是1945年的前五十年，中国那时候也在和日本人打甲午战争。那个时候的普通老百姓是什么心态？我们现在看资料，当时日本也占领了中国东北的一些地方。普通老百姓觉得皇粮国税总是要交的。那个爱新觉罗家族，也不比眼前这个小日本好多少。这个小日本看着还是不错的。你看军容整肃，好像有那么点意思。所以很多老百姓居然主动给日本提供给养。甚至去主动汇报中国军队的行踪。对于中国的普通士兵来说也一样。打仗为什么？当兵吃粮嘛。为自己谋生，顶不济也是为家族的荣光。或者是报效李宗堂李鸿章，最了不起境界最高是为皇上效忠。没有人是效忠于或者认同于一个国家共同体。所以这五十年中国的进步是实质性的。

那在1945年抗战胜利的那一瞬间，有太多可歌可泣的故事，我们今天也不是什么抗日什么爱国的宣传材料，我们仅给大家举两个例子。第一，商人的爱国意识开始觉醒。你看，中国的商人，士农工商，那是最底层的。平时就会扒拉算盘，搞点蝇头小利。真的统治者说把钱交出来抄家灭门，一点招都没有。所以商人是中国各个阶层当中，那别看他有钱，很可怜的一个阶层。但是抗战当中，商人是什么样的表现呢？大家都知道，民生轮船公司的那个老总卢作孚，民生轮船公司在1938年就是武汉会战的后期。当时知道武汉守不住，所以当时国家紧急疏散所有的人员和物资。当时有多少物资，100万吨。有多少人，150万人，要撤到后方。可是1938年武汉会战的时候，当时距离长江的枯水期只有40天时间。当时民生轮船公司没有什么船，那怎么办呢？征用了大量的民船。当时卢作孚是私人掏钱包，雇佣了三千多人，把一切可能调动的手段都调动出来，居然就把这150万人100万吨的军事物资给运完了。所以日本人打到武汉的时候，一座空城。所以在二战历史上，这一次大撤退被称为中国的敦刻尔克。要知道，卢作孚作为一个商人，为整个这一次撤退，他付出了400万银元的代价。这还是一个商人吗？这就是一个爱国人士。还有一种人就是华侨。这个族群的爱国心是最容易被调动的。但是爱国心和爱国心还是不一样。你想，前清的时候华侨也爱国，但是一般仅止于捐钱。孙中山愿意回国搞革命，我们给点钱。那个心态有点像今天到城里打工发财的人。说老家穷，捐个小学吧，有点这意思。满腔的爱国心，很难找到一个国家实体去依附着。可是抗战期间，华侨的举动完全不一样，不仅出钱，当时国民政府很多空军的飞机都是南洋华侨捐的，他们还用血肉之躯，出人回国抗战。

你看，给大家举一个例子。1938年武汉会战之后，中国所有的出海口都丢光了，偌大的后方，两亿五千万人口，陆地上通向外界的通道只剩下一条缅甸公路。而当时哪有什么公路，都是当地老百姓用脚在崇山峻岭里，千百年来踩出来的羊肠小道，根本就不能用。所以国民政府是花了吃奶的劲修公路，可是公路修完之后傻眼了，没有司机。你想，卡车英美可以送给你，甚至卡车上的物资都得指望国际援助，可是司机得你自己来，你自己运回去吧，可是中国当时又多少人会开车呢？

所以这又得靠南洋华侨，当时有一个侨领叫陈嘉庚，大名鼎鼎，一举手说回国抗战，居然报名了三千个会开车的华侨。那这部分人的事迹在中国的抗战史上，很少有人提到，因为太少了。但是你想，那三千人是多么的不容易。首先那段路多么的险，全部在崇山峻岭里面，光盘山公路五百公里。而且还有一点，当时中国人不会修路。现在我们都知道，盘山公路一遍是悬崖，那个路面一定是要向里面倾斜的，以免那个车速太快，冲出路面掉下悬崖。但是当时中国人不知道，全是石子路面，又非常之滑，刹车根本刹不住。所以以五十辆车为编队。一个车队一般来说，开一趟至少有六到七辆车就不见了，冲下悬崖，连尸首都找不到。所以这三千人的华侨司机做出了多么大的贡献，这仅仅是抗战当中华侨做出的贡献的沧海一粟而已。

还有就是中国的知识分子。在中国历史上，你什么时候听说过知识分子当兵呢？说儒将，这有过。当普通的大头兵，这就是从抗战开始的。在抗日战争的中后期，蒋介石提出一个非常重要的口号叫“一寸河山一寸血，十万青年十万军”。那这“十万”指的是啥呢？可不是冲到农村，抓上十万个青年壮丁。这十万人指的可是有文化、有素质、受过教育的十万中国年轻人。按照中国人当时的观念，这样的人叫“读书种子”，这是国家民族未来的希望，怎么能送上战场当炮灰呢？但是抗战开始后不久，中国人就明白一个道理，你与其把一个文盲送上去白送死，你还不如组织一些有素质的人，跟日本人还有一拼之力。

但问题是，当时中国受过教育的年轻人，一般都是富家子弟。在一般人的观念当中，这样子人最怕死。但是国民政府发出号召之后，这些人马上就开始响应号召参军，居然募集了十几万人。这样的人到部队里可不是去当军官的，吃罐头，穿皮靴的，就是去当最底层的士兵。所以后来中国政府派出远征军，在缅甸作战，这些人都是主力。事实也证明，这样的人只要给予一定的训练，给他们一定的美式装备，那在单兵作战能力上跟日本人，那是一比一的死磕，你死一个我死一个，在缅甸战场上真的是打出了威风。

所以我们看，刚才我们举的这三类人，一个是商人，一个是华侨，一个是富家子弟，他们摆脱了一切世俗的算计，居然肯为这个国家去捐躯。请注意，他们为的是国家，他们为的可不是效忠哪个领袖。虽然抗战期间蒋介石经常说什么，一个党，一个政府，一个领袖，经常神化自己。但是你会发现，中国人并不鸟蒋介石本人。蒋介石1945年之后四年就被赶到台湾去了，他个人的威望虽然也很高，在抗战的时候。

但是大家效忠的对象并不是他，而是整个国家，一个虚拟的想象的共同体。这在1945年，我们这个民族就真的看到希望了。所以黄仁宇老先生讲过一句话，他在他的著作里反复在讲，说“中国整个社会的现代化，两个党都做了贡献。那国民党是通过抗战把上层人士整合起来了。而共产党呢？是通过后来的土改包括后来建国后的一系列，把底层整合起来了”。当然这个历史观也有一点问题。但它确实是说明，整个国民的那个能量发生聚合，可以被国家调动。这是20世纪100年中国人面对打造现代化国家的一个主题使命，那抗战是其中最为重要的一堂课。

说完了中国，我们掉过头再来看日本。那请问，抗战期间的日本它是不是一个现代化国家呢？表面上看，当然是。首先经济、军事各方面的实力，都是典型的现代化国家的水准，海军世界第二，陆军打遍亚洲无敌手。最重要的是，它符合我们刚才讲的现代化国家的标准，普通的国民都共同认同于一个假想的国家大共同体。那日本人的爱国精神不要太有名，美国人对此是又怕又恨又佩服，因为日本士兵很少有投降当俘虏的，到最后实在不行了，宁愿自裁玉碎也不投降。可是你不觉得日本还是有点奇怪吗？我们中国人即使隔了这么多年琢磨起来，仍然觉得味道怪怪的，它虽然是现代化国家，但是好像总有点哪儿不像。

你看，举个例子说，战争责任问题。德国的战争责任是非常清楚的，大魔头希特勒，周边几个小人戈林、戈培尔。再往下德国纳粹党，再往下全体德国民众，都要为二战的欧洲战场负责任。所以二战之后，德国问题非常好处理。希特勒死了算了，剩下该杀杀，该判判，该关关，然后重建这个国家。可是日本呢？ 到今天为止，历史问题任然缠夹不清，其中最重要的就是天皇的战争责任问题。虽然中国、南韩这样的政府经常提出这个问题，日本人经常还气得呼呼额，不尊重我们的天皇。就不尊重你了，怎么着吧。因为天皇的战争责任是摆在纸上的，清清楚楚的，你说你没发动战争，咱们先不抬这个杠。那战争总归是你终止的吧？你下一纸诏书——终战诏书，马上全国的军队马上放下武器。中国人有一句话叫“解铃还需系铃人”，那既然你能解这个铃，说明你就是系铃人，全国的军人都听你一个人的，那不是你下令侵略，是谁下的令呢？！所以从这个角度来说， 天皇的战争责任无可推卸。可是这个味道还是怪，因为天皇从始至终表现出来的那个状态，就不是一个狂人的状态，跟希特勒小胡子演讲，天天当狂人，天天指挥作战，好像就是不一样。他躲在深宫之中，在很少的场合做一些表态，有的时候还表现的有一点点不情不愿，那个有点跟潘金莲和西门庆刚开始的时候，是半推半就。他只是在非常关键的时刻的时候“哼啊哈啊”表个小态度，所以天皇那个“终战诏书”，你要有兴趣可以在百度上搜搜看，你觉得他好委屈。大概那个意思就是：哎呀，我们也是没有办法，对吧。好多事情其实我也不同意，你看现在你搞个核弹，我为了全人类的福祉，算了不打了吧。就整个是这一套。还有一点，二战后期，盟军发布过一个叫《伯茨坦公告》，就是勒令日本人无条件投降。可是日本人后来无条件投降了吗？没有嘛。他们任然提了一个条件，就是保留天皇的地位。其实在盟军内部很多人动议，把天皇逮着绞死，解解恨。可是后来盟军的占领军的司令官麦克阿瑟，到了日本之后一看，这天皇哪里能弄死啊，哪怕你让他上法庭受审，日本人的情感都受不了。所以麦克阿瑟就给美国总统写信，说要不你再派一百万占领军来，要不然咱还是别动这天皇了。所以天皇后来是轻松过关了，就发布了一个叫《人格宣言》，说我不是神，我就是普通人，就这么就过关了。你想想看，一个国家领袖，把这个国家搞成这个样子，居然老百姓不恨他。这事不也很奇怪吗？你看德国的希特勒，他绝对没有这个好下场，就算他不自杀，就算盟军对他不审不判，还他自由，德国人民还会继续选他当总理？怎么可能！在二战后期
已经有一些青年军官，组织对希特勒的刺杀了。但是日本天皇就跟没事人似的，你说咋理解。所以我们按照一般的政治观念，什么民主、独裁、是专制、还是宪政，是前现代还是后现代，这些概论解释日本完全无效。那日本到底是咋回事呢？我们接着往下说，你就能琢磨出大概的味道了。

在日本军队当中有一个现象叫“凌上”。这个事也很奇怪，我们前面讲过，就是底层士兵干什么事上面管不了。这是什么系统？军队，最讲究的是极速，一切行动听指挥，令行禁止。但是在日本军队里，居然就有这样的现象，而且反复出现，尤其在中日之间的关系当中。你看1928年“皇姑屯炸死张作霖”这个事件谁干的？就是关东军一个底层的参谋干的，叫河本大作。这个人晚年还写书，我怎么炸死张作霖的。张作霖什么人？当时可不是仅仅是奉系军阀。从法理上讲，当时他是中华民国的国家领导人，你日本一个底层军人，就把中国的一个国家领导人给炸死了，你这是国策吗？其实日本首相根本就不知道。为啥？因为田中义一，就是当时的首相，跟张作霖私交很好。张作霖原来当土匪的时候，一条命就是这个田中给救下来的，你说他怎么可能做出如此非理性的举动？但是炸死也就炸死了。日本的首相拿这么一个底层的军官也没有办法，紧接着就是“九一八”。“九一八”是1931年的事情，也是底层军官，就是一个参谋，日本历史上可能最著名的一个参谋，叫石原莞尔，和那个板桓征四郎两个人一商量，就干了，就策动关东军把当时张学良的部队给打进关内了。其实日本当时，中央，就是他们的那个首相也觉得，这事不能这么干吧，只是挑起一个纷争，既然占便宜了，咱们继续占点便宜不就完了吗。当时日本的首相叫犬养毅，但居然跟国民政府还谈判，说：要不这么地吧，我们还是尊重你们主权吧，只要你们尊重日本在东北历史上的既得利益，我们还是准备撤军，等等。但是国内，就是日本国内的那些少壮派的军人就不干了，居然就在第二年——1932年的5月15号，派人把这个犬养毅给刺杀了。就是你宰相卖国嘛。 一共是十一个军官，这十一个军官刺杀完之后，打着一个出租到了当地最近的一个派出所投案，我们愿意上法庭受审。这几个人上了法庭，那简直就是英雄，全国35万人联名写信，一定请法庭放过这十一人一马。当时日本还有一个新泻县，有十一个年轻人各自斩下了一根指头寄到法庭，说你不是要判这十一个人死吗，你让我们、我们替他去死。

那最后法庭居然就把这十一个人没有判死刑，后来二战期间居然给放了。请问这是什么信号？这就是告诉大家，只要忠君爱国，只要为天皇陛下奉献自己，你干什么都是可以容忍的，哪怕把首相大人给杀了。犬养毅最后好可怜，77岁，老头在家里，冲进来之后，老头说有话好好说，那些军人说无需多言，动手。而且那天还差点发生了一件事情，当时美国那个笑星卓别林到日本访问，犬养毅的儿子陪着卓别林去看相扑了，所以没死，要不然当天卓别林也死在那儿，这是一个余续了。那“五一五”发生之后，日本的那些少壮派军阀可就更厉害了。紧接着到1936年的时候，发生了著名的“二二六事变”。“二二六”是怎么回事？当时日本军人分成两派所谓的统制派和皇道派。所谓的统制派其实跟皇道派也没啥区别，只是多了一条，就是我们多少按点规矩来，你听那个词，统制派，就是我们讲点制度好不好？而另外一派皇道派就是说，你们都是混蛋，你们都不忠君爱国，我们最忠君爱国，我们要把你们这些所有的政府，现有的官僚机构一扫而光，我们军人直接听天皇陛下的，然后我们征战四方，这就叫皇道派。到了1936年的2月26号，1400个底层军人绷不住了，搞出了一个二二六兵变。那这次兵变和我们知道的世界历史上所有的政变都不一样，其他的政变主要目的是为了夺权，至于杀人，将来人逮起来秋后算账再说。可是二二六兵变好像没有什么夺权计划，他们就是为了杀人，而且把所有当时的当权派，我几乎不管你在干什么，全部给干掉。首先当任的首相，然后两个前任的首相，包括国家的财政大臣，包括国家的教育总监，还有天皇的侍卫长，还有从明治维新时代一直活到今天的国家的元老，叫西园寺公望，那个家伙已经老的爬都爬不动了，但是居然也在刺杀的名单上。说白了我就是要把所有的现存秩序全部打翻在地，只要这个国家还有人，有所谓的理性，还想给这个国家踩踩刹车，这种人全该死，这个国家只有天皇陛下应该跟着我们这些军人一条道走到黑。这就是“二二六事变”。当然后来这个兵变也被镇压下去了，天皇气的个要死，说这是冲谁来的？这不就冲我来的吗？此风不可长。把几个为首的枪毙了，但是这仍然是日本军队的一个基本风气，就是谁给这个国家踩刹车，谁就是我们的公敌，我们就让他去死。所以那个阶段，日本首相的位子那简直就是灵位，不知道有多少日本首相倒在了这些军人的枪口之下，这是日本的这个社会的上下关系，听着很奇葩吧？你再看它的左右关系，更奇葩。其实日本战败除了其他原因之外，还有一个很重要的原因就是陆海军不和。你
什么时候听说过一个国家军队系统陆军和海军，就跟那个蜈蚣见不得鸡一样的互斗？那首先在大政方针上双方就吵的一塌糊涂，陆军说我们要北上打苏联，海军说打苏联我能有什么用武之地？我要南下去抢东南亚。所以刚开始这个战略方向上就不一样，而且这两个军队的那个出身也不一样。海军的出身是当时的萨摩藩，而陆军主要的掌权者出身于长州藩。而且海军和陆军已经到了老死不相往来的地步。比如说国家就这么一点资源，打仗总得总体协调，不，海军最后是死在什么地方？就是没有石油。陆军是霸占着陆地上的很多石油资源，包括炼油厂，而陆军，说实话，没有石油你就趴那儿不动窝，谁也不能把你怎么样，那海军没有石油还行吗？所以后来日美太平洋战场上经常发生这样的事。日本人不是没有舰船，但是没有石油，所以他的救援部队就不能及时赶到战场，最后战败。在二战后期还发生了这样的事，因为日本人当时觉得我们要防守本土了，美国人要打过来了，那陆军就说我是不是要修一点潜艇呢？海军说你修什么潜艇呢？我们这儿有啊。陆军说不行，我不相信你，我必须自己修。海军说那你自己修就自己修吧，要不我们派点技术人员指导指导你？陆军说不用不用，我们自己从头摸索。确实日本在二战期间很多军工指挥后勤运输这些系统，包括科研系统，都是陆军一半海军一半，分头在黑暗中摸索，谁都不抬头跟对方说一句话。请问这样的国家他是一个现代化国家吗？请注意我刚才讲的两个现象，一个是以下凌上，第二个是左右不和。一个国家在各个方向上都呈现出一种四分五裂的状态，请问它怎么就是个现代化国家了呢？你再分析一下，日本有一个像神一样的天皇，然后整个国家甭管是陆军海军，还是每一个军人，是呈现颗粒状的，仅仅是对这个神一样的教主地位的天皇进行效忠，请问这是现代化国家吗？说到这儿我估计你脑子里已经出现一个词了，对，那就是我的答案:日本不是一个现代化国家，在二战期间它就是一个邪教

刚才我们给二战时期的日本下了一个定义，叫邪教。因为我们用人类任何所熟知的，政治制度都无法解释它。它既不是民主，也不是独裁。既不是专制，也不是共和。既不是前现代化国家，也不是现代化国家，它只是有着一个现代化国家的表象。而它的实质是啥呢？是用一种空前的思想控制，过度调动国民能力形成的一个政治实体。这个东西太邪恶了，它不失败谁失败呢。那今天有些日本友人可能听了我这样的判断，心里不太舒服，但是对不起，这就是事实，你还别抬杠。因为当年的日本国符合邪教的两大特征：第一，活人崇拜，你们当年的天皇不就是这么个东西吗！第二，就是无底线地要求教徒奉献自我。你们当年的日本国民不就是这么个东西吗？所以，二战期间日本人对自己国民的那个凶残程度，对他们生存空间的压榨程度，一点不比对外族差，给大家举个例子，当年日本有一个著名的飞机型号。叫零式战机。而零式战机在二战期间，其实有一个发展轨迹，就是逐渐撤除对飞行员的保护。现在公认世界人类史上发明的所有飞机，零式战机的驾驶舱可能是最不舒服的，因为人舒服不舒服在日本人看来，这一点儿都不重要。后来战争打着打着，钢材不够，铝材不够了，那撤除防护，先撤除什么？先撤除对人的防护。甚至后来连油箱都不防护。所以美国人给它起了一个外号，叫“空中打火机”，只要中弹立即爆炸，后来居然在零式战机上用上了木材。因为铝材不够用了，那木材又是助燃的，所以零式战机是一打一个准。那为什么要有这样的战斗机？因为到后来，反正他优秀的飞行员也没有了，只要培训几天，甚至压根没有上过飞机的飞行员就上飞机。为什么？神风特攻队，这已经不叫飞机，那就是一个铁疙瘩。只要一个人想法能上天，然后能够瞄准美国的战舰，一头扎下去，好样的，为国捐躯！你想，什么样的国家，什么样的政体，才会把国民当做人肉炸弹去用？这不是邪教是什么？

再给大家举一个例子，日本海军当时有一个非常神奇的武器，叫“长矛式鱼雷”，这个鱼雷非常高级，因为它可以跑得特别远。那美国人当时就很羡慕，说研究来研究去，这个鱼雷用的是液氧助燃，就是用液态的氧气来助燃，它当然跑得就比较远了。可是美国人就纳闷，说液氧这个东西特别不安全，那日本人是怎么控制的呢？看来有什么新技术。等二战结束了，那美国人就跑去问日本人，说你怎么控制这玩意儿，日本人说我演示给你看，在码头上堆着这些长矛式鱼雷，日本人说，来，所有的军官都进掩体，然后随便叫来一个刚入伍的士兵，说，把那液氧阀门给拧开，然后他也跑到掩体里去了，说白了，哪有什么安全措施。哪有什么高科技，就是不拿人当人！

我再给你举一个例子，我们现在都知道，中国很多妇女，包括韩国很多妇女。在二战期间曾经被日本征发当慰安妇。但是你要知道，慰安妇的主体是日本妇女。我见过的一个数字，我都其实不大敢信，说日本慰安妇一天接客370人到380人。我后来就按了一下计算器，我的个老天，四分钟一次，可见日本人当时男人也吃不好，这身体也是不行。我就不知道一个国民，哪怕她再爱国，她愿意为国捐躯，去慰安妇，当她一天要接客370次的时候，她还爱国吗？如果不是爱国，这不是生命被压榨，被胁迫，这又是什么呢？如果这样的国民都能允许这样的行为出现，这不是邪教的国度，这是什么呢？所以今天我们一期节目讲下来，其实只想给什么是现代化国家做两点定义：第一点，我们已经反复强调了，国民要认同一个想象的大的共同体，这叫国家；第二，就是国家要反过来服务于国民，这才叫现代化政体。你看，我们以前节目当中，曾经讲过肯尼迪的一番话，今天我愿意再把它重复一下，肯尼迪总统讲过一番话，叫“不要问国家为你做了什么，每一个公民都要问你为国家做了什么”。这好像是他在总统就职演讲上说的话，但是话音未落，一个美国的经济学家。我们节目当中反复提到过的，叫弗里德曼，马上就驳了他两句。第一，即不要问国家为你做了什么，也不要问国民为国家做了什么，而是要问我们每一个国家通过国家或者说政府，我们自己做了什么，而最终的目的就是保卫我们的自由。这是第一句。第二，就是除了我们各自努力，并且一致认同的目标之外，我们不承认任何国家自己的目标，这就是我们自由主义者的爱国主义。当一个国家用所谓的爱国主义和精神控制，调动起国民的能力，形成一个假想的，一时的现代化国家的幻象。对不起，这个幻象终会破灭。日本人当时的经历，就给了我们这样一个活生生的例子。

罗辑思维：大门口的野蛮人 110

感谢各位来到《罗辑思维》捧场，给大家拜个晚年！

这里是《罗辑思维》第三季的第一期节目，那这期节目其实有一个来历 ：在201 4年年底的时候，做南极旅游的旅行机构德迈旅行搞了一个合作，拿出了一个去南极旅游的机会，多宝贵啊！我自个儿都没舍得去，向我们的全体用户征集这一期节目的选题。

因为第三季的大开局嘛，结果就是把我们的栏目制片人杜若洋。因为要看好几千封策划案，这里面靠谱的东西不少，我们借此也结识了一帮新朋友那结果呢。就是我们的老策划人李子暘先生脱颖而出，结果他就去了一趟南极，我们来看看他在南极的照片。

为什么李子暘先生的这篇策划会脱颍而呢？因为它涉及到了一个天大的问题——就是人类的繁荣到底是怎么来的？那过去呢我们也有一些套路了，大家一听我们这个题目，就知道罗胖又要说自由市场经济，又要说好的经济制度，那些都是但是还不够深入。

李子蜴先生的这篇策划案，好就好在他提供了一个全新的，观察人类繁荣的视角，那在讲繁荣之前我们先讲讲衰落，讲到经济衰落你会想到哪个国家，就是我们东边那位日本 。

那日本经济其实一直就非常好，尤其在80年代但是到了90年代之后就不行了，在80年代的时候日本经济一度，他们已经超过了美国GDP的一半。当时全世界能够做到美国GDP一半的只有日本，所以当时有一幅漫画，说自由女神像都穿上了和服。

当时的感觉就是地球人已经挡不住日本人了，在国际市场上什么都买，艺术品也买地产也买，帝国大厦都被他们买了嘛。但是时隔十五年之后，我们再看一眼东边这位兄弟好可怜嘛 。2014年年底的时候，美国的GDP已经达到了1 7万亿美金以上，而中国这一年正式加入了1 0万亿美金的俱乐部。现在这个俱乐部里面可就是中美两家，而日本呢今年中国的GDP大概是它的两倍左右。

那日本到底咋回事，虽然我们不能说GDP说明一切，但它毕竟说明一些问题，这位兄弟怎么20多年它就不长进呢？刚开始有这么一套说法是阴谋论，说在1985年的时候，美国人逼着日本人签字画押，把自己的日元升值，这叫广场协议，虽然这可能是一个原因吧，但是你在80年代末90年代初说说就算了吧，你不能一直说到201 5年吧？2015年已经是广场协议签字画押30周年，30周年一代人都换过去了。

就像上个世纪中叶有很多第三世界国家说，我们之所以经济不好，就怪你们帝国主义殖民我们。过去60多年了像当年的老牌殖民地，什么印度还有半殖民地中国，我们经济都起来了，你还要怪那些帝国主义的殖民，你不就是太没有出息了吗！就像中国人现在说，都怪计划经济不好那是30多年前的事情了，你恨不得要赖到秦始皇的头上对吧。

所以对于日本经济的停滞，今天我们必须重新寻找一套解释。那日本经济有问题吗？有很多朋友到日本回来都跟我讲，说日本经济是不行啊，可是他们的大企业仍然非常好，像丰田日产这样的公司，直到今天在国际汽车市场上的竞争力，那你说怪谁呢，怪日本的技术不好吗？

里面三分之一的重要零部件都是在日本生产的，日本一旦有个风吹草动什么地震啊海啸啊，国际上很多重要的尖端产业都会受到影响，那你说怪日本人吗？日本的员工是世界上最著名的兢兢业业的员工，日本经济虽然不行了20多年，可是日本的员工可是兢兢业业地加班了20多

你说怪日本的政客吗？一个政客不好那就换，日本的首相一度换得多勤啊！日本当年换首相的时候，美国小布什就头疼得要死，怎么老记不住你们首相的名字呢？那你说它的政策有问题吗？我们可千万不能把对一个这么大的经济体的观察，建立在说他们蠢这个基础上。

要知道日本人也是人才辈出，他们20多年来想尽了各种各样的办法，这么说吧就是人类经济学到目前为止，认为行之有效的所有刺激经济增长的手段，日本人全用过。你说降低利率那就降，日本的利率可一度是负利率，你说支持大型的基础建设那就搞基础建设，日本的基础建设搞到什么程度？有的高速公路修到了大家说只有熊在上面走。

日本人修那个海塘，就是防护海浪对于陆地的侵蚀的那种基础设施，已经是修到了防一千年一遇的海浪。日本人当年开一个玩笑嘛，说如果外星人多年之后来到地球，人类已经灭绝了，他们根本就猜不出来这个设施到底是干吗用的，一定会认为这是当年日本人的某种宗教设施。

所以所有的办法都想尽了所以日本经济衰落，它对人类来讲是一个大谜题。

那怎么解这道题呢？我们就得回到日本经济的现实当中来看，虽然曰本有那么多的好企业，但是日本像建筑业服务业，包括金融业可是有一大堆烂企业。说一个数字不矢口道你信不信，日本的社会生产效率正好排名第二十，这是2007年的数字，如果在七个最发达的西方工业国当中排名，就是所谓七国集团，日本正好排老七。

排老七，啥意思？就是连以懒散著称的意大利人，日本人的效率都不如人家！李子暘跟我说了一个词，说日本人就是副班长，李子暘说你肯定没参过军，参过军的人都知道，副班长就是站在队伍最末的那一个人。

顺便给大家普及一下这个知识，那就奇怪了，日本有那么多高效率的好企业，而总体的社会生产效率排名这么低，那就一定说明有一大堆那个效率，已经低到了没法看的企业嘛！对日本社会当中大量存在着这样的企业，你比如说建筑业服务业还有金融业，金融业当中有一种银行叫僵尸银行，啥叫僵尸就是已经死了但它偏偏不死。

曰本有一些企业它的股市上的市值，已经低于这家公司的银行存款，这啥意思？我们在中国股市可能都无法理解这个现象，就是你花一大笔钱到股市上，干脆把这家公司包圆收购了之后，然后把这家公司清盘，光那家公司的银行存款都让你赚钱。

那问题出在哪儿呢，说到刚才这个例子你可能已经明白了，说明日本有一种制度，让一些竞争不下去的企业不死为啥，就是因为日本人要追逐社会的安定团结。

那就回到一个问题，啥叫公司？公司它仅仅是为了应对市场的不确定性，在某一个特定的阶段，一些资源的临时性的组合方式。公司的存在本身就是对抗市场的交易费用的，那公司它本身不应该是一个长久的存在。

其实过去30多年中国人也渐渐接受一个观点，叫公司要做大做强做久，包括当年的马云不也是说吗，因为他们1 999年创办的，说我们要做横跨三个世纪的公司要至少活1 02年。你看这个念头在中国人心目中也有，而日本人中这个毒就太深了。

所有的公司最好都不要倒闭，你以为这是日本的全社会对资本家好吗？不是为了让那些公司的雇佣者，能够获得一笔稳定的收入和稳定的职场生涯。这就要说到日本的一个特别奇怪的现象，叫终身雇佣制这个终身雇佣制和年功序列制，包括什么企业内部工会什么决策审核制。

曾经一度被吹嘘为日本经济管理的四大支柱，或者说四大法宝，当然提出这个理论的是一个美国人。美国学者1 956年左右他跑到日本去调查，发现日本企业的整个管理方法和美国不太一样，后来就总结出这所谓的四大法宝，写在一本书里叫《日本的管理》。
后来因为日本经济好，尤其是那个烈火烹油的80年代，所有人都觉得这是重要的经验。
可是今天我们再回到日本社会一看，原来这个社会是不允许企业死的，因为就怕这种终身雇佣制的社会基础发生崩塌。那到了什么程度就是日本专门有一条法律在讲，说如果一个企业要去解雇员工，你解雇的理由如果没有得到社会公共的认可，那你这个解雇是无效的。

日本政府能做到什么程度，就是所有给那些被解雇，或者没有工作的工人介绍职业的机构，日本政府都不太允许它存在，设置了大量的这种限制。为啥？因为它觉得这种机构那不就是丧尽天良吗？日本社会就认为你这种钱也好意思挣的，人家都没工作了，你还上手去剥削人家，真是黑心，在日本社会上上下下就形成了这样一个氛围。

大公司不好意思解雇员工，因为名声不好听，而员工又不好意思跳槽换工作，因为名声不好听，大家合力在维持这个终身雇佣制的繁荣假象。可是我们知道什么叫市场经济，就是那个著名的词叫看不见的手，那个手是不停的一直在对社会的所有资源，往最优化的方向去配置它。

可是当公司不解体，意味着市场经济的这只手，其实没有办法让资源得到最优化的配置。本来说一种产业落后了那这个产业的代表性的公司就解体，其中的员工就被释放出来，到了所谓的劳动力市场上再接受培训，然后再在新的产业组合里面找到自己的位置，这是市场经济运行的一个正常的模式。

可是日本经济因为这种终身雇佣制，而丧失了这样一次机会。所以很多人在讲日本人好可惜啊，他们错过了从90年代开始的一个，大的IT革命的浪潮让美国人侥幸地超过去了。

这个话说得其实很不负责任，因为日本人错过IT革命，它不是日本经济衰落的原因而是结果之一，其实日本人当年多重视IT啊，1 981年的时候，多早的时候，那时候微软还没有呢，日本人就提出了一个伟大的所谓的第五代计算机的计划。

1 981年的时候财政拨款8 5亿美金，开始搞这个计划，一定要超过美国人，但是随后十年间日本人发现这个计划提大了，失败了，甚至有传闻说，当年这个计划的领导者都跳楼自杀，当然我在资料当中没有查实这一件事情。

那为啥不是日本人不重视也不是投入不够？而是市场经济赋予企业的这种，生生死死的自然节奏日本人顽固地不去遵守。你看美国人是怎么搞IT革命的 ，80年代初的时候那个时候美国市场的巨无霸，是一些汽车企业，是底特律，是l BM，随后就变成了英特尔和微软，再随后就变成了像谷歌亚马逊Facebook，这样的公司正是靠这种公司的方生方死，大的去死掉然后产生新的，由小再变大完成了这一次伟大的l T革命。

而日本人因为你的企业不死，我小时候看电视广告，还是什么索尼松下什么理光这些公司，现在你看日本社会结构还是这些公司，你看我们中国的老祖宗孔子，那是最尊重老人的吧，《论语》里面都有一句话，叫“老而不死谓之贼”对他们就是个祸害。

当大公司一定追求所谓的永续经营，所谓的基业长青的时候，他们就会成为社会的祸害，而日本上上下下的文化氛围，真的就打造出了这一批祸害！那我们反过来再从人的角度未观察日本经济。

我们都知道，如果你到日本去旅游，你对日本这个国家觉得，哎呀简直像天堂一样！人和人之间是那样的和善彬彬有礼，素质是那样的高，日本的员工是那样的勤恳，可是你不要忘了生活在日本的人，他往往觉得日本是一个非常糟糕的社会。

日本有一个艺术家叫村上隆，那是大名鼎鼎的他就讲过一句很著名的话，说日本这个国家什么都有就有一样东西没有，就是希望。啥叫希望啊？希望就是未来的不确定性。如果未来即使非常美好，如果它是确定性的也不会带未任何希望。

很多中国人到了日本去回来之后跟我讲，说在日本什么都好就是有一点，你不可能创业，整个社会没有给创新创业留下任何缝隙。你举目四望这个社会已经成熟到了一定程度，所有可干的事情大企业们都包圆了，你唯一可以选择的生存方式就是进入职场，尽可能进入大企业然后熬年头。

刚才我讲的日本经济的四大支柱之一，还有一个词叫做年功序列制。什么意思？就是一个年轻人进到大公司，按照你的工龄来涨你的工资，不同的岗位之间在同等工龄的情况下，那个工资的差异水平是极小极小的。

日本人非常排斥所谓美国式的自由经济，在日本某一家大公司的网页上赫然写着一段话，哪家公司我们就不提了，说：”我们一定欢迎变革，我们确实需要变革，但是我们需要的不是那种任由市场作祟的变革，我们需要的是那种温情脉脉的，让所有的人感觉到安定安心的变革！“老天爷那叫变革吗？一个婴儿他的出生一定要伴随着血污的。

就拿我们中国举例子，前些年有一些上海的朋友在讨论：为什么阿里巴巴和马云这样的公司，不出在我们大上海呢？我们这个地方的营商环境有多好啊！对啊，就是因为你太规范了嘛，你的环境所谓的太好了嘛，我们假象一个刚刚开始发展的网商公司，那难免有一点点不规范，你一会儿工商来，一会儿税务，一会儿消防来，所以只好跑到离上海这个规范的环境远一点的杭州。

再拿美国举例子，当年IBM公司这样的一代巨无霸，它的时代过去了之后，它就去吐出一些人，比如说现在苹果公司的CEO库克，就在IBM干了十二年，然后他跳槽到了新公司。人的变化才是社会创造力的根本源泉。

而话说回来，日本这套制度它最悲哀的地方，就是它付出了巨大的代价，而它要追求的那个东西恰恰没有追求到，前面我们讲那个大公司不是讲吗，”我们要改，但是要那种安定安心的改革“，可是要到了安定安心吗？首先很多日本企业越来越意识到，终身雇佣制搞不下去了，所以他们一个正常的反应就是，原来的老员工存量不动但是增量，对不起你们改叫临时工吧。

你看佳能公司后来上了一个CEO叫御手洗，有一次他上任之后就给裁了一万人，说你怎么裁人呢，不是终身雇佣制吗，御手洗说你们看清楚啊，我可没有裁正式员工我裁的可都是临时工。

你看市场经济的规律它其实还是在起作用，所以日本社会就酿成了一个族群叫穷忙族，一会儿在这儿打个零工，一会儿又到别的地方打个零工。但是他们心里可都有一颗稳定的心，都在向往着那个稳定的工作。所以即使是释放出了大量的社会边缘人群，但是他们却不可能成为社会创新力的来源。

那那些大公司里面年过五十，已经丧失创造力的人怎么办昵？就把窗边的那一排位置给他们腾出来，那可是最好的位置可以看得到风景的位置，你们去喝喝茶看看报纸，就度过你们的职业生涯的最后一站就算了，这帮人称之为叫窗边族。

你看穷忙族和窗边族这一对大宝贝，可就构成了日本经济的癌症你可能会说，日本人求仁得仁有何怨乎，我们就愿意付出这样的代价，换得社会的安定可是得到这个结果了吗？在世界发达国家当中日本的自杀率是最高的，日本人的幸福指数相对排名是比较靠后的。

你可能又会反驳，那日本企业付出这样的代价，换得的就是员工的忠心。我告诉你这个结果也没有拿到，我就看到过一组调查数据，我实在背不下来了，给大家念一下，如果问日本的员工说，你愿意跟你的企业一起拼搏向上吗？只有54％的日本员工说我愿意，而美国人呢，是74％的人说我愿意。

如果问日本员工，说你和你的企业价值观一致吗？只有1 9％，而美国人呢有41%。说如果再让你选一次你还选这家公司，有百分之多少？只有23％，而美国人的这个数字是69％。

说白了美国员工对公司的忠诚度还要大过日本公司，你不觉得很奇怪吗？”罗胖你又在以偏概全“确实我经常受到这样的指责。你如果把日本经济的整套制度都否定掉了，那你给我解释一下：80年代日本经济的奇迹是怎么发生的？确实那个时候的日本经济和日本这一套制度，它确实是一把钥匙解一把锁。

给大家举一个例子比如说美国的汽车业，就拿通用汽车公司来举例子吧，它的上游供应商有两千多家，而且跟这些上游配套厂商他们一签，只是一年的合同而日本企业就不一样，像丰田的上游制造商只有几百家，而且一签合同就是四年。

你看在汽车这么复杂的产品时代，它确实讲究上下游产业链的配套的稳固性。大家最好都是熟人，长年打交道长年配合，具体到一个人身上也是这样，一个工人在一个生产线上反复钻研自己的手艺，他的那个产品的质量和精益度确实就容易提升。

那个时候的家电产品也是这样，比如说一个录像机那个电机，那个转动的磁头里面那么复杂的零配件，互相之间的配合它就需要这样的制度，就需要这样的员工。可是那个时代过去了嘛，现在的电子业是一个什么时代，叫模块化生产。

很多大企业都把生产扔给了富士康这样的公司，他们是全球进行采购，各种各样的零配件之间它就是一个模块的关系，那些员工在装配它的时候，不需要多高的训练和技巧，仅仅是按一些图纸，再加上富士康发明的一些专业的装配工具，经过短暂的训练马上就可以上岗。

所以日本经济的那一整套优势，在现在的电子时代互联网时代，它当然就过时了嘛！当然也不是全部都过时像我们刚才讲的汽车业，再比如说单反相机，这种要求内部结构非常精密的产业，日本经济还是可以啊，但是时代大潮不等人一代新人换旧人。

当然你说日本社会当中就没有创新者吗，当然有给大家举一个例子，这个人叫村上世彰，是日本民间的一个股神，2006年因为一个所谓的内部交易事件就被捕了，我们今天不去断案子，这个案子本身的是非曲直我们搁一边。

但是日本官员当年就这个案子，他们也说过一句话说像村上世彰这样的人，搁在美国就是金融创新的英雄，搁在日本他就得去蹲监狱，因为日本社会受不了这些不讲规矩搞创新的人，村上世彰在自己被捕之前，也开了一个新闻发布会，上面讲的一句话真的是发人深思他说：日本社会真的就不给创新者破坏者留下机会吗？真的就不让那些创新者重新开球吗？

那日本人的经济停滞已经是20多年的事情了，再用任何细枝末节的理由，再也无法解释这个现象，所以我们只能说日本整个社会经济结构，陷入了一种创新无能的状态。那你说为啥呢？是日本人缺乏创新精神吗？还真的不是。

就在前些年，日本人又发布了一个野心勃勃的计划，要干掉谷歌干一个日本人自己的搜索引擎，其实在世界很多经济大国都发布了类似的计划什么俄罗斯德国，包括我们中国我们中国人还扔了二十个亿，搞了一个人民搜索，著名的体坛健将邓亚萍女士操盘的，日本人这个计划一样失败了。

有一些评论者观察这个计划之后发现，这哪里是什么搞搜索引擎啊！项目的主持人连到底自己要干什么都不知道，就是一堆杂乱的软件开发计划。

当然我这儿不是想吐槽这个计划，因为干掉谷歌这个梦想是可以有的，关键是这个计划的名字很有意思它叫大航海，这说明曰本人很有战略眼光，他知道这个项目的意义。

什么叫大航海？就是人类在某一个历史关头，这个历史关头不是每一代人都遇得到的，它得远隔几百年才有可能打开一次这样的窗口，你用一次冒险，用一次创新抵达一片新大陆，抵达一片完全未知的远方的彼岸，所以把这个项目定的这么重的名字。我觉得日本人确实有野心。

但是问题是这个项目的搞法，和当年的大航海时代的本质精神是背离的，我们不妨再看一眼当年的大航海时代，打通从欧洲到亚洲，绕过非洲好望角，甚至是全球环球航行的大航海时代，他们是怎么玩成的？那个时候又没有政府，说我给一笔投资20亿人民币还是多少亿日元，没有的，就是靠民间的那些细碎的，自发的创新完成的。

这些创新背后的底层至少有两个因素，那第一点呢就是这个社会，一定要发明一种绝佳的应对风险的制度安排，在大航海时代，那个时候的人很聪明，就搞出了所谓的有限责任公司的制度。我们今天对这个词当然很熟悉了，但在当时这是一个不得了的发明。

你想一个商人一船货出海，他面对的风险是如此之大，万一船翻了货丢了被海盗抢了，那这个商人就要承担无限的责任，因为债主就要找你要钱，你只能把自己的房子卖了田卖了，老婆孩子到街上流离失所，所以风险大到这个程度的时候，人们就不愿意去尝试创新。

而有限责任公司出现之后呢，第一风险变得可控，因为大家都是按照股东的出资额未承担这个风险，大不了这船货就赔掉也就赔到这个程度而已，不至于牵连我的其他家产。那第二点呢，就是巨大的风险分摊到无数的人当中，这样每一个人承担的风险相对就比较小。

所以我们再回头来看日本社会，所有的创新都是产生于一种应对风险的制度安排，而日本的制度安排呢它不是要应对风险，它是要把风险完全消除，所以在这个方面，日本的现行的制度和大航海时代的精神，是不一致。

那第二点这就更重要了，就是大航海是谁搞出来的？日本人，现在我们都知道，他最著称的就是他的人员素质特别高，可是问题是为什么这么多高素质的人，搞出一个停滞的经济呢？我们不妨从反面稍微想一想，那些野蛮人，那些没素质的人，他们对创新的价值又何在呢。

这又得说到大航海，大航海是谁完成的，它就是一帮没素质的人完成的。为啥，因为有素质的人不肯吃这个苦嘛，你想想那个时候的航海环境有多艰苦啊，在那个巨大的集装箱轮上还说当海员太辛苦了，太无聊了，更何况几百年前呢。

那个时候又不知道要走多久,没准儿一条命就要扔到海里，所以每一次船出发，其实大家都是视死如归的好不好！而且船上的空间相对比较小，而且因为不知道要走多久，所以尽可能把空间都堆上了什么食物、水、货物。留给人活动的空间其实非常之狭窄，那个滋味你自个儿想一想。

你以为那个时候有冰箱吗？尤其在热带航行的时候，食物到了一定程度的时候一定就变质了，甚至爬满了虫子，反正就这个爱吃不吃。而且船上空间那么小，一旦发生疫病，你连隔离的可能性都没有，所以经常一死就是一船人半船人这么死掉。

而且那个时候的医疗条件，远航最克服不了的，以前我们就讲过的叫坏血症，这个坏血症其实就是因为少了维生素，一直到1 8世纪才基本解决掉。你想想看那个时候从欧洲海港出发的船上，他一定不是富家公子白富美，而是那些流浪汉无业游民社会底层，囚徒甚至是逃犯。因为只有他们肯吃那个苦冒那个险，而这帮人为人类的那次大创新，付出来的代价也是很沉重的。

我看过一个数字，说荷兰东印度公司在那个阶段，从阿姆斯特丹港带走的人是70万人，可是最后有26万人抛尸海外，再也没有能够回来，而那些抵达目的地的人呢，他们在干什么当然是烧杀掳掠了，杀一个人够本杀俩就赚了，如果能抢点银子回来那就最好。

所以给很多东方 非洲的人 ，当地的感党，就是这帮欧洲的殖民者怎么这么坏啊，他当然坏了，这帮人在欧洲就是地痞流氓，更何况到了番邦外国。所以1 9世纪有一个作家就写，说即使按照当时的道德水准和评判标准来看，这帮人的言行也是让人恶心的，但是没办法，创新就是要靠这样的人。

听到这儿你可能会反驳了，胖子我听出你的弦外之音了，你是不是想说低素质等于创新呢，但是你还千万不能不信一个邪，就是低素质的人是有可能搞出巨大的创新和社会繁荣的。

给大家举个例子，1980年的时候古巴的领导人卡斯特罗说，你美国人不是老指责我们社会主义国家，不让人民自由移民吗我自由一个给你看看，所以80年的时候他突然把海港一开放，走吧都去美国吧，尤其是社会底层什么精神病患妓女流浪汉，都去美国吧。

那一年走了1 5万人，这是世界历史上有史以来一次最大的非军事的渡海行动，那这1 5万人去了美国去哪儿呢？就是对面最近的那个港口叫迈阿密，当然迈阿密这个地方在上个世纪六十年代之前，其实就是个小渔村，后来因为古巴革命去了一帮人，1980年又去了十几万人，后来卡斯特罗又开放过一次港口，又去了几万人。

那你说这帮人他去的时候，肯定身无分文是一帮赤贫者，而且卡斯特罗他会把专家学者教授给派过去吗？他当然不会了都是社会底层，甚至是没有受过教育的人，是一帮粗鲁的人，可是今天的迈阿密是怎么样一个城市呢？

我告诉你，迈阿密是全世界除了东京之外，最大的都市区，迈阿密是除了纽约之外，美国最重要的金融中心，迈阿密是整个中南美洲所有的国际大企业的总部所在，迈阿密机场是美国最大的货运机场，迈阿密机场是美国最大的货运机场 。说白了，如果除掉像什么华盛顿纽约这些城市，整个拉美迈阿密就是首都。

那这个繁荣是怎么创造出来的呢？其实就是靠当年古巴的这一批流氓地痞，精神病患者，妓女和无家可归的人创造出来的。我去过迈阿密去坐过邮轮，那个城市确实英语不大奏效，基本上满街讲的都是西班牙语，而且房价特别之贵市容非常的整洁美好，就是这样的一个奇迹你就别不信这个邪，低素质的人是有可能创造罕见的繁荣的。

其实我们再回到这个词，啥叫低素质，所谓的高素质无非是这么几样，你学历比较高，你受过教育，你举止比较文明，你比较会关爱他人，道德比较高尚。而所谓的低素质的人，不就是没文化没礼貌就是这些东西，可问题是在创新这件事情上，它可不见得一定说有文化 懂礼貌 知礼节这些人他就会搞创新，创新这种素质，它是用任何外在标准衡量不出来的，是学校培养不出来的。

比如说我老家安徽芜湖，当年那个著名的傻子瓜子年广久，这人有什么素质啊，但是他就敢干，他就在那个特定的时代他能出来对吧。

其实我们在人类历史上可以找好多好多的例子，比如说我们就拿美国人来说，比如说爱迪生他小时候只上过三年学，他的小学老师认为他是个弱智儿童，但是他临死的时候被证明，是人类有史以来最伟大的发明家之一。

再比如说福特汽车的创始人亨利?福特，他们家是爱尔兰移民的后裔，要知道在美国很多白人社会里面，爱尔兰人的地位还不如黑人，洛克菲勒的爸爸叫大个子比尔，这是他的一个外号这人是靠卖野药为生的，说白了他出生于一个底层的骗子家庭。

再比如说那个著名的大经济学家弗里德曼，他的父母是东欧犹太人的移民，到美国的时候是身无分文，是最底层最底层的工人，而他们只用了一代人的时间，就出现了像弗里德曼这样的世界级的大学者。

说一个更大家熟悉的例子吧，就是乔布斯，乔布斯其实是一个中东移民的后代，而且从小就被抛弃了，所以你看低素质家庭低素质的教育，未必出不了人杰。那反过来说为什么那些高素质的人，他往往成不了创新的领头人呢？

这个真的是不怪他们，我们中国人受的教育经常会讲，这些人因为衣食饱暖，所以他们经常没有勇气，我觉得这个是错怪他们了，为什么，因为每一个人都生活在具体的处境当中 ，当存量过大的时候，创新本身就是在逻辑上不可能的事情。

比如说我曾经讲过一个例子 ，当年中移动的董事长叫王建宙，跑到美国去跟谷歌的CEO施密特两个人有一次对谈，他说施密特给我一个建议，说我们中移动能不能把电话费全给大家免了，说我们中移动能不能把电话费全给大家，然后提供各种各样的增值服务，这是最符合互联网企业运营经验的一条道路，王建宙说，我知道这条路对，但是我不能干，为啥？一年中移动那是数以百亿计的收入，你说不要就不要，你对国家负责吗，你对股东负责吗？

再比如说很多人指责说微软不创新，现在让谷歌这样的公司赶过去了，是，微软如果都像现在互联网公司那样，把所有的软件免费，然后争取下一个发展台阶，这条路在道理上是存在的，但是在现实上昵，意味着微软每年要放弃数百亿美金的收入，它做得出来吗？

任何职业经理人如果他胆敢拿股东的钱，拿公司当年的营收额做这样的放手一搏，我可以说这个人一定是个混蛋，一定不可信任，股东一定要把他开除。所以有存量的时候那些高素质的人他是不可能搞创新的。

所以回头来我们再看一眼创新这个词，正本清源地讲，创新实际上是一个双层结构。第一要靠那些没素质的野蛮人，拼命去闯拼命去冲，为什么，用一句正式的术语来讲，他们的机会成本比较低。

就像马克思他老人家讲的，无产阶级没什么可失去的，要失去的只是锁链，所以试一试有什么不好呢？虽然我们知道在这样的创新当中，大量的创新是不靠谱的，是不会有收获的，但是这些人当他们大量的人消失在历史深处，他们的创新没有成功没有人知道，我们知道的都是我前面讲的那一溜人名，像弗里德曼这样的人，他肯定是九牛一毛嘛，而且这样的人是无法从芸芸众生当中，预先教育预先识别出来的。

给大家打一个比方，一颗高尔夫球飞出去一定会砸到一片草上，你能用什么的科学方法，把这棵草给它测算和识别出来呢，实际上没有方法为什么，因为有巨大的不确定性，创新当中有一个最重要的因素。

不过话又说回来了，不是说有没素质的人创新就一定会发生。比如说今天非洲的那个索马里，到处都是没素质的人甚至是海盗，他也没搞出什么创新，每年海盗抢的那些钱，如果正经做生意的话，没准儿一次贸易就能够挣回来，但是今天它仍然是一个失败的国家。

所以创新一定要有第二步，就像当年大航海，刚开始是什么葡萄牙人西班牙人，没素质的人在前面冲，后来你看到了荷兰人的时候，生意人他的素质就高得多了，再后来真正把全球形成一个大的整体的是谁啊？是英国人而英国人的素质相对来说就要高得多。

在这儿给大家讲一个概念，其实创新有两种，第一种叫从零到一，最近还有一本这个书名的书，真正的大创新往往就是从零到一的过程，就是这一类东西世界上原未就没有，所以这类的创新就得靠我们刚才讲的野蛮人，去冲去试去靠大量的失败当中，最后硕果仅存形成从零到一的创新。

但问题是紧接着呢，就必须要接上一种叫从一到N的创新，哥伦布就是一个素质很低的人，但是人家有勇气有执着的精神，所以他就完成了从零到一的过程，发现了美洲新大陆，要把这个地方建设成一个美丽富饶的国家，那就一直等到美国国父的那一代人出现，就是华盛顿富兰克林那一代人。

因为这些有素质的人他们才可以在一的基础上，进行持续地添砖加瓦，可以调动人类所有的知识和经验的存量，来扑上去搞建设。这个时候什么周密的计划事先的设计，持续地改进 及时地调整顺畅地沟通，这都得有素质的人去干。

所以今天我们并不是讲素质低和素质高，谁重要谁牛，我们只想说，这是一个创新总进程的两个不可或缺的阶段，我们现在人类又在面对一次大航海时代的机会，就是所谓的I T革命，那这一次大航海。

和几百年前的那一次比有区别吗，有首先不需要靠死人未完成创新，死公司就可以了那么多创业者，那么多创新公司靠死公司，自然就能够探寻创新的方向，再有呢谁流血啊，不是靠人而是那些资本。

所以人类在对抗风险上，又有了一个巨大的制度创新，就是现在看到的那么多的风险投资。虽然有这么一个重大的区别，但是有一个底层的东西从未也没有变过，那就是靠那些敢想敢干机会成本特别低，表面看起来可能素质比较低的人，用自己的拼搏精神和机会成本去大量地试错，然后找出一个可能的创新方向，然后有素质的人再扑上去。

人类搞创新自古至今这个过程从未没有变过，我们之所以选择这样一个话题，就是有一个小小的野心，要把过去几百年的现代化过程当中，颠倒过去的世界再颠倒回来，让大家看到这个世界真正的底牌。

我们在谈论像经济繁荣这些词汇的时候，往往看到的是数字是货物是景观是城市，但是我们忘了这个世界真正的本源是什么？是人如果从人的视角我们再看经济，有些似乎是天大的难解之谜也就获得了答案。

就像我们今天一开始引的那个头子，日本的经济为什么停滞，我们就会得到一个全新的答案，不是什么央行的政策不对头，不是刺激政策不到位，而是日本人出了重大的问题，日本社会实在是太温情了，它的社会实在是太成熟了，成熟到了一点点不文明的东西野蛮的东西，那些动物精神的东西完全丧失掉了，这个病可就太难治了。

因为如果要破除邪恶破除野蛮，靠时间靠理性靠教育就能做得到，可是当一个社会的病是因为太理性太文明，那这个病你说可怎么治，所以很多人在问日本经济怎么打破停滞，答案是没有答案，那只能等待一些难得的历史契机。

举个例子讲，日本政府突然想明白了，开放国门欢迎全世界的移民到日本来发展，那这些人就会重新激活日本社会，可是这个好像太难了，因为日本本来就人多地少本来就已经很挤，而且它那个单一民族的排外传统又非常之发达，那就还有一个机会就是等待一场世界大战，把日本打得满目疮痍所有的人没有了存量。

大家再回到野蛮人的路子上去，来重新建设这个国家，因为所有有财富的人发现自己再一次家徒四壁，那你说这样的历史契机日本人愿意走吗？或者说这样的幸运或者不幸运，能够降临到日本人头上吗那就真的是天知道了。

那节目的最后，我们再说一件，我们中国人关心的事就是香港，香港这两年经济好像也陷入了停滞，那个日本发生的情况在香港身上，又再一次重演，那到底应该怎么办呢？很多香港人都说什么大陆的竞争，各种各样的政策安排不好等等，甚至在2014年的时候，又出现非常强烈的对大陆人的反感的心理，从情绪上来讲不是不可以理解。

但是香港很多人忘了去反思一件事情，就是过去香港的繁荣它是怎么来的呢，我们都知道鸦片战争香港开埠成为殖民地，可是要知道原来在那一百多年里面，香港没有发展起来，它仅仅是一个中等城市对吧。在中国解放前香港是什么地方，它在发展水平上肯定不如广州，那就别提上海了它仅仅是一个中等城市。

香港经济真正发展起来，其实是1949年之后的事情，先是建国的时候去了一批难民，然后陆陆续续又去了一批逃港者就是那些偷渡者，香港政府当时对这些偷渡者也算是睁一眼闭一眼，只要脚踏上香港的土地基本就算是香港人。

可是要知道那个阶段，有一个阶段香港前一百名的富豪当中，有四十个人都是这些逃港者，他们什么特点就是上岸的时候身无分文，就是有一颗要发财要立足的心，他其实就是我们前面讲的那一批野蛮人，或者说是低素质的人，正是他们造就了上个世纪六七十年代香港的繁荣。

要知道，那个时候香港经济发展的条件远远不如今天，首先北边祖国意识形态不同，然后周边亚洲四处都是战火，越南船民的问题到今天也没有彻底解决，很多人对香港的那个时代的发展是没有信心的，稍有风吹草动就跑了，跟今天怎么比。

今天首先祖国大陆各种支持对吧，然后周边又是安定繁荣的一个周边环境，但是香港经济却陷入了停滞请问为啥，香港政府无能吗？很多经济的刺激措施他们也在想，比如搞什么数码港计划 ，跟日本人搞搜索引擎是一回事，但是你会发现都不奏效为啥？

还是要回到我们今天讲的这个人的角度。你会发现它现在至少有两大问题，第一它变成了一个在人口上封闭的社会，因为香港随着经济发展，它开始搞福利社会开始给老百姓派糖，这本来也不是什么坏事。

但是既然你派福利那就不能见人就发吧，上岸就算香港人那肯定不行，它得把自己人和外地人给区分出来。你看香港现在的在籍人口和常住人口，这两个数字是差不多的都是700多万，你再看中国大陆，什么北京上海广州深圳这些地方，恨不得常住人口是在籍人口的一倍两倍之多。

当然它带来了一些负面的效果，比如说不公平等等那是另外一句话，如果对于经济繁荣而言，那些生活在社会底层又没有什么户口，除了靠自己的双手去拼搏一个前程，什么都指望不上的人 ，如果一个社会缺了这些人，你觉得它还会有活力吗？那香港的第二个问题呢，就是它变成了一个文明雅致的社会。

其实我觉得它就是个污点，一个信奉自由市场经济的自由港，居然禁止大陆人去买奶粉，而且买多了还要去坐牢你这不是开玩笑吗，本来大陆缺这种进口的优质的奶粉，这是香港人做生意的一个巨大的好机会好不好！其实就是嫌弃大陆人嘛，觉得太野蛮嘛，当街让孩子撒尿等等这些事，在香港社会经常引发轩然大波，这就是我们前面分析的那种日本病。

当一个社会足够老熟，足够文明之后你就很难在雅致和粗俗之间，去构建一个可以促进繁荣的精妙的平衡点了，香港正在失去这个平衡点。

就在我们策划这期节目的过程当中，本期节目的策划人李子暘，就是跑到南极去玩的那位，他就把自己的书房建在了北京的一个城中村里面，你想那周围什么环境，卫生条件也不好周边全是外地人，素质也不会太高，但是李子锡觉得，就从书房里看见外面的这个世界。

他恰恰觉得这是一个极端有活力的世界，那里面的人没准儿发了财，然后搬到城里更高档的小区，把父母老婆孩子接到北京未，这就算成功，还有的人呢，可能不太顺利，那换一个城市再打拼几年再去撞撞运气，总而言之那个地方充满了一种捞世界，是北京的一种氛围。

所以李子暘先生跟我讲，他说我从书房里看出去，我觉得这个世界太有活力了，你看这就是观察世界的另外一个视角，很多北京本地人，尤其有个户口本不得了了，天天看外地人不顺眼。所以我一直在讲中国的未来，我个人有坚定的信心，中国在未来的30年，经济一定会好到各位不相信的程度。

那为啥，我的信心从哪儿来，因为在中国有大量的很多高素质的人看不起的人，他们破衣烂衫，他们眼中冒着那种贪婪的眼神。但是没有关系，我心里知道，当我看到他们的时候，他们的生活的每一点改进，都是这个国家经济的新边疆，他们眼中的每一丝向往财富的眼神，都是这个国家活力的来源。

最后我们还是推荐一下这套书《光荣与梦想》，在《罗辑思维》微信公众号的商店里，独家销售的版本，在这本书里你可以看到一个乱七八糟，一个底层社会的小人物，在历史的舞台上拼命表演的美国，读懂了这个时代的美国，我们再回看今天的中国，我们就会知道为什么这个国家有希望。

罗辑思维：谁杀死了秦帝国 119

感谢各位来到《罗辑思维》捧场，很多人在说，罗胖的《罗辑思维》节目不过就是个卖书的节目嘛。你说对了，挣钱最光荣，这一直是我们的价值观，只要合法。我们曾经讲过一起节目，卖得就是这本书叫《秦谜》，它的作者是著名的历史学家李开元先生。这本书是把秦朝统一全国的历史，当做一个破案小说来写，写得精彩绝伦，现在还在我们个微信公众号里独家销售。

那今天我们拿出来了一本书，你看长得差不多，就有一个字不一样，叫《秦殇》。顾名思义，写的是秦国统一六国之后，建成中国历史上第一个中央集权的大帝国之后，它怎么就会像烟花一样，突然绽放在夜空，那么璀璨，然后又迅速地归于黑暗呢？这本书的作者不是历史学家，而是我个人最喜欢的一个通俗写史的作者叫潇水。他还有很多书，我们正在紧锣密鼓地制作，过一段时间给大家奉上。

今天我们讲的就是秦殇，这段历史发生的时间是从公元前221年，到公元前202年。你屈指一算只有19年，可是这19年历史的那个浓度，真是浓到化不开，至少有三台戏在同一个舞台上演出。第一台戏秦国统一全国，然后从生到死。那第二个就是西楚霸王项羽，虽然他没有当上过皇帝，但是在那个短暂的历史瞬间，他也曾经是台上当仁不让的主角。第三个人当然就是刘邦，后来创立了汉朝。这三个人是轮番崛起，你方唱罢我登场。就有点像我们今天上市公司，在同一个市场前后这么短的时间，分别建立了三家公司都上市，都成功。当然后来有两家业绩不好，退市了，剩下来一家站住了脚。

所以这一段19年的历史，就有助于我们理解一个人或者一个组织，当他获得了一种空前成功之后，往往都是要巩固这种成功。可问题是，为什么有的方案会失败，有的方案会成功？所以让我们回到公元前221年的那个历史场景，第一家上市公司秦帝国。秦始皇这份事业，他的意义大得吓人。你去想想，整个人类历史上，完成类似功业的人没几个，一个是亚历山大，第二个古罗马帝国，第三蒙古帝国，第四就是秦帝国。这种功业叫什么，叫征服所有的已知地带，就是除了我不知道的那些蛮夷之地，我没兴趣之外，我有兴趣的全部都掳到自己的家里来，就是这样的功业。所以后来什么拿破仑，希特勒那些事，别说没干成，就是干成了，跟刚才我讲的这四位也是没有办法比。

那秦帝国牛到什么程度？就是比前面我刚才说到那三家，什么蒙古、古罗马、亚历山大帝国还要牛。牛到什么程度？就是我不必巩固。因为你们把一些陌生的地盘打下来，你们就愁啊，这么大的地方，这么陌生的文明和历史，怎么治理啊？治来治去，往往都是一个特别Low的办法。就是把自己相信的人，儿子、功臣封到各个地方，所以往往几代之后，甚至只有一代之后，马上分崩离析。你看，拿破仑把欧洲很多地方打下来也是这样，把自己的儿子、兄弟到处分封为王，对吧。那个亚历山大其实干的也是这个事，把自己的一些大将分封出去，蒙古帝国就更是这样。而唯独秦帝国它在统一之后，征服了所有的已知世界之后，他想的不是这个事，为啥？因为他觉得没必要巩固。秦国就像一根擀面杖，所有的山东六国是已经被他搓揉了一百多年了。虎狼之秦的名号可是在战国时期，甚至更早的春秋时期就已经成型。所以秦始皇仅仅用了九年，就把天下打下来之后。秦国的军事力量是一家独大的，说白了，整个国家就是一个面团，我想怎么揉你就怎么揉你。

所以对于创始人秦始皇来讲，好像没有必要巩固什么吧。我实力实在太强大了，可以直接从革命战争时期过渡到建设时期，利用上市公司的这个平台做更大的事业，提供更大的价值，所以你看他干了什么？一旦统一全国之后，马上搞文化建设，什么车同轨，书同文，统一度量衡。那紧接着总要搞一点房地产了，所以在首都咸阳附近，先搞了一个阿房宫，然后搞了自己的骊山陵墓。你看，从生到死，两项大的房地产工程。可是这样的工程伟大，只有咸阳人民能看见，那其他全国人民怎么办呢？也得让他们看点东西啊，于是就修建驰道。什么叫驰道？其实就是当时的高速公路，那个路修得真的是非常阔绰，五十米宽，一层一层的夯土，给它垫实，旁边修上大树。这样的驰道修了多少呢？九条，最长的一条是从咸阳，一直修到了今天内蒙古的包头。在那个时代这个工程实在是太浩大了，那你说有什么用呢？除了让其他国家人民看一看之外，运兵快啊。六国哪家不服？我迅速地秦国的虎狼之师就可以直扑过去，然后干灭你。所以后来驰道在秦末农民战争当中，也确实起到了作用。你看，陈胜吴广起义之后，用了一两个月时间就打到了咸阳旁边。后来又失败了，用一两个月时间又打回了老家。所以这个运兵的速度，兵力投送的那个效率大幅度地提升。

可是这些工程得需要人啊，那当时动员了多少人呢？首先阿房宫和骊山陵墓工程，大概是70万人。然后修驰道，是150万人。然后还有北方防备匈奴，修长城那些人，大概是80万人。可是要知道，80万人，150万人和70万人在工地上忙活，按照当时的水平，至少有五个人为一个人运粮服务。所以总体测算下来，当时至少征发了1700万人，这是什么概念？当时秦国全国的人口大概是4000万人，我们就打算一半男一半女，2000万男丁，被征发了1700万人，就是这样一个动员的深度。那你说这个动员，它怎么会有这个本事呢？你看，这就是秦国人那一整套制度带来的好处。以前我们讲商鞅变法的时候，都给大家大致交代过，它对民间的那个控制，已经到了直抵个人的程度。

要知道在那个时代，我们看同时期的其他文明，对国家的统治，它顶多就是统治自己的下一层，然后下一层再去统治下一层。能够从中央直达个人，这种统治方法，那可是高科技。在当时那个时代，只有秦朝掌握了，那什么办法呢？说白了，就是编户齐民。就是把每一个人口，每一粒粮食，每一寸土地，都登记造册。那个时候可没有纸，是得用刀费劲地刻在竹简上。但就是这样，还建立了一个遍及全国的大数据系统，然后通过各个层级的公务员对它进行处理和运算，然后上传到云端。云在哪儿？首都咸阳。所以秦始皇虽然在咸阳，但是他对全国的家底心里非常之清楚，可以自由地调拨全国的资源，去完成自己的梦想。

给大家举个例子，比如说汉高祖刘邦一家。他是住在安徽沛县，原来属于楚国，秦国灭掉楚国之后，刘邦一家迅速地就被纳入到这个编户齐民的系统。所以刘邦年轻的时候，是被征发到咸阳打工的。他看见那么伟大的建筑，又看见秦始皇，心里觉得好羡慕。当时讲了一句话说“大丈夫当如是也”。所以秦国它统一全国，那是一种技术上的胜利，其他国家没有这套统治技术，我的效率高得惊人。不知道大家注意到一个现象没有，秦末农民战争，所有的史料记录都在强调秦国的残暴。可是你要注意，它可没有关于饥民的记载，就是没有导致饥荒，没有人说我饿的实在不行了，所以我造反。都是因为我赶不到什么地方，我触犯了法律要掉脑袋，所以我造反。所以可见这个效率有多高，那么深度的动员，居然没有人挨饿，至少历史是没有记载。

再给大家举一个例子，就是这套技术系统有多牛。刘邦后来不是打到了咸阳吗？他大老粗，手下一帮人也不懂什么，到处找女人，找金银财宝。只有一个明白人，这个人就是原来秦朝的底层公务员就是著名的萧何，月下追韩信那位。他当时作为一个公务员，是知道一套技术系统的厉害。所以他一进咸阳之后，不去找女人，不去找金银财宝，他一头钻进了丞相府，把当时那个云服务器里边的所有只要刻在竹简上的东西，全部接管。什么律令、图文、版籍，就这些东西全部接管。所以《史记》上后来讲，刘邦之所以打得过项羽，跟萧何这个动作是密切相关的。你想想看，刘邦对全国的所有资源心里有数，哪个地方多少人口，有什么样的资源，有什么样的特产，地形怎么样，军事地图我手里全有。项羽两眼一抹黑，你说怎么打？那几乎是一场现代人对古代人的不对称战争。所以萧何的这个动作是非常有价值的。

从另外一个侧面也说明，秦国当时的统治技术已经高明到什么程度？说了半天，大家熟悉我们节目的人都知道，我们夸它就是为了灭它。那后来你咋不行了呢？后代的历史学家对于秦朝灭亡的解释，通常集中在两点：第一，你太残暴，第二，你太贪婪了嘛，你把六国的资源，老百姓用于活命的最后资源全部搜刮走，大家只能造反。这也符合我们的常识，所以你看，著名的《阿房宫赋》里面就写到“嗟乎，一人之心，千万人之心也，秦爱纷奢，人亦念其家，奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”当然这是后世儒生的理解，儒生嘛，他们的政治理想从来都是这样，说统治者你一定要仁义，对老百姓要好，不要过度地搜刮，给老百姓留活路，所以他们得出这样的结论并不奇怪。

但是你要知道，这样的结论其实不太有力量，为啥？因为秦在统一全国之前，那个战争的烈度是多大？那个在秦国本土的动员深度其实要更大。比如说跟赵国打长平之战的时候，一次坑杀了赵国40万人。可是你知道，秦国也是内伤，伤人八百，自损一千，它把河东所有的15岁以上的男子，全部征发到战场上去，可是也没看见有陈胜吴广啊。为什么在统一全国之后，大规模的战争已经消失之后，即使搞了很多房地产工程，但是却引发了陈胜吴广的大泽乡起义呢？你不觉得这当中还有一层逻辑需要解释吗？这就是我们今天试图要做的，给大家一个解释，那秦帝国是怎么死的？它不是因为贪婪死的，它是因为太大而死的。说白了，就回到了那个著名的王熙凤难题，叫大有大的难处，这是《红楼梦》里面著名的句子。大有大的难处，因为你统一六国之后，就相当于今天一个公司上市，可是你上市的过程可是造概念造出来的，你是并购了大量的其他公司，然后被证监会同意IPO了。你对待那些被并购的公司，你是用什么样的方法？

秦国对自己的制度是有充分自信的，因为在秦国总部已经试点成功了，为什么不可以推广全国呢？事实证明它就是最有效率的一套制度。原来他们被并购的那些分公司的总经理，你们搞的那一套事实证明不灵，所以你们一边去，我把官员直接从总部派到各地，派到各个分公司去当总经理。所以这就是历史上的郡县制，然后再把总部实验成功的那些制度再推行下去，相当于总部有一个强大的人力资源部，把什么KPI考核，什么薪酬制度推广到其他分公司。只要按我这一套路，保你又变成一个强大的地方。这个国家，秦国只是七国之一，这个国家的总国力就变得秦国乘以七了。所以秦始皇为什么有那么大的信心，到处修各种房地产工程？因为他相信，用这种方法凝结起来的国力，是足够干这些事情的。但问题是，秦始皇千算万算，也漏算了好几件事。

第一件事，就是对于那些新并购的分公司，他们内部的复杂的人际关系，他漏算了。你看原来的分公司的总经理，他是被你干掉了，可是很多中层干部都是他一手带起来的，相互之间有一份香火之情，人都是有感情的动物。六国虽然在军事上已经被你打趴下了，那些王，那些贵族要不死了，要不给你弄到咸阳去了。但是每一个六国的原住民心里其实想的，我是楚国人，我是齐国人。因为时间太短，他是同一代人，在这么短的时间内，你想消除掉他对原来国家的那个情感认同，太难了。当然你秦始皇有军事实力的时候，镇得住的时候，大家也不敢说什么。可是整个国家万一风吹草动，这种情感联络的力量就会呈现出来。比如说陈胜吴广起义，他手下有一个大将叫周市，这个人是楚国人。他带兵也打到了原来六国当中魏国的那个故地，他就要当魏王，他有这个想法，但是他敢吗？他不敢。最后没办法，只能怎么样？在民间把原来魏王的一个公子叫魏咎给找出来，扶上王位，然后这个周市只敢自己当一个丞相。

项羽那儿也是这个问题，项羽其实根正苗红，是楚国的贵族了吧，他爷爷是项燕，但是怎样？他想当王的时候，他旁边有一个老师叫范增，鸿门宴上大家知道这个老头很厉害的。他就阻止了，说你不能当这个王，你得把原来楚王的那个嫡系子孙给找出来。找来找去，找出来个谁呢？是楚怀王的孙子叫熊心，楚王家族姓熊，熊心这个毛孩子在干嘛呢？在农村里放羊呢。就这么一个放羊的小孩，那个时候也没有亲子鉴定，到底是不是楚怀王的嫡系子孙，其实也不知道。但是没办法，人家熊家才是楚国正根的王，你项羽要想在楚国动员民力，你还真缺不了这杆大旗，尤其是楚怀王。楚怀王大家知道，就是屈原老觉得很哀怨的那个王，不要去秦国，我对你很忠诚，你怎么看不起我，写《离骚》，就是跟这个楚怀王讲的。后来这个楚怀王到秦国，后来没让他回来。所以楚怀王是秦楚仇恨的一个重要的标志性人物，所以把他的孙子扶上台，项羽的军事力量才有了一些正当性。

所以你看，这个情感力量很重要，秦始皇这股力量他没有办法把它干掉。而更要命的是，秦国亲手在这个自己新组建的系统当中，培养了自己的掘墓人，谁呀？就是那些基层的公务员。因为你想，秦国总部派人来当县官，当分公司的总经理，你只能派一个人，你总不能连中层干部也派吧。那这些人怎么产生？一定是在当地产生，而且是当地的那些世家大族。他们有威望，有号召力，还有一些文化和行政经验，你只能靠他们。可是这些人心里想，我这个仕途上面有天花板的，我不是秦国人，我又升不上去。而且我的情感认同又是针对当地，而不是那个千里之外的咸阳。所以一旦当地豪强崛起的时候，这个就是陈胜吴广之后的一个全国性的普遍现象，就是底层的公务员配合造反的豪强，杀秦国派来的县官。比如说刘邦手下那个著名的丞相萧何，就是刘邦老家沛县的底层公务员。还有继任汉朝丞相的那个曹参，有一句成语不是叫萧规曹随吗？这两个人都是沛县的底层公务员，结果都去帮刘邦去造人家秦国的反。这是秦始皇亲手放出来的一个魔鬼，当地认同仍然强于全国性的认同。

那秦始皇漏算的第二点呢？是没搞明白原来六国的那些贵族王族的真正作用。表面上他们很无能，因为他们发明不了一套制度跟你秦国竞争。可是很多他们当地的那些问题，是他们在处理，而且是长久以来积累了一套低成本的处理方法。比如说赵国和燕国，虽然打败打不过你秦国，可是北方匈奴的边患可是他们死死地扛住的。比如说赵国的著名的赵武灵王胡服骑射，就是为了防备匈奴。现在整个国家机器被你秦国接管了，你来啊，原来我处理的问题你来处理啊。你想，原来赵国的那些北方边境的，当地的老百姓还是官员，对付匈奴那是有一整套办法的。好，现在官员没了，赵国的那些贵族也没了，你来处理。你处理不了，你没有相关的知识，你只好用笨办法，蛮力气。所以你看，秦国原来在灭六国的时候，有两支重要的军事力量，一个是王翦王贲父子，一个是蒙武蒙恬父子。现在怎么办？你只好把他们和他们的直属部队，一直派到北方去抵抗匈奴。而且加上修长城，长城本质上也是为了防范匈奴，对吧，一共加起来80万人，这可都是秦国的主力军。再看南边，秦国原来跟南方的什么百越、南蛮作战，它也有一套低成本的方法。你作为一个外来人秦国人，现在归你处理了，你处理看看。所以秦国人只好再用蛮办法，派了50万大军南征，北边80万，南边50万，加起来可就是130万的主力部队远在边关。那请问，你内地当地城防有什么力量来承当呢？怎么看得住那蠢蠢欲动的六国呢？

当然秦始皇也有自己的算计，他把六国原来府库里的武器全部运到了咸阳，化成了铁水，铸成了十二个金人，就是铁人。秦始皇说，你没有武器，你还跟我来什么劲，你还打什么仗？但是你也漏算了，民间有武器，至少老百姓一家一户还有一把菜刀吧，那玩意儿抡圆了也能上战场。更何况，实在把老百姓逼急了，木棍削尖了，也不是不能当武器。所以后来陈胜吴广起义之后，全国大乱，攻下秦国管辖的那些县城，简直就势如破竹，动不动就攻下县城，杀掉县官。继续往西打，一个多月就打到了咸阳城下。所以你想，它内地已经空虚到了什么程度！我们复盘的时候，清晰地能够看到这个规律，就是当你原来那么大的军事力量，你用高成本去处理原来本地化的问题的时候，你的成本你负担不了。这也是我们讲，为什么秦国是死于大有大的难处？这是第二个原因。

那秦始皇漏算的第三点，是你原来的那套制度，你觉得很好，很有自信。可是一旦在全国推广，它能不能起到原来的作用？这可不一定。物理学上有一个常识，就是一个系统之内，一个参数如果大到一定程度的话，这个系统会崩溃的。秦始皇熟悉的那套制度，原来仅仅在秦国这个小地方运行它有效。比如说你征发一个民夫到边关戍守，在秦国那么个小地方，从老家走到边关，三天可能就够了。可是当你把这套制度推广到全国的时候，会出问题的。比如说陈胜吴广为什么造反？因为他们是安徽的农民，你把他征发到北京，当时的渔阳，那要走多远的距离啊，那要走多少天？这当中的不确定性就被充分地放大。可是你原来的法律制度没有改，你一直规定谁失期就当斩，就是按照规定的日子你没走到，我就杀你的头。按说这只是一个吓唬你的法律，可是当他面对这么大的不确定性，几乎人人都要被你杀。所以陈胜吴广只好揭竿而起。

你看，这就是制度没有根据它的管制的市场的规模随时变化而产生的一个结果，而这样的事情可不是一个孤例。刘邦为什么要造反？他是亭长，底层公务员，带领一帮征发的民夫向边关走，没走到，也是失期当斩。那怎么办？只好大家逃亡。刘邦说，你们都去吧，我一个人顶着这个雷，大家说，我们也不走，我们也没地儿去，跟你一起当强盗吧。于是在芒砀山落草为寇，然后才有汉高祖斩白蛇起义。这后面这一大套故事，这些人是因为你制度的僵化而走到你对立面的。所以后来很多史学家批评秦朝残暴，其实哪里是残暴，它就是制度不能与时俱进的一个结果。其实回到原来秦国那个小地盘里看，它有些制度还挺人性化的。你比如说它征发民夫，往往是从23岁开始。按照当时人的观念，20岁男子成丁，就是成为可以为国家负担义务的人。但是为什么20岁成丁，23岁才征发他呢？因为当时有一个观念，叫“三年之耕，而有一年之蓄”。什么意思？就是一个男子耕作三年，存的余粮可以多吃一年。所以你看，20岁你成丁，你自己种粮食，你攒粮食，攒到23岁的时候。你看，你已经有一年的余粮，这个时候你为国家服务。你看，它考虑得挺周到啊。

再比如说，它征发的人都是国家颁给你土地，你是中产阶级，你家里是有老婆，有孩子，有房有地的人，对吧。你为国家打仗，然后国家赏给你什么爵位、赏赐、土地，你家里有老婆，你肯定就不容易造反。可是当你管理全国那么大的地盘的时候，当你的成本支出你已经无法负担的时候，它就要多征发人。结果就征发什么人？叫闾左，陈胜吴广就是闾左，闾左是什么？就是在门口左边住着的那些人。什么人？穷人，无产阶级。无产阶级你把他搞急了，他失去的只是锁链，得到的将是整个世界，他就跟你玩儿命，所以闾左之人是不能征发的。但是当你的地盘大到一定程度，成本负担大到一定程度的时候，你就必然会走上这一步。所以秦帝国是怎么死的？它不是因为残暴而被害死的，它是因为自己从一个瘦子变成一个胖子，活活地把自己撑死的。

《罗辑思维》继续卖书，今天卖的是这本《秦殇》，副标题是谁杀死了秦帝国。短短19年时间，一个舞台上，轮番上演三幕大戏，三个主角轮番登场，好精彩。那请问，谁杀死了秦帝国呢？其实不是谁杀的，是它自个儿撑死的。你就这么小一个胃，吃得太多，最后只能全部吐出来，而且会危及生命。秦始皇对自己的制度是充满了自信，可是他忘了一个前提，这个制度运转正常，是以空间比较狭小，人口比较稀少为前提的。一旦复制到全国，这么大的人口，这么广阔的地域面前，这套制度玩不转。所以就分崩离析，好可惜。公元前221年刚刚全国统一，到了公元前210年，前后也就11年。秦始皇就死了，那最后能够拢得住这套制度的人撒手西归之后，这套制度就该完蛋了。所以从第二年就是公元前209年开始，陈胜吴广起义，秦王朝的灭亡就拉开了序幕。我们小时候读历史的时候总觉得，说时迟那时快，那不就是一会儿的功夫吗？遍地烽烟，然后乱打。先打出来一个项羽，然后又打出来一个刘邦。确实，公元前202年，只在七年之后，西汉王朝就建立了，就觉得这一段非常简单。

其实逻辑没有我们想象的那么简单，首先你对陈胜吴广这一支力量，你可千万不能高看。陈胜吴广什么人？前面我们讲过，闾左之人。他没文化，也没家产，是，他急了他敢玩儿命。可是他打仗不行，他也没有相关的行政管理的经验。当然陈胜这个人并不是草包，他知道自个儿不行，所以我就当我的王，你们去冲锋陷阵。他找出来一个人叫周文，那这个周文是谁呢？他原来在战国末年有一个四公子楚国的春申君的门客，所以他也是个饱读兵书战策的人。而且他跟着项羽的爷爷项燕也打过仗，当过他的部将，所以这个时候他重出江湖。刘带领了陈胜裹挟来的几十万人马，打秦国。打秦国按说最难的是哪儿？就是函谷关，就是今天从洛阳到西安中间的那一段有一个关门。原来在战国的时候，山东六国多次合纵，拼凑部队，兵临函谷关，但是从来也没有把函谷关打下来过。

但是这个周文不一样啊，因为前面我们讲到，秦国内地兵力空虚，所以迅速地就攻下了函谷关，然后一直打到了咸阳附近。那这个时候秦朝的那个皇帝是谁啊？大家知道，秦二世胡亥，这个家伙也没什么本事，但是他知道谁能打呀？章邯能打。让章邯带队出击，没兵啊，带什么队。章邯说这么地吧，我们这儿还有点人，就是正在修秦始皇的骊山陵墓的那些囚徒和征发来的那些壮丁，就把这些人临时组织了20万人，发了武器就拖上了战场。那你说这帮不是乌合之众吗？你小瞧了秦国，什么叫瘦死的骆驼比马大？第一，这20万人他在工地上也是被组织好的，所以基层的组织并不缺失。第二，你到了秦国的老家，到了咸阳附近，它武器可不缺。你陈胜那几十万人可能就像我前面讲的，拿个木头就上战场了，所以从武器上你也没法比。第三，秦国人这个时候可是主场作战，保家卫国，一个部队里什么最宝贵？老兵最宝贵。他见过阵亡，所以心里不慌。我们表面上看，是临时拼凑的20万军队，都是骊山上的那些囚徒，临时征发来的壮丁。可是秦国本土的那些男丁，人人都是老兵，都是打过大仗的人。所以这些人往部队里一掺，那马上军心就稳了，士气就振作了。

而反观陈胜这边的部队呢？反而是乌合之众。当然最重要的因素是第四点，就是我们前面讲到的这个名将章邯。章邯这个人打仗有很多特点，比如说他特别重视后勤部队。你再反观周文那一边，你是用一个多月时间就一哄而入，你不可能有时间组织靠谱的后勤部队。更何况，你也没有大后方，所以这方面你首先就输了。

再比如说，章邯这个人特别善于围点打援。我们解放战争时期，我军就特别善于干这个。把一个点围住，你必然要来救，那我再抽出一支偏师，把你救援的部队给打掉。那章邯还有一个特点，就是他特别善于装怂，我不行，我按兵不动，你来打我。你有虚骄之气，然后我这边排兵布阵已经准备好，我再一个反击战，把你打败。所以这个周文一战之下，就大败溃输。九月份败了，到十二月份，章邯就领着秦国的这20万临时拼凑的部队，就一直打到了陈胜的老家，把陈胜给灭了，陈胜也死了。那按说这个故事是不是就结束了呢？也确实就差不多结束了。为什么？因为陈胜起兵之后，原来的山东六国纷纷复国。可是这个时候复国，你几乎没有什么基础嘛，所以几乎就是僵尸般的复国。除了楚国因为有项羽，所以算是一支靠谱的力量。其他什么赵国、魏国、齐国，也都复国，有一个样子，这种僵尸复活是不经打的嘛。

章邯灭掉了陈胜之后，当然就要接着灭刚刚复活的六国。而且这个时候秦王朝已经缓过神来了，原来国内空虚是因为主力部队，派到了北方防守匈奴，现在赶紧回撤吧。所以老王家，就是王翦的孙子，王贲的儿子，叫王离，这个人也是名将。就带领一部分北方的边防军，开始加入到国内战争当中来。你看王离和章邯之间就形成了很好的配合，章邯特别善于搞后勤，搞后勤去。人王离就带着几十万部队，就追着这六国打。打来打去，最后的决战就爆发在今天河北叫巨鹿的地方，这就是历史上著名的巨鹿之战。表面上诸侯联军还有10万人，可是这都是残兵败将，最后是被王离的40万大军，死死地围在巨鹿这个地方。但是这个时候舞台上突然蹦出来一个人，如果这个人不出现，那下一幕可能就是章邯王离这些人来表演了。

这个人就是项羽，后来著名的西楚霸王。项羽的爸爸叫项梁，本来跟章邯打仗的时候，已经被干死了，楚军事实上证明也不行。所以你就可以从这个细节看得出来，项羽的重要作用。这真是以一人之力扭转整个历史的乾坤，这个时候出现了一个著名的成语典故叫破釜沉舟。项羽带的人不多，历史记载不过五万人。面对40万围得像铁桶一样的巨鹿，就是秦军的包围大阵，这五万人冲杀上去，居然把王离给打败了。而且紧接着是乘胜追击，又遇到了章邯。章邯手里还有20万人，就是刚才我们说的拼凑出来的那20万刑徒壮丁那些人。章邯一看大势已去，算了吧，投降了。这就是历史的戏剧性所在，原来那个总体的优势是牢牢掌握在秦王朝手里的，可是就因为巨鹿之战这局部一败，结果满盘皆输。秦王朝算是把家底都给赔进去了，再也没有后备力量了。

可能你还记得，前面我们讲过，秦军还有一部分主力，50万人不是南征去了吗？这帮人为什么不回来救驾呀？它回不来了嘛，路途太遥远了。所以后来这帮人干脆在南边就割据称王，建立了一个叫南越国，不再掺和你中原的事情了。所以秦朝的皇帝在咸阳就剩下一个孤家寡人，这是第三任皇帝叫子婴。所以推翻这最后一张多米诺骨牌的人，就成了刘邦。刘邦没有实力，参加不了巨鹿大战，但是他可以大摇大摆，轻轻松松地从南边进入了关中。正好子婴一看大势已去，出城投降，所以秦朝至此灭亡。当然刘邦这个时候不行了，后来的故事我们都知道，鸿门宴。项羽就过来了，说一边去，你先进来你就为大，哪有那个事？滚。然后整个天下就落到了项羽手里，他成了舞台上的主角。

那请问，项羽怎么管理这个上市后的公司呢？这就得说到项羽这个人的性格，项羽这个人其实就是一个性情少年。小时候不好好读书，后来你说学武吧，学武也不好好学。那就问他，你要学啥呢？他说我要学为万人敌，就是吹牛逼的这么一个主儿。但是他们家是有血统的，前面我们讲，他爷爷叫项燕，他爹叫项梁，这都是楚国的贵族，带兵打仗的。楚国跟秦国那是多少年的国仇家恨，所以项羽从小就知道，我爷爷是被秦国人给弄死的。后来他又知道，我爹也是被秦国人弄死的，我们楚国就是被秦国灭掉的。作为一个性青少年，他对秦国是充满了仇恨。在历史上我们看到，项羽处理秦国，他有一种非常微妙的心态。表面上看全是仇恨，可是你把所有的事连起来看，你会发现除了仇恨，还有一种巨大的恐惧。

你看大概是这么几件事，第一件事，前面我们讲。章邯不是带着20万人向他投降了吗？挺好，投降了，我拿你们也没办法，这么地吧，全给埋了吧，生就把这20万人直接给坑杀。这20万人是什么人啊？我们前面讲过，是囚徒和民工，是从山东六国征发来的那些人，他们并不是土生土长的秦国人。所以你项羽为什么要用这么残暴的手段去对待他呢？你搞个甄别好不好，你把秦国人坑杀掉，我还能理解一点。你可能又会抬杠，说原来秦国不是把赵国的降卒40万，在长平之战之后也坑杀掉了吗？这叫一报还一报，这么谈问题就叫抬杠。因为秦国当时这么干，虽然手段很残暴，但是和它的战略目的是匹配的，它一定要把当时它的一个强敌赵国的国力给干下去，所以这么干可以理解。你项羽为什么要这么干呢？这是一个不可理解的地方。

第二个不可理解的地方，是子婴的下场。子婴是谁啊？就是秦朝的第三任君主。你看，始皇帝，二世皇帝胡亥，第三任就是这个子婴。子婴不是秦始皇的孩子，秦始皇的儿子让那个胡亥已经全部给杀光了。这个子婴其实是一个非常贤能的人，当年胡亥杀他兄弟的时候，他就老跑出来阻拦。后来他继位之后，他是被赵高扶上位的，他觉得赵高不是个好东西，马上就想办法诛杀了赵高。所以一看，这是个明白人，后来他也不能去做无谓的抵抗，直接出城投降了，投降给谁啊？刘邦。刘邦说好样的，我也不杀你，将来你还当秦国的国王。甚至这两人在一度的时候关系还处理得不错，经常还一起聊个天什么的，刘邦还很虚心地向他学习。可是等咸阳被项羽给接管之后，二话不说，直接就把子婴给杀了。而且用的是当时最残暴的一种刑罚叫腰斩，就是秦王朝当年处置他们丞相李斯的那个刑罚，直接从中间砍两段。就算你对人家子婴不放心，怕秦国的力量死灰复燃，那能用一杯毒酒解决的问题，你为什么要搞得这么血腥？这是第二个不可理解的地方。

第三，他把咸阳一把火给烧了，一把大火烧了三个月。要知道，咸阳可是当时天下财富的中心，是最雄壮的建筑物的所在地。如果你要有心怀天下，将来想当皇帝，那你肯定要保护咸阳的基础设施啊。天下打下来了，财富属于你啊，你为什么要毁灭掉它，说到这儿，可能觉得项羽简直就是个疯子。确实，当时也有人这么看。有一个儒生叫韩生，就是老跟他说，说你将来当了皇帝，这咸阳你自己也得用啊，你烧它干什么呀。项羽不听，所以韩生背后就说他坏话，说这帮楚国人，尤其是这个项羽，叫沐猴而冠。就是找一个猴子，把它洗干净，戴上一个帽子，这就当个人，你们哪个是人啊？你就是个猴，是个畜生嘛。就说了这番话。项羽一听，说我是个猴，直接把这韩生抓来，扔到锅里给煮死了。所以桩桩件件都在说，项羽简直就是个禽兽。

但是我们在历史上可是知道，项羽是一个多情的男子，你看京剧舞台上现在还在演《霸王别姬》。你看，项羽最后在乌江自刎的时候那个理由，是无颜见江东父老。他分明是一个多情的男子，可是为什么在这些事件当中，体现得那么残暴呢？所以我们可以提出另外一个解释，他分明不是仇恨，他分明是对一种外星文明的恐惧，就是秦王朝这种文明方式。他从头到尾就觉得完全无法接受。什么皇帝？你整个的那套制度，只要是跟秦沾上关系的任何东西，我是一种神经质的条件反射式的反应，我赶紧给你清除掉，把你一点点的遗迹都要从这个地球上给你抹掉。他是这样的一个情绪，这个情绪我打一个比方，就是你回家一掀被子，发现床上一窝蚂蚁。对吧，你一方面当然觉得很恶心，但是你即时的反应就是一阵肉麻，赶紧把这帮蚂蚁给弄死。项羽对秦国几乎就进入了这样一种情绪，他对一种他完全排斥的制度的一种条件反射式的反应。

可是你项羽毕竟现在把天下打下来了，你的公司上市了，请问，你怎么治理呢？项羽的方法很简单，既然这个外星文明我不接受，那就回去，回到原来的处理办法。当然他实在是也回不去了，因为原来六国的那些贵族跟我非亲非故，我为什么要对你好呢？所以他基本上把这个国家就是按照原来的分封制，分封给自己看着顺眼的有功劳的亲近的人，就一通分封。他分封的可不是六国，他一共分封了十九个国。就是把原来的楚国、秦国一分为四，把齐国这种比较大的国，齐国一分为三，什么赵、魏、韩、燕这些国家，一分为二，一共分了十九个国。你比如说刘邦，刘邦叫汉王，其实就是秦国汉中的一部分。前面投降的那个章邯，封成叫雍王。正好坐在汉王旁边，你看着他，这是秦国分成四个。这个地方顺便解释一下，很多人都听说项羽有一个外号叫西楚霸王，奇了怪，怎么来出一个西楚呢？楚国不是在南边，应该叫南楚霸王。哎，不对，他把楚国分成了四份嘛，他自己占了西边的那一块，所以叫西楚霸王，这个名号是这么来的。

那为啥叫霸王呢？在现代汉语里面，霸王这个词听起来好牛啊，全宇宙你第一。其实在当时没这个意思，霸王的霸是春秋五霸的那个霸。说白了大家都是平等的国君，只不过你地位比较强，实力比较强。好，大家认你当个带头大哥，认你当个盟主，仅此而已。所以西楚霸王这四个字连起来啥意思？就是你仅仅是西楚国的国君，大家只不过看在你实力比较强，功劳比较大的面子上，认你当个霸王，你是大家的盟主。其实仅仅是王中王的意思，你对其他的王没有绝对的控制权。那请问这套制度设计出来，它对谁有好处？你会发现，对谁都没好处。对其他十八个国君来说，天下秩序没有人维护，所以打成一团，所有的人都乌眼青。对于项羽来讲就更没有好处了，因为你是靠军事实力起家，你突然用这么一个政治制度，自散武功，把自己变成天下的十九分之一。那请问，你的历史责任何在？你个人的梦想和野心何在？所以怎么分析都无法理解项羽。可是从我们前面讲的那个角度一理解，你就觉得恍然大悟，项羽就是看不惯秦国这个外星生物，我赶紧把它弄死。所有跟秦国相关的，我都把它从地球上给它抹掉。那怎么办？接着回到原来的田园牧歌生活，就是东周列国多好，大家各过各的日子，谁也别招谁，虽然平时打点小架，但是不至于把秦国这样的外星物种给招来。就回到那样就挺好，公主和王子从此就能过上幸福的生活。他就是要回到那个事实上，已经死亡的政治制度里面去，就发分封制。他觉得在那个制度里，我可以盖上大棉被安然入睡，整个世界就安宁了。哪有那个好事？转瞬之间，西楚霸王制度就崩溃掉了，这家上市公司立即又退市了。

刚才这一聊就是40多分钟，我们今天节目的时间已经不够了，可是第三幕的主人公刘邦还没怎么出场呢？刘邦和他的西汉帝国的崛起的故事，我们以后再跟大家聊。最后这点时间，我想发一点感慨，刘邦这个人在历史上给大家留的印象，就是个流氓。说得好听一点是一个投机主义者，他没有什么理想，而且经常搞那种流氓嘴脸。比如说最著名的那个故事，就是项羽抓住他的爹，说你再不投降，我把你爹给煮了，做成肉羹。刘邦说，那给我也搞一口，能不能分我一杯羹呢？这个著名的故事就说明，这个人太没有节操了，节操掉了一地。

可是我们反观这种投机主义，这种流氓嘴脸的反面是什么？就是这段历史当中的两个大失败者，秦始皇和项羽，这两个人都是响当当的理想主义者。你看，秦始皇是有强大的制度自信，我就是要把秦国这套制度推广到全国，先是我是始皇帝，然后二世，三世，递万世而为君。你看，理想主义吧？项羽是要回到原来的田园牧歌式的，没有秦朝的那种理想的政治制度。一个认的是事，一个认的是理。可是他们都把这个事和理给认死了，在一条道上狂奔到底，所以最后我其实想讲的是理想主义者的问题。

理想主义不能说不好，这个人类文明发展往往是靠理想主义者在推动。可是理想主义走到极端之后，容易犯一个毛病，就是不大关注其他人的利益。我们看秦始皇执政期间，全国整个这套制度对谁有好处啊？除了他，什么人都没有好处，整个国家变成了一个大的监牢。项羽搞的那一套对谁有好处啊？事实证明，连对他自己都没有好处。但是理想主义者觉得，这就是我们存在的意义，为了理想不惜一切。可是问题在于，当你不去关注他人利益，你的巨大的事业里面，没有他人利益的共荣空间的时候，你这个事业本身是很难持续的。理想主义有的时候它会堕落为一种叫剥夺他人利益的借口。

给大家举一个我现实当中的例子，《罗辑思维》现在在卖书，也在做书。有一次我就跟一个出版界的朋友在聊这个事，我说很多外国翻译过来的作品，书本身很精彩，可是那个翻译实在是太烂了，你们为什么不多出一点翻译费呢？你知道现在翻译英文著作的翻译费，通常的标准是多少吗？1000字80块钱，就这么个水准。你怎么可能雇得到漂亮的翻译呢？可是你知道那个出版人怎么回答我的？说他们做的是学问，他们为的是理想，他们不图金钱的。我当时就是隔着桌子，我就差点呸出来了。凭什么人家为了理想，就可以不图金钱呢？你拿理想去忽悠别人，然后自己挣钱。你不觉得这是一种最卑劣的理想主义者吗？

我们再来看刘邦的那个流氓和投资嘴脸，虽然他有劣迹斑斑，但是他的帐下那么多人，他的利益都被照顾到了。我们看刘邦手下的那些人，他没有什么理想主义者。比如说萧何，他原来就是个底层公务员，底层公务员想的就是往上爬嘛，一直当到丞相，没错，给你。像韩信，野心家，他打到齐国的时候，当时觉得自己兵强马壮了，就给刘邦上书，我是不是当个齐王啊，以稳定这一边的这个局势，要当假王，假这个字就是暂时暂代的意思。刘邦说，什么暂时暂代，要当就当真王，大丈夫要当就当真王。刘邦心里清楚啊，我没了韩信，我根本就拿不下这个天下，所以该给利益的时候，敢于给。当然后来把韩信干掉，那是另外一段故事。

再比如说像樊哙这种人，他就是个杀狗的，在他眼里杀狗和杀人也没什么区别，就是为了喝酒吃肉搞女人。这样的人，我也可以满足你。所以你看，刘邦他的投机主义，他不是一个自我利益的投机主义，他是一个讲哥们义气，讲大家一起大秤分金、大块吃肉的投机主义，把朋友搞得多多的，才把敌人搞得少少的。他从年轻的时候就暴露出这样的一个潜质。比如说他有一个朋友叫夏侯婴，这个人跟他一起玩，玩得挺好。有一次刘邦失手就把他给打伤了，后来就有人把他告发到法庭，按说他就应该被判罪。结果他那个朋友夏侯婴说，没打我，他没打我，他从来没打过我。你看，这哥们儿义气能够处理到这种份上，把人打伤了，人家都不承认。所以他是用充分的利益安排构建了一个利益共同体。汉帝国是这么出来的，他不是用理想主义忽悠别人出来的。

说到这儿，有的朋友可能会反问了，你罗胖今天到底啥意思？难道是想说我们放弃理想主义吗？跟着刘邦那个臭流氓学，跟着你罗胖搞那种充满铜臭气味的投机主义吗？没有这个意思。我只是想帮大家清理一下，理想和现实利益之间的关系。

这种关系大概有两种方式，一种是善意的方式，就是我有我的理想，你有你的理想。我们互相尊重，如果我想把你的思想纳入到我的理想体系当中来，可以，请用利益来说话，请用利益的方式尊重他人。

可是还有一种恶性的理想主义方式，就是我有我的理想，这玩意儿可是宇宙真理，我的理想就应该是你的理想。你看，我为我的理想已经牺牲到这个程度了，你也应该不要钱，你也应该放弃利益，纳入到我的理想当中来。你看，我喜欢小狗狗，好可爱，你就不能吃狗肉了，对吧。我恨日本人，你凭什么还开日本车。我是一个环保主义者，你开空调就是个罪过。请问，用这样的理想绑架他人，它可能产生好的结果吗？

所以今后各位如果在职场上遇到这样的老板，他告诉你，这是一家伟大的公司，我们是一支有理想的创业团队，你要不要加入我们？能不能少要一点钱？甚至是白打工啊。这个时候你就要告诉他，你有你的理想，我有我的理想。如果想让我加入你的理想，你可以说服我，收买我，但是千万不要绑架我。

《秦殇》它的副标题是“谁杀死了秦帝国”？一种败坏的理想主义，杀死了秦帝国，一个精彩绝伦的故事。

罗辑思维：甲午悲歌

感谢各位来到罗辑思维捧场。这是2014年罗辑思维的最后一期节目了，说实话在整个2014年的过程当中，我们一直在转一个念头，要不要跟大家讲一期甲午战争，因为今年正好是甲午年，距离甲午战争正好120周年两个甲子。

今年的出版界在这个选题上也是特别用力，你看我桌上从来没有堆过这么多书，这一次我们精选了几本，不是说都推荐，只是说今年这是一个特别热的话题。当然甲午战争这个话题实在是太沉重也太漫长，所以一期节目可能讲不了，我们要分两期节目跟大家聊一聊甲午战争。

我们在读中学历史的时候，总觉得整个晚清时期就是一团漆黑，从1840年鸦片战争一直到1911年清政府倒台，这段时间无非就是签卖国条约割地赔款。其实真实的历史过程不是这样的。大家想想，71年整个晚清的过程当中，它也有它内在的起伏的节奏，比如说从第二次鸦片战争，也就是1861年到我们今天要讲的甲午战争，1894年之间可是有33年基本太平的日子。你如果生活在那个时代，你感受到的是什么？我告诉大家四个字，叫大国崛起，这还真不是欧的，你看，我们今天在201 4年回看1 981年，你不觉得这是一个很伟大的时代吗？

那个时候的人也是这么感受的呀，清王朝在晚清的时候，最惨的是什么时候，是19世纪的50年代到60年代初，因为1856年开始太平天国，然后太平天国这边还没摁住，又来了个第二次鸦片战争，总之各种不顺。但是所有的不顺到1861年的时候，突然戛然而止，洋鬼子也安排妥了，太平天国也镇压下去了，后来什么捻军那是纤芥之疾，那都不太要紧。朝中也出现了像慈禧太后恭亲王这些改革派，慈禧太后其实也算改革派，地方上又出现了一帮洋务派，整个国家在人才储备、经济基础，包括思想观念上都出现了重大的转机。

所以从1861年开始，实际上清朝迎来了难得的30年基本太平的岁月，那你可能会反问，说你说大国崛起有点吹牛吧，不是吹牛，我们来看19世纪的70年代，当时晚清政治史上最大的一个事件是什么？就说外患这个部分，就是俄国的侵略，当时俄国支持了中亚的一个国家叫浩罕国，它的首领叫阿古柏，侵占了中国的新疆地区。那清朝说那怎么行啊，这是我当年入侵中国的时候带来的嫁妆，我得把它给灭了，然后就派了左宗棠，这是著名的左宗棠的西征。这是1875年的事情，前前后后打得不是很费劲，也就花了三年时间，就基本上把浩罕国给灭掉了，把阿古柏给逼死了，新疆全境几乎收复。当然这里面还有一个细节，新疆当时就是现在的伊犁，还在俄国人手里，俄国人说抱着不给不给不给我不走我不走。后来清廷就派了一个大臣，这是一个中国近代史上著名的脓包叫崇厚，以前我们讲什么天津教案都有这个人，这个人怂，他跑去跟俄国人谈判，谈来谈去不知道怎么就让俄国人给绕了，让他签了一份协议，就承认伊犁归俄国人了。那崇厚回到北京之后那当时朝廷就不干了，马上给他判了一个死刑，当然是假死刑，叫斩监候，就把他给扣起来了。

然后派出一文一武，武的是谁呢，又是这个左宗棠，又带兵往新疆跑，跟俄国摆出一副要打架的架势，文的派了谁呢，就是曾国藩的儿子，长子叫曾纪泽，这个时候也承袭了他爹的侯爵，就跑到彼得堡跟俄国人谈判。这一文一武居然跟俄国人谈判的结果是什么？要知道当时俄国人已经把兵舰派到渤海湾了，要打架了，最后这一文一武，居然逼着沙皇签订了条约，把伊犁给吐出来了。你要是了解一点近代史，逼着沙皇俄国这个侵略成性的国家，把到嘴的肉给吐出来了，这在世界历史上机会也不多的，你看清政府办到了。

你再看19世纪的80年代，1884年的时候爆发了中法战争，中法战争我们都知道，1885年的时候，老将冯子材在镇南关一战击败了法国人，结果呢，让法国内阁倒台。虽然海战吃了一点亏，但是总体上打了一个平手。

听完这两个例子你是不是觉得，清朝真的是有那么一点点中兴的味道，至少没吃大亏。在这30年的过程当中，中国的国际地位是有明显提高的，因为我们自己的姿态调整了。

原来我们接待番邦属国都是用什么理藩院礼部这些官员这些人，老朽冬烘，他怎么知道国际局势呢，恭亲王就组成了一个叫总理各国事务衙门，简称总理衙门，其实当时就是中国的外交部，是用国际上平等的外交礼节对待各国，那国际大家庭当然就接纳你为一分子，就崛起于民族之林了。

当时中国其实还有一点很特殊，就是它原来的那个朝贡体系还能够保持下来，就是宗主国和藩属国之间这种很前现代化的，很奇怪的国家之间的关系，我们还能保留，比如说越南朝鲜这些国家，还奉中国为宗主国。

给大家举一个例子，1872年的时候，当时日本的外相跑到中国来交涉一件事情，说日本和朝鲜能不能开港口通商？你会觉得很奇怪，怎么朝鲜开港口通商要中国同意呢。那当然啊，我是宗主国，我是爹他是儿子，什么事我都得替他作主。朝鲜国王那仅仅是中国的帝国体系下的，一个藩属的王而已，所以你看这种前现代关系还能够保持，也证明了中国的某种国际地位。当然了，这种关系到了甲午战争之后，就不复存在了，连朝鲜连台湾，都被日本给剥走了。

甲午战争到底是因为什么而爆发的，这一点在历史责任上非常清楚，就是日本人处心积虑厉兵秣马多少年，就是要干这一件事情，但它的具体过程是怎么回事呢？这就得回到1893年，就是甲午战争1894年的前一年，当时在朝鲜爆发了一个叫东学党起义，你就可以理解为一个农民起义，反对当时朝鲜的统治者。那起义了，搞了半天朝鲜就觉得我镇压不下去，镇压不下去怎么办呢，找爹嘛，就找清政府说你能不能出兵？清政府说这事好办，你是我儿子嘛，就派兵去了，当时派的人也不多，大概两千多人的部队，就过去了。嘿，日本来劲了，说我们将来，刚才我们都说好的，如果朝鲜有事咱大家得通个气，那你们家出事了，你们家着火了，那我也得去救火呀，所以日本人也派兵。那清政府觉得这跟你有什么关系嘛，你派兵，当时就觉得你日本毕竟是一个小国，那你派兵我就增兵，我把你吓回去就算了。那日本人就借助这样的一个事件，在国内煽动了一些舆论，很多人说跟清朝决一死战，我们也不是怂人，我们也准备了很多年。

当时伊藤博文就是日本的首相一看，民气可用，那这么着吧，他们增兵我们也增兵，他们派北洋舰队我们也派联合舰队，所以双方渐渐地这个战争的局势就形成了，有一点点剑拔弩张的意味。这个时候谁是明白人呢？当然有人说他是大汉奸，我罗胖子的老乡李鸿章，是明白人。李鸿章说，这事不能打架，不能打战争，我们所有的这些武备等等，都是只能吓唬人的，但是李鸿章这个心态，以前我们在节目里也讲过。总而言之李鸿章就认为，说我们跟日本不要打架，不要对峙。 我们双方都撤兵好不好？就跟日本人谈判。日本人说要不你撤吧，我们双方共同改革朝鲜内政，我们帮帮它。你这讲理不讲理啊？人家的媳妇，你去了，说你上班去吧，你媳妇我来收拾收拾，谁放心你收拾他媳妇？李鸿章的意思呢就是撤了算了，烂摊子让他收拾去。

但是要知道这个时候国内有一个人，那是不干的。谁呢？就是光绪皇帝，这已经是到了1894年了，1894年是什么时候呢，光绪皇帝是1889年亲政的，那一年他20岁，所以到了1894年的时候25岁，你现在去看光绪呈帝那个画像，眉清目秀，25岁小鲜肉啊，而且这块小鲜肉，那是寄托了帝国全部的希望的小鲜肉。大家想想，慈禧太后这个人也挺可悲的，年纪轻轻当了寡妇，然后没几年，亲儿子就死掉了。所以当她从她妹妹手里过继了这个新皇帝，就是光绪的时候，她是痛下决心，一定要把这个皇帝培养成一个一代圣主，因为同治皇帝实在是太调皮，不读书还出去嫖娼，不学好学导演对吧，但是光绪皇帝呢到了她手里，她觉得这是个好苗子，所以从小就管得特别严，所以很多人都讲，说慈禧太后跟光绪关系不好，这个关系不好你得看怎么说。

以前节目我们也讲过，她其实是慈母变成了严父的这样一个关系，当时光绪皇帝那真是稍微有点不对，包括跪在那儿姿势有点不对，那都得训一顿，这个感受其实我觉得这一代中国人都有。我还记得我当年离开老家去上大学的时候，觉得爽坏了，其实一个人在外头怎么可能爽呢，吃得也不好，穿得也不暖对吧，没有家里好。但是你觉得自由啊，那个钱虽然我们上大学的时候钱非常少，一个月生活费就一百块钱，自己花不必听爹听娘的了。

光绪皇帝当了皇帝之后，其实前半截就全部在听慈禧太后的摆布，那比一般穷人家的孩子还不自由，但是到他亲政之后，觉得哎呀可伸伸胳膊了，这个国家我来做主。那你说慈禧她放心不放心呢？放心，因为光绪皇帝到那个时候为止，大家看到的简直就是一代圣君，那个字写得又好，古书读得又特别多，然后各种礼节又特别的娴熟，对慈禧老太后又特别地孝顺。所以慈禧就跑到颐和园去了，各种安享晚年，把光绪皇帝就留在了朝廷，然后又给他安排了各种大臣，这些大臣都是当时的硕学名言，就当时的一帮清流像翁同龢这些人。按照中国古代的政治观念，这个朝政不可能不好，君很圣臣很贤，这个国家难道不是蒸蒸日上吗？慈禧太后觉得我操心了这么多年，这个国家我终于可以放心了。

但是慈禧没有想到的是，光绪这个人实际上心理是有问题的。小时候被管狠了，将来自己一旦做主，就容易落下这些毛病，现在在光绪的师父，就是那个翁同龢他自己写的日记里面，你就可以看出很多端倪。首先光绪皇帝的情绪特别激烈，翁同龢给他讲书的时候，教课的时候，动不动就给他做爱国主义教育，动不动就讲当年火烧圆明园怎么回事，说到激动之处，师徒二人，君臣二人，抱头痛哭，搞爱国主义教育。

而光绪皇帝这个人呢，情绪又不是特别稳定在他12岁的时候，这也是见于翁同龢的日记，说他有一次突然就发脾气，然后就把那个，因为当时的故宫当中，当时还不叫故宫紫禁城，当中，藏了很多西洋进贡的钟表，他们以为是进贡来的，就一拳把那个钟表的玻璃给打碎，弄得鲜血淋漓，把周围的宫女太监都吓傻了。你看在光绪皇帝很多行为当中，你会发现他有一种自毁的倾向，就动不动自残，情绪又特别激烈，那等我们刚才讲的，曰本人开始和清政府发生在朝鲜的对峙的时候，你想光绪皇帝会做何反应啊？首先是这样一个性格。

再有，被慈禧老太后管了那么多年，虽然大家天天对他磕头，但是他心里明白，大家心里只有在颐和园玩的慈禧老太后，心里对他是不尊重的，所以借此机会，能不能申一申自己的乾纲，振一振自己的皇威呢？其实这个因素非常重要。当然咱们也不能一味地怪光绪，当时是不是能打这么一仗，整个朝堂上下除了李鸿章这一系，就是真的在前线带兵打仗的人，其他人看来都能打，如果我罗胖子生活在那个年代，没准儿我也觉得很能打。

给大家稍微分析一下，我们先来看看军事实力上，当时有臣子就给朝廷打报告，说我中华讲求海防，近30年，我们练成北洋舰队也将近10年，难道面对日本这样一个小国，还没有一战之力吗？这话说得在理，中国从来都是天朝上国，你日本算什么东西？几百年前还给我们进贡来着，虽然现在不算我亲儿子，你也不过就是邻居家的二狗子嘛。小时候挂着鼻涕的样子我们还记着，虽然现在长大了有点膀大腰圆，那又怎样，你到邻居那儿打听打听，谁是东亚这儿的老大爷，我打你还是不成问题的吧？！跟英国人我们不敢叫板，这是第一条。

第二条呢，就有人，你别看分析得很理性，说和平从来不会诞生在谈判桌上，要和平我们不主动欺负人，也得先揍丫的把丫揍服了，然后问他认不认怂，认了，行，咱俩签和平协议，一定得这么干，所以先得打。要知道当时有一个很重要的枢纽人物，就是珍妃，就是光绪皇帝他小媳妇，这个小媳妇后来被慈禧太后给扔并里了，那一位她亲哥哥叫志锐，是当时朝廷当中著名的一个清流，志锐就讲，他说这个朝鲜我们一定不能放弃，因为这是一个重要的战略缓冲地带。像日本这样的国家，你把它放到大陆上来讲，直接跟我清国如果接壤的话，那它将来就不得了，会成为我们的肘腋大患。因为对清代人来讲，那个地方是很敏感的，为啥，因为过了朝鲜过了鸭绿江，就是清朝的龙兴之地，他们觉得那是我朝根本，所以一定要留下这个战略缓冲地带。

这个珍妃还有一个老师叫文廷式，当时也是一个著名的清流，他说那个话就有点不能听了，他说这个李鸿章为什么不敢打呀？为啥？我告诉你为啥，因为李鸿章就是靠洋人的支持起的家，现在一说跟洋人打仗，他就犯怂,尤其是淮军在他手里，他有点想保留实力,不肯替国家出力等等，就是这种很酸很酸的话就出来了。现在我们在网上动不动打日本，有所谓的键盘侠，当年就有一帮这样的，叫奏折侠，给皇上上书，光绪皇帝一听，这个有理啊，是要搞一下的，所以后来他就说来来来，给我搬东西。搬什么，搬书，什么书昵？就是当年魏源就是写《海国图志》那个人，他写了一套书叫《圣武记》，是把当年康熙征战四方的那一些战例，就写成了一本军事著作，好多本，说给我搬到乾清宫里来，我要针对现在日本这个情况，看着当年康熙老佛爷怎么打仗的，我要来指挥这场战斗。

那个前现代化的冷兵器的战争战法，你光绪皇帝要用于指挥现代化的甲午战争，这不是胡闹吗？不过从这儿你也就看得出来，就是光绪皇帝受的是什么教育？完全是中国传统的那一套帝王教育。这个时候让我们再看一眼在乾清宫里，翻阅《圣武记》的小鲜肉皇帝光绪吧，他这个时候哪里是在乾清宫呢，分明是在今天的浙江横店嘛，天天心里想的都是怎么手撕鬼子，他就像是一个小孩拿到了一个电子游戏机，用着其实并没有的力量，去跟一个他假想出来的大Bos s在作战，他每次都能赢，所以他面目狰狞咬牙切齿。那个阶段光绪里帝下的谕旨，包括他自己的朱批里面，经常都充满这样的字句，什么迎头痛击，定歼此贼，等等。

那请问中国人在正式开战之前，有没有一点胜算呢？你看8月1号宣战之前，还发生了两件事，确实也给了我们一些信心。第一件事其实是一个悲剧，就是历史上著名的高升号事件，当时李鸿章不是要往朝鲜增兵吗，就派了北洋舰队两艘军舰，一艘叫济远一艘叫广乙，就是护卫着那些运兵船往朝鲜增兵。那在路上不小心就遇到了三艘日本的主力舰，一打就不行就跑掉了两艘军舰跑掉了，就把这艘运兵船叫高升号，留在了当场。这个运兵船是没有什么武力的，其实这个船不算军舰，是英国人在上海开的那个怡和洋行下面的那个正常的一个轮船。当时日本人就说你不是没武力吗，投降！当时那艘船是英国人做管带，就是船长英国人，就说那肯定得投降，没有武力跟三艘军舰怎么打，就要投降。后来日本人也确实派了谈判代表上船，谈完之后就决定投降了，日本人就走了。等日本人前脚一走，这船上的士兵就不干了，你想运了上千个中国士兵，所以士兵们就哗变，把这个船长就给扣押起来，说我们坚决不投降，后来因为坚决不投降，日本人就开炮，把高升号给击沉后来也救上来两百多个人，但是死掉还有871名土兵。这件事情虽然是一个开战之前的悲剧，但是你也看得出来中国军人不怂对吧，在明显没有任何优势没有一战之力的时候，我们也决不投降。

隔了没几天，在朝鲜陆地上又发生了一件事，当时中国在朝鲜的两个统兵大将，一个叫叶志超，一个叫聂士成，聂士成一想，你日本人刚刚登陆，我可不可以搞一个埋伏战呢？然后就去埋伏了，搞了一个小小的埋伏战，在成欢驿这个地方，就是今天首尔不远的一个地方，居然把日本人的先头部队二十个人给搞掉了。传来传去传到朝廷的时候，说日本人三千人一战大捷，成欢驿大捷，搞掉了一千人。所以当时光绪皇帝说这没问题啊，这肯定能打，就打吧，就打了。

接下来我们就简单为大家介绍一下，甲午战争的大致经过了。如果你去看这些大部头的书，一会儿陆战，一会儿海战，有点分不清楚。其实整个战争就分三个阶段，如果你现在摊开中国的地图，你会发现渤海湾一带的形势，主要就是两个半岛，一个是辽东半岛，一个是山东半岛，主要就发生在这两个半岛的尖尖上。

第一个阶段，是从1894年的8月1号到1O月份，8月1号宣战，但是整个8月其实没有什么战斗，双方都在厉兵秣马调兵遣将做准备。9月15号在朝鲜境内的平壤，爆发了平壤保卫战，双方是激战了一天，当天晚上中国军队就发生了大溃败，我还记得我们这一代人读中学的时候，那一套历史教科书里面，写得最传神的就是这一句，叫叶志超狂奔三百里，退回国内，陆战是完败。那日本军队自然也就涌过了鸭绿江，进入到了中国境内。9月15号的事情，两天之后9月17号，在黄海的大东沟一带，就爆发了著名的黄海海战。

我们小时候看那个电影叫《甲午战争》，最后一个镜头就是邓世昌，民族英雄驾驶着自己的船撞向吉野号，结果半道被吉野号的鱼雷炸沉，当时我们都觉得北洋舰队就此全军覆没，其实不是这么回事。当时邓世昌驾驶的那个致远舰，并不是北洋舰队的主力，他们的主力叫定远和镇远，那是超级铁甲舰，但是主力尚存，这是第一阶段，就是从1894年的11月份到12月份。

日本人一看光在朝鲜，就鸭绿江边跟中国军队对峙也不是个事，尤其是北洋水师还是日本人的心腹大患，而北洋水师在辽东半岛那个地方的基地，是在旅顺港，所以当时日本人，又从国内拼凑了一支第二方面军，从旅顺口就是辽东半岛的这个尖尖上，旁边一个叫花园口的地方登陆，然后就占领了整个辽东半岛。那自然北洋水师在北方的这个港口就没有了，只能退缩到山东半岛旁边，就是威海卫旁边的叫刘公岛基地，继续固守，这是第二阶段。

第三阶段呢就是1895年的1月到2月，那日本人的第二方面军从辽东半岛大部撤回，然后又跑到山东半岛荣成湾这个尖尖上再登陆，从陆地上包抄了威海卫。那日本人的联合舰队又开始封锁刘公岛军港，最后北洋水师全军覆没，这是2月17号的事情。

刚才讲的是战场上的情况，那请问朝野当中的那些人，在此期间又做何表现呢？光绪皇帝当然还是那一套了，打呀杀呀冲啊，玩电子游戏嘛。那慈禧在干吗呢？慈禧这个时候掌权已经三十多年，老政治家了，你应该比光绪皇帝明白吧？慈禧这个时候在颐和园养老呢，跳广场舞，天天游个船养个狗，照个相研制个化妆品，在干这个。因为她觉得我为国家操心这么多年，现在好不容易交出去了，小孩练练手嘛，打曰本又不费劲，她刚开始也没知道问题的严重性。

但是随着战争进程的发展，老佛爷心里也发慌，所以私下开始召见一些重臣，说到底怎么办，到这个时候，其实慈禧恭亲王李鸿章，这些有经验的政治家都知道，这个仗是不能再往下打了，尤其是在日本登陆旅顺之后，李鸿章就慌了，是一个英国人叫德璀琳，就跑到日本的神户去见这个伊藤博文，当时日本的首相。你算哪根葱呢？你不是一外国人吗，你外国人怎么能干涉中国人内政呢？就把他给轰回来了。说白了，曰本人当时就觉得自己没吃饱，要知道他们定的一个战略目标，可是拿下北京城，活捉光绪小皇帝呀。

那第二次谈判呢，这已经是朝廷觉得不行了，一个叫邵友濂，一个叫张荫桓，就去了日本神户，再次找伊藤博文谈判，就是日本第二方面军开始登陆荣成湾那个前后。那伊藤博文就玩了这一招，就跟他挑刺，今天说哎呀，你这句话说得不清楚嘛，你这个章没有盖嘛，要不你们别来了，你又不是全权代表，让李鸿章来，等等就拖日子。事实上这个时候中国已经没有转机了，就是说白了，你这个时候想求和，人家日本人也不干，那光绪皇帝什么时候明白过来的呢？

当日本人在本土登陆之后，李鸿章就给他上过一份奏折，说这个仗不能这么打了，看来在战场上硬拼是不行的，我们必须利用主场作战的优势，诱使他深入，要跟他打持久战，因为日本是客军作战，不利久战，什么兵源后勤什么都跟不上。他说你就是怕死，就是只要有忠臣，那肯定能打赢，如果出奸臣那肯定就出问题，这个见识跟那个时候乡下老太太，其实也没多大区别。他就觉得李鸿章是保守实力，所以他就屡次下严旨去催，所有的军队所有的士兵，寸土不让，跟日本人实施那种争夺战，所以就把李鸿章的老本就是淮军，一拨一拨地填上去，最后全部喂到了日本人的虎口当中。那他啥时候明白过来的呢？就是北洋舰队覆灭前夕，当时北洋舰队的最高指挥官丁汝昌自杀之后，那两天整个光绪皇帝的那个人，就跟变了一个人似的。

原来天天看《圣武记》，看战报下指示，这两天压根就不看，把它堆在一边，自己看点诗词啊小曲啊，据张宏杰先生写的一篇文章讲，说光绪皇帝这个人一生，你从看他那个朱批的奏折里面，你就看得出这个人的性格。他一旦那种血脉责张的时候，觉得什么都得意的时候，他写的那个字又大又圆又正，如果他觉得心灰意懒的时候，那写字又小又歪歪扭扭，这个是要到中国第一历史档案馆去看那个原档，你就能看出那个区别。

那光绪皇帝到了这个时候就彻底认了，说这一仗败了，败了之后他就玩起了一个政策，这个政策叫鸵鸟政策，屁股高高撅起随你怎么办。尽快结束这个噩梦才是正经，所以到后来马关条约谈判前期，其实慈禧太后反复跟李鸿章讲，说不许割地，因为老太后这时候想的是，到地下怎么见列祖列宗，毕竟是爱莉觉罗家的儿媳妇，你把人家的家产搞没了，这下去不好交代。

当然慈禧太后也有另外一个心态，她也乐得讲漂亮话，因为毕竟这个时候她归政了嘛，老太后讲不准割地 ，不准割地，如果他们一定要我们割地，我们撤使回来再战，这是老太后的想法。我觉得也未必真诚，但是真正真诚的人是谁呢，就是光绪皇帝，一定得割，尽快结束这个噩梦，甚至在李鸿章到马关谈判前夕，他还秘密召见了他，许以割地之权，李鸿章哪敢啊，这是你们家的东西，我哪儿敢割，我臣子做不了这个主。

后来李鸿章去跟伊藤博文谈判的时候，你看就很有意思，老太后讲不准副地，你如果非得刮地你就回来，我们再跟他打。但是光绪皇帝手下就通过当时的叫总理衙门，就是当时的外交部给李鸿章拍去了一份电报，这个电报的措辞就非常之有意思，说南北两地朝廷并重。

什么叫南北两地啊？就是日本人要求的辽东半岛和台湾，说这两个地方朝廷都很重视，非到万不得已朝廷何忍言弃？不到万不得已我们怎么说得出来这种话，你看他说的是一个问号，它可不是一个句号，没有下任何指示，让李鸿章自己琢磨。

我就说这种领导啊就是脏心眼，其实现在也有这种领导，永远不背责任，让臣子让手下去猜，然后你做出一个结论，以后他好保留一种权力，翻脸不认人，我什么时候说割地了？我觉得我从这句话里得出来的，就是这么一个结论，其实意思非常明显，就是两句话，现在已经万不得已嘛，你就弃了呗。然后前面那一句也很有意思，叫南北两地朝廷并重，啥意思呢就是如果赔款，那你就尝试副一处给他，这其实就是中国政府在马关条约谈判桌上的底线。

好死不死这个时候又发生了一件事情，就是这份电报从总理衙门拍给李鸿章的电报，被日本人破译了，谈判桌上最怕的就是这种事，就是对方的底牌我已经看得清清楚楚了，所以伊藤博文就死活不让都得割，后来割了，当然后来辽东半岛，因为其他列强的干涉还给了中国，所以赔款从两亿两白银又加了三千万两，变成两亿三千万两白银，这就是整个甲午战争的一个经过。

你不觉得很奇怪吗，在战争刚开始的时候形势那么好，真叫是眼看它起高楼眼看它宴宾客，眼看它楼塌了，那整个这个悲剧，它到底是怎么发生的呢？那接下来似乎我们就该分析一下，为什么甲午战争中国会战败。表面上的理由似乎很简单，无非是清代的朝廷腐败无能，李鸿章卖国当汉奸，将士贪生怕死，一场仗打败了，不怪这些人怪谁呢？但问题是你一旦回到历史的现场，你就会发现这些结论好苍白好廉价，甚至经不住推敲。

我们就再来看一下中国当时的真实情况，首先打仗打的是什么，人才，中国在人才上其实还可以的，至少不比日本差多少，北洋水师的那些将领都是哪儿培养出来的？是早就在福州船政学堂开办的时候，就储备了这样一批人才。当年的福州船政学堂，请的可都是英国的教师爷，那大家上课的时候用的都是英语，你不要以为在北洋舰队上，大家用的都是什么老爷太太那一套，不是用的都是英语下达军事命令，包括像刘步蟾这样的人留学英国的。

说刘步蟾平时是喝咖啡的，那开会的时候也就没有PPT，如果有，那一定得用PPT开会的，是那么一帮人，而且素质很高，而且北洋舰队成军比较早，所以它的操练实际上是比较纯熟。这个东西其实也不奇怪，你如果说那个时候绿营军队，他们比较腐败，也有，但是要知道，海军这个军种对中国人来说那是全新的，尤其是那么复杂的机械系统，需要很多工程师和专业技术人员，中国人面对这种完全陌生的东西，他又不是自大狂对吧，他都会移植西方那一套，没有大家想象的那么乌烟瘴气。

相反日本海军它因为成军时间相对比较晚，反而它的操练不是很纯熟，在现在我们看到的书上就写了很多细节，比如说日本军队的士兵因为操练不熟练，而把那个炮搞炸了的这种事情，在甲午海战当中经常发生，所以在人才上实际上我们还稍胜一筹。

那你说人数上呢？打仗不是打的还是人吗，对吧，人数上陆军我们不差呀，如果把中国当时所有的常备军归类包堆，110万人，日本人跟这个兵力他是没法比的，怎么说你都是小国，我们都是瘦死的骆驼它要比马大。当时那个著名的外国人，在中国当总税务司的那个英国人赫德，你如果说光绪皇帝混蛋老佛爷混蛋，那赫德他是一个英国人，而且对中国是立下大功的人对吧？他总看得清楚吧，他觉得打日本没有问题呀。当时美国还有一张报纸做了一番评论，说这没得打嘛，中国人你就让日本人打，一天随便让他杀一千人，他们得杀多少年，得杀1500年才能把中国人杀光，所以这种小国打大国完全没有希望，完全是一个蛇吞象的战斗。

那接下来昵还有将领的问题。陆军将领咱们可不能按照前清的时候，有些战争来想象，他们比如太平天国，包括第一次第二次鸦片战争，那个时候因为这种对手没见过，可是等到了甲午海战的时候，清朝手里可是有一批叫百战老将，比如说当时调到战场上湘军的老将宋庆，上战场的时候已经70多岁了。

再比如说像叶志超这样的人，就是我们前面讲的狂奔三百里那一位，你以为他是个怂蛋吗，不是，那是淮军的宿将，是跟着那个著名的刘铭传，刘铭传外号叫刘大麻子，是台湾的第一任巡抚，淮军的宿将，一起那也是尸首堆里打出来的人，他不是没见过战场的人。这个叶志超其实性格还比较勇猛，他在淮军当中有一个外号叫叶大呆子，你可以想象这个人那个状态，包括他手下的像左宝贵这样的老将，非常具有战争的经验，在战场上你说他们贪生怕死吗？不是。

就像左宝贵，左宝贵是在战场上就直接战死了，临战的时候，有的人就跟他说，说你要不把那个顶戴花翎给它拔下来，那个玩意儿在战场上，实在是太容易招枪子。左宝贵说那怎么行，我作为将领在战场上就是应该身先士卒，这个玩意儿不能摘。当然后来他也许就是因为这个原因，在平壤保卫战当中壮烈殉国，所以将领其实也没有什么问题。那你说他们是不是就天生就是忠君爱国，不是贪生怕死呢？也不全是这个原因，为啥，大家想这些人一方面觉得，我们是沙场老将，镇压过太平天国对吧，打仗那还不是一把好手吗，尤其遇到日本人，这是中国当时上上下下的一个共识，所以跟日本人打如果打输了，大家就会觉得好没有面子，所以真的是很拼。

那你说士兵呢，士兵其实土气也非常高昂，像前面我们讲的高升号运兵船上发生的那一幕，就是因为士气高昂的结果，坚决不投降。我们现在很多历史教科书讲甲午战争，其实不太负责，动不动就讲成大溃败，一溃千里，其实哪里是那么回事昵？双方军队对峙是发生过太多次激战，中国军队虽然不能说做到了寸土必争，但是那种惨烈的战役是俯拾皆是。

比如说当时日本人，刚才我们讲的，战争的第二个阶段，就是第二方面军登陆旅顺，打旅顺的时候，打得很惨，因为当时确实清军的武器装备有一个问题，就是没有开花弹，就是它的那个炮弹是实心弹，不太能够打得死人。所以双方在旅顺口那儿激战的时候，日本人是非常费劲的，以至于在甲午战争当中，发生了什么？就是旅顺大屠杀，为什么要屠杀，日本人气疯了嘛，打死我们那么多人，这个其实跟抗日战争，为什么发生南京大屠杀，其实原因差不多。

南京大屠杀就是因为淞沪抗战，中国人打得太英勇，让日本人损失太大，所以他丧心病狂要去报复中国人。再比如说在辽东半岛爆发的那个海城保卫战，也是啊，反复争夺，那不是像冷兵器时代，动不动一触皆溃，不是这样的。

当然其中有一些战役它确实是大溃败，但是你真的去考察那些细节，似乎又不是我们想象的那个样子。前面我们讲平壤保卫战只打了一天，然后就一溃千里，事实是这么个事实，但当时到底是为啥呢？9月15号这是1894年，9月1 5号那一天其实白天打的是非常不错的，当然我军的老将，刚才我们讲的左宝贵，就在这一天的战争当中阵亡，但是双方基本打了一个平手啊。

因为平壤那也不是个一般的地方，那也是一个古城，城防是非常好的，日军花了很大的代价，也不过攻占了一个北门。那当晚为什么一定要撤，这其实很简单的一个原因，因为后勤完蛋了，叶志超当时就召集他手下的军官开会，说怎么办？炮弹就剩下六百颗，要打也就一两个小时就打完了，粮食呢，只够三天，而且我们要知道我们是客军作战，朝鲜虽然是我们的属国，毕竟不是我们的领土，如果在这儿等给养，是完全来不及。

要知道，当时已经是9月中旬了，9月中旬的朝鲜已经开始很冷很冷了。而当时的清军进来的时候，穿的还是夏装，连衣服都补给不上，这个时候唯一正确的选择，就是想办法进行战略性的撤退，撤回到中国境内，一到了义州那个地方，基本上后勤就能补得上。

所以当时大家就有一个想法，说能不能跟日军进行谈判，就是允许我们战略撤退，但是那一天特别不巧，这也是我们看到很多书里面写的细节，那一天晚上下大雨，所以当时送信的信使把这封信，送到日本指挥官立见尚文手里的时候，那个纸被打湿了，字迹根本看不清楚，这立见尚文一看这是什么玩意儿，写得啥，然后就跑到平壤城下跟城上喊话。

因为当时也没有太多的翻译人才，喊来喊去双方就觉得已经差不多沟通完了，对叶志超这边来说那是归家心切，因为所有的粮食给养包括子弹，都没有了，所以归家心切，他就觉得好像已经答应了，说我们只要停战，因为我们客军嘛，我们撤回国内这总可以吧？而立见尚文觉得你这干吗呢，双方语言又不通，说是不是要逃跑啊？所以立见尚文就组织了大量的伏击战，在这场伏击战当中，真的是把叶志超的部队就给打垮了，所以从战略性的撤退就变成了一次大溃散。所以如果我们指责叶志超指挥不力，那还有点根据，如果我们非得把他说成是一个小丑，狂奔三百里，贪生怕死逃回国内，这对叶志超也不公平吧。

那接下来昵，我们再说说北洋水师的最后一百天，那也是一个可歌可泣的故事，那是打下了很多漂亮仗的。当时它游弋在山东半岛的周围，因为旅顺口已经丢了，辽东半岛是去不了了。配合陆军是作战很漂亮啊，比如说在摩天岭炮台定远舰发炮，直接把日本的一个旅团长就干死在那儿，甚至海军还派出三百人的海军陆战队，到岸上去争夺炮台，当然这三百人最后全部都壮烈殉国。

它不是一味地避战怯战，那最后为什么北洋水师必然会覆灭呢，因为被掐着脖子一点一点勒死的。你看岸上当时日本的第二方面军，已经包围了威海卫，而在海上，伊东祜亨指挥的联合舰队，又封锁了整个刘公岛海军基地。当时用的就是什么，叫群狼战术，就是用什么鱼雷艇一次一次地偷袭，给当时北洋水师的两个主力舰，就是我们前面讲的铁甲舰，什么定远舰镇远舰给它下一些鱼雷，一点一点一次一次让你受伤，然后一点一点地削夺你的实力，最后大家觉得才绝望了。

要知道一个刘公岛孤悬海外，没有给养什，么都没有，就是那些将士在那儿固守。李鸿章当时也拼凑了十五个营的军队，要去接应它，当时就打电报给这个丁汝昌，说你只要再坚守二十天我援兵必到。那你说丁汝昌信不信呢，他当然只能信了，所以他就用这二十天的期限来抚慰自己的下属，说我们再为国尽忠二十天，再守二十天吧，实际上他这个时候弹压自己的下属，已经是难以为继，因为刘公岛的上上下下都知道，已经绝望了，守不了了。

包括两艘大宝贝定远舰镇远舰，这个时候已经身负重伤，定远舰已经搁浅了，所以在中间的时候，其实丁汝昌已经派人把定远舰给炸沉了，以免被日本人缴获因为这艘船完全没有用了。当天晚上，定远舰的管带刘步蟾就服药自尽，如果还有一线希望，以刘步蟾的性格，他会服药自尽吗？那丁汝昌好歹熬到了第十九天的中午，这是1 895年的2月11号，这一天中午，李鸿章又给他打来了最后一份电报，这份电报里可没有提什么援兵的事，李鸿章还怕这封电报送不到，兵分三路给他送的这份电报，说你跑吧，只要带着船能够跑到吴淞口，能保住哪怕一艘船都是好的，说白了就没有援兵了呗。

那能跑掉吗，哪儿跑去？那些残兵败将带着这些破船，你只要驶出刘公岛基地一步，马上就是日本舰队的活靶子，所以这个时候丁汝昌也绝望了，看着手下，那些部属都抱着他大腿哭，说这么着吧，你们投降吧，我是不能投降，我死吧，所以当天晚上他就服用鸦片自杀，一直折腾到第二天早上的七点多钟，丁汝昌才死。

八点半钟，他的那些属下就开着船到港外去跟日本人谈判，最后也谈了一些条件，到了1895年的2月17号的上午八点半，日本的联合舰队就排成一字纵列，缓缓地驶入刘公岛基地，接管了刘公岛。当时还剩十艘船，上了这些船，降下了黄龙旗，升上了日本的太阳旗，那只有一艘船没有降下黄龙旗，就是康济号，康济号上满载着当时自杀的将领的尸体,像丁汝昌刘步蟾还有一些高级将领,不愿意投降的都自杀了,他们的尸体在那上面。

到下午一点钟被缴获的这十艘船,挂着日本的军旗,追随着日本的联合舰队的船只,缓缓地又驶出了刘公岛基地,北洋水师至此全军覆没。据我看到的书上讲这一刻,天上下着小雨,这个天公如此的愁眉不展,它就在问一个问题,北洋水师整个甲午战争,明摆着是能赢的一个结局，为什么却落到了这般下场呢？下一集罗辑思维，我们继续为大家解读甲午战争。

罗辑思维：甲午悲歌·下 105

感谢各位来到《罗辑思维》捧场，今天我们接着上一集的活题，跟大家聊一聊甲午战争，这一场两个甲子之前的国之大难，之所以说它是大难，不仅是因为战场上输得惨，而且是因为后果太严重了。

第一个后果，就是你中国通过三十年的同光中兴洋务运动，好不容易撑出一个场面，大家一看你现在也有枪有炮，也有一支现代化的海军，还高看你一眼，但是甲午战败之后，你马上就被打回原形。

大家原来以为你是条龙，现在一看，原来是条虫，西方列强原来以为，中国是东亚当之无愧的第一强国，现在一看，第一强国是人家日本，所以自打甲午战败之后，中国可就正式沦为国际丛林当中的二流国家。

那第二个后果呢，就这一次沉沦啊，你可再没那么容易爬起来了，为啥，因为没钱了嘛，钱哪儿去了？钱都赔给日本了嘛。

你看马关条约当中规定，中国要赔给日本两亿三千万两白银，原来是签的两亿两，因为后来三国干涉还辽，日本人又把辽东半岛给吐出来了，所以又加了三千万两。

这两亿三千万两什么概念？你去看第一次鸦片战争赔给英国人，那可是包括鸦片的货款商人的损失，英国的那些风帆战舰，绕到非洲好望角跑到中国来，那个远程的军费加起来两千一百万两，只有甲午战争赔款的十分之一。

第二次鸦片战争也只赔了一千六百万两，英法两家各八百万两，所以你看日本人可是狮子大张口，两亿三千万两那是什么概念啊？中国当时中央政府一年的岁入是八千万两，说白了中国政府整个停摆，一分钱不花扎起裤腰带，要还日本人还得还三年。

当然你不可能政府停摆，所以你这点钱，这点赔款都得从牙缝里给人抠出来，你现在没钱怎么办？你还得借外债，借外债那连本带利，利上加利多少钱，前前后后我们得借上六亿两白银。

如果按照当时的国力计算，大概得还上五十年，换句话讲五十年内，你再也没有可能建一支现代化的海军，和现代化的国防力量。

我们再来看日本这一头的账，拿到两亿三千万两，说白了，中国人民至少三年以上，全中国人民交的税全交给日本政府，那日本政府拿到这笔钱干吗呢？有人说哎呀，日本人重视教育，都办教育去了。

扯！日本当时也是崛起期，它拿这笔钱当然要发展军事实力，所以你看甲午战败之后，日本人开始扩充自己的军力，到1 905年就一战成名，打败了欧洲列强之一俄国人，日俄战争一战而胜，那这笔军费怎么来的？其实就是中国人给补贴的嘛。

尤其是日本人当时的海军队伍当中，赫然还有中国北洋舰队里面的船，就是当时的所谓的超级铁甲舰镇远号，不是从刘公岛基地被日本人掳走了吗？对，参加了日俄战争，这个镇远号后来也真是好惨，后来被大卸八块，还让日本人放在博物馆里给展览，羞辱中国人。

一直到第二次世界大战结束，才被中国人花钱给买了回来。所以你看日本人拿到这笔钱扩充军力，而中国再也没有能力扩充军力，这一消一涨之间，中日两国的实力可就彻底拉开了。

所以你看得病就是这样，一次得病慢慢康复也就没事了，怕的是什么？回头病！你中国人通过三十年自强不启，好像有点起色，这一次再打趴下，它的后果可不光是经济和政治上的，还有一个民族心理上的，原来我们走的这条路三十年，三十年卧薪尝胆原来没有用，而且中国人那种天朝上国的骄傲，可就被彻底打趴下了。

你看，光从领土上的损失朝鲜，原来我们的藩属国，现在被割让，就是被侵占吧，整个东亚原来以中国为核心的那个，宗主国和藩属国的天朝的朝贡关系体系，算是正式解体了。更何况，台湾还归了人家日本，所以对当时中国人的心理打击实在是太大了。

那还是回到这个问题，那到底为啥呢？当时的人和我们现在的很多人，都在分析，怪谁？基本上两层结论，第一层结论那就是怪具体的人呗，比如说李鸿章，比如说丁汝昌，再有呢，就是怪所谓的体制，这也是中国很多知识分子的一个惯性思维，一旦出问题就是怪体制，说你因为政府不好好干，你那个体制太腐败，这样的结论也不能说他不对，但是你会觉得好苍白。

那怪人，怪谁呀？确实，甲午战争当中有一些那么软骨头，比如说我们上一集讲的高升号的故事，其实还有一艘运兵船叫操江号，操江号是一艘老船，建成之后已经二十多年，什么都不行了，机器也破速度也慢，后来就干脆改成了一艘运兵船。

那这艘运兵船上只有五门炮，所以它跟高升号是几乎同时遇到日本的战舰，日本人就说我要俘虏你，当时那个舰长就要自杀，后来那个船上的英国管带就说，说你不要自杀，我劝劝你好死不如赖活着，后来一想也是，所以就被俘虏了，所以船上的几千士兵就被日本人尽情羞辱，带到陆地上排成两行带着游行，一直到甲午战败之后，这批人才被释放回到中国。

再给大家举一个软骨头的例子，就是方伯谦，北洋水师济远舰的管带，这个人年轻的时候，其实也是青年才俊，二十岁就考取了英国格林威治皇家海军学院，跟后来著名的什么严复萨镇冰这些人都是同窗，二十八岁回到国内，受到李鸿章接见，一看呦，人才啊，又是海归派，迅速地就给他提拔成了舰长。

这个人平时其实优点挺多的，只要不打仗，全是优点，脑子灵活，有战略眼光，口才又好，开军事会议，经常第一个发言，跟丁汝昌私交也很好，因为其他的那些管带舰长，都是福州船政学堂毕业的，都是福建人，这帮人平时说英文喝咖啡，有点看不起丁汝昌这个安徽土老帽。

但是方伯谦不然，跟丁汝昌私交很好，所以你看他在军中的地位，是很重要的，但问题是这个人一上战场，一听见炮响，腿肚子就发软，丰岛海战就逃过一回，后来大东沟海战又逃，因为他看见邓世昌的致远舰已经沉了，就跑，跑到最后还把自己的一艘小船，叫广甲号又给撞沉了。

所以这个人后果上岸之后，当然军纪也没饶了他，一刀斩讫。所以像这样的软骨头确实有，但问题在于，当你遍览关于甲午战争的书，你会发现这并不是普遍现象，如果你认为那个时候所有人都贪生怕死，那真的是辱没了那些先烈的英灵。

那问题在于当时和后来， 为什么会出现那么多声音，非要抹黑海军呢？要知道，在任何现代化的国家，海军不管是哪个政府的，是资产阶级政府，沙皇的政府，后来的政府，对于自己国家的海军传统，向来是非常尊重的。

据说苏联海军用的军旗，还是沙皇俄国时候的海军军旗，因为海军是一个不被斩断的传统，就是不管自己国家的海军怎么样，打败仗也好打胜仗也好，它都会受到后人的尊重。

但只有在中国的北洋舰队，你就发现，奇了怪了，从当时一直到现在，所有的人都以抹黑自己国家的海军为己任，谁骂得声音越高，谁抹黑抹得越黑，谁就越光荣，这个心态好像很难理解。

比如说邓世昌，这是如假包换的民族英雄吧？但是有人就有本事鸡蛋里挑骨头，因为传说邓世昌生命的最后一刻，他的仆人去救他，他不上来，他的狗他在船上，养了一条狗叫太阳，这太阳叼着他的手也想把他拖上岸，他就把那条狗摁住，然后把那条狗淹死，后来自己跟那条狗一起死了。

这本来是英勇事迹吧？就有人说这一看就是军纪不严，居然在船上还养狗，这个话怎么说？当时全世界各地的海军养宠物，这都是允许的，你比如说在英国海军的军舰上，就经常会养猫，因为船上带了食物，总不愿意让老鼠吃掉，所以养猫。

有一只猫在海战当中受伤，伊丽莎白二世还给它授过勋章。比如说日本的军舰上养过黄牛，欧洲其他国家的海军军舰上，甚至有养过长颈鹿的，所以这不是什么问题。

这是海军的惯例，你也就是没在海上待过，你自己一个人漂泊在海上，可能全舰官兵最大的一个乐子，可能就是如果有一个宠物的话，这是调节官兵那种生活情趣的一个必要，它不是一个人玩物丧志。

还有就是最新鲜的，说这个日本人当年发现，说北洋舰队居然有士兵在炮管上晾衣服。这个事怎么来的？是日本的一个出版物，是东乡平八郎的传记，这个传记可不是东乡平八郎自个儿写的，是一个业余作者写的，也不知道在哪儿听未的。

说东乡平八郎说的，说有一艘北洋水师的船叫平远号，访问日本长崎他看见了，但问题在于后来一查记录，发现那一次访问，平远号压根就没去。但是后来这一则传闻越流越广。

有人说是定远，有人说是镇远，有人说是济远，我们就说定远号那个炮，那个炮管子有多粗？你想它是超级铁甲舰，那上面能晾衣服吗？你想想看。而且离地三米高，谁会冒着生命危险一定要在炮管子上，三米高一层多楼，上面去晾自己的衣服呢，一看就是胡扯。

但是就这样的一个例子，至少我在上学的时候，我们的老师可真就在课堂上跟我们讲，我们一直觉得北洋水师那是腐败透顶的，其实怎么可能会有这样的事情。

再比如说，当时就有人写文章讲，说威海卫的刘公岛基地，腐败得要命，上面到处都是烟馆妓院赌场，光妓院七十多家，这个有点太耸人听闻了，而且根本就架不住推敲。

你现在看存留下来的刘公岛当时的照片，那个建筑物是清晰可见的，有一些小村落，有一些海军用的公用设施，有一些房屋，这些房屋很多是高级军官的住所，哪有那么多房屋去开那么多的妓院？七十多家呀，那得一个多么繁荣的大城市，才能够容得下七十多家妓院。

更何况要知道北洋水师，它不是一个港口里停泊在那儿的舰队，它是要四处巡海的，你比如一到冬天，它就要到南方去避冻，一到夏天，它就要到朝鲜俄罗斯那一带去巡视海防，包括还要去停泊到旅顺港。

那它每年能够停留在威海卫刘公岛基地的时间，大概也就三分之一，如果有七十多家妓院，到处都有赌场，它一年只在这些待三分之一，那怎么能养得活呢？这也是一个问题。

而且日本人占领刘公岛之后，对当时的很多人口房屋财产，都进行了登记造册，确实有妓女，但是仅仅有那么几个暗娼而已，它绝对没有到当时人传说的那个样子。

当然了，关于对北洋水师的各种抹黑，这个材料实在是太多太多，给大家推荐一下陈悦先生写的《沉没的甲午》，里面做了很多辩诬的工作，当然这里面我们得说，就是所有的这些诬蔑，最集中的一个人是谁？就是我安徽老乡丁汝昌，很多人黑他，那当然从道德上否定他，那就不必说了。

当时有一个拔丁运动，就是你不是姓丁吗，要把你像钉子一样给拔出来，朝中的很多御史言冒，反正他们就看李鸿章这一系不顺眼，但是他们拿李鸿章也没办法，那是太后老佛爷的红人嘛，对吧，但是我就打你的狗，我打给你的主人看，他们用的是这一招，要搞拔丁运动。

那集中在丁汝昌身上的指责就特别多了，比如说，说他从来就不是一个会海军的人，因为他是一个骑兵军官，他是从淮军跟着当年的刘铭传干的，他怎么能够指挥北洋水师呢？这一定是任人唯亲。

那事实上是怎么样的呢？在组建北洋水师的时候，当时李鸿章就问了一下，也是当年办福州船政学堂的那个沈葆帧，也是一个晚清的名臣，就跟他商量，说让谁来干这个北洋水师的提督的角色，那沈葆桢就讲，说实际上没有这样合适的人，我们没有这样的人才。

所以不如去找那个天资不错，你又信任的人，我们从头开始培养，只要这个人靠谱，那这个官就没什么不能当，所以当时李鸿章就选择了这个丁汝昌。为什么选他呢，其实原因很多，第一当然咱们不得不承认，安徽老乡淮军旧部知根知底，这肯定是一个原因。

第二你不要以为丁汝昌就是个骑兵军官，他是后来参加剿捻军的时候才当了骑兵军官，原来在淮军的时候，他跟着刘铭传部他就是铭军的，铭军就是刘铭传所部的那个军队的名字，叫铭军的水师的提督，他干过水师，所以水战对他来讲并不陌生。

而且李鸿章也不完全是因为他是自己的旧部，事实上剿捻结束之后，刘铭传部更不要说这个丁汝昌，跟李鸿章早就失去联系了，多年不通闻问，一直到哪一年呢，是1 877年，这个丁汝昌得了一个差，跑到甘肃要去上任，但是走到天津的时候，好死不死病了，就耽误下来了，这就拜见了自己的老上级，就是李鸿章。

两个人越谈越热闹，越谈越亲近，李鸿章说，对，这就是我要找的那个人，又信任，又有才干，性格又好，所以就不让他走了，把他留下来，要提拔他为水军，就是当时的北洋水师的提督。

可是这一次提拔也不是一次到位的，刚开始把他放在一个当时英国造的一种，叫蚊子船，让他在蚊子船上去见习，后来在1 880年的时候，因为要到英国去接两艘舰，就是邓世昌那票人，超勇扬威两艘舰，要把它接回国内，让他带着几百个人去，办差，办得又特别漂亮，是经过了大量地考核，觉得这个人靠谱。

那这个人为什么不能用，像刘步蟾邓世昌这些留学过英国回来的人呢？当然不能了，你想，这是一个多么关键的角色，他要连接多方力量，比如说朝廷，比如说李鸿章，比如说那些就是我们前面讲的闽党，就是刘步蟾邓世昌这些人，那不好管的呀，还有一些洋人的教习，那些英国军官，如果你没有一个好脾气，没有一个长袖善舞的性格，没有行政的专才，实际上这个角色是极难干的。

丁汝昌应该说干得还不错，到了甲午战争的时候你就会发现，很多御史言官动不动就给朝廷上奏折，要把丁汝昌杀了以谢天下，写这个奏折的人可不止一个两个，动不动就纠结五六十个御史，给朝廷上奏折，那你觉得好奇怪，前方正在打仗，统兵大将又在用人之机，为什么后面的人动不动喊打喊杀呢？不是给前方出点主意呢。

其实这很好理解，大概是两个原因，第一个原因就是旁观者不干活，他老评价别人，他当然要刷点存在感了，就像今天的微博上很多键盘侠，动不动喊打喊杀，收复钓鱼岛，就是那帮人，这个很正常的心理。

那第二呢，就是清朝当时的体制，是严重地重文抑武，对于武将来说，不管你立下多大的军功，品级有多高，是不是有红顶子，对不起，见文官你小三级，所以一品的武官给二品的文官当警卫员的事情，在晚清的政坛上是非常常见的。

在文官看来，这武将就是贱就是贱货，你一定要想法吓唬他，说喊打喊杀，他们才会为国效命。但是这些文官说话真的是不负责任，你比如说有一次他们就说，为什么旅顺战败，被日本人给登陆了，那就是丁汝昌的错，为什么呢？说他安然晏坐于蓬莱阁重帷密室之中，姬妾满前纵酒呼卢视如无事也。

啥意思呢，说他没管打仗的事，他跑到一个地方叫蓬莱阁，那个地方有个密室，外面是帘布深垂，他躲在里面躲里面干吗呢，搞女人，姬妾满前嘛，纵酒呼卢，呼卢就是赌钱，视如无事，根本就不管战场上的事。

你看见没有啊，你就这么胡沁？对当时的御史有一个特权叫风闻言事，就是只要大老爷我听见了我就可以往上写，我不管这是不是事实，这简直就是胡扯！但是这种胡扯居然就成了，当时晚清朝堂上的呈堂证供。

光绪皇帝信不信呢？信呐，光绪皇帝不仅一次一次地去折辱丁汝昌，你看到当时那些谕旨，真的不像是一个负责任的国家领导人，给自己的下属武官尤其是在一线战场上，正在征战的武官下的那种书，那经常就是一种人格的折辱。

甚至有一次，这已经是到了刘公岛已经被包围了，光绪皇帝居然给他下一封什么旨，说这样你现在算是戴罪之身，你先把你手头活干完，干完之后立行起解，不许渎请。

什么意思？就是原来他们有一次又想杀丁汝昌，已经朝廷要下旨了，整个刘公岛上的海军基地的官兵们一看，这不行啊，唯一了解全军情况的这么一个官员要是被搞走，这仗没法打了，所以全军上下一起为他求情，朝廷一看，那就算了吧，正在用人，那就回去吧，就先别弄戴罪立功。

现在又来这么一封信什么意思啊？就是等你事干完，我们就宰你，现在你先干活，干完之后呢，苏三起解嘛，就是戴着这玩意儿就去北京，然后不许渎请，就是你们上上下下的官员再要去保他，那是万万不行的，这个渎就是过分的意思。

那你想什么意思啊，就是打仗白打，甭管打赢打输，最后弄来，我还是要羞辱你，甚至要杀了你。所以到刘公岛战役保卫战的后期，丁汝昌已经是一个必死的心态了。

据当时他身边的人讲，敌舰的炮弹往哪儿打，他就往哪儿站，好歹落一个壮烈殉国，但是最后呢，他有的时候被震晕过去，他在黄海海战身上就身负重伤，就带伤指挥战斗，这个人其实很勇敢，但是后期的勇敢就有点那个找死的意味，只不过没有死成，后来丁汝昌是怎么死的呢？是自己服毒自尽，吞鸦片烟而亡。

一听这个词朝中的御史言官又来劲了，他居然有鸦片烟，他一定是个烟鬼，他平时军纪一定不好，其实这是一个天大的误解了。当时军队的医院里面一定得有鸦片烟，那是那个时代最好的麻醉剂，现在也有资料证明，当时他们几个高级军官商量，都要服毒自尽的时候，确实是派人到医院找的鸦片烟，你看这么小的一个细节，那些御史言官老爷都要做文章泼脏水。

那后来丁汝昌死了之后，我们看这叫殉国，但是当时朝廷不这么看，说你死了，死了哪儿行啊，接着抄家，抄完家之后还不解恨，说这个尸体在这儿，怎么着吧全身上下给穿上黑色的囚衣，然后装殓到棺材里面之后把棺材又漆成黑色，在棺材上面还要打三道铜锢给送回老家，让当地的地方官看着，这个棺材不许下葬，不许他入土为安，这是朝廷的罪人。

所以丁汝昌的子孙流散到各地，不好意思回家，这一桩冤案一直到了宣统二年，这已经是清朝完蛋前的最后一年了，这桩冤案才被平反。那从所有的这些悲剧当中，我们能够读出什么样的意味呢？从丁汝昌这个悲剧当中，我们能够看得出，甲午为什么战败吗？

刚才我们跟大伙聊了丁汝昌的悲剧，你可能又会觉得，看来甲午战败，要怪就得怪光绪呈帝和他身边的那些清流，我们还真不能得出这样的结论，因为它苍白而廉价嘛，用个人的是非善恶是解释不了国家的成败祸福的。

要去观察一个大国的战败，通常而言，我们必须着眼于这个国家的组织方式，为啥，因为你有财富有资源，跟当时的清朝相比，日本才是穷国和弱国，我们的GDP不知道要比它大多少，你的那些资源分散在帝国的各个角落里，你没有办法把它整合和组织起来，变成爆发力和战斗力，投放到战场上去。

所以我们先来看看日本的情况，日本是从1 868年才开始明治维新，其实它的现代化的进程起步，比中国的洋务运动还要晚，但是它迅速地脱亚入欧，它下了极大的决心，当然跟它底子薄也有关系了，船小好调头嘛。

到了甲午战争期间，它实际上已经完成了，现代化的国家组织方式的第一步。那什么叫现代化的国家组织方式呢？就是大家都认同于同一个国家和民族，上下一心，能够更有效率地调动资源投入战场。

就拿甲午战争来说，当时明治天皇在干什么？他不是躲在东京的皇宫里面指挥前线，就跟光绪皇帝干的似的，在紫禁城里面天天看《圣武记》，然后就是下诏旨催李鸿章出战。

人家天皇是全身披挂穿着一身的军装，因为他觉得自己是大统帅这个责任，国家的战胜战败的责任，不是哪个具体的将领的。然后跑到广岛设立大本营，广岛是港口距离前线最近，他一定要尽快地得到信息。

据说当时天皇所在的那个大本营，是一个非常简陋的房屋，天皇只有自己的一把椅子，剩下桌子都是公用的，每一个来开会的大臣，一人一把椅子，然后天皇还有一个小书橱，完了没别的。

那你说天皇在哪儿睡觉呢？就在桌子上睡党觉，白天开完会，然后把桌子上的东西一撒，就在那儿铺个被单就睡觉，弄个屏风一围，当时有他的内侍官，说给天皇弄个安乐椅吧，就是坐得稍微舒服一点，天皇说别介，这个根本就不是舒服的时候。

然后又是天寒地东的岁月，内侍官说给您装个暖炉好不好啊，很冷的，天皇说不介，为啥，因为我们的将士还在天寒地冻当中作战。所以最后勉为其难，天皇接受了一个小手炉，一直坚持到甲午战争结束。

中国的皇后天天跑到颐和园，向太后老佛爷请安对吧，天皇的皇后召集宫中的女官去制作绷带，给前线的将士寄过去，甚至有记载，天皇的皇后还给受伤的那些伤兵去亲自安装假肢。

我们再来看国内的那些精英在干什么？中国的国内精英天天就在骂李鸿章，而日本的精英呢，是毁家纾难，大量地给国家捐款。

比如说其中有一个人，这是日本明治维新时期，重要的一个思想家，叫福泽谕吉，现在那个日元一万日元，这是面额最大的那一张，上面那个头像就是福泽谕吉。福泽谕吉一方面写文章，说甲午战争就是文明和野蛮的战争，我们代表文明，清朝代表野蛮，揍他丫的。

另外一方面就是把家产变卖，捐出了一万日元，你可别觉得一万日元少，当时的日元可不是现在的日元，当时一分钱的日元，就是你要吃一个牛肉火锅吧，只需要五分钱，所以一万日元那个购买力是吓人的。

全国各地的士绅都在给国家捐款，瞬间就筹集了两百多万元，而战争的经费方面，这个地方历史上曾经有一个误解，很多人都说我们清朝那么广袤的国土，那么深的战略纵深， 对吧，前线打败了不要紧，跟他搞持久战，拖死丫的。

日本人国小国家也穷，它的财政很快就会崩溃，那你才搞错了，日本虽然国小，但是它为这场战争做了多久的准备啊，在战前就发了一亿多日元的战争的国债，然后民间又踊跃去购买国债。

而中国这一边呢，那就差得太远了，对吧，首先国家根本就没有一个公债系统，也没有人去购买国债，所以只好找洋人去借债，当时想筹集一千万两白银的战争经费，只好找英格兰银行去借，刚开始通过总税务司赫德，就是那个英国人居中，结果快到打仗的时候，英国人翻脸不借了，所以只好找汇丰银行借了这笔钱，利息极高，据说是七分利。

那这说明了什么？说明在战场上对垒的双方，在中国这边它仅仅是皇帝和他的大臣们，而在日本这一方，则是上上下下都被动员起来的一个现代化国家，它已经完成了现代化的国家认同。

给大家举两个例子，一个是1 887年的时候，当时中国从德国买了两艘超级铁甲舰，就是定远和镇远，中国人有钱嘛，那日本人眼红啊，天皇说这玩意儿我也想要对吧，天皇说这么的吧，我不吃饭了，把宫里的所有的用度的钱全部捐出来。

皇后说那我也不戴首饰了，把头上的那些乱七八糟都摘下来捐给国家。那民间一看天皇夫妇都这样，我们也捐吧，瞬间就筹集了一百万日元。当时有一些传说，一些少女说，怎么能给国家多捐一点钱呢？怎么着吧，到妓院把自己第一次给卖了吧。你看日本少女一直有这个传统，为钱是很拼的。

再给大家举一个例子，到了1 891年的时候，这是甲午战争前三年，当时俄国的皇太子，就是后来的尼古拉二世，跑到日本去访问，要知道日本崛起之后，其实一直跟俄国就不对付，因为都是在远东有利益的两个大国嘛，民间其实互相已经仇视了，但是国家还得装得挺好当伪君子。

等尼古拉二世到日本访问，游玩到一个叫琵琶湖的地方，当时一个愣头青，一个日本警察叫三藏，举着日本刀就冲上去，就给了皇太子一家伙，负了一点轻伤。那这个时候日本天皇就吓坏了，虽然日俄之间将来必有一战，但眼下不是时机啊。

俄国这个时候还是一个西方列强中的大国，日本还在一个上升期，所以天皇这个时候，伪君子嘛，就做出各种各样示好的表示，各种对不住。那全国上下一看天皇这么做，所以大家都去配合做伪君子，其实对俄国人心里是恨得牙痒痒的，然后呢，比如各地的庙宇僧侣，都在祈福俄国皇太子早日康复，大量的慰问电扑向俄国驻日本的大使馆。

还有一个曰本的奇葩女性，27岁据说还是一个孕妇，当时居然就自杀了，向俄国人谢罪，说我们日本人对不住你，我死吧，你看这种情况都能出现，这说明什么？说明即使是在国家当伪君子的时候，他都能以一个整齐的面目来对待一个外敌。

而这方面中国则差得太多太多，在甲午战争期间，包括在东北，很多当地的士绅一看，又有打来的了，所以又来一个胳膊粗壮的来，行吧，我们给你捐钱捐粮，这样的事情也史不绝书，所以民间的动员能力，两国差得实在是太远了。

我们再来看军队，日本是从1 872年开始就立了一个征兵法，你不要看仅仅是一个法律，实际上它意味着所有的国家的军队，就对国家负责，这是一个标志性的事件。

可是你反过来再看我们大清朝的部队，虽然全国好像有一百万国家的常备军，但是真正上过战场有战斗力的，统扯算下来也不过五万多人，就是当时李鸿章的淮军。这些部队它是国家的军队吗？算，但是其实又不是，其实本质上讲，它是李鸿章的私家部队，为啥，因为所有的粮饷，都是李鸿章七拼八凑给它弄起来的。

比如说，淮军是怎么起的家？就是李鸿章跑到自己安徽合肥的老家，然后在当地征募的那些父子兄弟，那些人变成了军队，那请问军饷怎么来呢？主要是朝廷给一些名额，就是你可以卖官鬻爵，卖多少个红顶子，筹一笔钱，然后呢，在地方上设一些关卡，征一些商税，是这么七拼八凑形成的军饷。

那对于底层的这些士兵和军官来讲，是都是皇上的军队，但问题是皇上不给我发军饷啊，替我们筹饷的是李中堂李大人，所以他的效忠对象自然就是李鸿章。其实北洋舰队也是一样，它都是李鸿章想办法，最后组建的这一支军队。

所以你看为什么甲午战争当中，西方有一句很著名的评论，叫李鸿章是以一人当一国，整个这场战斗就是李鸿章私人的战斗。所以你就可以理解，为什么朝中那些以翁同龢为代表的那些清流，拼命地要攻击李鸿章，为啥，因为这场仗就是你打的，虽然打胜了光绪呈帝有面子，翁同龢也有面子，但打输了其实也没多大坏处，至少可以把一个政敌李鸿章给他扳掉。

而且整个的战争过程当中，淮军的作战系统体现出了一种严重的，前现代化的色彩。比如说后勤，任何现代化的战争，如果没有一个坚定的，以国家信用和整个财富担保的后勤部队，可是你知道甲午战争期间，后勤是谁办的吗？是当时天津海关道的一个道台，也是轮船招商局的督办，这个人叫盛宣怀，也是中国近代史上鼎鼎大名的一个人物。

怎么整个国家打仗，后勤部部长轮到一个海关的官员来干呢？就是因为盛宣怀跟李鸿章私交好，比较能干，善于理财，他能搞到钱嘛，所以这个担子就有理没理地，落在了盛宣怀的头上。

可是盛宣怀也没办法呀，因为黄海海战之前，我们的运兵船，那些补给船已经反复被日军击沉，所以他只能想办法绕到渤海，绕过去，就是走浅水，走浅水那些大的轮船就不能用，要雇民船，可是一雇民船就牵扯到要用银子，淮军又没钱，所以反复谈判筹饷，这就耽误了时机。

为什么叶志超狂奔三百里，要回到国内，没粮食啊，而粮食在哪儿呢，盛宣怀只能用民船给卸在营口，从营口又一点一点地往战场上运，那自然就耽误了时机嘛。所以你看这么烂的后勤系统，这么前现代化的国家系统，你说这个仗能打赢吗。

在整个甲午战争的过程当中，李鸿章是遭到指责最多的人，那指责主要是两条了，第一条说他畏敌如虎，那确实，李鸿章知道打不了，打不过为什么还要打昵，为国家民族留一点种子，有啥不好呢？这一段公案我们先搁下不表。

那第二个指责呢，就是说他任用私人。确实，李鸿章确实任用私人，你看北洋水师的提督丁汝昌，不就是你淮军旧部，不就是你安徽老乡吗，还有像准军的那些高级指挥官，一旦开军事会议，那跟安徽合肥的同乡会是差不多的，什么张树声刘铭传卫汝贵聂士成叶志超，这些人都是合肥老乡，丁汝昌反倒还要远一点，是安徽庐江人，但那也是老乡。

这些御史言官清流指责李鸿章的时候，也特别会找那个要害，因为在皇权时代，一旦指责一个大臣结党营私，通常这个概念一旦在皇帝心中种下了根，那你这个大臣也就算活到头了。

那李鸿章任用私人这是事实，明摆着的，这说明李鸿章道德败坏吗？你还真就不能这么轻易地下结论，为啥，因为如果他不任用私人，他根本就玩不转。

给大家举一个例子，甲午战争主要是三个战场，海战是一个，辽东半岛是一个然后山东半岛是一个，那日本的第二方面军从辽东半岛撤出，从山东半岛这个尖尖上，就是荣成湾登陆，那战略意图是非常明显的，就是包抄威海卫，要在刘公岛基地把北洋水师给吃掉。

那这个时候，山东的地方长官是谁呢？叫李秉衡，这个李秉衡可大有来头，他原来其实也是直隶总督李鸿章的手下，但是因为有一次办一个盗窃案，办得不是很漂亮，被人给参了一本就丢官落职，估计李鸿章也是不太看得上这个人，就没有替他说话。

李鸿章平时挺护犊子的，这次就没护他，所以也难免就心里种下一些芥蒂，然后他就投奔了李鸿章当时一个隐隐然的政敌，也是晚清的一个重臣张之洞。张之洞这个人虽然也算改革派，但是他在当时的官场的分立当中，他算是清流派，跟李鸿章这个浊流，那肯定是双峰并峙。

后来他就在张之洞的幕府渐渐地又混起来了，慢慢地被保举到了山东巡抚的位子上。要知道在晚清的时候，直隶总督基本上能管的，大概就是今天河北这一片地方，他管不到山东。这个山东巡抚这个职位很奇怪，因为他上面没有总督，基本上就是他说了算，直隶总督管不到。

那李鸿章说我指挥这场战斗，可是现在战场挪到山东地面，所以他就只能不断地向朝廷打报告，说现在日本鬼子要登陆山东了，下一步的战略方向非常明显，威海卫危在旦夕，不停地说，但是说又有什么用呢？山东的现管，不是县官，现管是李秉衡，李秉衡就是要看你李鸿章的笑话。

而且从另外一方面讲，李秉衡作为山东的地方官，他守土有责，但是山东多大一片地面啊，他只要守住了像济南登州这些地方，那就算守住了，至于威海卫，那只是山东的一个小尖尖，那个地方丢掉关我什么屁事。尤其那个地方北洋水师的驻地，那你李鸿章负责。

所以李秉衡基本的战略设想，就是你日本人不是去打威海，对我就在这边设个防，你不要过来就好，把个李鸿章急得要死，但是又有什么办法呢？李秉衡不是你的人。

李秉衡前一任的那个山东巡抚叫福润，这是个旗人，这个人跟李鸿章私交不错，所以李鸿章基本上还能管得到山东的事，现在你管不到了，一边就给朝廷上报告，朝廷也指挥不了李秉衡，因为李秉衡作为地方宫守土有责，他把自己的一亩三分地弄好就行了。

后来这场斗争能够发展到什么地步？就是当云贵的援兵是从云南贵州来的援兵，来到山东的时候，李秉衡说，在我这儿待着，不要去救他，所以最后北洋水师被摁死在威海卫基地，实际上就是李秉衡见死不救的结果。当然救也未必救得出来，但是这总比见死不救要好得多吧？

再给大家举一个例子，当时大清国的海军可不光是北洋舰队，其实还有南洋水师，南洋水师的最高指挥官是南洋大臣张之洞，那在甲午战争之前，李鸿章就跟张之洞商量，说这边一旦打起来，能不能派个船支援一下？张之洞说好呀好呀。

但是直到甲午战争打完，也没见他派过一艘船，那李鸿章真正能指得上的是谁呃？还有一个广东水师，为什么能指得上，广东水师这么远，因为当时的两广总督是李鸿章的哥哥李瀚章，所以广东水师派了广甲广乙广丙三艘船，到北洋舰队来助战。当然广甲和广乙很迅速就毁掉了，最后就剩了一艘广丙。

那到了丁汝昌自杀之后，牛昶踊带领着残部投降日本人，这个牛昶昞就跟日本军队商量，说你看啊，你们是跟北洋舰队打仗，那现在广东水师有一艘船在这儿，你看这个广丙你看着人畜无害的样子，从来没有害过大日本皇军，是不是就把他们给放回去算了？你们要觉得不解恨把它的炮给卸下来，但是船呢但是还给两广总督，让他们跟总督大人有个交代。

你看这套道理，在牛昶昞或者中国这些官员看来，这不是顺理成章的事吗？因为李鸿章以一人敌一国，你们跟李中堂打架，关人家李鸿章什么事情呢？但是这套道理落在日本人的耳朵里，就觉得从来没听说过，什么我们跟大清国打仗，你们所有国家的军队都是我们的敌人，我分你什么南洋北洋广东水师啊，所以日本人就把这件事情在军中传为笑谈。

但是这个1 20年前的笑谈，我们今天分析起来也真的是饶有趣味，这再一次印证了我们前面讲的一个道理，就是中国当时还不是一个现代化的国家，那请问什么叫现代化的国家？一般我们都认为四个现代化嘛，农业工业国防科技现代化，就是现代化国家了可不是。

要知道通过三十年的洋务运动，人家大清国也有了铁路轮船火车电报，这些都有了，但问题是，你还不是一个现代化的国家，因为现代化，它指的是人和人之间一种全新的协作组织方式，那什么是现代化国家，给大家推荐两个定义：

第一个呢是美国学者，本尼迪克特-安德森提出来的，现代化的民族国家是一个想象的共同体，就是每一个人都在想象中，认同一个共同体，这就叫现代化的国家。虽然是想象的，好像很虚，但是落实到它的地缘政治上，就一点都不虚，很多国家的形成过程，都需要这种想象逐渐凝结的过程。

你比如说世界文学作品史上有两部著名的童话，《安徒生童话》就是安徒生一个人写的，是个自媒体，这个仅仅是文学作品。可是另外一部童话作品就有强烈的政治意义，就是德国的《格林童话》，格林是一对兄弟，当时在整个德语区搜集各种各样的民间传说，然后改写，然后印刷，然后传播到德语区的各地。

正是伴随着这部童话作品的传播，很多德语区的人渐渐凝结成了一个想象的共同体，所以在德国的民族和国家的历史上，格林兄弟就有非常崇高的地位。

那你像中国，它是不是一个想象的共同体呢？看着像，比如说书同文车同轨，自打秦始皇那个时代就已经干完了，但问题是直到晚清，亘到甲午战争的时候，你都不能说我们完成了想象共同体的搭建，想象是有，可是共同体没有。

当时中国上上下下的人，都认同于是一个朝廷，是一个皇帝，是一任统治者，他并没有觉得，我们是这个共同体当中的统一的一分子。

在甲午战争当中，你还能看到这样的事例，日本人在东北侵占了很多地方，当地老百姓反正也习惯了，胳膊粗，谁力气大谁打服了别人，我们就给他交皇粮国税，当地的一些士绅甚至跑去箪食瓢浆以迎日本人。

所以你看，这就是前现代化国家，在国家认同没有建立时候的一个正常表现。在这个时候，我们还真不能说你怎么不爱国，你没有民族气节，因为他觉得我就是草民嘛，我们交税就是了，对吧，这个就是前现代化国家的第一个特征。

那第二个定义呢，是我们《罗辑思维》节目，反复在节目里引述的一句话，就是《古代法》的作者梅因教授讲的，从身份到契约，因为在人类文明的各个角落，在现代化国家出现之前，人和人都是用小共同体来协作的。

说白了就是身份关系，跟中国的说淮军的将领都认李鸿章，对吧，那个李秉衡认张之洞是一样的。在欧洲他也是我作为一个骑士，我认我的领主，我的领主认他的国王，然后附庸的附庸不是他的附庸。

其实马克思也讲过一句类似的话，叫越往前追溯历史，人类就越从属于某一个小共同体，可是现代化国家未了，这种基于身份的认同就要破碎掉。那什么东西重新黏结人和人呢，梅因教授讲得好，从身份到契约，大家是按照一种契约关系重新组织起来。

你比如说在甲午战争期间，日本人当然搞得非常爱国，很多各地还要组织民团，说我们也要上战场，不能光是天皇的军队打，我们也跟中国人干去。天皇坚决制止说，你们有钱有钱是吧，有钱捐钱，部队没有你的事，因为我们是按契约整合起来的一个国家，大家应该有分工，让专业的军队去干专业的事情。

但是在中国，我们前面讲到了，在甲午战争期间，其实你会发现，大家还是认同的是身份，整个中国社会仍然是靠血缘，比如说李鸿章和李瀚章，地缘，你看这就是一种基于身份的认同，而不是基于契约的协作。

当时朝廷也经常讲一些漂亮话，说什么朝廷行政一秉大公，可是这个公字是挂出来让人看的，不是让你信的，所有人都养成了一个习惯，叫受恩于公堂，但拜恩于私室，好像我升官了我受赏了，这是朝廷公文的结果，但我心里清楚，一定是拜某大人之赐，我一定是因为某大人和我之间的身份关系，我才能拿到这个思所以我一定要到私事去拜他。

你看其实直到我们的今天，我们还能看出来中国社会留下这种影子，举个简单的例子，中国市场经济搞了这么多年，其实你会发现很多会计，还在乐于为自己的老板做假账，那为啥呢？老板也振振有辞啊，说这个小孩我从1 8岁就开始带她，我待她不薄啊，甚至男朋友都是我帮她找的，那帮我担点责任，她一直是跟着我的马仔小弟，帮我做个假账有什么了不起呢。

大家都心知肚明，这在中国式的市场经济上，是一个很普遍的现象，可是在西方的成熟市场经济国家，这种事情是很难想象的，一个会计他不仅是这个公司的员工，他还要对自己的职业尊严负责，他还是整个社会契约的一分子，他凭什么对你老板有这种身份上的依附关系呢？你让他做假账将来他要坐牢的，他凭什么帮你做这个事情呢。

你比如说中国前几年奶粉出了那个，三聚氰胺的事件，那事后我当时还是个记者，我就去采访一个西方也做同类行业的一个企业家，我就问他，我说你们凭什么卖到中国，你就能保证你们的奶粉里面没有三聚氰胺啊？

他就很纳闷，说我怎么能做得到(放三聚氰胺)呢？我说你怎么做不到，你让质检员把你们放过去，让人往里放不就完了吗。他说不可能的嘛，我虽然名义上是他的老板，但我们是个契约关系，他们为了这点工资犯坐牢的罪，他犯不上嘛。我又没有任何能力去指挥他去干犯法的事情，所以他觉得这些事情发生不可思议。

那说到这儿呢， 关于甲午战争这个话题，我们花了两集的时间，也就算跟大家告一段落，前事不忘后事之师，那作为1 20年之后的后人，我们到底应该汲取一些什么教训呢，是记住中国人和日本人之间的那点仇恨？

在《罗辑思维》这个节目里，我们特别想强调的是，我们汲取的教训是，当一个国家，我们人和人之间还在用身份关系认同，我们还在讲谁是谁的人，谁是王处长的人，谁是李司长的人，谁是赵总的人，那我们这个国家就还充满了那种，温情脉脉的身份关系，我们这个国家就还不是用那些，表面上看起来冷冰冰的，契约关系整合起来的，那我们这个国家，就还在走向现代化的路上。

罗辑思维：有一种失败叫闹剧 92

感谢各位来到《罗辑思维》捧场，今天我们的题目是《有一种失败叫闹剧》。具体是哪一种失败，我们到节目的结尾再讲。

我们先说这个闹剧，这个闹剧指的是张勋复辟，熟悉一点中国近现代史的人都知道这个名词。但是这个闹剧实在发生的时间太短了，1917年的7月1号到7月12号，前前后后大帅张勋带着五千辫子军进京，把溥仪皇帝抬出来，在台前就表演了十二天，过了十二天的瘾就又回后宫了。大帅张勋就去了天津了，这事就结束了。

尤其在中国人的历史观念当中，只要是开历史的倒车，这叫逆历史潮流而动，都没有什么好名声。所以张勋和张勋复辟这个词，就算是被钉在历史的耻辱柱上。事先声明，《罗辑思维》这期节目可不是替他做翻案文章，这个案子没得翻。但是有意思的是，历史往往就是这样一个历史事件，你一旦凑近看，你就会发现好多疑点。这些疑点你一旦剖析明白了，你就会发现历史真的是大有兴味。

好，我们就来看张勋复辟的疑点。第一个疑点就是，你好歹是一次改朝换代好不好，皇上来了，皇上又走了，在历史上干这么一回，怎么也得血流成河吧。中国历史上改朝换代造成的战争，消灭一半的人口，很常见啊。可是张勋复辟带来的人口伤亡实在是太少了，我们都知道段祺瑞后来在天津马厂誓师进京讨逆，这场战争称之为讨逆之战。那讨逆之战主要战场在哪儿呢？就在北京张勋他们家大院外面，打了五千发子弹，基本上也是冲天放枪，说白了，就是把他吓唬走就算了。那有没有死伤呢？有，连死带伤一共二十五个人，而且还有围观群众，你觉得可笑吧？怎么战争还有围观群众呢？说明当时的北京老百姓，也没把这事当做一场正儿八经的战争来看。就是一般的黑社会或者村民为了水源械斗，可能死伤都不止二十五个人吧。对，这在当时简直就是一个玩闹，这是第一个可疑的地方。

第二个可疑的地方就是张勋的下场，你好歹是个叛国罪好不好，至少是一个颠覆政府罪。不说把你抓起来杀了，判你个终身监禁，或者你说政府比较宽容，让你流放，你出国吧，这也总行吧。在民国时期，多少斗败了的将军们、督军们、总统们，都是通电下野，出国考察，对吧。人家张勋不介，他失败之后，一头钻进了当时的荷兰大使馆求保护。然后过几天一看，没事了，就又出来，又在北京住着。后来的北洋政府一看，哎呀，你这哥们儿还在这儿待着，说这么着吧，给一个大赦令，上面有八个大字叫“国事艰难，人才难得”，就说张勋呢，人才难得。张勋一看，没我事了，那我可走了啊。

就大摇大摆去了天津，而且他去天津过得还挺好。他晚年活到七十岁，1923年才死。他到天津的时候带着一儿一女，可是他死的时候呢，跟着十个妻妾，一共生了九男五女，真的是一心一意搞建设，聚精会神谋发展啊。而且不仅自己这个基因传播得很好，而且生意做得也很大。他当时在天津真的什么产业都做，有工厂，有商店，然后金融也有搞。从中国传统的当铺、钱庄，一直到现代化的银行。对，据说张勋还搞了文化创意产业。中国第一代的电影公司就是他办的。所以他死的时候留下来的家产，有人给他算过账，大概是五千万到六千万块现大洋，这也算是富可敌国，最后是风光大葬，有了个善终。这么一个窃国大盗，或者说大逆贼，怎么会容他善终呢？整个社会为什么对他有那样大的宽容度呢？这是第二个可疑的地方。

我们接着来看第三个疑点，这就更值得推敲了。人类历史舞台上经常乱哄哄一片，会出现那些阶段性的档口，一个丑角这个时候没准儿就蹦上来表演一番，被大家发现了，然后给轰走。这个可以理解，就像十字路口警察叔叔上厕所去了，一个精神病人过来指挥交通，这也很常见。但问题是所有闹剧的共同特征是，这只有丑角的独角戏，没人配合他，因为周边全是明白人嘛。但是张勋复辟可不是这样，他不仅在北京成功地挂起了黄龙旗，全国很多地方，什么中原、直隶，很多地方都挂黄龙旗，一时间好像还成了点儿气候。更重要的是，张勋成功地把一个当时的重要政治力量给卷上了贼船，谁啊？皇上嘛。复辟，复辟，没有皇上你还复个屁啊。对吧，可是要知道，皇上这个时候是宣统，只有十一岁，小屁孩。他只能在宫中欺负点儿什么太监、宫女什么的，宫里面真正拿大主意的是他爸载沣。摄政王载沣这个人在中国近代史上给我们留下的印象好像很文弱无能，因为把江山给玩丢了。但是他哪是这样一个人呢？载沣是中国近代史上很罕见的一个识大体明大势的政治家。他年轻的时候就出访过德国，有世界级眼光。而且私生活非常洋派，什么抽雪茄、喝咖啡，是这么个人物。而且他当摄政王期间是一个非常开明的人。比如说后来的汉奸、当年的革命志士汪精卫，曾经刺杀过他，什么不负少年头嘛。这在帝制时期，这叫大逆啊，这等于是刺杀皇上。结果摄政王不仅没按照当时的法律把他给剐了，而是把他给放了。

所以这是非常难得的胸怀，在辛亥革命期间，载沣带领清代的朝廷，也做出了一个世界级的创举，就是一个落位的皇帝不仅没有被杀，也没有流亡，而是和民国政府之间达成了一种制度创新。搞了一个清室优待条例，不仅继续留在紫禁城内住，而且每年还有优待的款项，而且和民国的总统见面的时候，还要用外国元首的礼节。这也是伟大的制度创新，这是要智慧的，更何况后来他的儿子溥仪到伪满洲国当皇帝去了，人家载沣是怎么办的？专门跑到东北去把溥仪给骂了一顿，说你不该这么干，这是背离历史潮流的。然后老头气哼哼的，不在东北待着，不去当什么伪满洲国的太上皇，回到关内，在北平住了后半生。所以你看，这老头不容易吧，是一个明大理、识大势的人吧。可是怎么就在1917年的7月份，就犯了这阵糊涂呢？上了张勋这一艘贼船呢？

要知道，载沣押到赌台上的是他全部身家性命，因为民国政府和清廷达成了优待条例，这是个契约。你违约在先，你要复辟，那对不起，后面所有的优待条件可能就不给你了，你可能是家败人亡的结局。那为什么这么一个明白人，要配合这个丑角的表演，让这出闹剧变得意味深长呢？这就得回到民国初年的政局，我们才能解开刚才我们提到的三大疑点。

民国初年也就是北洋军阀统治时期了，这一段时期，一些对历史不熟悉的人，觉得特别乱，一会儿皖系，一会儿直系，一会儿奉系，什么袁世凯、黎元洪，搞不清楚，一锅粥。实际上非常好记，大家记得在1912年是民国的元年，1928年东北易帜，标志着蒋介石北伐成功，期间一共十六年。这十六年一共分四段，每段四年，四四一十六，整整齐齐摆在这儿。你看，1912年到1916年袁世凯期间，1916年到1920年是皖系军阀执政，1920年到1924年直系军阀执政，1924年到1928年奉系军阀执政，四四一十六非常整齐。

张勋复辟发生在1917年，按照我们刚才讲的那个框架，它就是在皖系军阀执政的初年。那为啥这个时候会发生这件事情？我们就得分析当时的政治格局，当时的中国政治有一个天大的问题，就是皇上没了，中央的权威怎么办？按照德国社会学家马克斯•韦伯的说法，政治权威通常就是三种：一种叫传统性，啥意思呢？就是你是皇帝，你爹是皇帝，你爷爷也是皇帝，所以大家服你，这叫传统性权威。还有第二种叫法理性权威，就是你是按照一个社会契约，通过民族或者是宪法的制度产生的这样的法理性权威，大家也可以听你的。那第三种呢？叫奇理斯玛型权威，这个词是一个德文词，意思就是魅力人格，比如说拿破仑、希特勒这样的人，把人民群众搞定了，很多人拥护他，你有魅力嘛，这也可以，也是一种权威类型。

你看，辛亥革命发生之后，皇帝一退位，袁世凯执政那四年期间，其实中央权威问题是不大的，为啥？他集三种权威于一身，首先是传统型权威。清帝退位诏书里面写得明白，我们不干了，把这个江山交给袁世凯，在他们理解这叫禅让，所以传统型权威是集中在袁世凯身上的。法理型权威也没问题，当时是各地的议员民选出来的大总统，更何况，袁世凯好歹也算是一个奇理斯玛。因为当时他在国内非常有威望，在国际上也很有声誉，所以袁世凯是一直到了二次革命后期的时候，他的中央权威才出问题。但是不管怎么样，袁世凯作嘛，一作就会死嘛。1916年的6月6号，他死了。他死了之后，原来集于一体的这三种权威就分散了，这一分散，历史的舞台上就出现了空当，于是才有了后来的张勋复辟。

那张勋复辟当时最具体的历史情境，就是府院之争了。什么叫府？什么叫院呢？府指的是总统府，代表人物黎元洪，当时的大总统。院指的是国务院，代表人物当时的总理段祺瑞。你看，袁世凯死了之后，传统型权威就没有了，那法理型权威呢？就归了这个钦定的大总统黎元洪。而奇理斯玛型权威就归了这个段祺瑞。段祺瑞是军阀，手里有军权，而且特别能干，在民间也特别有声望，知识分子也特别捧他。段祺瑞有一个外号叫“六不总理”，什么意思？不抽不喝不嫖不赌而且不贪不占，今天的官员要做到这个都很难，对吧。何况当年的大军阀段祺瑞呢？所以他是非常有人格魅力的。

而那个黎元洪呢？虽然他不算北洋军阀，而且他手里也没有什么军事实力，但是有一条，人家武昌首义元勋。在清朝的时候，他不算北洋军阀，他算得是湖北新军，当时是一个协统，就是大概是一个旅长那个位置。后来是被首义的那些官兵推举为革命元勋，后来就到北京当了副总统。袁世凯一死，就把当总统大位传给他。所以你看，一个人占了法理权威，一个人占了奇理斯玛型的人格型权威。那好了，他们俩就得斗啊。这一斗，在历史上就留下一个名词叫“府院之争”。这府院之争说起来也就是那些政客们之间的那些勾心斗角，刚开始的时候真的是一地鸡毛，鸡毛蒜皮，什么你说哪句话不尊重我喽，一个具体的人事安排到底谁决定喽，国务院秘书长到底谁当喽，徐树铮这个人是该去还是留喽，山西有几个厅长，我该不该签字画押喽，全是这种破事。当然后来也整出一个大事，就是中国要不要参加第一次世界大战。当然了，你别觉得这是国家政治格局当中的事，这就是中国政局当中的事。当时段祺瑞是主张参战的，各省的督军都不高兴，说你看，你又要让我们打仗，让我们出钱出枪。段祺瑞说，没那个意思，咱们出点儿劳工就可以，钱、枪、人你们都不必出。那各省的督军，因为都是北洋系的嘛，大家说那行，我们就支持段祺瑞吧，就搞了这么一个督军团。

然后段祺瑞要把这个议案在议会通过，结果在议会通过的时候，过于操切行事，搞了一帮流氓起哄，搞得这些议员心里很不爽。这个时候，议员就集中在黎元洪身边，就帮他们反对段祺瑞。总之，当时就是这么一地鸡毛地一通乱斗。斗到最后，黎元洪突然觉得自个儿得着理了，说居然发现你段祺瑞跟日本人搞借款，眉来眼去。这么着吧，你看，全国的自媒体都支持我，干脆吧，我下一个总统令，把你给免了吧，就把段祺瑞这个总理的位子给免了。那他有没有这个权力呢？他没有。按照当时的约法，就是宪法，总统是没有免总理职位的权力的。

那段祺瑞也得着理了，本来我们双方还分庭抗礼，现在你做了一个违法的事情。对不起，哥们儿不陪你玩了。段祺瑞一溜烟就去了天津，然后在天津等于另组了一个政府。这就是张勋复辟的背景。

好，那接下来就该我们今天故事的主人公辫帅张勋出场了。他既然号称辫帅，就是因为脑袋后面拖根辫子嘛。他以此来象征我是忠于满清朝廷的，而且我手下所有的士兵都得拖着这么一根辫子，号称辫子军。这张勋也是个苦出身，江西人，上面是三代贫农，家里实在太穷，吃不上饭，只好去吃粮当兵。在早年的中法战争当中，他在镇南关战役当中，作战特别勇敢，民族英雄，后来就当了军官。在府院之争这个背景下，他已经当到了安徽督军，当然他的势力主要是集中在徐州和海州一带。所谓海州就是今天的连云港，他手下有六十个营的辫子军三万人。那你会觉得好奇怪，这么一个地方军阀，怎么能够干涉北京的政局呢？甚至干出复辟这样惊天动地的大事呢？

你看，网络上有个说法，说集齐七颗龙珠可以召唤神龙。我们看看，张勋张大爷是怎么集齐这七颗龙珠的，这个条件他怎么凑齐的。第一颗龙珠这是你中央下了总统令，让我去搞定的事情好不好。这就得回到当时的府院之争之后的背景，黎元洪罢免了段祺瑞，段祺瑞跑到天津另组政府，然后很多北洋系的督军们就不干了。呀，怎么着，欺负我们老大，不行，我们得上火车进京勤王，已经有人派了兵了。所以黎元洪当时就非常抓狂，哎呀，总得有个人出来把这个事情搞定啊，找来找去就瞄上这张勋了。为啥瞄上他呢？因为张勋不算正根的北洋系的人，他虽然早年也在袁世凯手下当过军官，但是袁世凯在小站练兵，就是北洋系的前身的时候，他不在。所以他跟北洋系之间有那种藕断丝连的关系，但他毕竟不是穿一条裤子的。更何况在府院之争的背景下，他并不太支持段祺瑞，尤其在是不是参加第一次世界大战这个问题上。后来段祺瑞组织督军团，这个张勋也没有掺和。而且张勋当时在地方的军阀当中算是能打的，在那样的一个乱世，拳头大的是哥哥，所以后来张勋还算有一点威望。

那好不容易找到这么个宝贝，那就赶紧你到北京来吧，来处理这个政局吧。就是作为一个隔壁的老大爷，赶紧来到茶馆，喝讲茶，来敲定事情嘛，就是这么个格局。那在张勋理解中，哎呀，国家被你们搞成这个样子，终于轮到我上场了，需要我来把事情搞定，那我的方案就是复辟。所以他认为，这是国家大事轮到他老张做主，就是先生不出，如苍生何？所以我的方案就这样，他就端到了桌面上，这是第一颗龙珠，是中央让我来解决问题的。

那第二颗龙珠呢？就是当时的社会舆论。要知道，在1917年的人们看待复辟这件事情和我们今天可完全不一样。我们今天觉得这件事情很搞笑，当时的人反而觉得这是一个选项啊。因为1917年距离辛亥革命不过六年，就相当于2014年的我们看2008年的奥运会，这不就眼巴前的事吗？把皇上请回来，就是一个选项啊。就像小平同志当时讲的，股市可以试着办，不行了可以关嘛。那既然现在民国搞得又不好，你看，社会失序吧，内忧外患吧，为什么不能够尝试一下另外一个选择，把皇上给请回来呢？

你看当时社会的各个阶层，其实都酝酿这样的心思。底层的老百姓不用说，有皇上那会儿，皇粮国税，还是有章程的，可是现在呢？各省的军阀督军，那下手叫没轻没重，以办各种事业为由找我们要银子。没准儿皇上回来，我们负担还能轻一点儿。那对于那些维新派来讲，就是立宪派，他本来就不赞成什么民主共和，他们要的是君主立宪。你看世界上搞得好的那些国家，隔壁的日本俄国英国德国，这不都是君主立宪，挺好嘛，干嘛学法国人和美国人呢？所以康有为就是这一派的代表，他就跑去跟张勋这些人嘀嘀咕咕，还是有皇上好，给张勋灌了一脑子这个东西。还有，就是那些革命家。你别以为革命家就一定支持民国，比如说著名的章太炎先生，那是著名的革命元勋吧，他当时就写了一个对子，上联叫“民犹是也，国犹是也，何分南北”，下联叫“总而言之，统而言之，不是东西”，把字头拆开来一念就叫“民国总统不是东西”。

你看，原来的革命家，现在革命成功了，他成了反对派。梁漱溟先生的父亲叫梁济，他原来也是一个革命的支持者。但是进入民国之后特别失望，最后留下了几万字的遗言，把这个社会批评一通。最后跟儿子讲了一句话，说这个世界会好吗？然后自杀了。所以可见当时的精英，对于办了六年的共和是多么的失望，更不用说当时的那些前清遗老。前清的遗老们学问又大，社会声望又高，他们从来就是主张要把皇上给请回来。比如说后来张勋的文胆，就是那个著名的沈增植先生。这个人是民国学术史上一个著名的大家，主要是研究西北史地的，这么一个人。用辜鸿铭先生的说法，说这个人是自古以来中国三大聪明人，这三大聪明人就是周公，纪晓岚，还有就是这个沈增植。这样的人，天天跟张勋这样没文化的人讲，有皇上好，有皇上好。那你说，张勋这样的向来自诩为忠君爱国的人，他会怎么做呢？这就是第二颗龙珠，第二个条件。

那第三颗龙珠呢？就得说张勋本人的条件了。在有皇上那会儿，他就是一个著名的忠君的人。比如说庚子年，八国联军把慈禧太后和光绪皇帝撵到了西安，张勋就一路小跑跟着去护驾。外面大雪飘飘，张勋就在帐篷外面给太和和皇上站岗，这样的忠诚，对于慈禧这个老太婆来说，这叫雪中送炭的忠诚，尤为可贵。所以后来慈禧对张勋几乎是无条件的信任，而且后来慈禧和光绪驾崩的时候，张勋哭得那叫一个感天动地窦娥冤，是通宵地坐在那儿哭。所以后来在整个前清遗老，包括满清的小朝廷，就是住在紫禁城的那个小朝廷里面，张勋的忠君的名气是非常大的，是标志性建筑，尤其手里又有军队。那复辟这件事情，不靠他又靠谁呢？这就是前三颗龙珠。你看，条件是不是已经快成熟了。

刚才我们说到，张勋要办复辟这一件大事，需要集齐七颗龙珠才能召唤神龙。前面我们讲了三颗，但是你也听得出来，前面这三颗虚头巴脑，什么社会舆论的支持，他自己的身份，还有大总统令。在当时的历史环境下，光有文的这一手，那能办成什么事啊？人家张勋又不傻，当了这么多年军阀，还不知道干大事必须要有武的这一手。所以下面我们看的四颗龙珠，可都是武的这一方面了。

首先第一个条件呢，就是他自己的子弟兵。前面我们讲到张勋手下，有六十个营的辫子军三万人。他是带了五千辫子军进京，十个营，还剩了五十个营呢？就派了他的一个极其相信的亲信叫张文生，在徐州帮他看着老家。临走的时候，他跟这张文生约定，说这样，我这次进京办大事，也许不顺。不顺的话，我会给你发一封电报，这电报上咱俩用个暗语，叫“速送花四十盆进京”。你接到这个电报，赶紧再派四十个营过来，看老家用十个营就够了。那这就是子弟兵，这就是干大事的底气，军阀嘛。

那第二个条件呢？是外国武力的支持。当时的历史条件正好是第一次世界大战，所以欧洲列强是打成一团，无暇东顾。这个时候对中国政局影响最大的列强就剩下一个日本。那这个时候日本派了它的一个陆军的参谋次长叫田中义一，正在中国的军阀当中串来串去。这个人在中日关系史上是一个很重要的人物，原来逼袁世凯签《二十一条》的幕后黑手就是他，后来他又当了日本的第二十六任首相。这个时候他串到张勋这儿的时候，张勋就问他，田中先生，我们要干复辟，你支持不支持？田中说当然支持了，我们国家也有天皇的好不好，我们兄弟邻邦，大家政体一致，更加便于亲善合作嘛。这话是我说的，但反正就是这个意思。你看，张勋这个心又放下了，日本又支持。

那剩下第三个条件，就是全国各路军阀支持不支持呢？这就得说到当时全国军阀的形势。所谓“北冯南陆”，这是两个大军阀，北冯指的就是冯国璋，就是我们中国人熟悉的那个相声演员冯巩他的老祖宗。冯国璋这个人实际上一直对清廷是忠心耿耿，当时武昌起义的时候，冯国璋就代表北洋军阀打，而且打得很勇猛。后来袁世凯一看，别打了，我这后头还有安排呢，你老那么往前冲，万一把革命给干下去了可怎么办？所以临阵换将，又换了段祺瑞。所以从这个背景来看，当时的晚清遗老们，是非常相信冯国璋是心里还向着皇上的。所以当时张勋就去找冯国璋问，写信去问，说你对复辟这事怎么看呢？过了不久，接到冯国璋的信，这信上讲，说兄弟，你怎么办，我就跟你保持一致，白纸黑字就这么写的。说白了就是你支持皇上复辟，我就跟着，这是北冯。

南陆指的是谁呢？是当时广西的督军叫陆荣廷。陆荣廷原来也是清朝的官，对大清王朝多少也有一份感情。他原来反对过袁世凯当皇帝，但这个反对其实是有原因的。当时袁世凯有点不放心他，把他派到广西当督军，说你这样，把儿子送到北京，给我这儿当人质。后来袁世凯要当皇帝了，说得了，人质我还给你。派他儿子回广西，结果在路上被人给毒死了，那陆荣廷当然就怀疑是你袁世凯干的。所以在反对袁世凯当皇帝的护国战争当中，这个陆荣廷打仗就打得特别卖力。所以整个袁世凯要当皇帝这一出戏，人家张勋都坐在台下当观众，从头到尾看得真真的。他可算明白了，北边一个冯国璋，南边一个陆荣廷，这俩人搞不定，皇上是端不出来的。所以他就专门派了自己的一个亲信，去当面请示陆荣廷，说争取你的意见，这事怎么办？过了不久，亲信回来了，告诉张勋，说陆老大点头了，这事没问题。

你看，两个老大全部搞定。那剩下来就是全国那些小军阀了，这些小军阀基本都出身于北洋系，而且当时他们有一个临时性的联络组织叫督军团。督军团到这个时候，已经开过三次会了，而且每次会议地址，都选在张勋的这个徐州，为啥呢？两个原因：第一个原因是徐州的地理位置非常好，地处于津浦线和陇海线的交界点，大家来去方便。第二个原因呢？就是这个张勋还真的是有点威望，他平时笑呵呵傻乎乎的那么一个人，当面骂他他也不生气，性格特别的开朗，而且岁数也比较年长，在军阀当中也是比较有实力，战争考验过后也比较能打。所以这样的人，大家不拥护他，拥护谁呢？所以张勋要搞复辟，就又在徐州召集了第四次的督军团会议。在这个会上，张勋就把自己的想法给亮出来了，说我要复辟这件事情从来没瞒着别人，接见记者的时候我都这么说的，一直就这么个想法。为什么我不反对民国呢？因为民国是袁世凯奉清朝皇帝的命令，奉圣旨办共和。现在共和办失败了，袁世凯也死了，那我们该把政权还给皇帝他老人家了，这就是我的逻辑。

大伙儿听听有没有道理？有道理，有道理。那你们支持不支持复辟呢？支持，支持。既然北冯南陆都支持，我们还说个屁啊。张勋这个时候留了个心眼，说口说无凭，这样，我拿出一幅黄绫子来，你们在这儿签字，签字画押，这就算字据。大家说那还有什么说的，你也签，我也签，就把这黄绫子给签了。张勋把黄绫子一收，这下心里可就真放心了。这是第六颗龙珠，数着啊。

还有最后一个条件，就是段祺瑞。这是北洋系的老大，这个时候正在天津生黎元洪的闷气呢。张勋是有心眼儿的，他知道，一定要让段祺瑞同意。所以他在进北京的路上，在天津就停了一站，去面见段祺瑞。其实没见面，他也知道段祺瑞的态度，为啥？因为段祺瑞有一个亲信叫徐树铮，这在以前节目我们提过这个人。徐树铮就参加了第四次督军团会议，在徐州的那张黄绫子上签了字的，这就相当于段祺瑞的私人态度了。但是张勋还是不放心，一定要当面请段祺瑞答应一下，所以他们俩在天津又搞了个密谈。据张勋后来讲，在这次密谈当中，段祺瑞是同意的。至少说了这样的话，说你这次进北京，首要任务是把总统给干掉，干掉之后，复辟的事好谈，好说，有商量，就这么个态度。所以张勋在他自己以为，是带着全国人民的期待，带着大小军阀的首肯，带着几位老大的认同进了北京，这是1917年6月中旬。

进了北京之后，那就嘁哩喀喳了，先把黎元洪的大总统给罢掉，然后命令他把国会给关掉，然后就进宫去劝溥仪和载沣出来当皇帝。那你说这个小朝廷疯了？非要上这个贼船吗？他也觉得，这是千载难逢的机会。你想想看，退位之后六年，在宫里天天扒着围墙看前面的三大殿，这也心里确实有这么个想法。但是如果不是事情摆在台面上特别靠谱，你让这个胆战心惊的小朝廷出来当皇帝，他不敢啊。那张勋就跟他说啊，说你有啥可怀疑的呢？所有国内有权的、有钱的、有枪的、有人的，全部都同意了，这个黄绫子你看看。据说，当时有个野史说，说他怎么劝说溥仪的。因为溥仪那时候十一岁嘛，说自古只有马上皇帝，没有读书皇帝，为了皇帝，政事很忙，就不用读书了。十一岁的小孩一听说不用上学了，就很高兴，就同意了。当然这是野史了，不足为凭。

总而言之，当时清朝的小朝廷认为，哎呀，大势所趋啊，民心所向啊。办共和失败了，老百姓希望我们出来当皇帝，是久旱盼甘霖，那就俯从所愿吧。颤颤巍巍就出来了，就当了这么十二天的皇帝。那你可能会问了，那后来怎么突然一下就不行了呢？就又被赶回去了呢？因为多米诺骨牌嘛，就是第一张牌动了，然后剩下的就全部推倒。刚才张勋凑的那七颗龙珠，是挨颗被砸得稀烂，你看，动第一张牌的，谁啊？黎元洪，不当总统了嘛。现在张勋复辟之后，给他封了个一等公，袁世凯当年要当皇帝的时候，还给黎元洪封了武义亲王。你才给他封个一等公，黎元洪才不搭理那一套呢。我是武昌首义元勋，我是造共和的人，我跟你们玩这个，他一脑袋就扎到日本使馆。然后就宣布，说我也不跟段祺瑞闹气了，段祺瑞回来继续当总理。我还礼聘冯国璋接我这个总统的位子，你们北洋系的事我算是搞不清楚，你们自个儿闹去吧。

去天津等了半天的段祺瑞，等的就是这一天，总算又可以伸伸胳膊了，现在总理大位又开始在我这儿了。好，你们要复辟，这叫大逆，我要组织讨逆军。本来啊，张勋觉得段祺瑞就是个光杆司令嘛，你虽然在北洋系有一些威望，但是对不起，你没有兵啊，你岂奈我何？但是万没想到，段祺瑞一举手，居然筹出了这么一支军队。北方的很多军阀，比如说冯玉祥这种人，就加入了讨逆军。更要命的是，当时的英美列强居然支持段祺瑞。原来在《辛丑条约》签订的时候规定，北京到天津这一段铁路线，中国军队是不能使用和驻防的。但这个时候，他们居然就让开了，说段祺瑞，去，到北京揍他去，这是第二块多米诺骨牌。

但是张勋心里也放心啊，你们有英美列强，没关系啊，我后头还有日本太君呢，田中义一说过支持我。但这个时候再去找田中义一，他人不见了，回国了。这个时候在中国的日本驻华公使叫林汉助，他就去找他。林权助说没有这个事，从来没有这个事，我们从来不会支持你的，给张勋搁半道儿了。这张勋就奇怪，怎么会翻脸比翻书还快呢？四处打听，原来前不久北洋政府的外交总长曹汝霖，找过林权助，可能嘀咕了点儿什么，可能坏我大事。所以这个时候张勋逢人就说，这个家伙坏我大事，我见到他非揍他不可。但其实这也是张勋一厢情愿了，就是那个田中义一在又如何？因为他当年是串着走的，见哪个军阀他都是这一套，你有什么想法啊。大日本帮你实现这个愿望，我们是支持你的呀。最后日本人会支持谁啊？打出来的草头王才会支持你，他怎么会支持张勋？你这个眼看要失败的Loser呢。所以这是第三块骨牌，又倒下了。

当然张勋心里还放心呢，北冯南陆嘛，他们还支持我呢。但是这个时候再一追问的时候，发现坏事了，北边的冯国璋，原来不是给张勋写过信吗。但这个时候他就赖啊，说你再看看，那是我亲笔信吗？那是我手下的幕僚替我代笔的，是手下人擅作主张，我是从来不支持复辟的。那其实是咋回事呢？你想，张勋复辟之后给自己封的官那叫一个大，议政王，直隶总督，北洋大臣。给冯国璋封的是一个两江总督，冯国璋怎么能服呢？原来我是北洋系的大佬，现在我要屈居你之下，哥们儿不陪你玩了，其实真相就是如此。

那南方那个陆荣廷呢？现在再一打听才知道，他派过去的那个亲信是见到了陆荣廷，但是陆荣廷对这件事情是不置可否，没给实在话。后来这个亲信为了讨张勋高兴，告诉他说陆荣廷答应了。所以这两个大佬的支持又指望不上了，这块牌又倒下了。

那张勋心里还是放心的，为啥？我兜里还有黄绫子呢？各省督军在这儿签字的，就掏黄绫子，一掏傻眼了，没了。这块黄绫子是被张勋视如命根子的，居然不翼而飞。再一问自己的秘书，秘书说好像是这么回事。冯国璋一看这事不靠谱，花了二十万两银子，找底下人把这个东西给买走，说白了就是给偷了。张勋说，这真是五雷轰顶啊，赶紧派这个秘书，说你赶紧给我去天津追。去找，结果这秘书去了之后，就再也没有回来。

张勋这个时候可就真是孤家寡人了，一个人被搁在了北京。当然，他还有最后一张牌，那就是自己那“四十盆花”。刚才我们讲的他跟他那个亲信叫张文生约定好的，打电报，送“四十盆花”速进京。这个时候电报就打出去了，结果人家张文生玩了一绝的，真的就给他四十盆花来，军队那是没有的。

就在这种情况下，那边的讨逆军已经打到了北京，围着张勋的大院就一通放枪，里外放，打了五千发子弹。当然你说这是真打吗？当然不是真打了，就是把他吓唬走就完了嘛。当然张勋这个时候真的是被各位兄弟玩坏了，而且是气急败坏，他就说我是不走，我这效忠皇上。你们爱怎么着怎么着，把老婆孩子送走可以，我就在这儿死守。最后底下人一看也没有办法，就干脆弄了个汽车，把他老人家是连哄带骗，连抱带抢，给塞到了汽车里面，不是进了荷兰大使馆吗？据说张勋临走的时候，还咬了一口当时把他扔进汽车的那个荷兰人一口，最后是被他的一个手下人一脚给踢进了汽车，这场闹剧才算是落幕。

当然清廷那边就更惨了，当时北京有一个航校，有一个航校，航校有几部教练机，不是正式的那个轰炸机。当时就说，那就吓唬吓唬这小朝廷吧，就起飞了几架飞机，跑到故宫头上，就扔了几颗炸弹。那第一次世界大战的时候，人类的飞机技术其实还不是很成熟，更何况这是教练机呢？扔的什么炸弹呢，实际上是一种12磅的小炸弹。是比一般的手榴弹的威力还要小，就扔到故宫，叮当叮当炸了三颗，据说炸死了一条狗。但是对于小朝廷来说，那已经是肝胆俱碎。这个时候炸弹刚扔完，电话就已经打过来了，说我们回去行不行，皇上咱不当了，这出闹剧就这样落幕了。

张勋复辟的前前后后，我们就为大家交代到这里。那时过境迁之后，老张自个儿是怎么反思的呢？其实据我所知，他一直也没明白过味儿来，虽然肠子都悔青了。因为所有的人都背叛他，把他当猴耍。然后他又把他心爱的皇上，当猴耍了一把。所以本来是“集齐七颗龙珠召唤神龙”，结果召唤来一盆狗血。所以老张在最后下野的时候发了一个通告，这个通告大概是几层意思。第一层意思是说，这么大的事情，又不是我老张一个人能办的，你们都支持的好不好。第二层意思就把所有这些人数落一遍，你是这么骗的我，你是那么忘恩负义，你是这么翻的脸。最后这份通告里面写了十六个字，叫“翻云覆雨，出于俄顷”，你们翻脸比翻书还快；“人心如此，实堪浩叹”，我只能看着你们叹气啊。

所以晚年的老张最后过了六年，是在天津的租界里面，一边继续找那副黄绫子，上面有签字画押。一边到处给人看那本他写的叫《复辟实录》，就是当时来往的那些书信电报这些东西。到处告诉别人，这帮王八蛋害我。然后就是跟姨太太辛勤地耕耘生孩子了。然后一边做生意，度过了一个幸福的晚年，这就是张勋最后的结局。

那今天我们为什么要讲这个故事？实际上我们想讲的主题是，在一个不确定性的时代，人要干一件大事，什么东西你不能信？我相信经过这么多年了，张勋如果天上有知，他会告诉我们这样两条经验：第一条，这权力这个东西不能信。因为在不确定性的时代，那个原来给你感觉很确定性的权力，实际上是靠不住的。你看张勋信那个张文生，最后得了四十盆花，这件事情给了他的教训实在是太沉痛了。大家想想，难道不是这样吗？在现在我们这个时代，很多人还有那种虚妄的权力感，觉得你看我这么大办公室，我这么漂亮的女秘书，谁见我都点头哈腰。但实际上，在互联网的背景下，在市场经济的大潮中，有什么权力可言呢？

通用电气前任的CEO杰克•韦尔奇，就讲过一句话，说在一个公司，CEO是什么人？就是最后一个知道这个公司快不行的人。其他的人一边给你笑脸，一边知道这个公司快完蛋了，一边在找出路。而你还蒙在鼓里，你那个权力的大厦可以说是高山为谷，深谷为陵，是随时处于剧烈的变动之中。如果你再迷信这个，那你可就把日子算错了。

尤其是在互联网的背景下，我们必须承认现在的商业有一个前提，就是越来越多的价值积累在人的身上，而不是组织的身上。这个话题，《罗辑思维》我们经常讲，如果你接受这个前提的话，你就会发现你去用权力去强制一个人，这是最最愚蠢的一件事情。就像娱乐业，最近很多新闻都爆出来，很多娱乐公司的小明星们就纷纷跟公司解约，原来听你呵斥的那些人非常轻易地就可以离开你的权力结构。要知道，只要是玩人的生意，即使是在原来的工业化社会，比如说娱乐业，往往靠权力都管不住人的。比如说，据说有些地方的娱乐业，往往要捧出一个明星之前，不仅要签约，不仅要确立一个权力结构，而且还得用黑社会的手段，甚至要给你拍一个裸照。以方便将来把你捧成名之后，把你轻易地毁掉，这样他才能控制住你。

所以你看，权力在面对真正有价值的人的时候，你应该心存恐惧才对。我当然不是说上这种手法是对的。你像我最近就听到一些传闻，说有的公司为了避免自己底下的人，尤其那些有价值的人互相之间串通相约离职，居然发了一条规定。说员工之间互相不准加微信，因为怕你们互相之间商量这种事。你想想看，这种规定有多么的愚蠢！而做出这种规定的人，是多么的沉迷于权力的幻象！这是第一个不能信的东西：权力。

第二个不能信的东西是契约。你会觉得很奇怪，市场经济，不信契约，还有什么可信的呢？这个你得有点耐心，听我慢慢讲。经济学上有一个观点，叫“初始产权不重要”。打个比方，我们假想有这么一个村，只有两户人家，老王家老李家。我们假设刚开始的时候，这个村所有的土地都是老王家的。而老李家呢，是贫无立锥之地。但是不要紧，你看时间往后发展，过上那么个几十年上百年，你再来回看这个村。这个村的土地持有的结构，一定是根据老王家或者是老李家，经营这片土地的能力来最终决定的。越是动态的市场，就越是这样，最终这个社会的产权结构，是由每一个个体的能力来决定的。这就是中国人说的那句话了，说富不过三代，为啥？就因为这一点。

所以你看，很多大学生在求职的时候，总是说，哎呀，这个公司比那个公司每个月多给五百，这五百重要吗？这五百只是一个初始的契约结构。随着时间的进展，它会动态地进行调整的。如果你的能力不适于待在这家公司，一开始每个月给你多上五百，又有什么意义呢？

我在平时就有这么两个朋友，身上发生了两件事情，你听听看。第一个朋友呢，他在公司承包了一个项目，他跟老板谈得条件特别的优厚。他算来算去，觉得今年年底我靠承包的这个项目一定能挣一笔大钱。我就跟他讲，你不要高兴得太早，我建议你现在就去跟老板修改这个条约，为啥？因为你不断地在经营这片小产业，不断地在挣钱。老板心里没数啊？有数的时候，他就心里惦记着，好，没办法，今年这个约我算是跟你签了，明年，这么挣钱的生意，我为什么要承包给你呢？在承包期结束之前，他就已经在外面找其他的人来接替你的位置，你这个便宜最多占一年，这是一个故事。

我还有一个朋友，是一个乙方公司的董事长。有一次他在一个甲方那儿签了一大笔合同，但是后来随着项目的推进，他发现自己这个公司给对方创造不了那么大的价值。所以他就算了笔账，把自己该挣的钱留下来，把剩下来的钱给对方退回去了。他手下的人就不理解啊，说你怎么这么傻呢，按照合同，按照契约，这钱该你挣啊，这是个法制社会，你怎么能把吃到嘴的肉又给吐出来了呢？我这个朋友讲了一句很著名的话，他说“今天你想根据契约一口吃个胖子，那将来市场就会把你饿成一个瘦子”。这说明什么？说明他懂得一个道理，就是双方的利益结构是随着市场情况的变化，随着你创造价值的能力，是不断地调整。如果你一定要固守一个不合理的契约结构，对不起，这个你绑定的契约，将来反而会反过来伤害你。

所以你看，权力不可信吧，契约也不可信，那在不确定性的时代，什么东西是可信的呢？其实在张勋这个故事当中，我们也能看到蛛丝马迹。大家可能记得，前面我们讲，张勋的下场非常好，为啥？因为这个人人缘好。举个例子，他自己有个规定，说只要是我的老乡，我都得照顾，如果是我同村的人，他是江西奉新县池田村的人，这个村每家每户我都给盖一个大瓦房，乡亲们有任何事尽管向我开口。如果是同县的，就是奉新县的青年学子，到大城市就学，吃喝住我全包。如果是江西籍的学子到北京来，到天津来上学，对不起，我设一个奖学金，给他们一定的资助。

所以你从这个例子就可以看得出来，张勋是一个很大气的人。平时交朋友也非常够哥们儿义气。你看那个张作霖，张作霖跟他就非常好，后来张作霖还把自己的姑娘嫁给了他的儿子，结成了亲家。所以在复辟失败之后，张作霖一直就说他的好话，一直在替他说话。甚至那个段祺瑞，段祺瑞为什么后来执政之后，那个北洋政府一定要给张勋一个大赦令呢？因为不好意思嘛，这个大哥实在是太忠厚了。所以复辟之后，真正通缉的那个人是谁呢？康有为、沈增植，就是我们前面讲的那几个前清的遗老，说你们是作孽的，而张勋这个复辟的元凶，反而被轻松地放过。

你看，这就是说人品，平时的修行。

好，说到这儿我们该总结一下，好像我们今天讲的是一些大白话，大道理。其实在不确定性的时代，你想干一件大事，那这个大事的本质是什么？所谓的大事不是什么你心中的梦想，你想跑到纳斯达克敲钟。这叫大事吗？这不是，因为它可能是镜花水月，是非常脆弱的一种结构。

一个真正能干成的大事，它的特征是什么？就是你要制造一个利益结构。在这个利益结构当中，所有的人都能够得利，这才叫真正的大事。张勋复辟为什么干不成？因为他制造了这个利益结构，而在这个结构里，除了他和那个皇上，剩下人没有利益。各省的督军说，这个地盘本来就是我的，现在你封我一个总督，封我一个巡抚，我有啥好处呢？而你当的官，比我们原来认为你应该当的那个官还要大。那分赃不均，对不起，哥们儿就不跟你干了。前面我们讲的所谓的那个多米诺骨牌，就是这么一张一张地倒下来的。所以张勋的大事最终是干不成的。

好，最后我们总结一下，在不确定性的时代，什么东西是不可信的？从连接的方式上来讲，用权力去固化的那个纵向的连接是不可信的，那个用契约固化下来的正式的连接是不可信的。

什么是可信的？是用那种横向的人际间的随时调整的非正式的连接，一点一点地调整你的利益结构，让它变得对所有人有利。你有能力去造福你干的这件大事，这个新构建的利益结构里面的所有人，这个时候才是可信的，非正式的横向连接。

激荡人生

《激荡人生》是著名财经作家吴晓波继《大败局》、《激荡三十年》之后的又一力作。《激荡人生：一起走过三十年》描写了上世纪80年代至21世纪初，三个不同历史阶段30位企业家的人生历程，出色地将改革开放三十年的激荡与繁华汇聚到了这些业界领袖最惊心动魄的人生片段上，生动地展示了个人在大时代变动中的复杂与魅力。

三十年商海沉浮，无数公司的兴亡、企业家的起落，编织成了这段独特的历史。他们在推动中国重新振兴的同时，也留下了无数精彩的故事。唐骏、史玉柱、柳传志、郭台铭……这些企业家个人历程中重要的转折时刻，汇聚成了我们这个国家前进的方向。更重要的是，他们在当代中国的成长经历和人生经验，必将给无数后来者提供丰富的启示和教益。

林书豪：我最大的成长，来自我最大的挫败

NBA布鲁克林篮网队球员林书豪毕业于哈佛大学，曾经入选2012《时代》周刊全球百大最有影响力人物榜单。6月9日，在台湾政治大学的毕业典礼上，林书豪发表了演讲，分享了他给毕业生的建议，我们从中为你选出了三条：

第一，拓展自己的潜能，走出舒适圈。初入职场时，我们可能会遇到无数挫折，林书豪把这些痛苦和伤痛视为自己前进的动力，“就像是在做重量训练时，肌肉得经历一段撕裂重组的过程，但经过适度休息后，新长出来的肌肉反而会更加结实。我最大的成长，来自我最大的挫败”。

林书豪也分享了一个走出舒适圈的建议：交一个比你聪明的好朋友，“永远不要成为你朋友当中最聪明的那一个”，身边有人比自己聪明，这样你就能在关键时刻得到宝贵的意见，做出更好的决定。

第二，保持自信、掌握机会。林书豪说，当你累积了一些成功经验后，要找到方法让自己保持谦卑。不过，保持谦卑不意味着可以被人冒犯。在休斯顿火箭队时，队友詹姆斯·哈登曾在肢体语言跟表达上冒犯了林书豪，哈登讲的东西没错，但方式和态度不恰当，于是林书豪直接找哈登说明了自己的想法，“我用谦卑的自信，在该为自己说话时站出来面对，最后也赢得了对方的尊敬。”

在林书豪看来，有自信也意味着能在遭受挫败时继续做自己认为正确的事。在林书豪最引以为傲的一场球赛中，他10投0中，球队最后输了20分。为什么他还会以这场比赛为傲呢？他解释说，如果这发生在篮球生涯初期，他大概投了4球不进就不会再投了，“但这场没进球，却不断出手，其实说明了自己相信过去投入的努力。”

第三，为别人带来快乐和信心。当你晋升管理层时，你需要的不只是智商还有情商。林书豪认为，领导力就是能给团队带来快乐，让他们有自信能为你效力。他以当时的纽约尼克斯队主教练麦克·德安东尼为例，当时林书豪在一场比赛中出现了9个失误，是他失误最多的一次比赛。赛后，德安东尼给林书豪打电话说：“你今天出现了9个失误，但同时也贡献了20个助攻，我不在乎你有多少个失误，我需要的是你做自己，就用你最合适的方式去打下一场球吧！”

导演押井守：从电影中获得的人生修养

人们一生中，从自我经历中能够获得的“经验”很有限，因此需要不断将别人的经验融入到自己的经验当中，提升人生修养。

这是日本著名动画导演押井守的观点，他执导的作品包括《攻壳机动队》《机动警察》等。在《我每天只工作3小时》这本书里，押井守介绍了他对组织的看法，以及如何通过看电影体验他人的人生，从中获得“人的修养”。微信公众号“导筒”发表了书中部分内容。

在押井守看来，无论是在军队、企业，还是在电影的制作现场，组织活动的原理都一样，关键都在于人际关系与胜败观，这两个要素的基础就是“人的修养”，但我们从自我的经验及经历中能够学到的“人的修养”很有限，需要从电影、小说、漫画这些“虚构”的形式中去获得。

押井守在书中通过具体的电影作品，介绍了电影中的一些思考与言行方式，他认为这些内容可以成为上班族在企业组织当中存活下来的参考，“一部电影越是优秀，其中就越是蕴涵着迫近人类、社会本质的教训”。

比如，他从美国经典电影《江湖浪子》中看到了“胜败观”。这部影片讲述了以桌球赌博为生的年轻职业球手艾迪，被对手击败后引发的一系列故事。电影中的一位人物伯特，以培养艾迪这样的赌博球手为生，他在艾迪比赛途中对艾迪说：“你是个输家”。这句台词就是电影的全部。

押井守说，伯特与艾迪的关系，就像制片人与导演，教练与足球运动员，“无论是赌场、演艺圈，还是做生意，在这些必须与他人相互竞争的世界当中，一定就会产生输家”。在他看来，这部电影是在阐述“人为什么会失败”的来龙去脉。而答案则是“人类无法战胜失败所带来的诱惑”。

为什么失败会带来诱惑？

押井守说：“没有比失败更令人感到舒适的事了。失败后，个性变得犹豫不前，一辈子都在回味失败的苦楚中度过就行了。这种舒适的日子，让人无法抗拒。相反，如果胜利了，接下来就要去持续获胜才行。

所谓‘胜利’二字，是指不断获胜直到永远；但只要失败一次，周边便会被不断的挫折环绕着，一辈子都沉浸在自我怜悯的情绪中。败北的蜜汁便是如此甜美。”

总之，押井守认为，无论时代如何演变，组织都不会出现变化，而组织的本质大多都存在于电影当中，他希望人们能够从电影中获得“人的修养”，掌握属于自己的胜利。