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Beauty

训练美感,先学会欣赏,与其寻找或等待,不如自己创造。

人生如歌,有高潮也有低潮,高潮有高潮时的快感,低潮有低潮时的风景,美好的事物太多,时光太短暂,注意力太宝贵,聚焦并追逐梦想,享受人生过程,无暇也无需他顾。

Programmer Vs Pianist,都需要创造力,都需要持久的刻意练习以升级到更高水准,都属于超级个体类别,哦,对了,还都需要一个好的Keyboard还都喜欢Music:)

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美的历史

美是什么?什么是艺术?品味与时尚是什么?美是要冷静、理性观察的东西,还是会牵动灵魂的媒介?

目录

导论
比较表
裸体的维纳斯
裸体的阿多尼斯
穿上衣服的维纳斯
穿上衣服的阿多尼斯
维纳斯脸与发
阿多尼斯有脸与发
圣母
耶酥
君主
女王
比例
第一章 古希腊人的审美理想
1.缪斯的合唱
2.艺术家的“美”观
3.哲学有谈美
第二章 阿波罗式与戴奥尼索斯式
1.德尔斐神
2.从希腊人到尼采
第三章 美:比例与和谐
1.数字与音乐
2.建筑比例
3.人体
4.宇宙与自然
5.其他艺术
6.合目的性
7.比例的历史演变
第四章 中世纪的光与颜色
1.光与颜色
2.神是光
3.光、财富、贫穷
4.装饰
5.诗与神秘主义里的色彩
6.色彩与日常生活
7.颜色的象征意义
8.神学家与哲学家
第五章 怪物之美
1.以美丽刻画怪物
2.传说中的畸怪生物
3.普遍象征系统如何处理“丑”
4.将“丑视”为美的一个条件
5.丑:天然的好奇心
第六章 从田园到天使般的女性
1.神圣与世俗之爱
2.淑女与游吟涛人
3.淑女与骑士
4.诗人与难圆的爱
第七章 15至16世纪间的美
1.发明与模仿自然之间
2.拟像
3.超感官之美
4.维纳斯
第八章 淑女与英雄
1.淑女
2.英雄
3.实用之美
4.官能之美
第九章 从优雅到不安的美
l.朝向一种主观、多重的美
2.风格主义
3.知识危机
4.忧郁
5.尖锐、机锋、巧喻……
6.追求绝对
第十章 理性与美
1.美的辩证法
2.严格与解放
3.王宮与花园
4.古典主义与新古典主义
5.英雄、肉体与废墟
6.新观念、新题材
7.女性与激情
8.美的自由发挥
9.残酷与郁黯的美
第十一章 崇高
1.新的审美观
2.崇高是伟大灵魂的回响
3.自然里的崇高
4.废墟诗学
5.文学上的“哥特”风格
6.柏克
7.康德的崇高论
第十二章 浪漫主义之美
第十三章 美成为宗教
第十四章 新的对象
第十五章 机器之美
第十六章 从抽象形式到物质的深度
第十七章 媒体之美
参考书目索引
作者索引
艺术家及其作品索引

什么才真正是美?女摄影师走遍全球拍下的500张脸孔

史蒂文‧麥金托什(Steven McIntosh)
BBC娱乐记者

“去Google一下‘美丽女人’“,摄影师米哈艾拉(Mihaela Noroc)说。
什么才真正是美?

摄影集《美的地图集》其中一张作品。摄影师米哈艾拉在乡村遇到了有两个孩子的藏族母亲。米哈艾拉说,”她当时戴着首饰在打扫房屋”。

我按照她说的做了,搜索得出成千上万的结果。
“你看到的是什么?”米哈艾拉说。 “都是些性感照片吧?”
是的,最先显示的搜索结果,都是穿着高跟鞋、衣着暴露,身形类同的女子,年轻,纤瘦、金发、皮肤好。
“一直以来大家对美丽的概念都是这样,”米哈艾拉总结:“物化女性,将她们视为性对象。这多让人难过啊。”

米哈艾拉分别在尼泊尔加德满都(左)及冰岛雷克雅未克拍下这两张照片

上面三张照片分别摄于德国、意大利及法国

“女性不是这样的。我们有我们的故事、我们的挣扎,我们的力量,但我们需要被看见。年轻一代的女性每日只看到这些性感照,要让她们对自己更有信心的话,她们本身的形象也应该被视为美丽的。”

“然而,”米哈艾拉又强调:“Google的搜索结果也是我们模塑。我们也在影响大众对女性的印象。”
米哈艾拉近日刚出版她的首本摄影集《美的地图集》,当中有500张她在世界各地拍摄的女性肖像。

摄于印度普斯赫卡:“我很高兴见到世界各地都有女性参与公共事务。”

摄于哥伦比亚及意大利米兰

来自罗马尼亚的米哈艾拉对美的定义,就是没有任何定义。她镜头下的女性年龄、职业与出身都不一样。
“大家对我的照片会感兴趣,是因为那个我们身边人、每日在街上会见到的人的肖像。”米哈艾拉解释。
“通常我们讨论美与女性时,我们会有很高雅、可望不可即的联想。所以我拍摄的肖像很自然、很简单,因为不符合一般对女性的预期,反而成为惊喜,这有点吊诡。 ”
摄像集中每一张照片,均附有拍摄地及相中主角的简介。拍摄地包括尼泊尔、西藏、埃塞俄比亚、意大利、朝鲜、德国、墨西哥、印度、阿富汗、英国、美国,以至亚马逊森林。

一对居于纽约的姊妹Abby及Angela

墨哥西联邦警队直升机机师Berenice Torres

其中一些国家或地区,对摄影师而言会有些困难。
“每当我在街上遇见我想拍的女性,我会直接走向她,解释我正在进行的拍摄计划。有时她们会答应,有时不,这与我身处什么国家有很大关系。”米哈艾拉说。
“在较为保守的社会,女性往往会承受很多社会压力,每一日的生活都受到他人的密切注视。所以她们不会轻易答应被拍摄,甚至要寻求家中男性的批准。”

朝鲜一座军事博物馆的导游

米哈艾拉在土耳其伊斯坦堡遇到的塞浦路斯女演员Pinar

“在一些其他国家,譬如哥伦比亚,她们都非常小心,因为涉及人身安全,当地长年有毒贩与黑社会的威胁。”
“她们会说‘好吧,你拍摄我之后,我会不会被掳走?万一你是黑社会的人呢?你没有坦白你的身份’。”
米哈艾拉补充:“如果这是一个拍摄男性的计划,事情就会简单很多,因为被拍摄者毋须去问准他们的妻子、姐姐或母亲。”

左:尼泊尔博卡拉。右:缅甸南潘

米哈艾拉说,她会用Photoshop编辑照片,但原因并非一般人所想样。
“拍照时一般会使用RAW格式,会显得较为暗淡,像绘画一样,失去了现实中的丰盈色彩。所以我会尽量将颜色调校至与现实相符,但不会去美化或令她们看上去更瘦。我绝不会那样做,因为那是很痛苦的。”
“我作为女性的成长历程中,也经历过很多苦楚,追求更瘦削的身材、更符合大众想像的外貌,这些想法与我每日看到的那些虚假的影像有关。”

从叙利亚出逃的三母女,摄于希腊难民营

米哈艾拉的摄影集,在风格上与金·卡戴珊(Kim Kardashian)2015年出版的自拍集可谓大相径庭。
“今时今日的博客、名人,将美的标准放到高不可攀的位置,十分虚假,也令一般女性无法代入。”
“卡戴珊在Instagram有一亿追踪者,而我有20万,差别很大。但我相信,自然的、简单的美,将会越来越多人接受。”

摄于法国巴黎庞比度中心、埃塞俄比亚奥莫河谷及希腊德尔菲

对于想投身摄影的人,米哈艾拉有什么建议呢?配备一部好相机?钻研镜头与角度?
米哈艾拉说,这些不是最重要的。
“买一双好鞋子吧。”她笑说:“因为你要走好多好多的路去探索、发掘。”

米哈艾拉在柏林遇上的背包客Lisa

所有照片来自米哈艾拉(Mihaela Noroc)出版的摄影集《美的地图集》。

Math

数学之美

读了“数学之美”,才发现大学时学的数学知识,比如马尔可夫链、矩阵计算,甚至余弦函数原来都如此亲切,并且栩栩如生,才发现自然语言和信息处理这么有趣。

把高深的数学原理讲得更加通俗易懂,让非专业读者也能领略数学的魅力。读者通过具体的例子学到的是思考问题的方式 —— 如何化繁为简,如何用数学去解决工程问题,如何跳出固有思维不断去思考创新。


研究之美

《研究之美》是计算机科学大师、“算法分析之父”高德纳(Donald E.Knuth)在20世纪70年代旅居挪威时撰写的适用于计算机科学的一种全新基础数学结构的情景小品。全书以一对追求自由精神生活的青年男女为主人公,展开了一段对于该种全新结构的发现和构造的对白。在此过程中,本书充分展示了计算机科学的从业人员进行全新领域探索时所必备的怀疑、立论、构造、证明、归纳、演绎等逻辑推理和深入反思的能力。《研究之美》可以看作是读懂高德纳的艰深著作《计算机程序设计艺术》和《具体数学》的钥匙。

科学之美——从大爆炸到数字时代

欧瑞尔为我们讲述了古希腊人如何基于音乐和谐与完美几何的理念为这个世界建立物理模型;这一理想模型随后被另一同样美丽的建模项目所取代,而该项目的基础正是牛顿的“理性力学”,该理论将宇宙规律简化为一些优雅的方程。欧瑞尔进而开始转向介绍当代前沿物理学理论,诸如超对称弦理论。与之前的众多理论一样,这一理论的提出与流行也再次受到了人们深层审美观的影响。他清晰地为我们阐明了物理学家们在历史上的考察结果,以及近期的研究成果,包括希格斯玻色子的发现。

物理学之美

《物理学之美》从浩淼的物理学历史中,寻找最有典型意义的物理学理论发现的过程,深入浅出地分析在不同时代,物理学家对物理学之美的观点,探讨他们如何利用自己的审美判断来建构物理理论,以及他们的困惑和成功。作者综合分析不同时代物理学之美的演变和进化,最后得到物理学之美的最高层次:数学结构美。《物理学之美》史料丰富,行文自然流畅,整体归纳性强,加上数百幅珍贵图片,给读者以美的享受和智慧的启迪。

宇宙之美

从宇宙诞生到宇宙未来,以全彩大开本的精美装帧,讲述浩瀚宇宙的神秘之美。每一个天体都在多维空间中书写自己的故事。
从太阳到太阳系的其他成员,再到恒星、星团、银河系和其他星系,7个章节全方位介绍宇宙天体的基础数据、形态特征、运行规律等知识。

Program


编程之美

这本书收集了约60道算法和程序设计题目,这些题目大部分在近年的笔试、面试中出现过,或者是被微软员工热烈讨论过。作者试图从书中各种有趣的问题出发,引导读者发现问题,分析问题,解决问题,寻找更优的解法。本书的内容分为下面几个部分:
(1)游戏之乐:从游戏和其他有趣问题出发,化繁为简,分析总结。
(2)数字之魅:编程的过程实际上就是和数字及字符打交道的过程。这一部分收集了一些好玩的对数字进行处理的题目。
(3)结构之法:汇集了常见的对字符串、链表、队列,以及树等进行操作的题目。
(4)数学之趣:列举了一些不需要写具体程序的数学问题,锻炼读者的抽象思维能力。
书中绝大部分题目都提供了详细的解说。 每道题目后面还有一至两道扩展问题,供读者进一步钻研。
书中还讲述了面试的各种小故事,告诉读者微软需要什么样的技术人才,重视什么样的能力,如何甄别人才。回答读者关于IT业面试,招聘,职业发展的疑问。这本书的很多题目会出现在IT 行业的各种笔试、面试中,但这本书更深层的意义在于引导读者思考,和读者共享思考之乐,编程之美。

代码之美

《代码之美》33章,有38位作者,每位作者贡献一章。每位作者都将自己心目中对于“美丽的代码”的认识浓缩在一章当中,张力十足。38位大牛,每个人对代码之美都有自己独特的认识,现在一览无余的放在一起,对于热爱程序的每个人都不啻一场盛宴。虽然本书的涉猎范围很广,但也只能代表一小部分在这个软件开发这个最令人兴奋领域所发生的事情。


数据可视化之美

在《数据可视化之美》中,20多位可视化专家包括艺术家、设计师、评论家、科学家、分析师、统计学家等,展示了他们如何在各自的学科领域内开展项目。他们共同展示了可视化所能实现的功能以及如何使用它来改变世界。


数据之美

“数据被证实好比下一代计算机应用的‘因特尔内核’。在本书中,各业界领袖描述了他们的项目如何通过新的方式来驾驭数据的力量。对于任何对未来关于数据和问题解决感兴趣的读者来说,本书是必读的佳作。”
——Tim O’Reilly, O’Reilly Media公司创始人兼CEO
探索数据的范围可以多么广泛,其工作可以多么美丽!通过这部个人故事集合,在这个领域的39个最佳数据实践者阐释了他们如何为各种项目开发简单优雅的解决方案,包括从火星着陆探测器到Radiohead视频的制作……

架构之美

本书围绕5个主题领域来组织本书的内容:概述、企业应用、系统、最终用户应用和编程语言。本书让最优秀的设计师和架构师来描述他们选择的软件架构,剥开架构的各层,展示他们如何让软件做到实现功能、可靠、易用、高效率、可维护、可移植和优雅。

团队之美

一个优秀的软件开发团队面临一个棘手的问题,在这样的团队中工作是一种什么情形呢?如何才能打造一个富有战斗力的团队?一组不能融洽相处的人也能够开发出好的软件吗?当项目关系重大、进度又很紧张的时候,团队领导如何让每个人都能符合既定的要求和日程安排?
本书带你到幕后看一看软件工程历史上最引人关注的团队。通过最杰出的程序员、架构师、项目经理和思想领袖的一系列引人入胜的故事和访谈,你将从资深团队领导的成功与失败中学到经验。


项目管理之美

通过本书,你可以从一位经验丰富、从事多年软件开发和Web开发的经理那里学习如何计划、管理和领导项目。书中的那些宝贵而有用的建议,是作者十多年经验的积累,从很多复杂的概念和挑战中提炼而来。本书引人思考、生动有趣、坦诚直率、引人注目,是你和你的团队在当前和未来的项目中所必备的参考。.
包括如下主题:..
·如何制定好的决策
·想法以及如何处理
·领导力和信任
·当事情出错时该怎么办


测试之美

本书主要介绍各种优美的测试方法、测试工具、测试案例,以及杰出的测试人员和结构良好的测试群体。各种从业人员通过了解本书提供的不同场景并借鉴以往成功的经验可以提高测试能力和水平。


安全之美

《安全之美》包含以下内容:
个人信息背后的经济:它的运作方式、犯罪分子之间的关系以及他们攻击猎物的新方法。
社交网络、云计算及其他流行的趋势如何帮助或损害在线安全。
度量指标、需求收集、设计和法律如何将安全提高到一个新水平。
PGP不为人所知的真实历史。

数据之美

这是一本教我们如何制作完美可视化图表,挖掘大数据背后意义的书。作者认为,可视化是一种媒介,向我们揭示了数据背后的故事。他循序渐进、深入浅出地道出了数据可视化的步骤和思想。本书让我们知道了如何理解数据可视化,如何探索数据的模式和寻找数据间的关联,如何选择适合自己的数据和目的的可视化方式,有哪些我们可以利用的可视化工具以及这些工具各有怎样的利弊。
作者给我们提供了丰富的可视化信息以及查看、探索数据的多元视角,丰富了我们对于数据、对于可视化的认知。对那些对设计和分析过程感兴趣的人,本书无疑就是一本必读书。

短码之美

本书主要介绍短码编程,首先介绍了短码编程的三要素:数据结构和算法、执行环境以及短码编程的精神。书中以北京大学的PKU Judge Online 在线评分系统为编程环境,选取了该系统中比较典型的问题,如海狸啃木头、旋转拼图、葡萄酒买卖,利用数据结构和算法的知识加以分析,最 后编程实现,并尝试使用各种编程语言,不断地将源代码缩短。同时还介绍并分析了一些钻安全漏洞的代码,旨在通过短码编程帮助程序员集中注意力,锻炼忍耐力,开拓视野。

Product

互联网产品之美

《互联网产品之美》为读者展示了产品人的现状、窘境以及喜悦,语言生动活泼、一气呵成。作为产品经理,如何磨砺你的眼光,用敏锐的嗅觉来发现产品的价值之美、设计之美、运营之美、营销之美,完成从优秀到卓越的涅槃?作为项目管理者,如何深入洞察并快速响应客户需求,突破固化思维模式,在跨团队、多项目压力下快速推进业务合作,通过产品创新不断引领运营的发展?本书从人文情感与体验式服务的角度,致力于构筑一个科学的产品经理成长体系。通过产品的价值与机会、更新改版、运营服务、数据挖掘等方面的讲解,让你身临其境体验产品人的美妙之旅,快速找到产品创意的“杀手锏”,拥有自己的核心竞争力。

Design

设计之美

设计中历史的、背景的、哲学的、技术的、视觉的以及实践的方法经常单独地出现在设计者面前。但是,每种方法又影响到其它方法,它们共同作用着我们对设计的全面理解。《设计之美》一书将这些方法作为一个整体系统地呈现出来,详尽讲解了各种基本概念,引领读者把设计中不同的元素联系起来。
本书在本质上并不是讲述美的哲学,而是通过融入实用、历史、文本问题介绍设计,这些问题通常被当作分离的实体教授,但全都是成为优秀的设计师所必需具备的知识。一名优秀的设计师应该能够面对众多新问题,提出美妙的整体的解决方案。
全书生动易读,一步一步带领读者领略设计中的品位、设计演变、构图、色彩、绘图、传播以及表达等主要话题;此外,还概括地讲解了书中复杂但又十分必要的概念。书中大量精美的插图展示了各种精美的设计案例。
“我们有证据证明极具美感的物品能使人工作更加出色……让我们感觉良好的物品和体系能更容易相处,并能创造出更和谐的氛围。”
——唐纳德•诺曼(Donald Norman),美国西北大学教授、情感设计大师

简约之美

《简约之美:软件设计之道》将软件设计作为一门严谨的科学,阐述了开发出优雅简洁的代码所应该遵循的基本原则。作者从为什么以前软件设计没有像数学等学科一样成为一门科学开始入手,道出了软件以及优秀的软件设计的终极目标,并给出了具体的指导规则。

简单之美

本书以软件开发的基本顺序为主线,以简单、想象和文化的开发思想为线索,以为软件开发实践提供指导价值为目标。本书力图做到传递经过组织的、可操作的软件开发经验,使软件开发领域的新手在知识(软件开发思想)积累过程中少走弯路,也使软件开发领域的老手可以对照自己的经验把可能的困惑降到最低。有一些有趣例子为那些有价值的思考提供支持。

秩序之美

怎样才能设计出简洁大方而不落于俗套的超人气网站?纽约时报网站的资深设计师Khoi Vinh在这《秩序之美——网页中的网格设计》一书中将为你揭示其中的奥秘。
  《秩序之美——网页中的网格设计》将源自传统平面设计、被众多平面设计大师推崇的网格设计方法应用于网页设计,向读者详细介绍了网格设计成熟而经典的设计模式,并以整个网站的设计为例,对工作流程、设计工具和方法进行了系统而全面的介绍,手把手教读者从零开始,完成网站主要页面的设计。
  《秩序之美——网页中的网格设计》为所有网站设计人员提供了一个完美的设计参考。在阅读并实践本书的内容后,读者不但可以开拓眼界,更能提升自己的设计水平。

信息之美

《信息之美》告诉读者信息视觉效果的显示和信息如何关联,以及和这些信息相关的事实,让信息设计更有意思,信息决策更高效。我们生活在一个信息爆炸的时代,每一分钟、每一秒钟都会从电视、报纸或互联网获得信息,我们甚至都来不及思索,就已经被这些信息淹没。所以,我们需要一种新的方法,来发现信息的美和乐趣。《信息之美》作者花了一年的时间,收集了200多个新的图像信息设计案例,并探索出一系列视觉主题。

Thinking

系统之美

作为一本实用的入门指南,本书不仅讲解了系统动力学的基本概念、列举了常见的系统结构,还详细陈述了复杂系统的3大特征、8大陷阱与对策、12大变革方式以及15大生存法则。作者把系统思考从计算机和方程式的世界中解脱出来,以各种真实的案例,阐述了系统思考如何应用于各种现实问题,向读者展示了如何提升和应用系统思考技能——这一项普遍被认为是21世纪全球领导力的核心技能。

Nature

自然之美

中国国家地理与一群优秀的自然记录者合作,一本有关自然的珍藏之书!
• 中国第一本自然影像志,以影像、图说的方式带你认识了解中国的自然、物种;
• 国内33位最前沿的自然摄影师的精彩作品;
• 中国多个人迹罕至的自然保护区和野外生境中的珍贵图片;
• 多种生活在未知荒野的珍稀物种,在书里首次介绍 ;

自然之美

《自然之美》主要内容:天地有大美而不言,所幸的是人类有一双发现美的眼睛。当我们把镜头对准包蕴万千、鬼斧神工的大自然时,会发现美丽就在我们身边。世外桃源般的香格里拉,人间的梦幻天堂,被多少人引为终老之地;古朴沧桑的科罗拉多大峡谷,造化之笔造就的粗犷与壮观,让人以为站到了地球的边缘;欧洲最后的净土。圣诞老人的故乡——拉普兰的皑皑白雪、驯鹿雪橇,带你进入童话世界;远方的安赫尔瀑布,九天之水倾泻而下,涤荡心胸,让你无比震撼……人类在时间长河中是何等的渺小,历史在自然面前变得寂静无声。
真正的天堂就是生活在美的自然中间,于是我们去美洲,让飞泻的雷霆之水涤荡坠入凡尘的心灵;于是我们去非洲,让那种原始的未被任何人类行为干涉过的粗犷打动灵魂;于是我们去大洋洲,让心灵因与世无争而纯洁美丽。
徜徉于自然之中,得失之心、凡尘俗事俱烟消云散,透过炫目的光圈,都化作浓浓淡淡的幸福。

极致之美

精选《中国国家地理》10余年600余期杂志的经典摄影作品。
•汇集67位中国顶尖风光、地理、生态摄影师的162幅优秀作品。
•《中国国家地理》推出的第一本综合题材精装画册,李栓科社长主编并撰写序言。
•以“大地理”的分类形式,重新汇总、梳理中国极致生态和风光景观,详细展示《中国国家地理》的审美视角和观察方法。
•封面由获第50届台湾“金马奖”最佳纪录片导演齐柏林拍摄。
这是《中国国家地理》推出的第一本、由中国摄影师的作品精选而成的精装画册。编辑团队历时7个月,从山到海,从荒野到沙漠,从过去到现在,从成千上万张作品中,精选了162张表现中国风光、自然、生态的图片。这些图片展示的是摄影师们在中国各个极致之地,探索到的隐藏其中的绝美景色。
除视觉享受之外,此画册还为探索中国的自然、历史、景观带来一种观看方式的参考。

美,看不见的竞争力

蒋勋——台湾秋雨老师

目录

美.看不见的竞争力
美的起源
山水合璧:从《富春山居图》说起
桃花源的塑造者——陶渊明
长恨歌
生命里善与美

美,看不见的竞争力

美并不是’’多’’,美是你懂得选择。’’少’’可能是一个不美的限制,可是’’少’’其实在客观上反而有一种协调性和统一性。如,江南的白墙黑瓦

美,不一定要与艺术结合在一起,而常常是与创造有关。达芬奇,为了画一个模特的肖像,不仅仅是让他摆姿势,而是抓着他的手移动,从而观察到骨骼和肌肉的运动与韵律,为了画好人,他把自己关在米兰的公墓里解剖了30多具尸体,秘密地,冒着生命危险进行的。不为成为什么什么鼻祖的虚名,只为了解人体结构,满足自已的好奇心,与创造力。

在许许多多的古老文明里,作为生命或是美的第一象征,常常都是花。我何时才能参悟到一朵花的开放呢?对生命本质的尊重。

美学,更确切的说是感觉学,运用我们的眼睛,耳朵,鼻子,舌头,身体去感受我们身边的事物。我们的视网膜可以分辨2000多种色彩,去感叹绘画中细腻的色彩,线条变化。我们一切感官可以十分灵敏,但一直缺少正确的开发,做个敏感的寻美探索者吧。

人永远是创造的出发点,是自己,所以要自己主动的实践,思考以及用心的感受

不要让艺术变成一件很忙碌,很可怕的事情,要找回自己安静的状态,不再是塞满的状态,当你是放空自己时,东西会进来,你会听到声音。

修行是说你会听到许多杂音,有时候也会感到心浮气躁。可是你要使自己去对抗那些力量,使自己的声音能够沉静下来,然后和听众一起感觉一个时代里好的脉搏,幸好,呼吸还在。 少一些抱怨与嫌弃吧,多一些美的东西与发现美的眼睛!

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美的起源

美的起源,从花开始。从小到大就没觉得花如此特别,只觉得她们色彩丰富,有的很香,自己不敢去养她们,因害怕她们死在自己手中,所以我算得上是个植物盲了,只知道一些最常见花的名字,名字与样子,气味常常还无法对号入座。现在想起来还真是可悲啊〜不知道是受karim的影响还是恋子的影响还是唐老师的影响,现在越来越注重生活艺术的细节了,身上的香味,音乐的品质与格式,开始有意识的打扮自己—–我很庆幸有这些人,这些书,这些艺术作品,进入我的内心世界。

美的库存,从现在开始,在脑海里,在豆瓣上好好建立你美的库存吧,形式有许多:绘画,音乐,文学,戏剧,电影—不指望会有立竿见影的改变与效果,只希望,在未来的某一刻,看到某一美的事物,有砰然心动的感觉,可以感同身受,可以有所表达,可以有所抒怀。

词 人生的三境界
昨夜西风凋碧树,独上高楼,忘尽天涯路
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

美与不忍
因为有不舍,因为发现它是与你生命相关的,因为你心里面有心事要动了
不忍采花,不忍吃青蛙,不忍看夜空中烟花绚彩之后的消散。

为什么爱花?因为花努力的活出生命的极限;生殖传播越远越好,越多越好。美与道德是一对矛盾。作为人来讲,他努力地活出生命极限部分,跟他努力地要把自己的生命提炼成另一种被道德与法律制约的东西,在发生冲突。即,一个不断在法律,道德上节制自己的人,他有一部分美的快乐是从来没有释放过的。就像黛玉纯粹,感性,真实的生活状态,与宝钗复杂,理性,圆滑的生活状态的对比。就像我们是有条理的分析艺术品,还是用心感性的感受的对比。美的部分不舍争抢,不是好胜,也不是分析,它是一种心里的喜悦的感受,就让它在那里。

美学与现实的平衡
由于我们在现实生活中有各种牵挂,我们从来没有纯粹的活过。我们在美的领域找寻现实生活中需要满足的部分,美是现实的互补,它使我们看到我们一生当中没有完成的部分在美的领域中变成可能的完成。与梵高割耳,罗密欧与茱丽叶,李白的浪漫幻想。

拈花微笑 ,佛拈花 弟子微笑 —禅宗的第一个传法 心心相印的领悟

闭眼接触不同的材质 判断颜色,听不同的声音 判断形状,在美的领域里没有对错,因为是主观的体验,表达自己真实的感受

当很多东西摆在面前的时候,你自己的节制力跟选择力在哪里?那是美。那是非常重要的美。
有时候艺术变成一件很忙碌也很可怕的事情,所以其实找回自己的一个安静的状况,你会发现很有趣。当你不再是一个塞满的状态,你是一个空的状态的时候,东西会进来,你会听到声音。

可是现在我们被声音充满了,有一点像老子说“五音令人耳聋”。

声音是气流在口腔,舌头,牙齿中形成的共鸣,然后跟整个肺腑形成一个共鸣。有时候我们静下来在海边坐一坐,你会觉得整个身体像是一个乐器,它是一个共鸣箱,风过,云过,它都会有声音流动出来,它是这么美好的一个构造。可现在人怎么会把身体用到那样的状态?

在许许多多的小镇当中,那些深厚纯朴的东西,其实都还在,而且它从来不嚣张,从来没有用严厉的方式指责过我们。你只要去过一次,应该能看到力量都还在那边,稳稳定定的,这个时候大概会有一个比较让人笃定或安心的东西建立在自己身上。我很希望这个看不见的竞争力,就此在我们每一个人身上消失了,因为只有消失了,它才会长久存在。如果它一直表露,呈现在很多的动作里,我相信它反而不是一个竞争力。可是如果它像沙漠里的暗流一样潜藏在每个人的心里,它就会变成永远的竞争力,能够在这个岛屿的土地上,在每一个人的心里,真正变成一种长久可以拿出来使自己安定下来的力量。

美其实是一个库存,它需要在平常累积很多美的感受,然后在某个时刻,那个句子就会忽然出现。

他所记忆的声音,节奏,其实就是他的呼吸和脉搏。

在他们此后也许圆满幸福,也许会有坎坷挫折的生命里,有一些诗句,有一些美丽的声音,有一些美丽的画面,可以使他们成为一个更健全的人。

我要谈的是,一个年轻人选择的志愿,更大的一部分不只是出路,也包含着他所从事的工作在整个人类的伟大文明当中,扮演着什么角色的问题。

如果今天有作业的话,希望各位去记录生活里用到“美”这个字的时刻。

可我一直不服气,因为我一直觉得美是一个非常一致的东西,只是出现在不同的经验当中。这有点像王国维讲的,人生有不同的境界,你到了那个境界,才会懂得那是一种美。

你会发现如果一个人会拿花来装饰自己,拿花去祝福朋友,拿花去供在他信仰的神的面前,这个花当然是美的,因为他觉得花里面有一切的意义。

你看到花那样努力地一直开,一直开的时候,就像我用过的一个形容,会有一个感觉整个山开满了杜鹃花,全是红的,好像把血吐出来一样。给你的感觉可能是生命把它自己最美的部分展现给了世界,可是各位注意,这跟蜡烛在燃烧自己是同样的性质。因为它在绽放的过程中,其实把它生命最美的部分全部释放出来,跟一个母亲把她最好的东西给孩子一样,它是一个孕育的过程。

每个人爱花的同时其实也是在爱自己。

感觉好像孔子谈花谈得比较少,但他谈的是种子,就是仁。仁爱的“仁”。……“仁”这个字就是种子里面最柔软的那个部分,要发芽的那个部分。孔子认为那是一切生命的开始,所以孔子讲仁,“仁爱乃生生之本”,生命要生长,就要“仁”。

到底在赞美什么?叹息什么?感伤什么?最后你会发现是自己。因为我们在那么短的时间里仿佛看到自己的生命从开始到结束的过程。要诞生,含苞,一切的期待,渴望,然后到灿烂,极盛,完成你的使命,最后慢慢衰败,死亡。整个生命全部在一朵花里讲完了。我们会发现在那个时候人的震动,是因为你自己有一个东西跟花在一起对话了。我们会发现美绝对不只是客观的,美也不是一个单纯的主观。

柏拉图的美学,说一个人爱一种美,觉得那个东西好美好美,是因为自己不完美,所以你会爱那种美。……庄子讲的物我两忘反而是最好的解答。你在看花的时刻,忘掉你在看花,而好像在看自己。……所以在古今中外所有美学家里我觉得最厉害的是庄子,因为他是从经验出发的,他是能经验到美的。

花是生命的结束,是果实延续的开始。

其实美常常有不忍在里面。有时候你会觉得,让你觉得最美的东西里面常常有一种痛,而它就是用这个方法是自己的生命延续下来,或者继续扩大,继续延长。

美是一个库存。它不是为了证明给别人看的,它是在自己的生命里面有一个感受和喜悦。

谈到像阮籍这样的善与不善的问题,因为要对抗一个时代巨大的伪善的力量,阮籍甚至要用吐血数升这种方法,我觉得这不是最好的方法,也不敢鼓励。可是我完全懂阮籍为什么这么悲壮。因为社会里的伪善让他觉得难过和心痛,对母亲的孝怎么会形式化到这种程度?甚至花钱去找别人来替你哭。这个时候他觉得文化其实堕落了,堕落到一种不自觉的伪善,所以才要用生命里最本质的行为去对抗. 魏晋时代的这些人物,只是提醒我们,从青少年时代一个单纯的生命成长为大人,我们跟世俗妥协了多少。我常常问自己妥协了多少?我觉得世俗希望你那样做,那就做给他们看吧。可是每一次做的时候,其实都放弃了人性最本质的一些东西。因为它在磨损,会变成表演,也会变成你自己的一部分,不知不觉地认为只要有形式就好,真正本质的东西好像反而不重要了。

美是努力活出生命的极限。

从心理学的角度来看,人最大努力活出生命极限的部分根本没有被满足。这个时候会去读诗、听音乐、看电影,会去看卡门的歌剧,看到一直流眼泪。在美的世界中,一个被限制的潜意识得到了全部的释放,所以艺术跟自由直接有非常密切的关系。艺术帮助你释放掉了多少平常在现实里不能忍受的东西。

让所有美学的部分留在美学的领域,可以幻想,可以陶醉,可以释放平常的潜意识,然后再回到现实里,可以是一个很安分的人。

因为这个美,大家有了一个比较自由和宽阔的领域,或者说一个能逃避的领域。

美是我们生命里面的一些记忆,一些怀念,一些想努力活出生命极限却不能够完全在现实里完成的部分,停留成为美的标本。

所有最好的艺术、最好的文学,都是因为它用最简单的方法把我们生命里面一个很复杂的情境讲出来了。

美不可旁观,一定是摄入的。

美同时也有一部分是不忍,是生命的不忍,因为看到了生命最本质的现象时,它同时包含了喜悦和悲伤。

我常常会珍惜教育里的这部分东西, 而这部分东西不知道多少年后才会发生作用,而不是在此时此刻。它也不是考试和学分所能衡量的。这个竞争力的意思是说,当看到社会里面堕落、糜烂或者低级趣味的东西,越来越蔓延开来的时候,你反而会想到看见一朵花儿不忍踩踏下去的那种感觉。那朵花可能是任何一个会在媒体上出现的人,可是你会跨过去,不去折损、侮辱他,也不去蹂躏他。我觉得这是对生命本质的一种尊重,它是美,可是它会使一个社群最终以美味所有生命最高的典范。

生命怎么活都会有遗憾,关键在于你怎么去领悟,给这个遗憾的部分更崇高的向往,然后尊重、包容它,反而会吧这个遗憾的部分变成一种生命力的圆满。

面对遗憾时的从容,也许是发生美非常重要的时刻。

你的感觉在最舒畅的状况里是美的,如果不断地去刺激它,觉得它永远不能满足你的时候,反而变成一个对美的最大的伤害。

Literature

无言之美

《无言之美》选取了朱先生围绕这些问题所写的一些短文,分“星光”、“化境”、“妙悟”和“生趣”四编,配以美图,展现了美学大师的穆然深思和悠然遐想。朱光潜先生的美学体系涉及美、艺术作品、审美经验和审美人生等基本问题。

IPCreator

英语之美

单词之美
句子之美
文章之美

成长之美

References

[1]数学之美 (第二版)
[2]研究之美
[3]编程之美
[4]系统之美
[5]代码之美
[6]设计之美
[7]数据可视化之美
[8]数据之美
[9]架构之美
[10]团队之美
[11]项目管理之美
[12]测试之美
[13]安全之美
[14]自然之美
[15]信息之美
[16]极致之美
[17]无言之美
[18]秩序之美
[19]数据之美
[20]短码之美
[21]简约之美
[22]简单之美
[23]科学之美——从大爆炸到数字时代
[24]物理学之美
[25]互联网产品之美
[26]宇宙之美
[27]自然之美

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