要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。
看见
内容简介
《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。十年前她被选择成为国家电视台新闻主播，却因毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离外在与自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运……在每个重大事件现场，几乎都能发现柴静的身影，而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，
每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。
《看见》中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。——柴静
目录
序
一 别当了主持人就不是人了
二 那个温热的跳动就是活着
三 双城的创伤
四 是对峙，不是对抗
五 我们终将浑然难分，像水溶于水中
六 沉默在尖叫
七 山西，山西
八 我只是讨厌屈服
九 许多事情，是有人相信，才会存在
十 真相常流失于涕泪交加中
十一 只求了解与认识而已
十二 新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌
十三 事实就是如此
十四 真实自有万钧之力
十五 只听到青绿的细流声
十六 逻辑自泥土中剥离
十七 无能的力量
十八 采访是病友间的相互探问
十九 不要问我为何如此眷恋
二十 陈虻不死
后记
读书笔记
1．>不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。——陈虻
2．当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
3．你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。
4．人们在还能笑的时候，是不容易被打败的。
5．只问耕耘，不问收获。
6．我不管那么多，心里就剩了一个念头，我必须知道。到那个时候，我才知道什么是陈虻说的欲望。
7．痛苦也是一种清洗，是对牺牲的人的告慰。
8．我看到了一些东西，但只不过是隐约地感到怪异，仅此而已，仅此而已。我觉得自己只是大系统里的一粒小螺丝，一切自会正常运转，我只是瞥到了一点点异样，但我没有接到指令，这不是我节目的任务，我觉得转过头很快会忘记。然后我就忘掉了。（关于非典的说明）
9．“在清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚”
10．人性自身却有它的力量，它从故事的枝条上抽枝发芽长出来，多一根枝条，就多开一层花，越来越繁茂广大。
11．对人的认识有多深，呈现才有多深。
12．最大的谜，其实是孩子的内心世界，能不能打开它，可能是每个人都需要面对的问题。（双城的创伤）
13．我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此。
14．红楼梦——世事洞明皆学问，人情练达即文章。
15．生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
16．那是因为我们已经不是大多数人，在很大程度上已经免于受辱了。——作家野夫
17．人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中。
18．石头就在那儿，我不仅要让人看见它，还要让人感觉到它。——爱伦堡
19．他人经受的，我必经受。
20．今天你可以推动获得之母的权利，你不抗争，明天你同样会推动更多的权利……中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的结果……有一天，这些事情都会落在你的身上。
21．五十年后，在帕克斯的葬礼上，美国国务卿赖斯说：“没有她，我不可能站在这里。”
22．人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。——《独立宣言》
23．“中国人习惯了听从权威，大家都被这样教育着，权威是至高无上的”
24．保重身体，来日方长。
25．一九四六年，胡适在北大的演讲中说：“你们要争独立，不要争自由。”……“你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。”——郝劲松
26．“能独立表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民”——郝劲松
27．“记者提供的是事实，不是情绪”
28．“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富”——陈虻
29．“电视节目习惯把一个人塑造为好人，另一个是坏人，实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人”
30．“这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的”
31．“俄罗斯的人民用花朵纪念她，这个世界上有一种力量，比什么都柔弱，但比恐惧更强大”
32．“不要因为一样东西死去就神话它”这话硬而清脆，像银针落地。
33．“质问当权者是我一直的努力，我认为事实本身是存在的”——丹.拉瑟
34．泪水和愤怒是人之常情，但我慢慢觉得公众对记者这个职业的要求是揭示这个世界，不是挥舞拳头站在什么东西面前。
35．“保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的探寻”——某位观众
36．思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。
37．您认为媒体有偏见，是的，可能媒体会有偏见，世界任何一个国家都是这样，但纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来，让意见与意见较量，用理性去唤起理性。
38．“你要成为一个写作者，就要跟各种各样的人保持接触，这样才可以去研究和了解他们的一切特点，而且还要向他们寻求同情与共鸣，这样才可以和任何人打交道……你必须投入广大的世界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。”
39．Doing the right thing is the best defense.-Ann 准确是最好的防御。——安娜
40．《金刚经》里，有一句“念起即觉，觉即不随”，人是不能清空自己的情绪判断的，但要有个戒备，念头起来要能觉察，觉察之后你就不会跟随它。
41．准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确的最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。
42．“如果更多呢？总有一个能打动你的点吧？你只是不会那么轻易地动摇你的底线，这是你和我的区别”
43．“无论如何，你看到的总是你自己。死在路上的甲虫，它是像你一样为了生存而的生命，像 你一样喜欢太阳，像你一样懂得害怕和痛苦，现在，它却成了腐烂的肌体，就像你以后也会如此”诺贝尔和平奖得主德国医生施韦泽
44．“其实对动物不好的人不一定对人不好，对动物好的人也不一定对人好。”
45．“心理医生说有的人为什么要拼命吃东西，因为要抑制自己表达不出来的欲望”
46．“作为一个记者，通往人心之路是如此艰难，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任，但又必须在真相面前放下普通人的情感……在这个职业中，我愿意倾尽所有，但是，作为一个人，我是如此不安。”
47．“有的笑容背后是咬紧牙关的灵魂”
48．“嘲笑、轻蔑、愤怒、报复这些情绪，都与恨有关或者含有因恨而起的成分，不能成为善。”——斯宾诺莎《伦理学》
49．真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。一个片子里的人，心里有什么，记着只要别拿石头拦着，他自己会流淌出来的，有就有，没有就没有。
50．希望和失望也绝不能是善，因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。——斯宾诺莎
51．他定义观察的实质是：“不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。”
52．“什么是真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶中看到真实是很单一的，人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。”
53．“将来有一天你爱上一个人，她也爱上你，从她看你的眼神里流露出来的，就是真正的洁白。”
54．“西藏人有句话说，幸福是刀口舔蜜。唐山首先是个刀口，如果刀口本身的锋利和痛感感觉不到，后来的蜜汁你吮吸起来也会觉得少了很多滋味。”
55．“在认识这个事件的时候，有一个干预他的事件发生了，但你原本可以通过拍摄它，看到这背后更深刻的真实，你失去了一次认识它的机会。”
56．“我二零零二年为什么得病，就是老想不该想的事，现在为什么快乐，就是不想那些事，只想怎么把该做的事情做好，这一点可能更重要。”——小崔
57．“别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西”——陈虻
58．“现在早过了我提供观点让别人读的年代，我们只提供信息，让人们自己作是非对错的判断。”——朝日新闻编辑
59．“一个人忘掉过去可能有自我净化的作用，但一个国家的历史就不同了，尽量掩盖，假装这类事根本没有发生过，难道对我们民族的良知没有损害么？”——朝日新闻编辑
60．“这些应该是有着足够道德良知的个体，为什么会落入集体性狂热和盲从之中？每个民族或国家的人，不妨都这样问问自己。”对历史说真话，就是对现实说真话。
61．《大公报》在国民党统治下，以“不党、不卖、不私、不盲”立世，一纸风行。
62．“随声附和是谓盲从；一知半解是谓盲信； 感情冲动，不事详求，是谓盲动； 评诋激烈，昧于事实，是谓盲争”——张季鸾（原《大公报》主编）
63．“新旧之间没有诉讼，唯有真与伪是大敌”——钱钢
64．一个拉丁诗人信奉一句格言：“一个了解事物原由的人，才是幸福的。”如果他住在中国，会把格言改成：“试图寻找事物原由的人，是要倒霉的。”——亚瑟.史密斯（《中国人的性格》作者）
65．康德对启蒙的定义不是谁去教化谁，而是“人摆脱自己造就的蒙昧”
66．“人怎么才能宽容呢？”“宽容的基础是理解，你理解吗？”
67．“有时偏见的造成是利益和庇护，也有无知和蒙昧。媒体重要的是呈现出判断事物应有的思维方法，而不是让一个人成为公敌。”
68．“对事苛责，对人宽容。”
69．“大胆地假设，小心地求证。这种方法可以打倒一切教条主义、盲目主义，可以不受人欺骗，不受人牵着鼻子走。”
70．“有了不肯放过一个塔真伪的思想习惯，方才敢疑上帝的有无。”
71．“把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它准确地移动一毫米却要花更长时间和更多气力，精确是一件笨重的事。”胡适说过做事情要“聪明人下笨功夫”
72．“一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。”
73．“知道死，和经历它，是不一样的”
74．“我以为我能就此脱身而出，不受任何影响和改变，但事实却是我根本无法解脱。根本不可能做到视而不见，即使不听，痛苦还是能渗透到你内心深处。”——安德森.库珀（CNN记者）
75．“只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。”
76．平淡而近自然。——胡适
77．没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。——梵高
78．“只有最亲的人才能了解和陪伴你的伤痛。”——老范
79．“失败不是悲剧，放弃才是。”
80．“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。”——阿久悠（《津轻海峡冬景色》词作者）
81．“你的主题要涵在结构里，不要蕴涵在只言片语里，要追求整个结构的力量。”——陈虻
82．经济学上有一个著名的理论，叫“巴泽尔困境”，就是没主的事情，会有很多人来要占便宜。这个困境与道德关系不大，而是一种必然发生的经济行为。
83．“社会保障是政府应该提供的公共服务，在哪个国家、哪个地方，可以跟老百姓讲，你要获得我的公共服务，你就要拿你的财产来？这是在制造新的不平衡。”
84．“思想本身也不会错，是你错了，是你在叙述这个思想的时候，叙述的节奏、信息的密度和它的影像化程度没处理好，所以思想没有被传递。”
85．“不是我在引导提问，是逻辑在引导我，逻辑自会把链条只只咬合，使任何一环不能拆解，这链条就是结构。结构不是记者创造的，记者只是看见它，把它从深埋的泥土里剥离出来。”
86．“中国经济如果出问题，一定是农村经济出问题，中国未来一个大的坎就是几亿人进城，就看这个坎能不能过得去。……而能不能越过这个坎，关键就在于有没有科学、民主、公平、公正的制度。从这个意义上说，当前征地制度的改革，不仅仅是在为九亿农民争取他们手中应有的权益，也是在为这个社会当中的每一个人寻找公平有序的未来。”
87．“其实我从不拍政治，我只拍普通人，只不过普通人的生活反映出了政治。”——刘香成（《时代》周刊华人记者，曾经获得普利策奖）
88．“不能用道德眼光看任何问题”
89．“空的，做不了的。如果是有了目的，故意去做什么了，没有用的，没有效果，那是假的。”——卢安克
90．“如果因为怕别人看到就不做自己觉得该做的事情，把它隐藏起来，那就等于谁都不能做这个事情。如果自己把它做出来并让别人看到，那就等于说谁都可以这样做，然后很多人都会这样去做。”——曼德拉
91．“不是不喜欢物质，我喜欢自由。”——卢安克
92．“人的强大不是征服了什么，而是承受了什么”
93．改变自会发生，但这不是我的目的，也不是我的责任，不是压在我的肩膀上的。——卢安克
94．“我觉得如果只有物质，那只有害怕，如果有比物质更重要的事情，就不用害怕了。”——卢安克
95．“破坏和脱离精神依赖并得到独立意识的手段就是相信自然科学。人们只有相信科学，才能独立思考，才能在精神方面获得自由。”——卢安克
96．现代社会人的追求就是想要有保障，对一切的保障。如果出现意外，人们马上就要找一个负责人，让上级负责任。上级就很紧张，怕出事，所以要管好一切，不允许任何意外发生。反过来说，我们为什么要提那么多要求？偏偏这些要求给我们带来的是不自由。——卢安克
97．他写过，感受不是欲望和情绪，没有要达到什么的动机，只是“诚实和持续不断地对事物平静观察”。卢安克要的不是别人按他的方式生活，恰恰是要让人从“非人”的社会经验里解放出来，成为独立的自己。人们不需要在他那里寻找超我，只需要不去阻止自己身上饱含的人性。
98．卢安克：我最害怕的是崇拜者，因为崇拜基于的往往是幻想。崇拜最终的结果也只能是失望。人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。
99．曾有过无数次，在被自身弱点挟持的时候，我挣扎着想以“卢安克会怎么做”来脱身。改善常常是不可能的，但多多少少，因为他的存在，我体会到一些从没想过，未曾明白的东西——把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。
100．空虚只会导致消费和破坏，只有当人们能感到创建自己世界的满足，不会与别人去比较，不会因为钱，因为外界的压力感到被抛弃，这才是真正的归属。
101．纪律可以带来秩序，但却是被动的，只有一个人归属于一件事，一群人，一个社会，才会有认同和发自内心去照顾它的愿望。
102．教育是人与人之间，也是自己与自己之间发生的事，它永不停止。——哲学家雅斯贝尔斯
103．“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。”
104．“如果带着强烈的预设和反感，你就没有办法真正认识这个人，也难以避免这样的事情再发生。”
105．“把一个人送回到他的生活位置和肇事起点，才能了解和理解，只有不把这个人孤立和开除出去，才能看清这个事件对时代生活的意义”
106．“……不光是家长，不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。”
107．“所谓专制，就是坚信自己是不会错的想法。”——顾准
108．“所谓和解，是在心里留一个位置，让那个人可以进来。”
109．陈虻说：宽容的基础是理解。我慢慢体会到理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
110．成功的人不能幸福，因为他只能专注一个事，你不能分心，你必须全力以赴工作，不要谋求幸福。——陈虻
111．谁都可以选择，区别在于你的选择是不是有价值。
112．不要过于热衷一样东西，这东西已经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。
113．哪儿有什么胜利可言，挺住意味着一切。——里尔克
114．什么是幸福？这就是幸福，进步就是幸福。我的起点太低，所以用不着发愁别的，接下来几十年要做的，只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来，这是一个穷尽一生也完成不了的工作，想到这点就忠实了。
115．你必须退让的时候，就必须退让。但在你必须选择机会前进的时候，必须前进。这是一种火候的拿捏，需要对自己的终极目标非常清醒，非常冷静，对支撑这种目标的理念非常清醒，非常冷静。你非常清楚地知道你的靶子在哪儿，退到一环，甚至脱靶都没有关系。环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，这就是动作的策略，但你不能失去自己的目标。那是堕落。——陈虻
116．“我们做的事情，都是为了让众继续对明天有信心”——陈锡文
117．这本书中，我没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的雄心，在大量的新闻报道里，我只选择了留给我强烈生命印象的人，因为工作原因，我恰好与这些人相遇。他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摆晃是危险的，但思想的本质就是不安。
118．我试着尽可能诚实地写下这不断犯错，不断推翻，不断疑问，不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。
119．陈虻：你要听懂了我的每一句话，你一定误解了我的意思。不要过于热衷一样东西，这东西已经不是它本身，变成了你的热爱，而不是事件本身了。痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。我不是要告诉你怎么改，我是要激发你自己改的欲望。你有自己认识事物的坐标系吗？
120．”你想采访弱者，就要让弱者同情你。”
121．海子有句诗，深得我心：”天空一无所有，为何给我安慰。”
122．张北川：”我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
123．他私下里教育我：”你生活得太塑料了，不真实。”我白他：”怎么了？””过分得体。””什么意思？”他来劲了，比划比划：”要像打枪一样。有句话，叫有意瞄准，无意击发。要有这个’无意’。”
124．厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破招致了某种命运。
125．做新闻，就是和这个时代的疾病打交道，我们都是时代的患者，采访在很大程度是病友之间的相互探问。（王开岭）
126．认识这么多年了，两人还是这样，能把一步之遥走成千山万水。
127．原来大家童年都寂寞。
128．能说的都已知道，不能说的也不必再说。
129．”不要问我为何如此眷恋，我不再与世界争辩，如果离去的时刻钟声响起，让我回头看见你的笑脸
记者职业你了解吗？
2017年11月8日，是中国第十八个记者节。第一时间，第一现场，无论现场多么艰险，总有那么一群人永远冲在前线，为了新闻四处奔波。今天专题团就跟大家聊聊记者这一职业。
