事不经历不知道，见多识广，见怪不怪。——DeepCreator
Life is a journey.
慢慢品尝，体会，这是一种高级快乐。
——DeepCreator
Why
凡经历，必有益。
——DeepCreator
What
图形界面 GUI 提供了可发现性，所以用户一般不需要使用手册。但是，命令行 CLI 必须通过手册，才知道怎么使用，所以我认为手册也是命令行 UI 的一部分，
– Hacker News 读者
How
不如任性过生活
人生的道上总要试试未尝过的东西
内容简介
人要任性，但是也要能掌控自己的人生，可以放肆去想，大胆去做，又可以从心所欲不逾矩。我们一定要有自己把日子过好的能力，在最想做事情的时候，做自己最想做的事。有时候，我们会问人生的意义到底是什么呢？其实，吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是人生最大的意义，一点也不复杂。
人生的意义，简单来说，就是活得快乐。我们日常生活中，很容易就能找到自己的快乐。种花，养鸟，逛书局，去乐器店等等，都是让我们活得一天比一天好的学校。我们要过的生活，应该是让自己快乐的生活。注意生活中的每一个细节，小小的快乐，就能让我们享受不尽。
《不如任性过生活》是最“年轻态”生活家蔡澜的生活艺术，他谈美食，谈事业，谈人生，谈艺术，谈修养，率性洒脱，无所不谈，深得“任性”的真味，直抵快乐的生活。其实，人生的道上，总要尝试一些未曾尝过的东西，那么不如任性一点，随性一点，率性一点，把生活过得好一点吧。
作者简介
蔡澜——
最“年轻态”的生活家。
其他身份为电影人、美食家、作家、主持人等。
爱好吃吃喝喝，到处旅行，与人闲谈，写书写字……
向来活得潇洒，过得任性，金庸说他是真正潇洒的人，是世间第一等风流人物。
蔡澜祖籍广东潮州，出生于新加坡，16岁留学去了日本，专攻电影。先后在东京、纽约、巴黎、首尔、台北、巴塞罗那和曼谷等地居住过，通晓多国语言。曾任邵氏电影公司制作经理、嘉禾电影公司副总裁，监制过成龙系列电影。长期在《壹周刊》等媒体撰写专栏，与黄霑、倪匡、金庸并称“香江四大才子”。主持过《蔡澜人生真好玩》《蔡澜叹世界》《蔡澜叹名菜》《蔡澜品味》等多档电视节目，集旅游、美食、消费、娱乐于一体。 所以要说简单给蔡澜下个定义，那是电影人，是美食家，是作者，还是栏目主持人。
要想任性过生活不是真的完全随心所欲，而是”有事做，有人爱，有所期待“，该做的事情要做好，但人生苦短，也别太把一件事太放在心上，不要过分计较得失，让自己活的开心点。这个度靠在生活中慢慢摸索吧。
读书笔记
一切，都是你想出来的。你想好，就好；想坏，就坏。
把生活的质数提高，今天活得比昨天高兴，快乐。明天又要活得比今天高兴，快乐。这就是人生的意义，活下去的真谛。
不，不，不，不，我们不会变得更老，我们只会变得更好。
取笑别人的人被别人取笑了，是报应。花开花落又花开花落，瞬息间的事，唉，何必那么认真？何必那么伤感？最主要的，还是把握住发出香味的一刻。
整容的女人，是没有自信心的女人。整过之后，一生便永远戴个假东西在脸上。
美，的确占便宜。但是短暂得很，不会做人的话，一下子便生厌。有些女人一看平凡，但是愈聊愈觉得她们有味道，这完全是脑筋问题。
把钱花在增广学识上，或多旅行令心胸广阔，这是基本。要整容，不如先整心。
《大白鲨》的制片大卫白朗说：你可以制造自己的运气。
幸福是你自己相信自己的运气。
要在社会上站得住脚，你一定要相信自己有运气才行。拿到自己幸运的工具是你的乐观。
名演员露芙哥顿事业很成功，人又长寿，这是因为她守着自己的一条规则：绝对别放弃梦想！而且，在任何情形下，最好不要面对现实。
我自己一直保持着一份天真，也许你可以说是无知或是愚蠢，但是我一直感觉自己很有运气。在50岁以后我才赚了钱，中年时我曾经失业过两次，做过高级职员，但最后也逼得我去领失业救济金，我也写过无数的求职信，但是，我能够挣扎成功，是因为我听了露芙哥顿的话。我一直没有长大，我一直没有面对现实。不是每一个人相信自己好运运气就来。生病、飞机失事、心脏停止跳动的事也许会发生，可是管他妈的，如果你相信自己是好运的，那么你的幸福机会会比别人高。幸运是位女神，如果她感到你对她有兴趣，她才会来找你。
好运，其实是一种很脚踏实地的人生观。做人，要随时随地相信自己有好运，现在开始相信，也不会太迟。
人总得活下去，怨也活下去，不怨也活下去，不如不怨的好。怨多了，人快老。
你们这一行，大家都说客人少了很多。
很奇怪，我不觉得，大概想通了，运气跟着好，像我载你之前，刚接了一单，客人一下车，即刻有生意做。运气好也不会好到这么厉害吧？到家，我付了钱，邻居走出大门，截住，上了他的车。
最要感谢的是倪匡兄，我向他学习了什么叫看开，他是一位最反对世俗的高人，斩断不必要的情感，尽量做些自己最想做的事，都要归功于他。
年轻的时候，得不到爱，便是恨，黑白分明。你不跟我睡觉吗？那你是爱我不够深。好，永远不见你。男的说。
你连爱我都不会说一声，你追求的只是我的身体。好，我绝不给你。女的说。
为什么不能等呢？再多等一阵子，人就是你的，但大家都心急，其实不是心急，是不懂得珍惜感情。
这是教不会的，无经验的洗礼，怎么聪明的人，都不懂得爱，只会破坏。
到了了解什么是爱的时候，我们对人生开始起了怀疑，而且逐渐不满，一不小心，便学会讽刺它，沉迷在绝望中，变得尖酸刻薄。即使爱再到面前，也让爱溜走。
令我们开心的事越来越少，让我们垂涎的食物已是稀奇。
什么叫幸福？出入不必用保镖。自由自在，大排档蹲下来就吃，有谁管你，才是幸福。
人生意义到底是什么？
吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。
我们一有机会，就尽量去笑吧。我们一遇到喜欢的人，便尽量和他们接近吧。避开负面的人，尊敬可怕的，而远之。走几步路，去吃一间比较有水准的餐厅，别对自己不起。
还是快快乐乐，想做什么就做什么好，不必勉强自己。
做人不管贫富，只要注意生活的每一个细节。小小的快乐，已经可以享受不尽。重复一句，生命的长短是不受自己控制，但生命质素的好坏，却是我们自己能够提高的。
人类活到老死，不玩对不起自己。生命对于我们并不公平，我们一生下来就苦，人生忧患识字始，长大后不如意事十常八九，只有玩，才能得到心理平衡。下棋，种花，养金鱼，都不必花太多钱，买一些让自己悦目的日常生活用品，也不会太破费，绝对不是玩物丧志，而是玩物养志。
听“生活家”谈生活
打开朋友圈，铺天盖地席卷来的鸡汤文中就不乏“胖子是没有未来的”“不减肥就会死”“关于健身必须知道的20条忠告”之类的劝诫文，整个社会被一股运动健身潮席卷。但有个老头说要坦然面对自己的胖，他的七字真言是“抽烟、喝酒、不运动”。他说运动本来是件好事，但是基本的东西往往遭受商业社会破坏，运动已经贵族化了，当今的体育已经成为另一类的邪教。而生活条件的好转令体重增加本属当然，大家却继续为身形烦恼，永远要和青春争一长短。
我们不禁会问这是要置健康于不顾么？不，他认为身体健康很重要，只不过思想健康比身体健康更重要。快快乐乐想做什么就做什么比较好，不必勉强自己。若是喝酒喝死，那分明是精神不正常。这个与众不同的可爱老头就是有“食神”美称的蔡澜，他与金庸、黄沾、倪匡并称为“香港四大才子”。
金庸曾说“论风流多艺我不如蔡澜，他是一个真正潇洒的人”。在这本《不如任性过生活中》，蔡澜就妙语连珠的阐述了他对如何过生活的很多见解，一个想的通、悟得透、活得潇洒的形象跃然纸上。
老是每一个人都会面对的问题，大多数人都是通过各种物理化学方法尽量延缓自己的衰老，比如染发、吃补品等等。蔡澜不是这样，他觉得老了，快乐才刚刚开始。来看看他举的例子：花一杯酒钱，能得到十杯酒的醉意；没那么快脸红；已经达到退休年龄不怕被炒鱿鱼；你的敌人已死的七七八八……是不是令你拍案叫绝，原来变老还有这么多好玩的体验。青春只有一次，中年也只有一次，老也只有一次，每一个阶段都珍贵，不应该妄自菲薄。他还从自己的故事中悟出，老也要老得聪明一点、快乐一点，被骗也不要紧。心若年轻，就会永远不老。头发白了也不染，年轻人说你们老了，蔡澜却说，不不不，我们不会变的更老，只会变的更好。
蔡澜一直主张人活得越简单越好，文如其人，他尤其擅长小品文。此书中收录的全是他的小品文，三言两语不过短短一页纸就讨论好一个很大的题目了，而且看题目就往往言简意赅的告诉你核心了。他不是四两拨千斤虚晃一枪浅浅的谈两句就算讨论好了，他是敞开心胸，什么都能说的那种，然后开门见山实实在在的和你讲我怎么看这个问题，也会举例子讲故事给你听。你听他谈一个很大的题目，听他举例子，你感觉他剖析的角度好独特、讲的故事好好玩，一下就把你点破了，你有了一个全新的认识，再回头一看，他明明只说了一页纸，怎么这么丰富的感觉。
书里有好几篇文章都谈到了兴趣，蔡澜说的很直白也考虑到读者金钱方面的实际情况，他说教你赚钱的专家和报纸书籍多得是你却不见得会发达，还不如看教你怎么玩的书。下棋、种花、养金鱼、看书这些兴趣都不需要花太多钱，玩物并不丧志，相反养志还能赚钱。这些兴趣都是让我们活得一天比一天更好的学校。
蔡澜的潇洒豁达不是他自己说的，这也不是他有意想表达的，而是你看了他的书和节目就能实实在在感受到的。热爱生活的人，才会得到生活的爱，才会有最好的生活和最好的家。就像本书后记中说的，蔡澜是在生活中修炼出的真正的“生活家”，是获得了生活很多奖赏的人。
没有钱也能好好生活
也是那一刻，我才逐渐明白了耐心、等待和收获。那时心里想的是，每天做好该做的，你会得到想要的。很俗套的一句话，可的的确确就是当下的心境。因为除了开窗通风，我做不了其他的，可花苞该开还是开了。
关于老
不，不，不，不，我们不会变得更老，我们只会变得更好。
人人都惋惜青春小鸟一去不回来，追忆年少轻狂，与之相配的是谈老色变。但其实这只是人的一个惰性思维——拥有的不珍惜，失去只会才后悔，然后沉浸在后悔里，又失去了现在所拥有的。暂且不谈当年青春年少时，多少人表示羡慕“你们要好好珍惜现在啊”，却不屑一顾，也不说“今天永远都是你最年轻的一天”这样的鸡汤，只想问，青春只有一次，中年呢？老年呢？每个时间段都是一次，为什么不能好好珍惜每个年龄段能看到的不同风景？
若说怕变老，其实怕的不仅是外表爬满皱纹的脸庞，气喘吁吁的身体，更是倚老卖老指手画脚的做派，不愿接受新事物的顽固，但现在的年轻人以“丧”为主调的生活不就是在过他们最害怕的那种老年人生活吗？一贯能接受各种观点的蔡澜老头子都在《不如任性过一生》里难得表达了自己的不喜——“ 人类都会老，老并不是一件可怕的事，但是老得顽固和老得懊恼就不值得活下去。 看到[生活刻板，不苟言笑，毫无嗜好的年轻人](https://hazyman.com/Journey/2020/Youth/)，他们才是真正老了。“
老了其实并不能说没有一点优点。比一穷二白的初生牛犊多了资本，比两眼一抹黑的蒙头青多了经验，可以遇见更多年轻女人或男人，因为年轻的更年轻了，老的呢也显得不那么老；可以胡说八道，反正也有那么一两个人认为你说的对；更绝的是，可以光明正大的请病假了，大家都表示老人家嘛，理解理解。
只要不认为生理年龄的变化就等同于心理年龄，也不要因为老了就把自己缚在一个狭小的框框里，那么变老便就不是需要担心的事儿。
关于人生意义
我印象最深的就是蔡澜谈人生意义：人生意义到底是什么呢？吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。
因为当时工作导致心理状态非常糟糕，所以经常自问，这就是我要的生活吗？活着是为了这个的话，这么辛苦，那为什么不直接死去一了百了呢？工作好像没有意义，那我的人生意义是什么？
蔡澜倒好，直接说，人生就是没有意义啊。
好像就是这样，一生汲汲营营，但生不带来，死不带去，烧了也就是一杯黄土而已。那么就专注现世的欢愉吧，吃好的精致的食物，这是你的身体真正想要的，吃完其实对那些高热量加工食品就不想念了；好好睡觉，要能一觉起来神清气爽也是种能力呢？多少人因为一些烦恼辗转反侧，可自己该做的都做了，尽完人事，那只有听天命了，翻来覆去睡不着也感动不了老天顺了你的意，那干嘛不睡个好觉让自己爽一爽呢？
多玩玩，不是我们在地铁上，沙发里一刻不停刷的手机和电脑，而是去体验世间的玩乐。有钱有富人的玩法，没钱有穷人的玩法，但都可以真的去到生活里，去玩乐。不羡慕别人，这个太难了，要了解自己的长处短处，要会客观的赞美别人，要有自己完整坚定的内心世界，才能做到不羡慕别人。
金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省海宁市，1948年移居香港，“香港四大才子”之一。
为什么历史上没有一个国家能成功吞并中国？
“就我看来，我国历史上遭受外族侵略的危险时期有七个：
第一是西周末年到春秋战国时期东西南北受到外族进攻；
第二是秦汉时期匈奴的进攻，时间长达四百年之久；
第三是魏晋时鲜卑等五胡的进犯，时间也有四百年；
第四是隋唐时期突厥和吐蕃的侵犯，时间约三百年；
第五是五代、南北宋时期契丹、女真及西夏的侵犯，时间大概也是四百年；
第六是元、明、清时期蒙古、满族的侵犯；
第七是近代西方帝国主义和日本帝国主义的侵略。
纵观中国历史，大概可以看到这样一个规律：我们的民族先是统一强盛，后来慢慢腐化，组织力量衰退。此时如果出现一些改革，那么就会中兴。如果改革失败了，或者自己腐化了，那么外族敌人就会入侵。
在外族入侵的时候，我们民族有个很特殊的现象，就是外族的入侵常常是我们民族的转机。以上所讲的我们民族七次大的危机，又都是七次大的转机。
历史上常常是外族人来了之后，我们华夏民族就跟它同化、融合，一旦同化、融合了，我们华夏民族就壮大起来，统一起来。之后可能又腐化了，衰退了，或者分裂了，外族人又来了，我们民族再融合，又壮大，如此循环往复。” ——《金庸：为什么历史上没有一个国家能成功吞并中国》
而不听管束？难啊，比不羡慕别人更难。先别说掌控生活了，多少人埋怨被自己的工作约束，被自己的伴侣约束 ，被自己的原生家庭约束。可是工作是你找的，可以换，伴侣是你挑的，之前有很多次离开的机会，以后也有很多次分开的机会，原生家庭自己无力选择，但作为经济独立的成年人，有远离和自愈的能力。道理谁都懂，有几个人能做到呢？
可人生就是这么简单，也这么难。
消遣找乐子
前面说了，有钱有有钱的乐子，没钱也有没钱能找的乐子。有钱的乐子太多了，没必要教，所以蔡老爷子用了《不如任性过一生》2/3的篇幅，列举了各种各样的消遣法子。
有的人下棋，日头好时拎着一张棋盘到公园，来者不拒，和棋手神交。下雨了在家里摆上一盘，左手和右手下，如毛主席说的那样，与人斗其乐无穷，与天斗其乐无穷，与自己斗，也能乐上一乐。种花养鱼是普通爱好，但如果再拮据点，也不是不可以去池塘边上捞上一点浮萍，用个小罐子养着，看小小的叶子在水面漂浮，不也是一点生活情趣？
77高寿的蔡老头那时就嚷着要把猫咪当主子了，要能把猫咪主子撸得睡眼蒙眬，可是成就感爆棚。
无聊点，把路边的植物种类认全了，说不定还能用来泡妞压马路炫技。独自一人时刻一方印章，和友人来几盘麻将，约着去看附近的自然美景，闲时逛逛花市，都是无聊但娱己的乐子。
不光是年轻人不会找消遣，老年人就更加不会了，也不能怪他们，忙活大半辈子，突然闲下来，一下子自己的存在意义就不见了，容易想东想西，不断用无理的是向儿孙索要关注，在一些琐事上纠缠顽固。解决办法很简单，去尝试各种事情，千万别想着自己一把老骨头，还不知道自己喜欢什么不喜欢什么吗？还真是，没尝试过的东西，怎么能下结论自己不喜欢呢？找到做得开心的事，就每天做点让自己开心，往深研究都够你忙的了。儿孙的关心只是横财，没有正常，有了更好，是个惊喜。
金钱观
蔡澜也和我们一样，每每谈起好好生活，对方的反应都是：“你有钱，才可以培养兴趣，普通人不行”。
有些爱好的确需要金钱，但两者并不是强关联的。再缺钱，你也不会一天24小时不是在工作，就是在想工作，常常嚷着没时间的人，观察一下他的生活，就会发现，除了维持生命的吃喝拉撒，还有大半空闲时间花在无聊冲浪上。
兴趣也是可以变现成为财富的，你研究地深入了，学精了，就成了专家，在同好里有了点小名气，终会遇见点变现的机会。
说道金钱，最普通常规的来源就是工资，书里有篇文章题目就简单明了的表明蔡澜的态度——默默耕耘，自然名利双收。而另一种来源，就是通过兴趣发现的机会。蔡澜的经历最能证明这一点，他最初是做电影的，爱吃，爱玩，于是写专栏，做节目。又因为爱钻研，于是自己寻了方子，做好吃的酱料。爱吃越南粉，现在在深圳有三家吃食店铺。电影和美食，相差多远，因为爱好，一个人才能有斜杠身份。
下棋，种花逗鸟、阅读品茶，这些都是低成本消遣。不管适合自己、种花、养金鱼，都不必花太多钱，买一些让自己悦目的日常生活用品，也不会太破费，绝对不是玩物丧志，而是玩物养志。
《不如任性过一生》的名字也许很鸡汤，如果不是慕蔡澜之名，也许我也不会有翻开的欲望。也许真是巧吧，没有错过。辛苦一天在地铁上翻看，就好像是一位豁达的老者，穿着舒适的白绸衣，摇着蒲扇，半躺在摇椅上，懒洋洋的和我对话。
家有一老，如有多宝。
——DeepCreator
Experience
格局高度
今年5月5日是马克思诞生200周年的纪念日，中新社的记者来到伦敦的马克思墓地，写了一篇《墓地见闻》。
马克思墓地位于伦敦北部的海格特公墓内。该公墓是伦敦最大公墓之一，安葬着16万名已故人士，其中不乏英国历史上有名的人物；公墓内5万多座墓碑，马克思墓碑最为高大和醒目。
马克思墓碑高近3米，被各种花束和花篮簇拥着。墓碑顶端矗立着的马克思青铜头像，须发浓密，目光深邃，远眺前方。碑座上铭刻着几行镏金英文，为《共产党宣言》中的：”全世界无产者联合起来”。马克思、马克思夫人及亲人共6位安葬于墓室内。
照片上可以看到，墓碑刻着一行字” Workers of all lands unite”（全世界无产者联合起来）。
马克思研究的是，无产者怎样才能在一个有产者主导的社会里面获得解放。可是我们看到，200年过去了，这个世界依然存在无产者和有产者的对立。互联网技术甚至加剧了这种趋势，有钱的人变得更有钱了，没钱的人更难获得翻身的机会。
让我坚持下来的一个动力，就是我想看看，技术到底会带给这个社会怎样的变革？如果技术没有办法解决社会阶层的分化（甚至带来固化），那么我可以做些什么？
你能在下面的一副扑克牌中，快速找到三个方块的那张牌吗？这就是用户面对大型菜单进行导航时的感受。
– 《大菜单导航的解决方案》
别在网页上显示”注册”（英文）
很多网站在页面上有注册按钮或注册链接（上图），作者认为，”注册”这个词大大降低了用户进一步使用的欲望，因为这要求用户付出操作成本，但没有给出足够的诱因。
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