无知是最大的不自由。
Your ignorance is their power.
知识的错觉：为什么人们经常高估自己
人类建立了复杂的社会，掌握了艰深的技术，从动物中脱颖而出改造着世界，看起来人类个体应该是极其聪明的。但《知识的错觉》这本书告诉我们，其实我们远没有自己以为的那么聪明。
这本书的作者史蒂文·斯洛曼和菲利普·费恩巴赫，是美国很有名的认知科学家。他们通过多年的研究和各种事实告诉我们，人类个体对世界的了解简直少得可怜，没人拥有超级大脑。让人类称霸世界的，不是什么个人理性，而是集体思考能力。这既带来了好处，也带来了弊端。了解个体的无知和错觉，认清集体的理性与非理性，可以让你做出更聪明的决策。
下面就和你分享书里提到的三个问题：
为什么说我们所知道的远比自己以为的要少？
人为什么倾向于高估自己的理解力？
知识到底存在于哪里？
首先，我们来看一下，为什么说我们知道的远比自己以为的要少。
人们是怎么发现并承认自己无知的呢？书里介绍了一个叫做解释性深度错觉的测试工具，专门用来测试人们实际所知和他们自认为所知之间的差距。具体的做法是，要求被试者对某件事物进行解释，并说明这种解释是怎么影响他们对自身理解力的评价的。
测试过程并不难，参加测试的人会被问到三个问题。我们用拉链举个例子。第一个问题就是，请你评价一下自己对拉链的工作原理了解多少，然后给自己打一个分。第二个问题是，拉链到底是怎么发挥作用的，描述一下，越详细越好。很多人这时候才会发现，自己其实对拉链的工作原理一无所知。紧接着，就会被问到第三个问题，现在重新给自己对拉链工作原理了解的程度打个分。结果发现，很多人这时打的分都比最开始打的分要低。
如果你觉得拉链原理本身就太难了，还有另一个实验。研究人员向参加测试的人展示了一幅车架不完整、没有链条和踏板的自行车图，然后让大家在上面画上车骨架、车链子、踏板。看起来不难，结果有将近一半的人都画错了。可以说，这些测试都说明， 人们经常处于一种错觉里，那就是觉得自己拥有知识。
为什么会出现这种错觉呢？可能有两个原因。
第一个原因，跟我们的思维有关。作者说，人类思维最主要的任务就是指导行为，知道什么事会带来什么后果，进行因果推论，选取最佳方案。因果推理系统又被分为两种，一个是直觉，一个叫做慎思。直觉是几乎不需要思考就得出结论，慎思则是要辨明这个过程。
但是，直觉系统往往高估了它能缜密思考的程度，经常是给我们一个简化的、粗略的而且通常都还不错的分析，让我们产生错觉，自以为知道很多。但是当我们慎思时，才意识到事实的复杂，自己知道的只是皮毛。所以，研究也发现，倾向于抑制自己的直觉反应，在回答前深思熟虑的人，比那些直觉型的人，更少表现出解释性深度错觉。
第二个原因是，虽然我们平时会接触大量的知识和信息，但思维不会将这些信息全部储存起来，因为这样我们可能就被知识淹没了，相反，思维只挑其中的关键来使用。
换句话说，大量知识和信息并不是体系化的储存在我们的大脑中，大多数真正的知识存在于我们的外界，比如别人的大脑里，书本上或是互联网上。我们生活在一个分享知识的共同体中，对知识随用随取。但是当我们对自己的理解力进行评估时，外界的知识也会在不知不觉中被纳入进来，这就造成了错觉，这也是为什么人们对自己的理解力的评价，会比实际更好。
得克萨斯大学的心理学者阿德里安·沃德就发现，当进行互联网搜索时，人们对自己记忆和处理信息的能力的感觉也随之改善。如果人们在互联网上搜到了之前不知道的事，然后再问他们是在哪里找到这些信息时，许多人甚至会忘了他们曾在网上搜过，直接将功劳归于自己。
那么，既然人类远比想象中的“无知”，我们又是怎样发展到今天的呢？答案就是，群体智慧。就像上面所说，知识大多存储在于外界、存在于别人的大脑中。但同时，每个人都有自己擅长的地方，大家通力合作，把自己的知识“共享”出来，形成“知识共同体”，就能以群体智慧完成极其复杂的任务。
作者提出一个概念，叫做共享意向性，就是人们和他人分享注意力和目标的能力。作者认为，这是人类特有的，正是共享意向性使人类从众多地球生物中脱颖而出。共享意向性是人类最重要的才能之一，人类凭借它来储存知识，并将知识一代代传递下去。
以上就是《知识的错觉》这本书对什么是知识的无知和错觉，以及知识到底存在于哪里的阐释，希望对你有启发。
本期内容参考来源：《知识的错觉》，作者: 史蒂文·斯洛曼 / 菲利普·费恩巴赫，中信出版社出版。