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Judgement

对思维对象是否存在、是否具有某种属性以及事物之间是否具有某种关系的肯定或否定。

IPCreator: 如何避免?
好坏不分
黑白不明
忠奸不辨
是非不明

罗胖60秒:怎样做预测?

2018-03-03 罗振宇 罗辑思维

  1. 最近听王烁老师的课,里面提到一个有意思的问题:如果让你预测一次选美,你觉得哪个美女会胜出?

我先说答案哈,所有美女当中,不是你觉得最好看的那个,而是最有特点的那个美女会胜出。

  1. 为啥?首先,美这个事,没有什么客观标准。你觉得好看的,其他人,尤其是评委未必也觉得好看。

那评委们在想啥呢?他们希望自己投票的人,就是最后能胜出的人。

  1. 所以,他实际上是在互相猜,其他评委觉得谁好看呢?这样,猜来猜去,大家会逐渐聚焦到那些有明显特征的美女,哪怕这个特征仅仅是脸上的一颗痣。

  2. 在真实的社会运行中,这个机制很重要,最后胜出的赢家,不是哪个指标最强的,而是凝聚了最多共识的。而这个共识,是你猜我、我猜你反复博弈出来的。

做预测,猜别人的能力很重要,猜别人是怎么猜我的能力更重要。

决策与判断

不确定状况下的判断

经验与判断――逻辑谱系学研究

观点:传统文化的“传”与“承”

葛剑雄是复旦大学历史地理研究所教授,他曾经在央视的《百家讲坛》节目上主讲过《葛剑雄谈地域文化》。在接受澎湃新闻采访时,葛剑雄分享了他对传统文化“传承”的看法。

葛剑雄认为,我们现在讲传承传统文化,实际上应该分“传”和“承”两个层面。“传”就是保存, 从保存的角度不需要去考虑优还是劣、先进还是落后、进步还是保守。葛剑雄说:“因为即使落后的,甚至是腐朽的,它也是人类曾经活动的反映,就可以让后人知道、警醒。如果都毁掉了,后人怎么能想象出来呢?”他曾经举过一个极端的例子,就是奥斯维辛集中营现在被列入世界非物质文化遗产。这种东西为什么要保存?“因为恰恰是它反映了人性最极端的恶。如果不留下,后人恐怕不会相信曾经出现过这样一种人,出现过这么残酷的事情。”此外,要“传”的还有一些我们暂时无法得出结论究竟是怎样的事物。比如,曾经认为是迷信的东西,恰恰随着科学的发展,证明它们是古代人的一种智慧,是有价值的。而且人的智慧并不一定随着人类社会的发展而同步发展,比如古代某一阶段、某些人的思想达到的高度,也是后来多少年都达不到,所以就是要完全保存。

在“传”之后才是“承”,就是要学习、模仿、研究、继承。要继承, 就要有选择,取其精华。如果要继承的东西太多,那就要分轻重缓急。比如前几年很多孩子都在学《三字经》《弟子规》这些。不过葛剑雄认为,取其精华还要适应今天的需要,也就是进行现代化的创新、转化。从他的角度看,这些其实不值得继承,“我们今天完全可以编出更好的东西,而且里面确实有很多糟粕”。

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