事不经历不知道,见多识广,见怪不怪。——DeepCreator
Life is a journey.
慢慢品尝,体会,这是一种高级快乐。
——DeepCreator
Why
凡经历,必有益。
——DeepCreator
What
图形界面 GUI 提供了可发现性,所以用户一般不需要使用手册。但是,命令行 CLI 必须通过手册,才知道怎么使用,所以我认为手册也是命令行 UI 的一部分,
– Hacker News 读者
How
不如任性过生活
人生的道上总要试试未尝过的东西
内容简介
人要任性,但是也要能掌控自己的人生,可以放肆去想,大胆去做,又可以从心所欲不逾矩。我们一定要有自己把日子过好的能力,在最想做事情的时候,做自己最想做的事。有时候,我们会问人生的意义到底是什么呢?其实,吃得好一点,睡得好一点,多玩玩,不羡慕别人,不听管束,多储蓄人生经验,死而无憾,这就是人生最大的意义,一点也不复杂。
人生的意义,简单来说,就是活得快乐。我们日常生活中,很容易就能找到自己的快乐。种花,养鸟,逛书局,去乐器店等等,都是让我们活得一天比一天好的学校。我们要过的生活,应该是让自己快乐的生活。注意生活中的每一个细节,小小的快乐,就能让我们享受不尽。
《不如任性过生活》是最“年轻态”生活家蔡澜的生活艺术,他谈美食,谈事业,谈人生,谈艺术,谈修养,率性洒脱,无所不谈,深得“任性”的真味,直抵快乐的生活。其实,人生的道上,总要尝试一些未曾尝过的东西,那么不如任性一点,随性一点,率性一点,把生活过得好一点吧。
作者简介
蔡澜——
最“年轻态”的生活家。
其他身份为电影人、美食家、作家、主持人等。
爱好吃吃喝喝,到处旅行,与人闲谈,写书写字……
向来活得潇洒,过得任性,金庸说他是真正潇洒的人,是世间第一等风流人物。
蔡澜祖籍广东潮州,出生于新加坡,16岁留学去了日本,专攻电影。先后在东京、纽约、巴黎、首尔、台北、巴塞罗那和曼谷等地居住过,通晓多国语言。曾任邵氏电影公司制作经理、嘉禾电影公司副总裁,监制过成龙系列电影。长期在《壹周刊》等媒体撰写专栏,与黄霑、倪匡、金庸并称“香江四大才子”。主持过《蔡澜人生真好玩》《蔡澜叹世界》《蔡澜叹名菜》《蔡澜品味》等多档电视节目,集旅游、美食、消费、娱乐于一体。 所以要说简单给蔡澜下个定义,那是电影人,是美食家,是作者,还是栏目主持人。
要想任性过生活不是真的完全随心所欲,而是”有事做,有人爱,有所期待“,该做的事情要做好,但人生苦短,也别太把一件事太放在心上,不要过分计较得失,让自己活的开心点。这个度靠在生活中慢慢摸索吧。
读书笔记
一切,都是你想出来的。你想好,就好;想坏,就坏。
把生活的质数提高,今天活得比昨天高兴,快乐。明天又要活得比今天高兴,快乐。这就是人生的意义,活下去的真谛。
不,不,不,不,我们不会变得更老,我们只会变得更好。
取笑别人的人被别人取笑了,是报应。花开花落又花开花落,瞬息间的事,唉,何必那么认真?何必那么伤感?最主要的,还是把握住发出香味的一刻。
整容的女人,是没有自信心的女人。整过之后,一生便永远戴个假东西在脸上。
美,的确占便宜。但是短暂得很,不会做人的话,一下子便生厌。有些女人一看平凡,但是愈聊愈觉得她们有味道
,这完全是脑筋问题。
把钱花在增广学识上,或多旅行令心胸广阔,这是基本。要整容,不如先整心。
《大白鲨》的制片大卫白朗说:你可以制造自己的运气。
幸福是你自己相信自己的运气。
要在社会上站得住脚,你一定要相信自己有运气才行。拿到自己幸运的工具是你的乐观。
名演员露芙哥顿事业很成功,人又长寿,这是因为她守着自己的一条规则:绝对别放弃梦想!而且,在任何情形下,最好不要面对现实。
我自己一直保持着一份天真,也许你可以说是无知或是愚蠢,但是我一直感觉自己很有运气。在50岁以后我才赚了钱,中年时我曾经失业过两次,做过高级职员,但最后也逼得我去领失业救济金,我也写过无数的求职信,但是,我能够挣扎成功,是因为我听了露芙哥顿的话。我一直没有长大,我一直没有面对现实。不是每一个人相信自己好运运气就来。生病、飞机失事、心脏停止跳动的事也许会发生,可是管他妈的,如果你相信自己是好运的,那么你的幸福机会会比别人高。幸运是位女神,如果她感到你对她有兴趣,她才会来找你。
好运,其实是一种很脚踏实地的人生观。做人,要随时随地相信自己有好运,现在开始相信,也不会太迟。
人总得活下去,怨也活下去,不怨也活下去,不如不怨的好。怨多了,人快老。
你们这一行,大家都说客人少了很多。
很奇怪,我不觉得,大概想通了,运气跟着好,像我载你之前,刚接了一单,客人一下车,即刻有生意做。运气好也不会好到这么厉害吧?到家,我付了钱,邻居走出大门,截住,上了他的车。
最要感谢的是倪匡兄,我向他学习了什么叫看开,他是一位最反对世俗的高人,斩断不必要的情感,尽量做些自己最想做的事,都要归功于他。
年轻的时候,得不到爱,便是恨,黑白分明。你不跟我睡觉吗?那你是爱我不够深。好,永远不见你。男的说。
你连爱我都不会说一声,你追求的只是我的身体。好,我绝不给你。女的说。
为什么不能等呢?再多等一阵子,人就是你的,但大家都心急,其实不是心急,是不懂得珍惜感情。
这是教不会的,无经验的洗礼,怎么聪明的人,都不懂得爱,只会破坏。
到了了解什么是爱的时候,我们对人生开始起了怀疑,而且逐渐不满,一不小心,便学会讽刺它,沉迷在绝望中,变得尖酸刻薄。即使爱再到面前,也让爱溜走。
令我们开心的事越来越少,让我们垂涎的食物已是稀奇。
什么叫幸福?出入不必用保镖。自由自在,大排档蹲下来就吃,有谁管你,才是幸福。
人生意义到底是什么?
吃得好一点,睡得好一点,多玩玩,不羡慕别人,不听管束,多储蓄人生经验,死而无憾,这就是最大的意义吧,一点也不复杂。
我们一有机会,就尽量去笑吧。我们一遇到喜欢的人,便尽量和他们接近吧。避开负面的人,尊敬可怕的,而远之。走几步路,去吃一间比较有水准的餐厅,别对自己不起。
还是快快乐乐,想做什么就做什么好,不必勉强自己。
做人不管贫富,只要注意生活的每一个细节。小小的快乐,已经可以享受不尽。重复一句,生命的长短是不受自己控制,但生命质素的好坏,却是我们自己能够提高的。
人类活到老死,不玩对不起自己。生命对于我们并不公平,我们一生下来就苦,人生忧患识字始,长大后不如意事十常八九,只有玩,才能得到心理平衡。下棋,种花,养金鱼,都不必花太多钱,买一些让自己悦目的日常生活用品,也不会太破费,绝对不是玩物丧志,而是玩物养志
。
听“生活家”谈生活
打开朋友圈,铺天盖地席卷来的鸡汤文中就不乏“胖子是没有未来的”“不减肥就会死”“关于健身必须知道的20条忠告”之类的劝诫文,整个社会被一股运动健身潮席卷。但有个老头说要坦然面对自己的胖,他的七字真言是“抽烟、喝酒、不运动
”。他说运动本来是件好事,但是基本的东西往往遭受商业社会破坏,运动已经贵族化了,当今的体育已经成为另一类的邪教。而生活条件的好转令体重增加本属当然,大家却继续为身形烦恼,永远要和青春争一长短。
我们不禁会问这是要置健康于不顾么?不,他认为身体健康很重要,只不过思想健康比身体健康更重要。快快乐乐想做什么就做什么比较好,不必勉强自己。若是喝酒喝死,那分明是精神不正常。这个与众不同的可爱老头就是有“食神”美称的蔡澜,他与金庸、黄沾、倪匡并称为“香港四大才子”。
金庸曾说“论风流多艺我不如蔡澜,他是一个真正潇洒的人”。在这本《不如任性过生活中》,蔡澜就妙语连珠的阐述了他对如何过生活的很多见解,一个想的通、悟得透、活得潇洒的形象跃然纸上。
老是每一个人都会面对的问题,大多数人都是通过各种物理化学方法尽量延缓自己的衰老,比如染发、吃补品等等。蔡澜不是这样,他觉得老了,快乐才刚刚开始。来看看他举的例子:花一杯酒钱,能得到十杯酒的醉意;没那么快脸红;已经达到退休年龄不怕被炒鱿鱼;你的敌人已死的七七八八
……是不是令你拍案叫绝,原来变老还有这么多好玩的体验。青春只有一次,中年也只有一次,老也只有一次,每一个阶段都珍贵,不应该妄自菲薄。他还从自己的故事中悟出,老也要老得聪明一点、快乐一点,被骗也不要紧。心若年轻,就会永远不老。头发白了也不染,年轻人说你们老了,蔡澜却说,不不不,我们不会变的更老,只会变的更好。
蔡澜一直主张人活得越简单越好
,文如其人,他尤其擅长小品文。此书中收录的全是他的小品文,三言两语不过短短一页纸就讨论好一个很大的题目了,而且看题目就往往言简意赅的告诉你核心了。他不是四两拨千斤虚晃一枪浅浅的谈两句就算讨论好了,他是敞开心胸,什么都能说的那种,然后开门见山实实在在的和你讲我怎么看这个问题,也会举例子讲故事给你听。你听他谈一个很大的题目,听他举例子,你感觉他剖析的角度好独特、讲的故事好好玩,一下就把你点破了,你有了一个全新的认识,再回头一看,他明明只说了一页纸,怎么这么丰富的感觉。
书里有好几篇文章都谈到了兴趣,蔡澜说的很直白也考虑到读者金钱方面的实际情况,他说教你赚钱的专家和报纸书籍多得是你却不见得会发达,还不如看教你怎么玩的书。下棋、种花、养金鱼、看书这些兴趣都不需要花太多钱,玩物并不丧志,相反养志还能赚钱。这些兴趣都是让我们活得一天比一天更好的学校。
蔡澜的潇洒豁达不是他自己说的,这也不是他有意想表达的,而是你看了他的书和节目就能实实在在感受到的。热爱生活的人,才会得到生活的爱,才会有最好的生活和最好的家。就像本书后记中说的,蔡澜是在生活中修炼出的真正的“生活家”,是获得了生活很多奖赏的人。
没有钱也能好好生活
也是那一刻,我才逐渐明白了耐心、等待和收获。那时心里想的是,每天做好该做的,你会得到想要的。很俗套的一句话,可的的确确就是当下的心境。因为除了开窗通风,我做不了其他的,可花苞该开还是开了。
关于老
不,不,不,不,我们不会变得更老,我们只会变得更好。
人人都惋惜青春小鸟一去不回来,追忆年少轻狂,与之相配的是谈老色变。但其实这只是人的一个惰性思维——拥有的不珍惜,失去只会才后悔,然后沉浸在后悔里,又失去了现在所拥有的。
暂且不谈当年青春年少时,多少人表示羡慕“你们要好好珍惜现在啊”,却不屑一顾,也不说“今天永远都是你最年轻的一天
”这样的鸡汤,只想问,青春只有一次,中年呢?老年呢?每个时间段都是一次,为什么不能好好珍惜每个年龄段能看到的不同风景
?
若说怕变老,其实怕的不仅是外表爬满皱纹的脸庞,气喘吁吁的身体,更是倚老卖老指手画脚的做派,不愿接受新事物的顽固,但现在的年轻人以“丧”为主调的生活不就是在过他们最害怕的那种老年人生活吗?一贯能接受各种观点的蔡澜老头子都在《不如任性过一生》里难得表达了自己的不喜——“ 人类都会老,老并不是一件可怕的事,但是老得顽固和老得懊恼就不值得活下去。 看到[生活刻板,不苟言笑,毫无嗜好的年轻人](https://hazyman.com/Journey/2020/Youth/),他们才是真正老了。
“
老了其实并不能说没有一点优点。比一穷二白的初生牛犊多了资本,比两眼一抹黑的蒙头青多了经验,可以遇见更多年轻女人或男人,因为年轻的更年轻了,老的呢也显得不那么老;可以胡说八道,反正也有那么一两个人认为你说的对;更绝的是,可以光明正大的请病假了,大家都表示老人家嘛,理解理解。
只要不认为生理年龄的变化就等同于心理年龄,也不要因为老了就把自己缚在一个狭小的框框里,那么变老便就不是需要担心的事儿。
关于人生意义
我印象最深的就是蔡澜谈人生意义:人生意义到底是什么呢?吃得好一点,睡得好一点,多玩玩,不羡慕别人,不听管束,多储蓄人生经验,死而无憾,这就是最大的意义吧,一点也不复杂。
因为当时工作导致心理状态非常糟糕,所以经常自问,这就是我要的生活吗?活着是为了这个的话,这么辛苦,那为什么不直接死去一了百了呢?工作好像没有意义,那我的人生意义是什么?
蔡澜倒好,直接说,人生就是没有意义啊。
好像就是这样,一生汲汲营营,但生不带来,死不带去,烧了也就是一杯黄土而已。那么就专注现世的欢愉吧,吃好的精致的食物,这是你的身体真正想要的,吃完其实对那些高热量加工食品就不想念了;好好睡觉,要能一觉起来神清气爽也是种能力呢?多少人因为一些烦恼辗转反侧,可自己该做的都做了,尽完人事,那只有听天命了,翻来覆去睡不着也感动不了老天顺了你的意,那干嘛不睡个好觉让自己爽一爽呢?
多玩玩,不是我们在地铁上,沙发里一刻不停刷的手机和电脑,而是去体验世间的玩乐
。有钱有富人的玩法,没钱有穷人的玩法,但都可以真的去到生活里,去玩乐。不羡慕别人,这个太难了,要了解自己的长处短处,要会客观的赞美别人,要有自己完整坚定的内心世界,才能做到不羡慕别人。
金庸,原名查良镛,1924年3月10日生于浙江省海宁市,1948年移居香港,“香港四大才子”之一。
为什么历史上没有一个国家能成功吞并中国?
“就我看来,我国历史上遭受外族侵略的危险时期有七个:
第一是西周末年到春秋战国时期东西南北受到外族进攻;
第二是秦汉时期匈奴的进攻,时间长达四百年之久;
第三是魏晋时鲜卑等五胡的进犯,时间也有四百年;
第四是隋唐时期突厥和吐蕃的侵犯,时间约三百年;
第五是五代、南北宋时期契丹、女真及西夏的侵犯,时间大概也是四百年;
第六是元、明、清时期蒙古、满族的侵犯;
第七是近代西方帝国主义和日本帝国主义的侵略。
纵观中国历史,大概可以看到这样一个规律:我们的民族先是统一强盛,后来慢慢腐化,组织力量衰退。此时如果出现一些改革,那么就会中兴。如果改革失败了,或者自己腐化了,那么外族敌人就会入侵。
在外族入侵的时候,我们民族有个很特殊的现象,就是外族的入侵常常是我们民族的转机。以上所讲的我们民族七次大的危机,又都是七次大的转机。
历史上常常是外族人来了之后,我们华夏民族就跟它同化、融合,一旦同化、融合了,我们华夏民族就壮大起来,统一起来。之后可能又腐化了,衰退了,或者分裂了,外族人又来了,我们民族再融合,又壮大,如此循环往复。” ——《金庸:为什么历史上没有一个国家能成功吞并中国》
而不听管束?难啊,比不羡慕别人更难。先别说掌控生活了,多少人埋怨被自己的工作约束,被自己的伴侣约束 ,被自己的原生家庭约束。可是工作是你找的,可以换,伴侣是你挑的,之前有很多次离开的机会,以后也有很多次分开的机会,原生家庭自己无力选择,但作为经济独立的成年人,有远离和自愈的能力。道理谁都懂,有几个人能做到呢?
可人生就是这么简单,也这么难。
消遣找乐子
前面说了,有钱有有钱的乐子,没钱也有没钱能找的乐子。有钱的乐子太多了,没必要教,所以蔡老爷子用了《不如任性过一生》2/3的篇幅,列举了各种各样的消遣法子。
有的人下棋,日头好时拎着一张棋盘到公园,来者不拒,和棋手神交。下雨了在家里摆上一盘,左手和右手下,如毛主席说的那样,与人斗其乐无穷,与天斗其乐无穷,与自己斗,也能乐上一乐。种花养鱼是普通爱好,但如果再拮据点,也不是不可以去池塘边上捞上一点浮萍,用个小罐子养着,看小小的叶子在水面漂浮,不也是一点生活情趣?
77高寿的蔡老头那时就嚷着要把猫咪当主子了,要能把猫咪主子撸得睡眼蒙眬,可是成就感爆棚。
无聊点,把路边的植物种类认全了,说不定还能用来泡妞压马路炫技。独自一人时刻一方印章,和友人来几盘麻将,约着去看附近的自然美景,闲时逛逛花市,都是无聊但娱己的乐子。
不光是年轻人不会找消遣,老年人就更加不会了,也不能怪他们,忙活大半辈子,突然闲下来,一下子自己的存在意义就不见了,容易想东想西,不断用无理的是向儿孙索要关注,在一些琐事上纠缠顽固。解决办法很简单,去尝试各种事情,千万别想着自己一把老骨头,还不知道自己喜欢什么不喜欢什么吗?还真是,没尝试过的东西,怎么能下结论自己不喜欢呢?找到做得开心的事,就每天做点让自己开心,往深研究都够你忙的了。
儿孙的关心只是横财,没有正常,有了更好,是个惊喜。
金钱观
蔡澜也和我们一样,每每谈起好好生活,对方的反应都是:“你有钱,才可以培养兴趣,普通人不行”。
有些爱好的确需要金钱,但两者并不是强关联的。再缺钱,你也不会一天24小时不是在工作,就是在想工作,常常嚷着没时间的人,观察一下他的生活,就会发现,除了维持生命的吃喝拉撒,还有大半空闲时间花在无聊冲浪上。
兴趣也是可以变现成为财富的,你研究地深入了,学精了,就成了专家,在同好里有了点小名气,终会遇见点变现的机会。
说道金钱,最普通常规的来源就是工资,书里有篇文章题目就简单明了的表明蔡澜的态度——默默耕耘,自然名利双收。而另一种来源,就是通过兴趣发现的机会。蔡澜的经历最能证明这一点,他最初是做电影的,爱吃,爱玩,于是写专栏,做节目。又因为爱钻研,于是自己寻了方子,做好吃的酱料。爱吃越南粉,现在在深圳有三家吃食店铺。电影和美食,相差多远,因为爱好,一个人才能有斜杠身份。
下棋,种花逗鸟、阅读品茶
,这些都是低成本消遣。不管适合自己、种花、养金鱼,都不必花太多钱,买一些让自己悦目的日常生活用品,也不会太破费,绝对不是玩物丧志,而是玩物养志。
《不如任性过一生》的名字也许很鸡汤,如果不是慕蔡澜之名,也许我也不会有翻开的欲望。也许真是巧吧,没有错过。辛苦一天在地铁上翻看,就好像是一位豁达的老者,穿着舒适的白绸衣,摇着蒲扇,半躺在摇椅上,懒洋洋的和我对话。
家有一老,如有多宝。
——DeepCreator
Experience
格局高度
今年5月5日是马克思诞生200周年的纪念日,中新社的记者来到伦敦的马克思墓地,写了一篇《墓地见闻》。
马克思墓地位于伦敦北部的海格特公墓内。该公墓是伦敦最大公墓之一,安葬着16万名已故人士,其中不乏英国历史上有名的人物;公墓内5万多座墓碑,马克思墓碑最为高大和醒目。
马克思墓碑高近3米,被各种花束和花篮簇拥着。墓碑顶端矗立着的马克思青铜头像,须发浓密,目光深邃,远眺前方。碑座上铭刻着几行镏金英文,为《共产党宣言》中的:”全世界无产者联合起来”。马克思、马克思夫人及亲人共6位安葬于墓室内。
照片上可以看到,墓碑刻着一行字” Workers of all lands unite”(全世界无产者联合起来)。
马克思研究的是,无产者怎样才能在一个有产者主导的社会里面获得解放。可是我们看到,200年过去了,这个世界依然存在无产者和有产者的对立。互联网技术甚至加剧了这种趋势,有钱的人变得更有钱了,没钱的人更难获得翻身的机会。
让我坚持下来的一个动力,就是我想看看,技术到底会带给这个社会怎样的变革?如果技术没有办法解决社会阶层的分化(甚至带来固化),那么我可以做些什么?
你能在下面的一副扑克牌中,快速找到三个方块的那张牌吗?这就是用户面对大型菜单进行导航时的感受。
– 《大菜单导航的解决方案》
别在网页上显示”注册”(英文)
很多网站在页面上有注册按钮或注册链接(上图),作者认为,”注册”这个词大大降低了用户进一步使用的欲望,因为这要求用户付出操作成本,但没有给出足够的诱因。
经过他的实验,只要将”注册”改成”开始使用”或”免费试用”,就能将转化率提高三倍。